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你知道灶王爺是誰(shuí)嗎作文
明天就是臘月二十三,俗稱“小年”,按照流行的民俗,當(dāng)天除了認(rèn)干親、吃火燒等一些民俗外,還有一項(xiàng)重要活動(dòng)就是“祭灶”。因這一天灶王爺要去天庭匯報(bào)在下界視察一年的工作,主人家擔(dān)心他老人家在玉皇大帝跟前述說(shuō)自己過(guò)失,于是就拿“糖瓜”祭奠灶王爺,試圖用黏黏的糖瓜粘住灶王爺?shù)淖鞆埐婚_,祈求他“上天言好事,下界降吉祥”。人們?nèi)绱松酚薪槭碌仳\(chéng)祭奠灶王爺,那么灶王爺果真有其人嗎?你知道灶王爺是誰(shuí)呢?
過(guò)去,人們關(guān)于灶王爺?shù)膫髡f(shuō)很多,有說(shuō)他是男人的,也有說(shuō)他是女人的,還有說(shuō)他姓蘇的,也有說(shuō)他姓張的,莫衷一是,要想真的弄清楚誰(shuí)也不得要領(lǐng)。其實(shí)說(shuō)到底,所謂祭奠灶王爺,不外乎是人們對(duì)火敬畏的一種活動(dòng)儀式罷了。在原始社會(huì)里,火的發(fā)現(xiàn)和對(duì)火的利用應(yīng)該是一大發(fā)明,火可以取暖、燒飯、照明、驅(qū)除野獸,火幾乎成了當(dāng)時(shí)人們須臾不可離開的東西,因此對(duì)發(fā)明火的人懷著虔誠(chéng)的敬畏之心。河南商丘西南有一座閼伯臺(tái),又名火神臺(tái)、火星臺(tái),傳說(shuō)帝嚳王代高陽(yáng)氏為天子后,封他的兒子閼伯于商丘主管星辰,管理火種,稱為火正,閼伯死后筑臺(tái)葬之。因閼伯管火有功,后人誤認(rèn)為火神,便在臺(tái)上建閼伯廟,后稱火神廟,此臺(tái)即稱火神臺(tái)。不過(guò),在閼伯之前的祝融據(jù)說(shuō)是火的正宗發(fā)明者,相傳死后被人們祀為火神,故失火成災(zāi)被稱為“祝融之災(zāi)”!抖Y記·月令》里說(shuō):“孟夏之月其神祝融”!秴问洗呵铩に脑隆防镎f(shuō):“其帝炎帝,其神祝融!薄抖Y記·禮器》說(shuō):“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕,為祝融,祀以為灶神。”祝融是火神,主管火的一切,因灶也是火,故也被祀為灶神,就是灶王爺,表示了人們?duì)火的發(fā)明者的感激之情。我們知道,原始社會(huì)最初階段有相當(dāng)長(zhǎng)的母系氏族時(shí)期,當(dāng)時(shí)管理火種的一定是氏族里最有智慧最有經(jīng)驗(yàn)的女人,所以灶神也被曾以為是一位美女!肚f子·達(dá)生》里說(shuō):“灶有髻!彼抉R彪注說(shuō):“髻,灶神,著赤衣,狀如美女!彼,灶王爺人們被視為女性也是有一定道理的。
到了西漢宣帝神爵年間,一個(gè)人叫陰子方,臘八早起做飯時(shí)看見(jiàn)了灶神,就殺了他家的黃羊祭奠了灶神。從此,陰子方命運(yùn)亨通,短時(shí)間里暴發(fā)起來(lái),不但建筑了豪華的宅院,而且還占有良田七百多頃,他的孫子陰識(shí)、陰興還做了大官。陰子方祭奠灶王爺因而得福的故事,啟示激勵(lì)了很多人,大家紛紛效法陰子方,祭奠起灶王爺來(lái)。從此,有關(guān)灶王爺?shù)墓适略絺髟叫,情?jié)也越來(lái)越離奇,有說(shuō)“灶神在晦日(三十)歸天,去密告人罪”的,灶王爺一下子成了玉皇大帝的耳目偵探;我那個(gè)寫了《說(shuō)文解字》的老鄉(xiāng)東漢許慎還說(shuō)灶王爺名叫蘇吉利,娶了個(gè)灶王奶奶叫王博頰;還有的說(shuō)灶王爺姓張名單字子郭,灶王奶奶叫卿忌,而且生育了六個(gè)兒女。灶王爺?shù)臋?quán)力也被人們賦予得越來(lái)越大,由最初的主管一家的膳食慢慢變成了主宰一家生死禍福,并且隨時(shí)記錄人們的功過(guò)得失,并且一年一度上天匯報(bào)給玉皇大帝。長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神演義》里說(shuō)灶王爺是姜子牙封給的,其名叫張奎,灶王奶奶叫高蘭英!侗阕印防镎f(shuō)灶王爺在向玉皇大帝匯報(bào)之后,玉皇大帝會(huì)根據(jù)人們過(guò)失的大小,減免人們的壽命,過(guò)失大的要以“紀(jì)”為單位減壽,一紀(jì)就是三百天;過(guò)失小的要以“算”為單位減壽,一算就是三天。所以人們就紛紛想法賄賂祭奠灶王爺,不但讓他老人家吃飽喝足,而且要用糖瓜粘住他的嘴,免得他去天庭說(shuō)長(zhǎng)道短,這就是“祭灶”的由來(lái)。還有,民間傳誦的灶王爺名叫張仁,灶王奶奶名叫李義,兩口子仁義,一聽就是地地道道的勞動(dòng)人民出身,應(yīng)該沒(méi)有任何政治背景,但凡一定真的會(huì)“上天言好事,回宮降吉祥”,不會(huì)去玉皇大帝面前坑害百姓的吧。
其實(shí),無(wú)論灶王爺?shù)降资钦l(shuí),無(wú)論歷史上人們?cè)趺磦髡f(shuō),眼下的“祭灶”只是成了一項(xiàng)民俗而已,沒(méi)有誰(shuí)再去把敬畏灶王爺當(dāng)成一回事了,因?yàn)槿藗兙次贩傻某潭冗h(yuǎn)比敬畏灶王爺?shù)某潭雀,況且人們生活水平的提升也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出灶王爺?shù)囊饬现,不怕他老人家打什么“小?bào)告”。即便是灶王爺明天真的回去給玉皇大帝匯報(bào)一年的工作,大概也只是匯報(bào)一些國(guó)泰民安社會(huì)和諧的大好形勢(shì),盡多加上民間的巨變一些逸聞趣事而已,找不到密告人們的口實(shí),因此大可不必?fù)?dān)心灶王爺說(shuō)誰(shuí)的壞話,吃不吃糖瓜都是無(wú)所謂的了。
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