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語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納
上學(xué)的時(shí)候，相信大家一定都接觸過(guò)知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵！以下是小編整理的語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納1
【文學(xué)常識(shí)】
1、關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初人，元代戲曲家。本色派代表，其代表作有《竇娥冤》（全名《感天動(dòng)地竇娥冤》）、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《拜月亭》。
2、元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《墻頭馬上》《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和鄭光祖的《倩女幽魂》。文采派的代表作家是王實(shí)甫，他的'代表作品是《西廂記》。另外，紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》是中國(guó)在西方影響深廣的一部元雜劇。
3、元曲的組成包括兩類文體：散曲和雜劇，其中，散曲又包括小令和套數(shù)。元雜劇一般由四折組成，有些四折之外還有楔子，它起序幕或過(guò)渡的作用。雜劇的舞臺(tái)演出由唱、科、白三部分組成。角色由末、旦、凈三大類組成。
4、曹禺，原名萬(wàn)家寶，現(xiàn)當(dāng)代劇作家，解放前著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蛻變》、《北京人》等話劇，其中《雷雨》標(biāo)志著中國(guó)話劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟。
5、威廉·莎士比亞（1564—1616），文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。被稱為“四大悲劇”《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》代表著他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)。
6、柳永，字耆卿，原名三變，北宋時(shí)期詞人。因排行第七世稱柳七，又稱為柳屯田。他的詞集名叫《樂(lè)章集》，流傳下來(lái)的有二百多首�！胺灿芯嬏幖茨芨枇~”（葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下）。
7、蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”，詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名，合稱“蘇黃”。詞上，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍，開(kāi)宋代豪放詞先河，詞風(fēng)與辛棄疾相近，合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色，他是“唐宋八大家”之一。
8、辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人，與蘇軾同為豪放派代表，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。
9、李清照，號(hào)易安居士，北宋末、南宋初期女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個(gè)時(shí)期。
10、詞，詩(shī)歌的一種。又稱長(zhǎng)短句、曲子詞、詩(shī)余。始于唐，定型于五代，盛于宋。詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂(lè)譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。按長(zhǎng)短規(guī)模分，詞大致可分小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59至90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字）。按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約和豪放。
11、《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。《張衡傳》選自范曄的《后漢書(shū)》，前四史指《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》。
12、蒙田，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家，著有《隨筆集》。帕斯卡爾，17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家，他的名言是人是一根能思想的葦草。
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納2
一、通假字
�、偻膺B衡而斗諸侯/約從離衡（衡，通"橫"）
�、谛⒐葲](méi)（沒(méi)，通"歿"，死亡）
�、酆蠌木喗�/約從離衡/于是從散約敗（從，通"縱"，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略，稱為"合縱"）
④秦有余力而制其弊（弊，通"敝"，疲憊）
�、菪懦季潢惱l(shuí)何（通"呵"，喝問(wèn)）
�、蘧笃疒淠爸校ň�，通"崛"，崛起）
�、呲A糧而景從（景，通"影"，像影子一樣）
⑧百有余年矣（有，通"又"）
⑨非抗于九國(guó)之師也（抗，通"亢"，高）
�、馔袼暮＃ㄕ�，通"震"，震動(dòng)）
二、古今異義
�、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又猓ㄓ谑牵谶@種情況下；西河：黃河以西。）
�、谟谑橇鶉�(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；（在這時(shí)）
�、凵綎|豪俊遂并起（山東：崤山以東，即東方諸國(guó)。今指山東省。）三、一詞多義
1、固
�、贀�(jù)崤函之固（險(xiǎn)固，堅(jiān)固，特指地勢(shì)險(xiǎn)要，城郭堅(jiān)固，形容詞用作名詞）
②君臣固守以窺周室（牢固，頑強(qiáng)，形容詞）
�、廴缓筵`華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固（固守的據(jù)點(diǎn)，屏障，名詞）
2、因
①因遺策（沿襲，動(dòng)詞）
�、谝蚶吮悖ǔ弥樵~）
�、垡蚝訛槌兀☉{借，依據(jù)，介詞）
3、亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失，損失，動(dòng)詞）
�、谧吠鲋鸨保ㄌ油�，動(dòng)詞；此用作名詞，指逃亡的'軍隊(duì)）
�、弁潭芏鲋T侯（滅亡，動(dòng)詞；這里是使動(dòng)用法，使……滅亡）
4、制
�、賲瞧稹w奢之倫制其兵（統(tǒng)率，動(dòng)詞）
�、谇赜杏嗔Χ破浔祝ㄖ品�，動(dòng)詞）
�、勐亩屏希ńy(tǒng)治、控制，動(dòng)詞）
5、兵
�、佟w奢之倫制其兵/行軍用兵之道（軍隊(duì)，名詞）
�、谑仗煜轮�/信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵（兵器，名詞）
6、策
�、倜晒蕵I(yè)，因遺策（策略、計(jì)策，名詞）
②振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)（馬鞭子，名詞）
7、致
�、僖灾绿煜轮浚ㄕ幸⒄屑{，動(dòng)詞）
�、谥氯f(wàn)乘之勢(shì)（達(dá)到、獲得，動(dòng)詞）
8、之
�、俨粣�(ài)珍器重寶肥饒之地（的，結(jié)構(gòu)助詞）
�、凇w奢之倫制其兵（這，指示代詞）
�、凵叹糁ㄋ�，指秦孝公，代詞）
�、芫壑剃�(yáng)（代"天下之兵"，代詞）
9、及
�、俜羌跋驎r(shí)之士（比得上，動(dòng)詞）
�、诩爸燎厥蓟剩ǖ�，等到，介詞）
10、北
�、倌耸姑商穹侵L(zhǎng)城而守藩籬（在北方，方位名詞作狀語(yǔ)）
