大醫(yī)必精誠(chéng)作文
如日月之光華，旦而復(fù)旦，萬(wàn)旦長(zhǎng)明。
——題記
醫(yī)之一字，于我，是信仰。念及，神圣；觸之，虔誠(chéng)。醫(yī)，是解疾除苦的回春妙手，是求醫(yī)者希望的寄托，是人性里最基本的善�？墒牵�?yàn)楸蝗似谠S的醫(yī)者太過(guò)偉大，所以，良醫(yī)難求。
我不想說(shuō)我看見(jiàn)了什么。西醫(yī)區(qū)域劃分明確，卻成為所謂醫(yī)者互相推脫的借口。那不耐煩的表情態(tài)度，那模棱兩可的診斷，那不負(fù)責(zé)任的醫(yī)囑，那貴如天價(jià)的非必須藥物，都是寒患者心的利器。中醫(yī)天人合一理論體系被許多人用的支離破碎,藏象、氣血、經(jīng)絡(luò)融會(huì)不起，湯劑針灸分家，以皮毛辯證使用死方死穴把病看死的不在少數(shù)。更有甚者，打著中醫(yī)旗號(hào)，開(kāi)西藥掛點(diǎn)滴，中醫(yī)在人前形象盡毀。千古絕學(xué)傳承何在？
這些作為，真映得他們高學(xué)歷、執(zhí)業(yè)醫(yī)師等資歷證明分外可笑。嫌累嫌臟利欲熏心，此乃蒼生大醫(yī)？含靈巨賊也！
誰(shuí)知，大醫(yī)精誠(chéng)？
是，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)從高考收分就高，醫(yī)學(xué)知識(shí)幾乎零基礎(chǔ)開(kāi)始?jí)旱萌似v不堪。明明理傾專(zhuān)業(yè)，一樣要背全身骨骼、神經(jīng)、血管。中醫(yī)方劑、病機(jī)、穴道各種零散混亂，陰陽(yáng)五行正邪之氣近乎玄學(xué)無(wú)法理解。另一離譜之處,真正治病醫(yī)書(shū)《傷寒論》竟僅作為選修。更有扯淡專(zhuān)業(yè)中西醫(yī)結(jié)合坑人無(wú)數(shù)。等等一切，注定學(xué)醫(yī)之人需傾盡一生盡付此道。
累一輩子鉆研一輩子啊，還說(shuō)不定不得良師，不被賞識(shí)。那時(shí)候還有幾人記得起當(dāng)初選擇這條路時(shí)的初心？技術(shù)不精，錢(qián)財(cái)無(wú)路，名聲沒(méi)有，說(shuō)不定感情也就此消沉，進(jìn)而人生低谷。就此放棄嗎？就此與醫(yī)道告別嗎？或是學(xué)人家做個(gè)醫(yī)藥代表；做個(gè)庸醫(yī)算了。收個(gè)紅包，躲點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，開(kāi)醫(yī)保不報(bào)銷(xiāo)的藥物，賺設(shè)備錢(qián)。撞對(duì)一個(gè)病號(hào)治好，治不好拉倒。熬工齡，買(mǎi)論文，擠職稱(chēng)擠個(gè)頭破血流，保住飯碗，拿點(diǎn)工資。
有人在喊冤，辛苦考上醫(yī)科大容易嗎？好歹學(xué)出來(lái)容易嗎？實(shí)習(xí)受氣容易嗎？拿資格證容易嗎？分科不好容易嗎？病癥危險(xiǎn)活苦容易嗎？班多假少容易嗎？憑什么不能為自己的'利益著想，為自己家人考慮啊？可是，這真的同你們當(dāng)初的預(yù)想一樣嗎？
況且，大醫(yī)精誠(chéng)！
醫(yī)者父母心，治病才是醫(yī)家天職。在歷史上，醫(yī)生的作用一直非常微小。許多許多士人看不起行醫(yī)，視其為不入流下等職業(yè)。但是，但是他們也一直受到人們的敬重。古話(huà)有云“不為良相，則為良醫(yī)”,是因?yàn)槿藗冎�，生，可以獲得幫助；死，可以獲得安慰，這才是醫(yī)生的使命。
選擇為醫(yī)，便是體恤了眾生疾苦，那么就永遠(yuǎn)，不要背棄醫(yī)家信義好不好。若為西醫(yī)，穩(wěn)扎基本功,貫通各科,心懷赤誠(chéng),耐心問(wèn)診,盡少依賴(lài)設(shè)備.一旦醫(yī)生成為技術(shù)的奴隸,那么求醫(yī)患者就注定成為技術(shù)的犧牲品,為各項(xiàng)昂貴的檢查費(fèi)用買(mǎi)單.若為中醫(yī),忠于本心,體悟天道,尊師重教,用最傳統(tǒng)最自然的方式去領(lǐng)略和傳承最純粹的東西.病人終會(huì)信服,中華醫(yī)道終會(huì)發(fā)揚(yáng)光大.
病痛的消除，病人的謝意，才是為醫(yī)者最大的安慰，不是嗎？因?yàn)榇筢t(yī)精誠(chéng)。
所以才有岐黃《素問(wèn)》，愁思萬(wàn)千，苦苦尋問(wèn)，悲喜之間，盡為含靈疾苦克制有法；所以才有扁鵲“方不治”，看似恃才傲物，實(shí)則只為醫(yī)術(shù)不被辜負(fù)，只為百姓養(yǎng)護(hù)身體，愛(ài)命惜福；所以才有張仲景連藥聯(lián)子里都“貫眾合歡神曲揚(yáng)”，取意眾生為本；所以才有李時(shí)珍《本草綱目》之大成，寸膽存心，千萬(wàn)里足跡可鑒，數(shù)十年光陰有眼；所以才有王孟英遭患者親屬不信任，卻依然能不計(jì)前嫌,多次起死回生,可惜仍被庸醫(yī)錯(cuò)診,實(shí)在無(wú)力回天時(shí)痛苦罷手;所以才有《大醫(yī)精誠(chéng)》說(shuō)“不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命”, “不得起一念蒂芥之心,是吾之志也”,大醫(yī)如是.
所以那么多白內(nèi)障患者在身為眼醫(yī)的母親刀下重見(jiàn)光明；所以在嘗過(guò)師傅針道后無(wú)數(shù)人承認(rèn)了中醫(yī)神奇奇妙；所以軍醫(yī)退休多年八十二高齡的爺爺還有人在求診，探望、感激……還有天涯各處許多盡心盡力盡職盡責(zé)的醫(yī)生們。他們或許做的不多，不能稱(chēng)之為大醫(yī)，但我在他們身上看到了真醫(yī)德。為醫(yī)者，行醫(yī)道，這邊是信仰。當(dāng)醫(yī)患真正有心的交付，是心在交流，醫(yī)者，就是真正的白衣天使，真正的神明。
精誠(chéng)者，人敬之；凡大醫(yī)，必精誠(chéng)。
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