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弘揚(yáng)中華文化作文

時(shí)間:2023-08-12 16:57:45 好文 我要投稿
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弘揚(yáng)中華文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的弘揚(yáng)中華文化作文,希望能夠幫助到大家。

弘揚(yáng)中華文化作文

弘揚(yáng)中華文化作文1

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的'根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

弘揚(yáng)中華文化作文2

  中華民族是一個(gè)屹立在東方強(qiáng)大的民族,五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界,中國(guó)正起著巨大作用,但卻也面臨巨大危機(jī)。在今天,中國(guó)雖然在國(guó)際上起著重要作用,中國(guó)文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒(méi)落,西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?

  1977年,盧溝橋事變以后,中華民族便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲,那些被人記住了的,那些沒(méi)被人記住的,數(shù)也數(shù)不清。今天的中國(guó)是他們用鮮血換來(lái)的,他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天,多少人忘記了那段悲痛的歷史,忘記了今天的中國(guó)是無(wú)數(shù)先輩用生命換來(lái)的,如果,一個(gè)民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神,那么這個(gè)民族也失去了戰(zhàn)斗力,將會(huì)變的不堪一擊。在這個(gè)崇洋媚外的今天,我們更應(yīng)該守住底線,把我們中華民族的傳統(tǒng)文化繼承下去,中華文化,博大精深,是一代又一代傳承下來(lái)的,三百六十行,每一行都有著每一行的學(xué)問(wèn),這些學(xué)問(wèn)就是我們中華文化的表現(xiàn),不管哪一行,我們都應(yīng)該很好的傳承下去,不要讓它在歷史的長(zhǎng)河中消失了,中國(guó)是禮儀之邦,禮貌是我們中國(guó)每個(gè)人都具有的美德,在我們很小的時(shí)候,父母就會(huì)告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子,這就是中華文化的傳承。民族精神,更表現(xiàn)出一個(gè)民族的凝聚力,當(dāng)我們中華民族危難之時(shí),無(wú)數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火,他們代表的是民族精神,他們是中華民族的脊梁,中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)的`民族,在過(guò)去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我們會(huì)更加團(tuán)結(jié)的生活在一起,中國(guó)由千萬(wàn)個(gè)家庭組成,中國(guó)是千萬(wàn)個(gè)小家的大家,既然是家人,我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起互幫互助,在別人需要幫助時(shí),伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人,在別人需要幫助時(shí)幫助過(guò)別人,他們不求回報(bào),他們傳遞的是正能量,是民族精神。

  在當(dāng)今社會(huì),中華文化雖遭到西方文化的沖擊,但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎?答案當(dāng)然是否定的。

弘揚(yáng)中華文化作文3

  中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的'品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

弘揚(yáng)中華文化作文4

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

  有時(shí)候,國(guó)家破裂,我們只有緊握民族精神,才能重振山河,振興國(guó)家。

  戰(zhàn)火紛飛,滿蹄踏破國(guó)都,北伐再敗,是再戰(zhàn),還是……東風(fēng)吹拂,鄭成功綻開(kāi)愁臉,舉起民族大義的大旗,揮師東下,一舉驅(qū)跑荷蠻,收復(fù)臺(tái)灣。既成就了自己,又實(shí)現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。

  有時(shí)候,國(guó)家被侵,我們只有緊抓民族大義,驅(qū)逐外寇,還我河山。

  三省淪陷,內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國(guó)奴”,還是……雪花飛舞,張學(xué)良仰望蒼天,扯起民族大義的風(fēng)帆,毅然發(fā)動(dòng)“西安事變”,促成國(guó)共合作,并力抵抗日寇,最終迎來(lái)了抗戰(zhàn)勝利的曙光。既證明了自己,也贏得后人由衷的欽佩。

  有時(shí)候,國(guó)家遭遇自然災(zāi)難,我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞,眾志成城,才能共建家園。

  汶川傾倒,玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間,天崩地裂,高樓倒塌,良田被毀,厄運(yùn)接連降落在中華大地上,摧殘著中華兒女的身體,帶給中華兒女無(wú)限的`苦愁,但是!中華兒女沒(méi)有害怕,也從未畏懼過(guò)。!“一方有難,八方支援。”13億人的心連在一起,必在廢墟上建成一個(gè)更美好的家園!

