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扎根的作文
在我們平凡的日常里,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的扎根的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
扎根的作文1
曾經(jīng)風(fēng)來(lái)時(shí)萬(wàn)草向樹(shù)干匍匐,游人騷客踏草浪來(lái),望著蒼翠交錯(cuò)的枝條感嘆此書(shū)真人間圣賢。不過(guò)做為根,我并不追逐蒼穹或贊嘆,大地母親自有其心跳。
平靜百年后風(fēng)沙來(lái)了。
狂暴的黃沙連根卷起草皮,碎草片和土地轉(zhuǎn)眼間被裹入黃色呼嘯的一部分,它們橫沖直撞,在樹(shù)冠間撕咬下翠葉,又把落葉用沙刀割成千塊,招募入暴行之中。那黃沙扎入河流中亂攪,原本流淌著林與陽(yáng)光影的河流,摔在岸邊濺出泥沙污點(diǎn)。我雖從沒(méi)看過(guò)春夏秋冬,但所有淺根的花草不再生長(zhǎng),沙滲入地表令它們難以呼吸。我拼命下扎,在地母的懷中尋求安慰。有我在,這棵沙化線邊緣的樹(shù)便不能動(dòng)搖。
我又聽(tīng)見(jiàn)了腳步聲。
有誰(shuí)咂嘴,嘆息一聲。噗,是鐵器入泥土的聲音,似乎誰(shuí)在樹(shù)上靠住了。聽(tīng)一聲音說(shuō),“方圓幾里只剩下這兩三棵樹(shù)了,還就數(shù)你最茂盛。守護(hù)著這片被風(fēng)沙摧殘的土地,苦了你了。”他見(jiàn)到這片土地所受的苦難,流下淚水來(lái)。那天起,從那人翻土澆水的.聲音,百年來(lái)我第一次有了時(shí)間的概念。他面朝黃土背朝天地勞作,從不看向蒼穹;他獨(dú)自一人住在荒山嶺,也不追求贊美。他抬頭是漫天黃沙不見(jiàn)太陽(yáng),但他一鏟一鏟,從土中鏟出了陽(yáng)光。這個(gè)地方,陽(yáng)光在土壤里,希望栽種于腳下。最終淚水落地化成清泉,他和我同為大地母親孕育的生靈,奉獻(xiàn)一生于防風(fēng)沙線,并沒(méi)有什么不同。
誰(shuí)動(dòng)了我的土。
想想離上次聽(tīng)見(jiàn)栽種翻土聲已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)了。一個(gè)盒子被放進(jìn)來(lái),土又蓋上了。聽(tīng)誰(shuí)哭到,“四十年光陰有多長(zhǎng)?他卻一手栽下滿山坡的翠綠,一手刻出最清澈的河流!逼怀陕暤谋娙艘灰簧锨安逯r花,懷著赤誠(chéng)的恩謝離開(kāi)了。
此時(shí)群鳥(niǎo)正歡叫于枝頭前來(lái)朝拜;樹(shù)根無(wú)聲,我心中也跳動(dòng)著音符;被點(diǎn)化漫山遍野蒼翠的坡和隨歲月永遠(yuǎn)流淌的河一同為他唱頌到永久。我滿發(fā)鮮花,因?yàn)樗罱K扎根于這片土壤,這片他親手?jǐn)r沙護(hù)下的土壤。
扎根的作文2
老子說(shuō)是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。當(dāng)生活的土壤不再豐饒,有的人將目光移開(kāi),尋找別處的舒適與安定;有的人則扎根當(dāng)下,于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當(dāng)下,二者之為孰是孰非?
正因?yàn)橛懈伯?dāng)下的心態(tài),蚯蚓才能在動(dòng)物們離去時(shí)安之若素。然而,反觀現(xiàn)實(shí)世界,不少人在經(jīng)歷困境時(shí)選擇了遠(yuǎn)離。有人會(huì)說(shuō),何不像小鳥(niǎo)一般,尋求外界環(huán)境的幫助,銜種子解決昔日的'貧瘠?誠(chéng)然,小鳥(niǎo)們能憑借外物,從他處獲得改變的方法。但是,并不是所有人都有飛翔的條件,也不是所有人都能找到合適的種子。當(dāng)生活的重壓迎面而來(lái)時(shí),堅(jiān)守當(dāng)下便更具有普世價(jià)值,當(dāng)你扎根當(dāng)下,改變環(huán)境條件,于無(wú)人問(wèn)津處耕耘,隨之而來(lái)的,將不僅僅是甲蟲(chóng)與小草,更有蝴蝶和獻(xiàn)花。
在這以功利為單一評(píng)價(jià)的社會(huì)中,人們?nèi)裟鼙A魞?nèi)心堅(jiān)守,扎根當(dāng)下,于寂然中發(fā)出自己的聲音,或許能夠?qū)崿F(xiàn)平凡生命中不尋常的改變。
而勇于堅(jiān)守,發(fā)聲于寂然正是當(dāng)下人們稀缺的精神特質(zhì)。曾鞏曾言:一番桃李花開(kāi)盡,惟有草色青青齊。扎根當(dāng)下,不為外物所動(dòng),縱使外界桃綠花紅,你也能收獲自己的草色青青。
在殿堂與田壟之間,秦玥飛選擇了后者。腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘與貧困中拓荒。與其說(shuō)他是最美村官,不如說(shuō)他是自我價(jià)值的踐行者。試想,若是秦玥飛追求安定生活,離開(kāi)亟待建設(shè)的農(nóng)村,他又怎能在這般樸實(shí)的生活中拓寬自己生命的厚度?
那么,我們應(yīng)該如何在功利主義的當(dāng)下,在堅(jiān)守內(nèi)心的同時(shí)發(fā)出自己的聲音?
當(dāng)社會(huì)人云亦云,當(dāng)眾人奉利益為圭臬,他們有太多功利的羈絆,進(jìn)而舍棄內(nèi)心的追求。也許少一些個(gè)人得失的利益考量,多一些內(nèi)心的本真堅(jiān)守,扎根才能成為習(xí)慣。而發(fā)聲,關(guān)鍵便是不鶩于虛聲,大聲疾呼不一定有力,耕耘的行動(dòng)或許才最有力量。
在社會(huì)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的當(dāng)下,找準(zhǔn)自身定位,扎根本心,跳出功利主義的桎梏,在這多元的世界中發(fā)出自己獨(dú)特的聲音,你收獲的將不僅僅是小草和鮮花,還有美麗的家園。
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