[通用]腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文14篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文，希望對(duì)大家有所幫助。
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腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇1
小麗自從上次王欣說(shuō)的那句話完全換了一個(gè)人，她買回來(lái)的寶貝筆已經(jīng)開(kāi)始用了，也沒(méi)怕弄臟弄壞了，有一次老師讓大家互相分享自己帶來(lái)的東西。小麗的后桌王亮很喜歡小麗的一本兒故事書(shū)。小麗自己也非常喜歡這本書(shū)，但是想到老師和媽媽說(shuō)的要學(xué)會(huì)分享，于是小麗就把故事書(shū)遞給了王亮，說(shuō)王亮我把這本書(shū)送給你啦，以后咱們做好朋友哦。王亮既驚喜又開(kāi)心的問(wèn)：“這本書(shū)你一直不是很喜歡嗎？以前我管你借你都不愿借我呢？”小麗說(shuō)那是以前了，現(xiàn)在我們是好朋友，東西要一起分享。王亮問(wèn)你把這本兒書(shū)給我了，你看什么呀？小麗說(shuō)沒(méi)關(guān)系的我還有別的書(shū)看。下課了王亮把小麗送給他書(shū)的事告訴了老師，老師在同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了一番小麗，在老師表?yè)P(yáng)了小麗的時(shí)候，小麗的臉都紅了。
放學(xué)后媽媽去接小麗時(shí)，小麗對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，今天老師讓大家相互分享東西，我的后桌王亮特別喜歡我的一本兒故事書(shū)，我也特別喜歡那本兒故事書(shū)，但是我想到你說(shuō)的`做人要大方，要懂得分享，我正好也看完了就送給他了”。老師知道后還在全體同學(xué)面前還表?yè)P(yáng)了我呢！媽媽非常開(kāi)心的說(shuō)是嗎？那太好了，媽媽給你買一本你最喜歡的漫畫(huà)書(shū)怎么樣？小麗又蹦又跳的說(shuō)耶！太好啦！走到路邊的書(shū)店，媽媽把《魔豆》買了下來(lái)。回到家后，小麗打開(kāi)書(shū)就如饑似渴地讀了起來(lái)，一直讀讀到晚上十點(diǎn)，小麗才去睡覺(jué)了。
第二天，小麗又早早的起床了，很快的穿上衣服，繼續(xù)看起了魔豆等到媽媽起床后叫小麗去洗漱吃飯，小麗吃完飯，還又把《魔豆》裝在書(shū)包里去上學(xué)了。到了學(xué)校，小麗對(duì)王欣說(shuō)，王欣我買了《魔豆》你要看嗎？王欣說(shuō)，不看了我?guī)Я恕妒酚洝妨�。小麗說(shuō)《史記》多難懂啊，王鑫說(shuō)書(shū)看多了就懂了，畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華。如果你的肚子里有好文章，你的談吐就很儒雅，文化是經(jīng)久不衰的！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇2
大凡有才氣的人，都有傲氣。李白醉酒后讓貴妃研磨，力士脫靴，雖有酒精的蠱惑，但那清水寡湯是不足以遮掩他自命才高八斗的傲氣的。
大凡有才氣的人，是不畏世俗的眼光的。王勃，一代英才，在南下省親途中路過(guò)洪州時(shí)參加了滕王閣的宴會(huì)。宴會(huì)上，眾客都在相互推讓上位時(shí)，他卻毫不謙讓地坐上了上位，這對(duì)當(dāng)時(shí)的視法可謂是大不敬，眾人都對(duì)他有惱意，連閻公也不以為然，認(rèn)為他是一個(gè)20多歲的小子未免太托大了，就在他吃飽喝足后，揮毫寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《滕王閣序》，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座皆驚，也使滕王閣永久地留在文人的記憶中。
李白、王勃之流，雖然仕途不順，生活坎坷，但他們深厚的.文學(xué)素養(yǎng)使他們?cè)谌魏吻闆r下都能保持他們獨(dú)特的氣魄和內(nèi)心堅(jiān)守的節(jié)操。
墨子為天下疾苦奔走于諸侯之間，陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不食美國(guó)救濟(jì)糧，他們都是博學(xué)之士，詩(shī)節(jié)中的經(jīng)義已刻進(jìn)他們的靈魂，雖為生活所迫，時(shí)勢(shì)所逼，也不易有一絲撼動(dòng)。這就可以理解“日寇侵華時(shí)，投降的大多是不學(xué)無(wú)術(shù)的人，而少見(jiàn)名士大儒的緣故了�！�
詩(shī)書(shū)及傳媒，對(duì)人都有潛移默化的作用。但詩(shī)書(shū)是幾千年來(lái)多少圣人學(xué)士的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是他們一生的體悟，讀這些書(shū)就像站在巨人的肩上，在不知不覺(jué)中向人性最美的面看齊，是我們培養(yǎng)節(jié)操、提升修養(yǎng)的最好助力，這從那些罵街的都是大字不識(shí)的潑婦和不戰(zhàn)而屈人之兵的都是飽學(xué)之士中看到端倪，而傳媒猶如零食，多食則破壞正常的肌體，這從那些暴力少年多是動(dòng)畫(huà)看多了的緣故中能瞧出。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，你便能了解什么是人。