�、谧吠鲋鸨保〝”钡能婈�(duì)，動(dòng)詞作名詞）
11、度
①內(nèi)立法度（制度，名詞）
�、谠囀股綎|之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大（量長(zhǎng)短）
12、遺
�、僖蜻z策（遺留下來(lái)，動(dòng)詞）
�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（遺失，丟失，動(dòng)詞）
13、愛(ài)
�、俨粣�(ài)珍器重寶肥饒之地（吝惜，動(dòng)詞）
�、趯捄穸鴲�(ài)人（愛(ài)護(hù)，尊重，動(dòng)詞。）
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納3
一、文言實(shí)詞
1、通假字
�。�1）北冥有魚(yú)（通"溟"，大海）
（2）小知不及大知（通"智"，智慧）
（3）此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
�。�4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）
（5）而徵一國(guó)（通"耐"，能）
�。�6）御六氣之辯（通"變"，變化）
2、古今異義
�。�1）腹猶果然古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
�。�2）眾人匹之古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
�。�3）雖然，猶有未樹(shù)也。古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
�。�4）窮發(fā)之北古義：毛，草木今義：頭發(fā)
�。�5）小年不及大年古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年；春節(jié)
3、一詞多義
（1辯此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）而御六氣之不辯（通"變"，變化）
�。�2）知之二蟲(chóng)又何知（動(dòng)詞，知道）小知不及大知（名詞，智慧）
�。�3）名北冥有魚(yú)，其名為鯤（名詞，名稱）圣人無(wú)名（名詞，聲名）
（4）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4、詞類活用
（1）名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬(wàn)里而南為（往南飛）
�。�2）使動(dòng)用法。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來(lái)）/而徵一國(guó)者（使……信任）
二、文言虛詞
之：（1）助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云（助詞，的.）
�。�2）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
�。�3）代詞，它。而莫之夭閼者
�。�4）代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸（指宋榮子）眾人匹之，不亦悲乎（指彭祖）
（5）代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知
（6）動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為
而：（1）連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
�。�2）連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
�。�3）連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
�。�4）連詞，表承接。而控于地而已矣
則：（1）連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥
�。�2）連詞，或者。時(shí)則不至
（3）連詞，那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力
然：（1）奚以知其然也（代詞，這樣）
�。�2）雖然，猶有未樹(shù)也（代詞，這樣）、
�。�3）未數(shù)數(shù)然也（形容詞詞尾，……的樣子）
以：（1）介詞，把。以五百歲為春
（2）介詞，用。生物之以息相吹也
（3）介詞，憑。奚以知其然也
且：（1）連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
（2）副詞，還。彼且惡乎待哉
�。�3）副詞，將要。且適南冥也
于：（1）介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世
�。�2）介詞，在。覆杯水于坳堂之上
其：（1）用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
�。�2）代詞，它的。其名為鵬
（3）代詞，它。其負(fù)大舟也無(wú)力（指水）
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納4
1、勸學(xué)（《荀子》）
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
2、師說(shuō)（韓愈）
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
3、阿房宮賦（杜牧）
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納5
萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。(王維)
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。(王維)
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。(王建)
穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。(杜甫)
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。(晏殊)
繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂。
親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。
莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深。
花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。
日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。
名言：
人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的'生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。(雷鋒)
我的一生始終保持著這樣的一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于索取。(巴金)
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)想處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。(愛(ài)因斯坦)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇知己(汪洙)
歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情(無(wú)名氏)
千里送鵝毛，禮輕情意重。(邢俊臣)
歇后語(yǔ)
八仙過(guò)海---各顯靈通
孫悟空大鬧天宮----慌了神
韓信點(diǎn)兵----多多益善
張飛穿針----粗中有細(xì)
包公斷案----鐵面無(wú)私
姜太公釣魚(yú)-----愿者上鉤
滴水穿石----非一日之功
早開(kāi)的紅梅----一枝獨(dú)秀
砌墻的石頭---后來(lái)居上
關(guān)羽失荊州---驕兵必?cái)?/p>
王羲之寫字---入木三分
周瑜打黃蓋---一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
