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駒支不屈于晉原文及賞析
駒支不屈于晉原文及賞析1
駒支不屈于晉
會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與，將執(zhí)女�！�
對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎�；莨闷浯蟮�，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無瞢焉�！辟x《青蠅》而退。
宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。
翻譯
晉國(guó)和諸侯各國(guó)在向地集會(huì)，準(zhǔn)備拘捕姜戎族的首領(lǐng)駒支。晉國(guó)大夫范宣子在朝會(huì)上親自指責(zé)他，說：“過來，姜戎氏！從前秦國(guó)人把你祖父吾離從瓜州趕走，你祖父吾離披著茅草衣、戴著荊條帽前來投奔我國(guó)先君。我先君惠公當(dāng)時(shí)有不多的田地，卻與你們平分來養(yǎng)活你們。如今諸侯侍奉我們寡君不如從前，大概說話泄漏了什么機(jī)密，這主要是你造成的。明天的會(huì)議，你不要參加了！你要是參加，就把你抓起來！”
駒支回答說：“從前秦國(guó)人仗著他們?nèi)硕啵澙返芈訆Z土地，把我們各部落戎人從祖居地趕走。貴國(guó)君惠公顯示他崇高的品德，認(rèn)為我們各部戎人都是四岳的后代，不該這樣拋棄滅絕。他賜給我們南部邊疆的土地，那里是狐貍居住、豺狼嗥叫的地方。我們各部戎人砍除了那里的荊棘，趕走了那里的狐貍、豺狼，從此成了貴國(guó)先君既不內(nèi)侵也不外叛的臣屬，直到如今忠誠(chéng)不二。從前文公與秦國(guó)攻打鄭國(guó)，秦國(guó)人私下里同鄭國(guó)人訂立盟約，留下軍隊(duì)在那里駐守，因此而發(fā)生肴地戰(zhàn)役。當(dāng)時(shí)晉軍在前面抵抗，我們?nèi)秩嗽诤竺孢M(jìn)擊，秦軍全軍覆沒，實(shí)在是我們?nèi)秩顺隽舜罅Α＿@就如同捕鹿，晉國(guó)人抓住它的角，戎人拖住它的后腿，和晉國(guó)人一起把它掀倒。戎人為什么不能免于罪責(zé)呢？從那時(shí)以來，晉國(guó)多次出兵征戰(zhàn)，我戎人各部從來緊跟其后，時(shí)時(shí)追隨貴國(guó)執(zhí)政，還是像肴之戰(zhàn)時(shí)那樣心志如一，豈敢疏遠(yuǎn)背離？如今貴國(guó)軍旅中的長(zhǎng)官可能真是有些地方做得不夠，使得諸侯叛離，你們卻怪罪我們?nèi)秩�！我們各部戎人服飾飲食（�?xí)俗）不與華夏相同，禮儀使者不相往來，言語(yǔ)不通，能做什么對(duì)貴國(guó)不利的壞事？不參加盟會(huì)的事務(wù)，我也不會(huì)慚愧。”
駒支朗讀了《青蠅》詩(shī)退了下去，范宣子連忙道歉，請(qǐng)他參加會(huì)議事務(wù)，同時(shí)也成全了自己和藹可親的君子美名。
注釋
向：吳地，在今安徽懷遠(yuǎn)縣西南。
子駒支：姜戎族的首領(lǐng)，名駒支。姜戎，戎族的一個(gè)部落。
數(shù)：音鼠，歷數(shù)其罪。
乃祖：你的`祖父。
瓜州：地名，在今甘肅敦煌西。
苫蓋：用草編成的覆蓋物。
不腆：不豐厚，不多。
女：通“汝”，你。
職：主要。
詰朝：明日。
蠲：顯示。
四岳：傳說為堯舜時(shí)四方部落首領(lǐng)。
裔胄：后嗣。
亢：抗。
掎：拉住，拖住。踣；同“仆”。
猶肴志也：還是像在肴作戰(zhàn)時(shí)那樣忠心。逷；音惕，遠(yuǎn)。
攜：離，疏遠(yuǎn)。
贄幣：古人見面時(shí)所贈(zèng)送的禮物。贄幣不通，喻沒有往來。
瞢：音孟，悶，不舒暢。