多讀詩(shī)，讀好詩(shī)，你便能知道什么是美。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我們只有吸收更多詩(shī)書(shū)中的精華，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，才能更好地在人生長(zhǎng)河中翻騰出自己的浪花。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇3
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睍�(shū)本是人生最大的財(cái)富，在書(shū)本中，我們可以獲取豐厚的知識(shí)，在這知識(shí)的海洋中，我們可以自由的遨游，不斷充實(shí)自己，豐富自己的精神世界。
假如人生是一縷陽(yáng)光，那么書(shū)本就是一粒珍珠，折射出智慧與人性的光芒。
假如人生是航行在海上的船，那么書(shū)本就是燈塔，指引著船前行。
假如人生是一株即將枯萎的花朵，好么書(shū)本就是一泓清泉，滋潤(rùn)著花朵。
書(shū)，是人生最大的.財(cái)富。
假如生活沒(méi)有了書(shū)，杜牧就不能在赤壁吟出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的憤慨，如果沒(méi)有書(shū)本，杜甫也不能胸懷天下而言：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”書(shū)本，可以在適宜時(shí)予人力量，在寂寞時(shí)給于安慰，在快樂(lè)時(shí)升華人的智慧。當(dāng)我們獲得心靈的安慰、無(wú)窮的力量和高超的智慧時(shí)，我們不是世界上最富有的人了嗎？
或許有人說(shuō)：生活是平凡的、是單調(diào)的，有了書(shū)又能如何？這種想法是錯(cuò)誤的，當(dāng)你有了書(shū)，你可以與李太白一道“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”可以和他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，仗劍任逍遙。每日，與他一同高吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩(shī)句，與他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”在書(shū)中，可以感觸到“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的登科后才人，體會(huì)他的得意和輕狂，在書(shū)中，還可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚世美貌，可以感受唐玄宗的癡情，可以感受到那段刻骨銘心的愛(ài)情在書(shū)中，你還可以體會(huì)到各種感情，有了書(shū)，你便能體會(huì)“慈母手中線，游子身上衣”的濃濃親情，有了書(shū)，你便能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的濃厚友情，有了書(shū)，你便能體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愛(ài)情，人生不正是由親情、友情、愛(ài)情所組成的嗎？有了書(shū)，這些深厚的情感，足以取代生活的乏味和單調(diào)，足以讓你的生活更加充實(shí)和富有。
書(shū)本是生活的調(diào)味劑，讓我們感受到不同的人生味道。書(shū)本是人生中最豐富、最巨大的財(cái)富，無(wú)論是平淡如水，還是其他的生活，書(shū)本都可以伴隨我們，時(shí)而是一個(gè)語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)者、時(shí)而……時(shí)而……腹有詩(shī)書(shū)氣自華，書(shū)本給了我們生活的財(cái)富，為我們?cè)鎏聿艢猓屛覀兊纳钬S富而多彩。
我有書(shū)，我富有，你呢？
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇4
她僅僅是往哪里一站，便詩(shī)意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩(shī)詞，我便可以感受到她身上的中國(guó)文學(xué)氣質(zhì)。
當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快，經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。在此背景下，人們的價(jià)值觀也出現(xiàn)了多元化，同時(shí)，少不了人們的認(rèn)識(shí)觀也出現(xiàn)了局限化。
現(xiàn)代越來(lái)越多的人認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門(mén)科目，甚至認(rèn)為古詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)發(fā)展的未來(lái)毫無(wú)助力。
那么，又有多少人真正在探尋過(guò)現(xiàn)今中國(guó)詩(shī)詞背后的真諦？
現(xiàn)今的.古詩(shī)詞與中國(guó)的發(fā)展密不可分。
古詩(shī)詞僅僅是中國(guó)文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國(guó)化”卻是讓人嘆為觀止。我國(guó)從政治上有中國(guó)理念與中國(guó)方案，到經(jīng)濟(jì)上有中國(guó)“絲綢之路”的光輝重現(xiàn)，再到社會(huì)生活中的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品流行�？梢�(jiàn)中國(guó)化與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系密切。
