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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間:2023-12-17 23:54:43 好文 我要投稿
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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案1

  班級(jí):姓名:

  本課學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式,學(xué)會(huì)從語(yǔ)言入手讀通讀懂文言文。

  2、思維發(fā)展與提升:學(xué)會(huì)梳理文章段落大意,劃分內(nèi)容層次,整體把握文意。

  3、審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析文章對(duì)孔子師徒語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作的精彩描寫,想象品味“沂水春風(fēng)圖”所傳達(dá)的和諧美好的理想社會(huì)圖景。

  4、文化傳承與理解:比較分析子路、曾皙、冉有、公西華的性格和志向,從“吾與點(diǎn)”出發(fā)探討孔子的志向,加深對(duì)儒家思想的理解;聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  一、課前自主學(xué)習(xí)

  1、復(fù)習(xí)回顧《論語(yǔ)》十則

 。1)子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?"(《學(xué)而》)

  (2)曾子曰:"吾(wú)日三。▁ǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?"(《學(xué)而》)

 。3)子曰:"溫故而知新,可以為師矣(yǐ)。"(《為政》)

  (4)子曰:"學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài)。"(《為政》)

 。5)子曰:"由,誨女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。"(《為政》)

 。6)子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自。▁ǐng)也。"(《里仁》)

 。7)子曰:"三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?(《述而》)

 。8)曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"(《泰伯》)

 。9)子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也。"(《子罕》)

 。10)子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"(《衛(wèi)靈公》)

  2、知識(shí)梳理

  請(qǐng)閱讀相關(guān)書(shū)籍(如楊伯峻《論語(yǔ)譯注》)、文章或上網(wǎng)搜尋資料,填寫下列知識(shí)卡片。

  《論語(yǔ)》及孔子

  《論語(yǔ)》編者

  孔子生卒年

  成書(shū)時(shí)間出生地

  文體曾任官職

  總字?jǐn)?shù)周游列國(guó)路線

  我最喜愛(ài)的一則

  主要教育思想

  孔子弟子簡(jiǎn)介

  子路

  曾皙

  冉有

  公西華

  二、課堂思考探究

  思考1:全文圍繞著哪個(gè)字展開(kāi)?文章的'邏輯層次是什么樣的?

  思考2:四位弟子的人生志向和孔子對(duì)他們表現(xiàn)出的態(tài)度各是什么?你更認(rèn)同誰(shuí)的志向?(完成下表)

  人物回答問(wèn)題時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、性格特點(diǎn)志向孔子的態(tài)度

  子路

  曾皙

  冉有

  公西華

  思考3:孔子為什么“哂”子路?如何理解“其言不讓”?

  思考4:用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪曾點(diǎn)的所說(shuō)的“沂水春風(fēng)圖”。并結(jié)合下列文段說(shuō)說(shuō)孔子為什么“與點(diǎn)”?

  顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”

  子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾!

  顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”

  子路曰:“愿聞子之志!

  子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之!

  ——《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)第五》

  課下任務(wù):

  5人一組,將本文改寫成一個(gè)課本劇。要求用現(xiàn)代漢語(yǔ),且與原文盡量保持一致。下節(jié)課抽選一到兩個(gè)小組在課堂上表演。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.了解有關(guān)《論語(yǔ)》的常識(shí),了解孔子的教學(xué)思想和風(fēng)格。

  2.關(guān)注文言詞語(yǔ)和句式,提高文言文的閱讀能力。

  3.了解孔子的教育觀和人格魅力以及古人的政治思想和行為規(guī)范。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1.了解和掌握如、夫、則、爾、以、而等詞語(yǔ)的用法以及文言句式。

  2.品味子路、曾皙、冉有、公西華的性格和志向,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

  1.品味子路、曾皙、冉有、公西華的性格和志向,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

  2.了解孔子評(píng)判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)聯(lián)系孔子的政治思想。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  知識(shí)鏈接:

 。ㄒ唬┍嫖鱿铝屑雍诩訖M線的詞的含義:

  以①以吾一日長(zhǎng)乎爾因?yàn)榉舰俨灰砸?guī)矩,不成方圓方形

 、谖阄嵋砸餐ā耙选闭J(rèn)為②方六七十,如五六十土地縱橫

 、蹌t何以哉用、做③可使有勇,且知方也禮儀、禮

 、芤再咕泳,連詞,表順承④方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,狼洞其中剛

  ①如或知爾,則何以哉如果、假如①吾與點(diǎn)爾贊同

  如②方六七十,如五六十或者與②唯求則非邦也與

  同“歟”語(yǔ)氣助詞

  ③如其禮樂(lè),以俟君子至于③遂與外人隔絕和

 、茏趶R之事,如會(huì)同或者④往借,不與給

 。ǘ┫铝芯渥又屑雍诩訖M線的詞有什么特殊用法(詞類活用)?