  每一個(gè)民族都有自己的民族精神。這種精神推動(dòng)本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個(gè)民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象,一個(gè)沒(méi)有民族精神的民族、沒(méi)有凝聚力的民族會(huì)怎樣?!

  讓我們攜起手來(lái)共同努力,從我做起,從點(diǎn)滴做起,從自己做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧

弘揚(yáng)中華文化作文5

  古老的東方有一條龍,他的名字就叫中國(guó)。中國(guó)上下五千年的歷史,在此過(guò)程中,除了涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄人物,更為我們留下了無(wú)盡的民族文化。于是我們身上多了一份無(wú)形的責(zé)任——弘揚(yáng)中華文化

  弘揚(yáng)中華文化,我們崇尚真實(shí)。自古以來(lái),我們中國(guó)就是以誠(chéng)實(shí)守信為準(zhǔn)則的`國(guó)家,在文化方面,更應(yīng)如此?墒强傆心敲匆恍┤,違背諾言。他們散布謠言說(shuō):有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時(shí)的宣言,如果人類(lèi)要生存下去,必須回過(guò)頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過(guò)核實(shí)后,并無(wú)此事。這使得我們的文化遭到了外國(guó)人的置疑!我要說(shuō);我們的民族精神是真實(shí)的,我們的民族文化更是不容置疑的!

  弘揚(yáng)中國(guó)文化,我們堅(jiān)守自信。一百多年來(lái),我們的某件事情或某個(gè)商品只要得到洋人的夸獎(jiǎng),就覺(jué)得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽,價(jià)格便會(huì)比普通的貴上幾倍!為什么呢?就是因?yàn)槿狈ψ孕,缺少一種對(duì)文化的自信!朋友們啊,我們的東西哪點(diǎn)比外國(guó)差,難道我們的文化一定要得到外國(guó)人的認(rèn)可才是文化嗎?我們要自信,我們要對(duì)我們的文化自信!

  弘揚(yáng)中華文化,我們重在復(fù)興。朋友們,當(dāng)英國(guó)占領(lǐng)香港時(shí),你們不會(huì)心痛嗎?當(dāng)韓國(guó)人說(shuō)端午節(jié)的所有權(quán)是他們時(shí),你們不會(huì)心生怒火嗎?當(dāng)日本人說(shuō)茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時(shí),你們不會(huì)為之憤恨嗎?難道我們不該自覺(jué)的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎?難道我們不該力爭(zhēng)將中華文化弘揚(yáng)嗎?文化復(fù)興,刻不容緩,我們,義不容辭!

  中華文化自從產(chǎn)生以來(lái)持續(xù)不斷,一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代。世界文化支脈很多,如古埃及,古印度,古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了;曾輝煌一世的古希臘,古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長(zhǎng)的歲月中,中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難,甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運(yùn),卻一次又一次地哀而復(fù)興,蹶而復(fù)振,巍然屹立于世界的東方,這使得多少?lài)?guó)家為之驚嘆!

  朋友們,無(wú)論什么時(shí)候都不要忘記,我們是中國(guó)人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化是我們的責(zé)任!

弘揚(yáng)中華文化作文6

  除夕夜播出的央視雞年春晚,不僅主打“家庭收視”概念,更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”,東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入,讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼,震撼了全場(chǎng),唱得氣勢(shì)磅礴,唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國(guó)人的精氣神,也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。

  其實(shí),在整個(gè)春晚舞臺(tái),非遺元素不勝枚舉,比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí),云南彝族舞蹈演員所帶來(lái)的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹,海菜腔是滇南四大腔之首,被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞,是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí),為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色,又富有生命力。

  非遺元素的融入,彰顯了古老文化的魅力,也展現(xiàn)了中華民族的自豪感,正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱(chēng):“感謝來(lái)自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì),這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感,這一點(diǎn)特別重要!

  “民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,并通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合,讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚,具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因,保留了中華民族在歷史演變中的`痕跡與活力,尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記,也是傳承他們?cè)谀莻(gè)時(shí)代的智慧與才華。

  作為全國(guó)民眾一道不可或缺的“年夜飯”,端上非遺這道菜,顯得不僅不違和,更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景,當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定歡呼雀躍,激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞,同樣不會(huì)生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中華民族的豐富多彩。

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