- 顏濟宏:每個孩子都能讀好書-從女兒的變化看私塾教育的作用1 推薦度:
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看經(jīng)典私塾教育的作用
私塾在促進教育和文化的普及、兒童的啟蒙等方面都發(fā)揮了巨大的作用,下面是小編為大家收集的看私塾教育的作用,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
婁底經(jīng)典私塾教育的特點
一是強調(diào)專一。"教之道,貴以專",賀益德老師從一開始就強調(diào)學習內(nèi)容要專一,時間要集中,在開始階段,除了背誦,連閱讀都沒有安排,一直到背誦基本上路以后,才有少量閱讀。每天安排的一個小時的書法練習,實際上也有收心、入靜的作用。英語經(jīng)典開始是和中文經(jīng)典一起背誦,后來感覺分散孩子心思,就集中兩個月時間整天背誦,效果很好。學習專一確有好處,沉在其中更容易投入。不像學校教育,一天七節(jié)課,每節(jié)課的內(nèi)容不相同,這節(jié)是數(shù)學,下一節(jié)是英語,剛找到一點學數(shù)學的感覺,就開始學英語了,不容易使人沉進去。專一訓練確實比分散訓練效率要高得多,我小孩后來補數(shù)學等課程也采取這一辦法,效果比在學校上課還好。
二是強調(diào)讀最好的書。針對人文科學的特點,孩子們一開始就要接受最經(jīng)典作品的熏陶,在潛移默化中提高自己的人文修養(yǎng)。數(shù)、理、化的學習采取的是由易到難,由淺入深的方法,而人文教育與自然科學教育不同,必須采取與藝術(shù)教育同樣的方法, "取法乎上,僅得乎中,取法乎中,僅得乎下"。為什么說維也納的人個個都是音樂家,并不是因為他們學校音樂老師水平高,也不是家教搞得好,而是因為他們每時每刻在每一個地方都能聽到最經(jīng)典的音樂。現(xiàn)在在學校教育一是背的東西太淺。二是學的東西太少。三是無謂的重復太多,不僅浪費了孩子們寶貴的時間,還扼殺了孩子們的學習興趣,導致相當多的學生不喜歡語文。
三是強調(diào)吟詠和背誦。從人的發(fā)育來看,十三歲之前是小孩子記憶力最好的時期,模仿能力也特別強,而思維能力相對發(fā)育偏晚。十三歲以后,由于與外界接觸增加,思維發(fā)育明顯加快,思考能力增強。經(jīng)典私塾教育強調(diào)在十三歲之前背誦完一些經(jīng)典作品,十三歲以后,開始廣泛閱讀,老師作適當講解,正是根據(jù)孩子的年齡特點而來。而現(xiàn)在學校教育根本無視小孩的成長規(guī)律,從小學開始到高中畢業(yè)采取的都是同一種教學方法。尤其是語文教育,從一開始就注重理解分析,一字一句地、不厭其煩地反復講解,小孩背誦的興趣沒有激發(fā)出來,對老師的講解似懂非懂,索然寡味,小學還沒讀完,對語文的興趣大都已經(jīng)蕩然無存。
四是強調(diào)理論聯(lián)系實際。學校教育一般局限于書本知識,而經(jīng)典私塾教育卻非常重視實踐,時刻注意用所學知識匡正學生的思想和行為。老師一是注意言傳身教,自身要有很高的道德水準和修養(yǎng),在日常生活中能隨時點撥學生,經(jīng)典班為什么一般要求孩子們寄宿,也是基于這個考慮。二是結(jié)合實際進行講解。賀益德老師知識淵博,又有豐富的生活經(jīng)歷,能對經(jīng)典做深入淺出的講解。三是要求學生"吾日三省吾身",定期舉行班會,反思自己的思想和言行。舉行班會是一種很好的形式,孩子們既鍛煉了膽量和口才,又學會了感恩和反思,另外舉行班會時老師還要對孩子們的發(fā)言進行點評,能使孩子們明辨是非。我女兒就是開了幾次班會后,養(yǎng)成了反思自己的良好行為習慣。理論聯(lián)系實際是經(jīng)典私塾教育一個非常重要的特點,我認為也是經(jīng)典私塾教育成功的關(guān)鍵。經(jīng)典私塾教育能否成功,不僅僅看孩子背了多少經(jīng)典書籍,閱讀了多少書目,更重要的是看書上的知識是否變成了孩子的思想和良好的行為習慣。而經(jīng)典作品的思想能否變成孩子自己的東西,關(guān)鍵又在于老師和父母。因此,好老師很關(guān)鍵,父母和孩子溝通也很關(guān)鍵。
五是自悟為主,點拔為輔?赡苡腥苏J為,經(jīng)典私塾教育就是死記硬背,強行灌輸。其實這是大錯特錯了。經(jīng)典私塾教育強調(diào)背誦,但反對灌輸。甚至連講解都不怎么作要求,即使講解,也重在點拔、提示和欣賞。對于字、詞,強調(diào)在不斷的背誦和適當?shù)闹v解中解決問題,至于句、段的分析全靠孩子自己去領悟。在背誦的黃金階段過去以后,強調(diào)的就是廣泛的閱讀,閱讀的關(guān)鍵是自悟,老師并不作過多講解,孩子在如饑似渴的閱讀中,語文水平、文學修養(yǎng)自然而然就提高了。
反觀現(xiàn)在的語文教育,主要方式就是老師講,學生聽。講解的重點是字、詞、句、段,一篇活生生的文章不是從整體上去把握,而硬是要把它肢解成毫無生命力的字、詞、句、段,逐字逐句地分析它的寫作方法和技巧,把我們成人的一些看法強行灌輸給孩子。有研究機構(gòu)對一個學校作過一次調(diào)查,結(jié)果有90%以上的學生反映對語文沒有興趣。有如此多的學生對語文不感興趣,難道我們還不該好好反思嗎?