 、俣苏赂Γ

 、诠纳#

 、埏L(fēng)乎舞雩:

  ④可使足民:

 。ㄈ┫铝芯渥优c現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子有什么不同。

 、傥阄嵋砸

 、诓晃嶂

 、芎我栽

 、茛芮螅瑺柡稳?

  ⑥之以師旅,因之以饑饉。

  ⑦⑥可使有勇,且知方也

 、吖谡呶辶,童子六七人

  (四)翻譯下列語(yǔ)句:

 、偃缙涠Y樂(lè),以俟君子。

  ②宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。

  ⑧瑟希,鏗爾,舍瑟而作

 、岽赫撸悍瘸,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

  答案:

 。ǘ俣苏赂γ~活用為動(dòng)詞②鼓瑟希名詞活用為動(dòng)詞

 、埏L(fēng)乎舞雩名詞活用為動(dòng)詞

 、芸墒棺忝裥稳菰~活用為動(dòng)詞的使動(dòng)用法

 。ㄈ傥阄嵋砸卜穸ň渲写~作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

 、诓晃嶂卜穸ň渲写~作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置省略句

 、蹌t何以哉疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

 、芮螅瑺柡稳?省略句賓語(yǔ)前置

 、菁又詭熉茫蛑责囸~。介賓短語(yǔ)后置

  ⑥可使有勇,且知方也省略句

 、吖谡呶辶耍恿呷硕ㄕZ(yǔ)后置

 。ㄋ模┓g句子

 、偃缙涠Y樂(lè),以俟君子:至于禮樂(lè)教化的事情,就只好等待有才能有德行的人去做了。

 、谧趶R之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉:諸侯祭祀祖先的事,或者諸侯會(huì)盟、共同朝見(jiàn)天子的大典,我愿穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小司儀。

 、酃纳,鏗爾,舍瑟而作:彈瑟的聲音漸漸稀疏下來(lái),鏗的一聲結(jié)束,放下瑟站起來(lái)。

 、苣捍赫,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸:暮春時(shí)節(jié),春天的夾衣都穿上了,約五六個(gè)成年(行過(guò)冠禮)人,六七個(gè)少年人,一起到沂水洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱著歌回來(lái)。

  【學(xué)習(xí)小結(jié)】

  知人論世

  初讀課文

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、合作探究研讀剖析

  1.簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。

  對(duì)子路:贊成他的治國(guó)志向,但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛,這屬于“其言不禮”。

  對(duì)冉有:沒(méi)有正面加以評(píng)論,但可以看出是滿意的。

  對(duì)公西華:認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。

  小結(jié):“因材施教”是被人所公認(rèn)的科學(xué)的教育原則,在這方面儒家創(chuàng)始人孔子給我們做出了榜樣,本文是孔子“因材施教”的范例。通過(guò)孔子和四個(gè)學(xué)生的談話,以言志為線索,寫出了學(xué)生們的志趣、性格,表達(dá)了孔子的思想、態(tài)度。

  2.孔子為什么要“與點(diǎn)”呢?

  首先結(jié)合孔子的思想來(lái)分析?鬃诱紊现鲝垺岸Y治”,即以禮治理國(guó)家。針對(duì)子路“率爾”作答,孔子“哂之”理由就是“為國(guó)以禮,其言不讓”;針對(duì)冉有“如其禮樂(lè),以俟君子”的回答,孔子當(dāng)時(shí)不語(yǔ),在回答曾皙的詢問(wèn)時(shí),反問(wèn)“唯求則非邦也與?安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?”“方六七十,如五六十”也是國(guó)家,既然如此,禮樂(lè)教化之事,怎能非要等到君子去做呢?針對(duì)公西華“愿為小相”的`觀點(diǎn),孔子的惋惜之情溢于言表“赤也為之小,孰能為之大?”只有曾皙真正了解老師的意圖,結(jié)合“國(guó)情”,既陳述了自己的具體治國(guó)措施,又靈活地將老師的“禮治”思想體現(xiàn)出來(lái)。

