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浪淘沙·簾外雨潺潺原文及賞析
浪淘沙·簾外雨潺潺原文及賞析1
浪淘沙令·簾外雨潺潺
朝代：五代
作者：李煜
原文：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無限江山，心中便會(huì)泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。
注釋
�、俅嗽~原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
�、阡盒稳萦曷�。
③闌珊：衰殘。一作“將闌”。
�、芰_衾（音qīn）：綢被子。
�、莶荒停菏懿涣�。一作“不暖”。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
�、咭簧危ㄒ魋hǎng）：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”（音xiǎng）
⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的.歡樂。
⑨憑欄：靠著欄桿。
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賞析：
作者：佚名
此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個(gè)亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感�！皦�(mèng)里”兩句，回過來追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過片三句自為呼應(yīng)。說“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”�！皠e時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語言�！额伿霞矣�(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年�！毖矍熬G竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。
“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺來時(shí)”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。
這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的�？嘈那椋_實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著的例子。
浪淘沙·簾外雨潺潺原文及賞析2
浪淘沙·簾外雨潺潺
作者：李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
注釋
�、俅嗽~原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。
�、阡盒稳萦曷暋�
�、坳@珊：衰殘。一作“將闌”。
④羅衾（音親）：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。
�、萆硎强停褐副痪秀昃�，形同囚徒。
⑥一晌（音賞）：一會(huì)兒，片刻。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂。
賞析
此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。
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