外甥打燈籠----照甥(舊)
孔夫子搬家----凈是輸(書(shū))
小蔥拌豆腐----一清(青)二白
上鞋不用錐子-----真(針)好
四月的冰河-----開(kāi)動(dòng)(凍)了
隔著門縫吹喇叭----名聲(鳴)在外。
兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。(陳子昂)
孝在于質(zhì)實(shí)，一在于貌飾。(桓寬)
愛(ài)親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人。;孝經(jīng)>
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
四年級(jí)上冊(cè)：
好記性不如爛筆頭。
站在岸上學(xué)不會(huì)游泳。
泉水挑不干，知識(shí)學(xué)不完。
三天不念口生，三天不做手生。
用珠寶裝扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
花盆里長(zhǎng)不出參天松，庭院里練不出千里馬。
滿招損，謙受益。
失之毫厘，差之千里。
業(yè)精于勤，荒于嬉;形成于思，毀于隨。
三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
窗前鶯共語(yǔ)簾外燕雙飛。
善不可失，惡不可長(zhǎng)。
記人之善，忘人之過(guò)。
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
君子成人之美，不成人之惡。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)沒(méi)勁百花殘
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚濕干
一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠沙。(北京頤和園)
樹(shù)紅樹(shù)碧高低影，煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋(四川青城山)
一面荷花三面柳，一城山色半城湖。(濟(jì)南大明湖)
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情。(蘇州滄浪亭)
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納6
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
知識(shí)點(diǎn)歸納：
1、回憶被貶生活的詩(shī)句：巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。
2、用典故表達(dá)對(duì)老友的懷念以及世界的變遷，回歸后的暢想與生疏的詩(shī)句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
3、堅(jiān)信新事物終究要取代舊事物的客觀規(guī)律的詩(shī)句;比喻腐朽勢(shì)力必然衰亡，新生事物不可戰(zhàn)勝的詩(shī)句;表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
4、感謝白居易的同情和勉勵(lì)的`詩(shī)句：今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
5、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人中的的兩個(gè)典故，分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情?
答：懷舊句借向秀懷念嵇康的典故，表達(dá)了對(duì)故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情;到鄉(xiāng)句借王質(zhì)的故事，暗示自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)變遷的悵惘的心情。
6、詩(shī)歌第三聯(lián)(頸聯(lián))沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春好在何處?(用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)
答：以沉舟病樹(shù)比喻，形象生動(dòng)地提示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)出詩(shī)人積極樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。告訴人們：新事物必將取代舊事物。
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納7
《觀刈麥》 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
知識(shí)點(diǎn)歸納：
1、表明全家人艱辛勞動(dòng)的詩(shī)句：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
2、表明勞作艱辛的詩(shī)句：足蒸暑土氣，背灼炎天光。
3、表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
4、從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的.句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)歸納8
《早春呈水部張十八員外》 韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
知識(shí)點(diǎn)歸納：
1、詩(shī)中最為精彩描寫早春的綠若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)的詩(shī)句是：草色遙看近卻無(wú)。
2、這首詩(shī)表現(xiàn)早春特點(diǎn)的景物有哪些?答：小雨、草色等，表達(dá)了作者對(duì)早春的喜愛(ài)之情。
3、近卻無(wú)一詞好在何處?答：近卻無(wú)表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)到的觀察體驗(yàn)，早春時(shí)節(jié)春草嬌嫩細(xì)小，星星點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)看一片碧綠，近看卻時(shí)有時(shí)無(wú)，這三個(gè)字將初春小草的特點(diǎn)細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái)。
4、請(qǐng)你用自己的話概括這首絕句的主旨。答：早春比暮春風(fēng)光更好。
5、請(qǐng)你談一談這首絕句所揭示的一般性道理
答：一切美好的事物，最好的時(shí)節(jié)就是在它萌生的階段，它正朝著極盛方向前進(jìn)，給人以希望和盼頭。
6、寫景須抓住事物的特征，詩(shī)中1、2句寫出了早春怎樣的特點(diǎn)?用生動(dòng)的語(yǔ)言描述作者所寫的早春之景。
答：寫出了春雨細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)、春草若有若無(wú)的特點(diǎn)。長(zhǎng)安的大街，浸在蒙蒙的細(xì)雨中，雨絲是那樣輕細(xì)，那樣柔和，那樣滋潤(rùn)，好像酥油一般。在細(xì)雨的`滋養(yǎng)下，那草色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，碧色朦朧，極清極新極淡，而待你走近了，反而覺(jué)得失卻了那綠色，但見(jiàn)細(xì)嫩纖小的草芽剛剛鉆出土面。
7、3、4句中最絕勝表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答：運(yùn)用對(duì)比的手法，寫出了對(duì)早春特別喜愛(ài)的感情，也隱含著激勵(lì)人們珍惜早春美好時(shí)光的意思。
這就是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的中考語(yǔ)文古詩(shī)文必背知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，希望符合大家的實(shí)際需要。
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