  3.結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫,具體分析孔子的形象。

  課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開(kāi)始便用“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮,態(tài)度謙和、親切,接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話,既激發(fā)他們發(fā)言,又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)(因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”),可見(jiàn)他了解學(xué)生,注意引導(dǎo);再如,他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿,但為使弟子能暢所欲言,只是微笑了一下,沒(méi)有加以評(píng)論;曾皙因與其他弟子志向不同,沒(méi)有立刻說(shuō)出自己的志向,孔子也沒(méi)有加以責(zé)備,仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后,對(duì)曾皙的問(wèn)題,孔子不厭其煩地答問(wèn)析疑。

  課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù),也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?鬃颖緛(lái)是問(wèn)他的弟子在政治上怎樣施展自己的抱負(fù),曾皙卻答非所問(wèn),講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣,離開(kāi)了政治?鬃印班叭弧倍鴩@,對(duì)曾皙所說(shuō)的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾?鬃右簧,其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的,他周游列國(guó),希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良,但卻四處碰壁,在其“道不行”的時(shí)候,他的內(nèi)心有過(guò)苦悶,他的“喟然”之嘆,便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以,課文中的孔子,較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更為可信動(dòng)人。

  【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】

 。ㄒ唬┗A(chǔ)知識(shí)題部分:

  1)讀準(zhǔn)下列加下劃線字的讀音。

 、偾С酥畤(guó)②愿為小相焉③舍瑟而作

  2)為下列各組句子中的加點(diǎn)字選擇正確的解釋

 。1).居①坐②處于③住④住處⑤處在某種地位或某地方⑥占,占據(jù)⑦積蓄,儲(chǔ)存⑧平日,平時(shí)⑨用于“有頃”“久之”“頃之”等前面,表示相隔一段時(shí)間,意義較虛,相當(dāng)于“過(guò)了……”

  A.居則曰,“不吾知也!”(⑧)B.居廟堂之高,則憂其民(⑤)C.年且九十,面山而居(③)D.居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)(⑨)

  E.船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居左,魯直居右(①)

  F.囤積居奇(⑦)

  (2).異①不同②奇特,與眾不同③奇怪,驚奇

  a.異乎三子者之撰(①)b..漁人甚異之(③)

  c.永州之野產(chǎn)異蛇(②)d.覽物這情,得無(wú)異乎(①)

  e.父異焉(③)f.異曲同工(①)

  (3).安①安穩(wěn),安定,安全②安逸,安樂(lè),安全③安心④安撫撫慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么

  a.安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者(⑦)

  b.然后知生于憂患,死于安樂(lè)(②)

  c.竟不得半畝方塘為安身立命之地(⑤)

  d.燕雀安知鴻鵠之志哉(⑦)

  (4).知①知道②知覺(jué),感覺(jué)③見(jiàn)解,知識(shí)④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。

  a.居則曰:“不吾知也!保á埽

  b.吾與之共知越國(guó)之政(⑥)

  c.不知木蘭是女郎(①)

  d.君子博學(xué)而日參省首乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣(⑦)

  e.人不知而不慍(④)

  f.孰為汝多知乎(③)

 。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀題

  閱讀文段,完成文后問(wèn)題

  子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾卻也!缁蛑獱,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。

  1.給下列詞語(yǔ)注音:

  ①子路率爾而對(duì)曰

 、谇С酥畤(guó),攝乎大國(guó)之間

 、郾燃叭,可使有勇

  2.下列四句中有關(guān)加下劃線字的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)

  A.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐侍奉

  B.居則曰閑居

  C.如或知爾了解

  D.以吾一日長(zhǎng)乎爾成長(zhǎng)

  3.下列各組句子中,加下劃線字的意義和用法不相同的是(B)

  A.以吾一日長(zhǎng)乎爾生乎吾前,其聞道也固先乎吾

  B.以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也

  C.如或知爾如其不才,君可自取

  D.如或知爾人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛

  4.翻譯句子

 、偾С酥畤(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉。

  譯文:有一千輛兵車的諸侯國(guó),夾在大國(guó)之間,有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它,接連下來(lái),又有饑餓。

  ②居則曰:“不吾知也。”如或知爾,則何以哉?

  譯文:平日里說(shuō):“沒(méi)有人了解我!比绻腥肆私饽悖悄愦蛩阕鍪裁词虑槟?【學(xué)法指導(dǎo)】

  注意探究總結(jié)方法規(guī)律。

  小組成員各抒己見(jiàn),組長(zhǎng)做好總結(jié)提升,形成小組意見(jiàn),再在班內(nèi)交流。

  仍未解決的問(wèn)題一定寫下來(lái),通過(guò)各種途徑解決。

  【學(xué)習(xí)小結(jié)】

  寫下自己的收獲,在一點(diǎn)一滴中體會(huì)自己成功的快樂(lè)。

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