現(xiàn)今的古詩(shī)詞的真諦是大國(guó)的自信。
最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國(guó)化相關(guān)，如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)展，還是是來(lái)自泱泱大國(guó)的自信。其背后是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信，是中國(guó)國(guó)際地位上升的大國(guó)自信。古詩(shī)詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚(yáng)，意義非凡。
現(xiàn)今的古詩(shī)詞也具有陶冶情操的作用。
生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩(shī)詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩(shī)句洗去心中的憂悶。有時(shí)候，我也會(huì)借吟詩(shī)來(lái)好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力，更好的了解中國(guó)古詩(shī)詞背后的意蘊(yùn)，感受一番中國(guó)氣韻。
由上述可知，中國(guó)的古詩(shī)詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需，也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽，它還是與中國(guó)未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)的助力。
中國(guó)古詩(shī)詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個(gè)大國(guó)佇立于世界武林的自信。
而作為新一代的我們?cè)撊绾握曋袊?guó)文學(xué)的存在？
我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，鑄造中國(guó)精神，培養(yǎng)中國(guó)氣質(zhì)，我們要有大國(guó)自信，敢于融“中國(guó)化”于中國(guó)未來(lái)，為中國(guó)的發(fā)展打造中國(guó)標(biāo)志，這正如姜頁(yè)聞所說(shuō)的“詩(shī)意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國(guó)腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇5
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸?zé)o春秋志難遠(yuǎn)”，這是蘇東坡的一句話。
書(shū)作為知識(shí)的載體，是人類共有的精神財(cái)富。讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)、提高素養(yǎng)、涵養(yǎng)思想。
好書(shū)是智者，與之交談，能讓一顆浮躁的心慢慢沉靜下來(lái)。
好書(shū)是哲人，絮絮低語(yǔ)，清泉流水一樣能鑒人身心。
好書(shū)是詩(shī)人，長(zhǎng)哦短吟，讓人南山在望，清香滿懷。
好書(shū)是學(xué)者，博古通今，誨人不倦，讓人警醒，使人自省。
如果說(shuō)心是一朵花，那么書(shū)就如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的小雨。拿一本書(shū)獨(dú)坐靜讀，宛若心中有一陣小雨在絲絲縷縷地下，如有一種希望在發(fā)芽、生長(zhǎng)，在雨的滋潤(rùn)下含苞吐蕾，清香四溢，恰如“清水出芙蓉，天然去雕飾”的意境。讀書(shū)后的心靈，如春雨洗過(guò)的青山，干凈清爽，象剔除瑕疵的美玉，晶瑩透亮，纖塵不染。
“閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土”。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一定是一個(gè)耐得寂寞的人，一個(gè)清爽高潔的人。因?yàn)榻?jīng)常處于一片凈土之間，耳濡目染，心靈純凈，心胸開(kāi)闊，也自然是一個(gè)思想純粹、光明磊落的人。
讀書(shū)的感覺(jué)，可以用海子的一句詩(shī)來(lái)形容：面朝大海，春暖花開(kāi)。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的`階梯，也是個(gè)人成長(zhǎng)的食糧。優(yōu)秀的書(shū)籍是一種由高貴語(yǔ)言和閃光思想所構(gòu)成的財(cái)富，為人類所銘記，所珍惜，是我們永恒的伴侶和慰藉�！皶�(shū)籍把我們介紹給良師益友，使我們認(rèn)識(shí)迄今為止人類最偉大的靈魂。”“一本好書(shū)象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋�！边@些名言都說(shuō)明了讀好書(shū)的意義。
讀書(shū)不能見(jiàn)書(shū)即覽，要有目的、有選擇、有思考。好書(shū)能使人高雅、純善，劣書(shū)使人低俗、奸邪，這就需要我們辨別和思考。
一個(gè)人不讀書(shū)，就像花朵不接受雨露，就像樹(shù)木不沐浴陽(yáng)光。一個(gè)人不讀書(shū)，就像在旅途上失去了方向，就像在夜晚看不到星星。一個(gè)人不讀書(shū)，就像在沙漠里跋涉而失去了水分，就像在夜幕里沒(méi)有了光線。