青繩：《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信饞言。
辭：道歉。
成：成全。
愷悌：和樂平易。
簡(jiǎn)析
《左傳》除了對(duì)各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)描述精彩之外，對(duì)一些謀臣說客的辭令藝術(shù)的記錄，也極具藝術(shù)性，尤其是那些謀臣們?cè)谕饨恢袑?shí)話實(shí)話，以真取勝的史實(shí)，令人嘆為觀止�！恶x支不屈于晉》這篇文章記錄的就是戎子駒支以事實(shí)說話，駁倒范宣子的責(zé)難的事：范宣子仗著晉國(guó)的強(qiáng)大，仗著自己的先君曾有恩于羌戎，對(duì)駒支氣勢(shì)洶洶，把晉國(guó)霸主地位的動(dòng)搖歸咎于駒支。戎子駒支則據(jù)理力爭(zhēng)，逐層辯駁。首先說晉國(guó)所賞賜的土地是荒蕪不毛之地，不足以稱大恩大德。其次說羌戎幫助晉國(guó)在肴地全殲秦軍，可以說已經(jīng)報(bào)恩了，之后更是鞍前馬后，毫無二心。最后暗示晉國(guó)所以眾叛親離，乃是其自己一手造成的，與羌戎無關(guān)。全部辯辭語(yǔ)氣委婉而正氣凜然，使范宣子不得不服。
賞析
《駒支不屈于晉》在晉與諸侯“會(huì)于向”這一歷史事件中，只不過是一段小插曲，然而它卻有不同尋常的認(rèn)識(shí)價(jià)值。這是中國(guó)古代民族關(guān)系史上一段耐人尋味的故事。它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)少數(shù)民族在霸權(quán)制度下所受壓迫的深重，也讓我們從駒支與范宣子的沖突與和解中看到了古代各民族既斗爭(zhēng)又融合的復(fù)雜關(guān)系的縮影。通過個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格是《駒支不屈于晉》的一大特點(diǎn)。
先看范宣子，一上來就是：“來，姜戎氏!”像怒氣沖沖的主人呼喚惹了禍的奴隸，兇神惡煞，怒目而視，語(yǔ)氣咄咄逼人，態(tài)度粗魯生硬。接著居高臨下，夸示晉先君對(duì)諸戎的大德大恩，而后毫無根據(jù)地把“今諸侯之事我寡君不如昔者”的罪責(zé)一股腦推給駒支�！吧w言語(yǔ)漏泄”，分明是推測(cè)、懷疑，“職女之由”，則是武斷定罪，“與，將執(zhí)女!”恐嚇之聲，令人不寒而栗!范宣子頤指氣使、不可一世的神態(tài)纖毫畢見。
駒支面對(duì)氣勢(shì)洶洶的指斥，面對(duì)即將遭受拘捕的厄運(yùn)，則臨危不懼，據(jù)理力爭(zhēng)。針對(duì)范宣子強(qiáng)加于己的不實(shí)之詞，逐層辯駁，洗刷被潑在身上的污水，維護(hù)自己和部落的清白。從答話可以看出，駒支雖為戎族首領(lǐng)，但其語(yǔ)言藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。他的語(yǔ)言有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
�。�1）把握分寸，恰到好處。他對(duì)范宣子的無端指責(zé)，既針鋒相對(duì)又沒有過激言辭，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。
�。�2）邏輯嚴(yán)密，形象生動(dòng)。先感惠公之德，再表戎對(duì)晉之功，以事實(shí)為據(jù)，證明自己對(duì)晉“不侵不叛”，忠心“不貳”。最后以諸戎“飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為”的事實(shí)駁斥范宣子強(qiáng)加的罪名，環(huán)環(huán)相扣，天衣無縫。尤其是關(guān)于“捕鹿”的比喻，極為確切生動(dòng)，且符合人物的身份。