在物欲橫流、紅塵喧囂的世界里，讓我們擁有一顆寧?kù)o的心，抽空來(lái)讀圣賢書(shū)吧！在心氣浮躁、郁悶狹小的城市里，讓我們心平氣和地選擇良冊(cè)好書(shū)，作為孤獨(dú)寂寞時(shí)的良師益友吧！
外表美麗固然重要，但根本的還是內(nèi)在秀美。讓我們泛舟書(shū)海，享受“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”般豪邁的人生吧！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇6
無(wú)論在飛機(jī)上還是在機(jī)場(chǎng)，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，普通區(qū)里的人多以玩游戲聊天消遣，而貴賓區(qū)的客人大都在讀書(shū)。
難道讀書(shū)是貴族專享的一種活動(dòng)嗎？顯然不是。相反，閱讀幾乎是成本最低廉的一種放松行為。而消遣方式的區(qū)別，反映的恰是精神需求的差異。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。智慧里缺少了書(shū)，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀�！倍聦�(shí)是，在物質(zhì)逐漸豐裕的年代，隨著閱讀門(mén)檻的降低，讀書(shū)的人反而少了。因?yàn)樵陂e暇時(shí)間，相比于捧一本經(jīng)典，人們更愿意選擇電子游戲、電影這些更為刺激、不太費(fèi)腦力的活動(dòng)。
其實(shí)，讀書(shū)并非無(wú)樂(lè)趣可言。余華說(shuō)：“我對(duì)偉大作品的每一次閱讀，都會(huì)被他們帶走。那是溫暖和百感交加的旅程。”閱讀帶給我們的，是一次獨(dú)特的心靈之旅。它并非味同嚼蠟。只是需要靜下心來(lái)品味方可得其芳華。
有一位美國(guó)詩(shī)人曾說(shuō)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，沒(méi)有帆，沒(méi)有槳，卻把我們載向遠(yuǎn)方。”培根在《談讀書(shū)》中對(duì)書(shū)的好處也作了全面的論述。讀書(shū)不僅愉悅身心，更能增長(zhǎng)才干、開(kāi)拓眼界。人們的生命在書(shū)里可以得到極大的拓展和延伸。
的確，偉人中也不乏讀書(shū)的.反對(duì)者。叔本華曾說(shuō)：“讀書(shū)只是讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)�！边@話不無(wú)道理。但如果我們翻閱這位天才哲學(xué)家的著作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中的旁征博引讓人嘆服。想擁有獨(dú)立的思想其前提必定是大量的閱讀積淀。博覽古今方可推陳出新。
書(shū)海茫茫，珍品俯拾皆是，凡爾納小說(shuō)的跌宕起伏，巴爾扎克作品的深刻諷刺，莎士比亞戲劇的豐富精美，尼采散文的深沉玄妙，都是光彩奪目的寶石，等著我們發(fā)掘。
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！彪m是科舉制度下的功利說(shuō)法，但書(shū)中的奧妙確實(shí)多。司馬遷警枕苦讀，方成《史記》；孫敬“懸梁”，乃成當(dāng)世大儒；蘇秦“刺股”，縱橫諸侯；歐陽(yáng)修“三上”發(fā)省，垂青文史。書(shū)成就了人，亦賦予了人非凡的氣度。
人類文明的進(jìn)步，其實(shí)也是認(rèn)知水平的提高，書(shū)正是這樣一種神奇的推動(dòng)力，使人可以在有限的一生中體驗(yàn)不同的視角，形成完善的人格，從而在歷史中穩(wěn)健前行。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇7
北宋著名文學(xué)家蘇軾曾說(shuō)過(guò)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。所以說(shuō)，文化讓人美麗，讀書(shū)使人智慧。
讀書(shū)讓人明志。在歷史書(shū)上，陳勝起義之前和各位難友聊天時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話“燕雀安知鴻鵠之志哉！”歷史能告訴你許多關(guān)于生活的哲理。讀歷史書(shū)，可以告訴你很多王朝更替事業(yè)興衰的故事。讓你在生活中少走一些彎路。書(shū)就像你身上那看不見(jiàn)的隱形的翅膀，帶你翱翔在真理的世界中，為你指引正確的生活方向。
讀文學(xué)經(jīng)典，讓人氣質(zhì)非凡。歷史上的一個(gè)個(gè)文學(xué)泰斗，科學(xué)巨匠，政治精英都做到了，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”用作品中深入人心的詩(shī)句凈化我們的心靈，李白的“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的清高，劉禹錫，“斯是陋室，惟吾德馨”的高尚。人富貴的時(shí)候也不能忘記，屈原“雖九死猶未悔”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的.忠國(guó)忠君感情，這些書(shū)都對(duì)我們做人做事有很大好處。
讀書(shū)可以讓我們思想深邃。當(dāng)意志消沉?xí)r，想想老人與海中的老人。是怎樣戰(zhàn)勝鯊魚(yú)，堅(jiān)持不懈永不放棄。感受人可以被消滅，但不可以被打敗的精神境界。在心情躁動(dòng)時(shí)，看看三國(guó)演義吧。人不能以急躁定勝負(fù)，要寧?kù)o而致遠(yuǎn)，不能以爭(zhēng)奪名利而亂了心智，讀書(shū)帶我走進(jìn)了一座神奇的殿堂，沒(méi)有名和利讓我感受到了世外之世。