�。�3）賦詩(shī)言志，頗具策略�！肚嘞墶匪x：“愷悌君子，無信讒言”，駒支將范宣子惡意相加的罪名解釋為“聽信讒言”，給了范宣子一個(gè)下臺(tái)的臺(tái)階，把范宣子說成“愷悌君子”，也讓這位盛氣凌人的大人物感覺舒服。其實(shí)駒支似乎設(shè)了一個(gè)看不見的圈套：是“愷悌君子”就不要聽信讒言，否則就不是“愷悌君子”。春秋時(shí)代，諸侯外交，講究賦詩(shī)言志。范宣子沒有賦詩(shī)言志，反不如駒支，說明駒支勝過范宣子，夷狄勝過華夏。這一點(diǎn)，恐怕不是《左傳》作者的初衷吧。
駒支不屈于晉原文及賞析2
原文：
會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與，將執(zhí)女�！睂�(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎�；莨闷浯蟮�，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？令官之師旅，無乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無瞢焉�！辟x《青蠅》而退。宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。
注釋：
�。�1）向：吳地，在今安徽懷遠(yuǎn)縣西南。
（2）戎子駒支：姜戎族的首領(lǐng)，名駒支。姜戎，戎族的一個(gè)部落。
�。�3）數(shù)：音鼠，歷數(shù)其罪。
�。�4）乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肅敦煌西。
�。�5）苫（shān）蓋：用草編成的覆蓋物。
�。�6）不腆（tiǎn）：不豐厚，不多。
�。�7）女：通“汝”，你。
�。�8）職：主要。
�。�9）詰朝：明日。
（10）蠲（juān）：顯示。
�。�11）四岳：傳說為堯舜時(shí)四方部落首領(lǐng)。裔胄：后嗣。
�。�12）亢：抗。
�。�13）掎：拉住，拖住。
�。�14）踣；同“仆”。
�。�15）猶肴志也：還是像在肴作戰(zhàn)時(shí)那樣忠心。
�。�16）逷；音惕，遠(yuǎn)。
（17）攜：離，疏遠(yuǎn)。
�。�18）贄幣：古人見面時(shí)所贈(zèng)送的禮物。贄幣不通，喻沒有往來。
（19）瞢：音孟，悶，不舒暢。
�。�20）青繩：《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信饞言。
�。�21）辭：道歉。
�。�22）成：成全。愷悌：和樂平易。
賞析：
《左傳》除了對(duì)各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)描述精彩之外，對(duì)一些謀臣說客的辭令藝術(shù)的記錄，也極具藝術(shù)性，尤其是那些謀臣們?cè)谕饨恢袑?shí)話實(shí)話，以真取勝的'史實(shí)，令人嘆為觀止�！恶x支不屈于晉》這篇文章記錄的就是戎子駒支以事實(shí)說話，駁倒范宣子的責(zé)難的事：范宣子仗著晉國(guó)的強(qiáng)大，仗著自己的先君曾有恩于羌戎，對(duì)駒支氣勢(shì)洶洶，把晉國(guó)霸主地位的動(dòng)搖歸咎于駒支。戎子駒支則據(jù)理力爭(zhēng)，逐層辯駁。首先說晉國(guó)所賞賜的土地是荒蕪不毛之地，不足以稱大恩大德。其次說羌戎幫助晉國(guó)在肴地全殲秦軍，可以說已經(jīng)報(bào)恩了，之后更是鞍前馬后，毫無二心。最后暗示晉國(guó)所以眾叛親離，乃是其自己一手造成的，與羌戎無關(guān)。全部辯辭語(yǔ)氣委婉而正氣凜然，使范宣子不得不服。
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