現(xiàn)在讀書(shū)的重要性越來(lái)越被重視，在1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將每年的4月23日定為世界讀書(shū)日，鼓勵(lì)人們，尤其是年輕人，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。讀書(shū)是一件高尚的事，古人經(jīng)常以讀書(shū)為樂(lè)，我們應(yīng)該重抬閱讀精神，中國(guó)上下五千年的歷史，需要我們青少年去傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
書(shū)帶著我們跨越了時(shí)空去和無(wú)數(shù)人物交談，在書(shū)中與他們的靈魂共鳴，書(shū)就像一對(duì)翅膀帶著你飛向更遠(yuǎn)的高空。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇8
“她等著他的承諾，等待著他的回頭，等到雁兒過(guò)，等到了最后，竟忘了承諾�！币恢币詠�(lái)，都很喜歡黃磊，是喜歡他滿腹的才華。
我是一個(gè)喜歡靜的人，從不喜歡沙場(chǎng)上以一勝百的英雄，卻偏偏鐘情于那口齒伶俐的文弱書(shū)生，喜歡他們腹有詩(shī)書(shū)的意氣風(fēng)華。
我喜歡泰戈?duì)��！疤炜詹涣艉圹E，但鳥(niǎo)已飛過(guò)”多美，“不要因?yàn)閼已赂呗柧桶涯愕膼?ài)情置于其上”多好，泰戈?duì)柕囊簧芷匠�，但他的心卻像海水，激情澎湃他不禁高呼“沒(méi)有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，哪能創(chuàng)造出開(kāi)辟天堂的力量；沒(méi)有流過(guò)血的手指，怎能彈出世間的絕唱�！蔽覟樗牟湃A所迷，為他的激情所感。曾有人說(shuō)，最具魅力的人就是能把平凡變得不平凡的'人。只因一句“弓對(duì)即將離弦的箭說(shuō)‘你的自由就是我的自由’”我想泰戈?duì)枒?yīng)該是最具魅力的人吧！
“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩……”一直都很喜歡徐志摩的詩(shī)，也很崇拜他，總覺(jué)得他有著一種超凡脫俗的氣質(zhì)，“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花，不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁，沙揚(yáng)娜拉。”
從詩(shī)句中女子的嬌羞含蓄中我仿佛看到了徐志摩臨別時(shí)的幸福的笑容。滿腹經(jīng)綸的他，無(wú)論談吐還是舉止都是那么迷人。我知道了，喜歡他，不是因?yàn)樗芎麸L(fēng)喚雨，不是因?yàn)樗娘L(fēng)度翩翩，而是因?yàn)樗≈唤�、用之無(wú)盡的滿腹的詩(shī)書(shū)。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流”不愧是王維，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”用來(lái)形容他真是太好不過(guò)了，雖清淡平凡但也別有味道，所以我喜歡他，喜歡他詩(shī)中呈現(xiàn)出的美麗的景色“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”多么閑適的畫(huà)面中人，我看只有這位滿腹詩(shī)書(shū)的才子才寫(xiě)得出來(lái)吧！深林人不知，明月來(lái)相照。”多美的畫(huà)面，在這位才子看來(lái)卻是揮筆即成的事，滿腹的詩(shī)書(shū)使得他才華橫溢，清高脫俗。
古往今來(lái)，優(yōu)秀的詩(shī)人詩(shī)篇太多太多，我所喜歡的也太多太多了，但無(wú)論是至人、神人還是圣人，能顯赤示才華，脫穎而出的，卻都是滿腹詩(shī)書(shū)而氣質(zhì)高脫的人。
我懂了：滿腹詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇9
詩(shī)言：“自是花中第一流，何須淺碧深紅色�！睂�(duì)于各種詩(shī)詞典故信手拈來(lái)，舉手投足間流露出君子之風(fēng)的武亦姝而言，冠軍絕非偶然。多年以來(lái)對(duì)于詩(shī)詞的熱愛(ài)讓她擁有了不同常人的儲(chǔ)備量，也印證了這樣一句話：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
學(xué)樂(lè)可以怡情，學(xué)禮可以修身，學(xué)史可以辯古今，學(xué)詩(shī)可以修身。古往今來(lái)無(wú)數(shù)先賢大家均在讀書(shū)中有所得，從而在歷史上有所成就。讀書(shū)可以由內(nèi)而外地改變一個(gè)人的氣質(zhì)，當(dāng)人的思想達(dá)到一定深度，內(nèi)在的修養(yǎng)就從談吐，行為中滲透出來(lái)。武亦姝身上自有榮辱不驚、謙遜得體的氣質(zhì)，這是內(nèi)在修養(yǎng)的自然流露。即便沒(méi)有成為冠軍，她也已經(jīng)在涵養(yǎng)方面成為了成功者。
詩(shī)書(shū)的光華不僅滋養(yǎng)了武亦姝，也滋養(yǎng)了從古至今不少名人。
張愛(ài)玲出生于沒(méi)落貴族，從小受到父親感染，常到書(shū)房中偷偷看書(shū)，一坐就是一整天。她對(duì)于人物有自己獨(dú)特的看法，看完《紅樓夢(mèng)》后立即自己寫(xiě)下一篇《摩登紅樓夢(mèng)》，身為文人的父親看了也大加贊賞。多年的閱讀中，張愛(ài)玲看到了人性的真實(shí)淡漠，身為女性的她對(duì)社會(huì)有著不同常人的洞晰透徹，她的筆下，女性的生活是悲慘無(wú)奈的，沒(méi)落的封建家族總是壓抑陰暗的。她像一支石楠，旁若無(wú)人地綻出生命是最美的姿態(tài)，詩(shī)書(shū)文章不斷為她提供養(yǎng)料。
張愛(ài)玲的文章喚醒了一批中國(guó)女性，而武亦姝的'獲冠也激勵(lì)了許多人學(xué)好詩(shī)詞的決心。
自《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出以來(lái)，全國(guó)上下學(xué)習(xí)武亦姝的風(fēng)潮漸盛，孩子們牙牙學(xué)習(xí)背詩(shī)的情景，讓人不禁對(duì)未來(lái)充滿希望。
猶記埃及神廟上醒目的“到此一游”字樣，日本一大媽爬樹(shù)摘櫻花后“我們中國(guó)人都是這樣的”還在耳邊。雖然不是我們做的，但身為中國(guó)人，同樣會(huì)感到羞慚不已。詩(shī)書(shū)可以提高人的修養(yǎng)，中國(guó)人素質(zhì)的提升，需要閱讀量的提升。
中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，在金風(fēng)裊裊的江畔，我們會(huì)想起“大江東去浪淘盡”的豪情，在默默無(wú)聲息的荷塘邊，我們會(huì)想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情。詩(shī)賦予了中華民族獨(dú)一無(wú)二的君子氣質(zhì)、賦予了武亦姝舞臺(tái)上精彩的表現(xiàn)。
一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)鑄就了一個(gè)人的品質(zhì)，武亦姝的成功是詩(shī)詞積累后的必然。腹有詩(shī)書(shū)自華，內(nèi)心修養(yǎng)強(qiáng)大，自然會(huì)有所成功。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇10
詩(shī)詞自古以來(lái)就是古人展示才華的精神橋梁，也是后人追溯遠(yuǎn)古，探索人類文明的橋梁。
讀古詩(shī)詞，我體會(huì)到了陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；體會(huì)到了陳子昂那“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的豪放；體會(huì)到了劉禹錫那“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè)觀；體會(huì)到了李白那“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惆悵；體會(huì)到了劉長(zhǎng)卿那“欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青春”的感嘆；體會(huì)到了蘇軾那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好心愿。
喜歡古詩(shī)詞，不僅僅因?yàn)樗捻嵨�，也在于它最能攝我心魂。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫詠出這樣的千古名句，我著實(shí)敬佩。使我又想到了那句“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”通過(guò)古人詠出的名句中，我們便可全方位的觀察到調(diào)皮可愛(ài)的雨，精靈乖巧的雨，溫柔多情的雨……
汪倫在送李白遠(yuǎn)行的時(shí)候，李白曾詠出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的佳句，從中可看出李白與汪倫感情的真摯，是古今中外多少知心朋友的`典范！
在我的生活中，是離不開(kāi)古詩(shī)詞的。
我喜歡陶淵明那“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勤勞。雖然這句詩(shī)并非千古名句，但我卻非常喜歡這句詩(shī)。它不是經(jīng)典，也沒(méi)有魅力可言，但從中我領(lǐng)悟到了陶淵明淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)。
古人有云：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！边@是何等的樂(lè)觀！對(duì)于生活中的困難，有的人一蹶不振，有的人半途而廢，而有一部分人則拼盡全力，最終取得了勝利。
我呢？當(dāng)命運(yùn)的小船漂泊在起伏不定的大海里，是全力以赴還是順其自然？常言道：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！毙〔荻几矣谂c命運(yùn)抗?fàn)�，為什么我不能？我要緊握命運(yùn)的小船，當(dāng)大海咆哮不止時(shí)，當(dāng)它掀起萬(wàn)丈狂瀾時(shí)，我要從容應(yīng)對(duì)，不能慌了手腳。當(dāng)我的小船到達(dá)夢(mèng)想的彼岸時(shí)，我會(huì)告訴自己：“風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁！”
唯有書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，李杜時(shí)代已過(guò)去，爭(zhēng)做新生八大家！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇11
唯書(shū)有色，艷于西子；唯文有華，秀于百卉。讀書(shū)的過(guò)程如甘泉洗盡心頭的負(fù)荷，如清風(fēng)拂去心頭的塵埃，于此，人的心靈圣潔清澈。
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你問(wèn)我為什么要讀書(shū)，我告訴你為了讓生命飛翔！
我清貧，但我的心靈充實(shí)而富有；我是布衣，但我的額頭上有精神貴族的標(biāo)志，我沒(méi)有多大的地位，但我的靈魂居住在某些富麗堂皇的人之上，因?yàn)椤案褂性?shī)書(shū)氣自華�！�
我是一只雛鷹，我渴望藍(lán)天，渴望飛翔！所以，作為一名中學(xué)生，我一直把讀書(shū)作為堅(jiān)貞不渝的愛(ài)好。
培根說(shuō)：“讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干�！泵慨�(dāng)閑余時(shí)，我就會(huì)捧起那如珍似寶的書(shū)津津有味的讀起來(lái)。在書(shū)的世界里，我認(rèn)識(shí)了好多朋友：魯迅、巴金、托爾斯泰、雨果等。更體味到了李白的.浪漫，杜甫的深沉，蘇軾的豪放，李清照的清麗。在書(shū)中遨游蒼穹，嘆惋寶黛的悲劇，為安徒生筆下的賣火柴的小女孩灑下同情的淚。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！边@句話簡(jiǎn)直對(duì)極了，妙極了！
讀書(shū)能使人開(kāi)闊視野，讀書(shū)能使人放飛思維。讀一本好書(shū)如同打開(kāi)了心靈的一扇窗戶，受到了心靈的洗禮，得到了人生的啟迪，感悟做人的真諦！
無(wú)論你是貧是富，只要你肯讀書(shū)，讀好書(shū)，就能有學(xué)問(wèn)，有才華，那么你給人的第一感覺(jué)就和一般人截然不同，因?yàn)閺哪闵砩纤l(fā)的是縷縷書(shū)香……
讀書(shū)是欣賞一幅意境高雅的中國(guó)畫(huà)，你盡可以轉(zhuǎn)動(dòng)明眸，欣賞高山流水，飛流湍急；讀書(shū)是傾聽(tīng)一首清脆圓潤(rùn)的古曲，你盡可以閉幕凝神，傾聽(tīng)鶯歌燕語(yǔ)，春水潺潺；讀書(shū)是品位一杯清幽的香茶，你盡可以享受茶的醇香，回味無(wú)窮……漸漸地，我亦能品位出朱自清的雋永，錢鐘書(shū)的淡泊，魯迅的辛辣，冰心的婉約；也逐漸明白了屈原投江的壯烈，辛棄疾憂國(guó)憂民的情思，保爾柯察金鋼鐵般的毅力以及馬克吐溫絕妙的幽默藝術(shù)。
如花的春季，閱讀輝煌的黎明；如水的心境，閱讀靜幽的夕陽(yáng)；如雪的靈魂，閱讀奇妙的童話；如火的歲月，閱讀壯麗的人生！
書(shū)－讓我英明；
書(shū)－讓我睿智；
書(shū)－讓我陶醉；
書(shū)－讓我沉思……
腹有詩(shī)書(shū)氣自華！讀書(shū)，賜予靈魂天使之翼，使之縱情翱翔；讀書(shū)，讓生命飛翔！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇12
有人曾說(shuō)：“讀書(shū)可以養(yǎng)氣�！彼J(rèn)為文章乃氣所化，氣逸出身外就會(huì)表現(xiàn)在文學(xué)上。
文乃氣所化，那么有什么樣氣就應(yīng)該有什么樣的文章。要寫(xiě)文章必先養(yǎng)氣，也就是先要讀書(shū)，時(shí)常驚嘆古人的詞句用得非常妙，想必他定是家藏萬(wàn)書(shū)。
既然要寫(xiě)文章，那就讀書(shū)吧，可讀書(shū)并非是一件簡(jiǎn)單的事，讀什么書(shū)呢？要是隨便拿一本書(shū)都去讀，如兒童詩(shī)歌、古代秘聞、歡樂(lè)爆笑，卡通趣事，這會(huì)是養(yǎng)哪門(mén)子氣呢？弄不好功力下降，進(jìn)而經(jīng)脈錯(cuò)亂，甚至走火入魔。養(yǎng)氣要養(yǎng)天地之氣，浩然之氣，讀書(shū)就該讀經(jīng)典，大師們的作品是他們氣質(zhì)的象征，學(xué)習(xí)他們的文章，納他們的精純之氣入體，經(jīng)融會(huì)后轉(zhuǎn)為自己的內(nèi)氣，這樣才能達(dá)到上乘境界。
在讀書(shū)過(guò)程中，內(nèi)氣在慢慢積累，當(dāng)氣達(dá)到一定程度后就會(huì)流露出來(lái)，文章就會(huì)表現(xiàn)出與眾不同，這就是文風(fēng)了。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，書(shū)讀多了，內(nèi)氣充盈，文章自然可以一氣呵成，就好比一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，它的油料充足，自然可以轉(zhuǎn)個(gè)不停，再如一棵樹(shù)苗，給它足夠的`養(yǎng)份，它便會(huì)長(zhǎng)得又快又好。
養(yǎng)氣至大乘境界，雖說(shuō)不能上天入地，羽化登仙，但至少可以如莊子御風(fēng)，一個(gè)人到達(dá)這一境界，那么他的內(nèi)氣便可能脫離形體束縛，到外界與天地相聯(lián)，這便會(huì)有“落筆驚天地，詩(shī)成泣鬼神”，更有“籠天地于形內(nèi)，化萬(wàn)物于筆端”。
古人曰：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，這只是讀書(shū)養(yǎng)氣略有小成，腹中有書(shū)，胸中有氣，才華便能表現(xiàn)出來(lái)，道家養(yǎng)氣是為了強(qiáng)健軀體，使軀體脫離于五行之外。而我們所養(yǎng)的文氣是為了強(qiáng)健我們的思想、靈魂，軀體沒(méi)有了靈魂也只是一具空殼，靈魂的美好和強(qiáng)大才能使軀體更完美，天地都為我所用，他物能奈我何！
萬(wàn)事都有個(gè)過(guò)程，我們先別指望去驚天地、泣鬼神，慢慢地養(yǎng)氣，仔細(xì)讀書(shū)，腹中草莽必須讓它成為經(jīng)綸，胸?zé)o點(diǎn)墨身力輕，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇13
書(shū)是一葉扁舟，帶我遨游知識(shí)的海洋；書(shū)是一雙翅膀，帶我領(lǐng)略萬(wàn)千世界；書(shū)是一把鑰匙，帶我打開(kāi)智慧之門(mén)；書(shū)是一支蠟燭，帶我找到前進(jìn)的方向。
從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)，從蹣跚學(xué)步到穩(wěn)健狂奔，在我的童年里，我最知心的朋友非書(shū)莫屬。年幼無(wú)知的我，經(jīng)常為善良的白雪公主流淚，為堅(jiān)持不懈的烏龜拍手叫好……也是從那時(shí)起，書(shū)成了我生命中不可缺少的一部分。隨著時(shí)光的流逝，我從一個(gè)懵懂無(wú)知的幼童變成了一位知書(shū)達(dá)理的小學(xué)生，可我還是如饑似渴地“啃”著每一本好書(shū)。書(shū)中有苦辣酸甜，書(shū)中有喜怒哀樂(lè)；書(shū)中有純潔的友情，書(shū)中有感人的親情。書(shū)好像美味的棒棒糖，讓我欲罷不能。書(shū)中的主人公以及他們曲折的`故事，好像一條無(wú)形的線，把我拉入書(shū)的海洋。
我對(duì)書(shū)的喜歡幾乎達(dá)到了癡迷，記得有一次，我買了一本《哈利波特與魔法石》，在我完成了沉重的作業(yè)任務(wù)后，我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，津津有味地開(kāi)始閱讀。書(shū)中主人公哈利波特的命運(yùn)遭遇使我牽腸掛肚，我看得如癡如醉，正當(dāng)我看的入迷時(shí)，媽媽不知什么時(shí)候已站在我面前，她指著鬧鐘生氣地說(shuō)：“你看看現(xiàn)在都幾點(diǎn)了，還看，關(guān)燈睡覺(jué)！”媽媽果斷的語(yǔ)氣讓我不得不收起書(shū)，乖乖睡覺(jué)�？晌姨稍诖采陷氜D(zhuǎn)難眠，眼睛閉著卻心心念念的都是接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么故事，越想越期待，越期待就越想看。最終看書(shū)的欲望還是打敗了理智，我躡手躡腳地拿上書(shū)和手電，悄悄地鉆到被窩里。手電筒一開(kāi)，我急忙打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)兩頁(yè)，我像一匹餓狼貪婪地讀著。我很快樂(lè)，也很懼怕，這種竊讀的滋味。最終還是被媽媽抓了個(gè)現(xiàn)行。雖然少不了斥責(zé)，但我卻在這場(chǎng)精神盛宴中收獲了知識(shí)與智慧。
書(shū)是我人生道路上的良師益友，讀一本好書(shū)能讓我終身受益。書(shū)如一股清泉，滋潤(rùn)我的心田；書(shū)如一縷陽(yáng)光，照耀著我成長(zhǎng)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，書(shū)充實(shí)了我的生活，我的人生因書(shū)而改變，我的世界因書(shū)而精彩！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇14
題目源于一首詩(shī)。蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于吸收知識(shí)，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū)，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。”事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的�！案褂性�(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結(jié)果。
常言道：“書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。”喜愛(ài)讀書(shū)的`女子，氣質(zhì)是由內(nèi)而外的。不需要刻意的做作。若是正處于一個(gè)不好的環(huán)境里，也會(huì)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。書(shū)如女子，靜默芬芳，女子如書(shū)，知書(shū)達(dá)理。被文字浸染的女子，舉手投足之間，都散發(fā)著淡淡的墨香�；虻溲鸥哔F、或溫柔內(nèi)斂、或成熟穩(wěn)重、或沉著冷靜，從歷代的李清照、王昭君，到近代的張愛(ài)玲，林徽因，到現(xiàn)代的諸多……
高爾基曾說(shuō)過(guò);“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！笨匆槐竞脮�(shū)就如同和一位滿腹經(jīng)綸的人對(duì)話。
喜愛(ài)讀書(shū)的男子，書(shū)香熏陶了他的本性�；虻▽�?kù)o，或氣質(zhì)儒雅，或大氣磅礴，或溫文爾雅。書(shū)奠定了他善良的本性。他猶如一棵樹(shù)一般，狂風(fēng)不倒，寧折不彎;猶如泰山一般，安然穩(wěn)重。靜坐之時(shí)，可常閱覽群書(shū)，修身養(yǎng)性。
“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴�！边@是宋朝的王安石所寫(xiě)的。大概的意思是說(shuō)，貧窮的人因?yàn)橛袝?shū)可讀而變得富有，富貴的人因?yàn)橛袝?shū)充實(shí)自己而使自己變得高貴。
書(shū)籍承載著先人的智慧。而其中能千百年后仍流傳至今的更是書(shū)中上品。品書(shū)如人，品人如書(shū)。你如書(shū)，似真似幻，書(shū)如你，似夢(mèng)似景
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