如何教孩子讀古文,絕對經(jīng)驗之談
1,不要一上來就教孩子讀,太生澀?梢杂脤β(lián),字謎,歇后語,神話故事這些手段和方式先讓孩子產(chǎn)生學習的興趣;
2,朗讀背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以結(jié)合歷史故事)
3,《小學生古文100篇》(簡單小短文,先讓學生翻譯,然后熟讀,仿寫)。
4,《三言二拍》、《史記》、《戰(zhàn)國策》、《資治通鑒》上述六本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主,淺顯易懂而且趣味性較強,同時也具有較高的文學性,可讀性強
5,《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養(yǎng)性,臧否人物,能讓你感受到古代文學的平易與文學美,
6,古文觀止》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《洛陽伽藍記》、《韓非子》上述五本書在文學性上都有一定的地位,各有千秋,《古文觀止》提供了其中一種視角,從多個方面來學習,相互印證,全局觀可以形成
如何幫助孩子學好文言文
孩子學古文,至少有兩種方法:
方法一:省事法。 即,丟給孩子本子曰詩云,背去吧。
方法二:累人法。卓越教育老師為大家整理了相關(guān)資料,以供參考.
最近在引導孩子學古文,有些體會,交流一下。
在讓孩子學一些難度比較大的新學問時,比如學古文,至少有兩種方法:
方法一:省事法。
即,丟給孩子本“子曰詩云”,背去吧。不喜歡,背不進去,那就苦口婆心、引經(jīng)據(jù)典、翻來覆去、不厭其煩地講學好古文的偉大意義;還不聽,痛罵之;再不聽,暴打之。
現(xiàn)在的爹媽,越來越有文化啦,越來越文明了,暴打孩子的比較少了,取而代之的是其他表現(xiàn)形式的懲罰,如罰不讓看電視、罰背“子曰”20遍等等,但換湯不換藥,形式變了,本質(zhì)沒變。
簡單的教育方法是三板斧:一說二罵三懲罰。比較簡單,比較省事。效果如何呢?也許讓孩子學上古文了(未必發(fā)自內(nèi)心地喜歡,孩子總是希望爹媽喜歡自己,為討爹媽歡喜而學某樣自己不喜歡的東西,這種事常有);也許就此討厭上古文了,逆反了,反抗了,一輩子都討厭古文。
方法二:累人法。
第一步,先搞清楚古文是怎么回事和孩子喜歡什么。
古文,說白了,不過就是古時候的人用筆說的話(文字語言),有生動活潑、神乎其神的,也有詰屈聱牙、枯燥沉悶的,我們喜歡那一種呢?不言而喻。
第二步,那好,我們就找找生動活潑、神乎其神的古文吧。
小時候中國傳統(tǒng)文化沒學好,不知道都有哪些古文生動活潑、神乎其神。沒關(guān)系,上網(wǎng)查唄,網(wǎng)絡這么發(fā)達,不用白不用。于是,查到《聊齋志異》、《搜神記》、《山海經(jīng)》等等很有趣。
找圖文并茂、印制精美的版本,買來。
第三步,書買來了,花花綠綠,插圖誘人,但不讓孩子讀,自己先讀,吊吊他的胃口。
果不其然,這些書神呀怪呀,很有趣,比“蓋自天降生民則既莫不與之以仁義禮智之性矣然其氣質(zhì)之稟或不能齊是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了,讀起來津津有味。
孩子看到這些花花綠綠、插圖誘人、凈寫神怪的書,且你又讀得那么津津有味,還神神秘秘,于是很好奇(好奇是孩子的天性),于是就跑過來問你讀什么這么有勁,也想看,但不給他看,饞他,讓他著著急。
第四步,等孩子真有點急了,就和他一起看,并挑一小段比較好懂的,一句一句繪聲繪色地講給他聽。
。ㄇf不要忘記:你是在講神怪故事喲,而不是在教古文,千萬別跟老學究似的給孩子干巴巴地直譯,講故事要有趣、要互動、要說說笑笑,不論講古人寫的故事還是今人寫的故事都該如此。)
有意思吧?有意思。好聽嗎?好聽。那好,沒事就給孩子講講。目的:讓孩子徹底喜歡上這些書,而不是“喜歡上古文”;孩子喜歡這些上書,就會去讀,讀,就是在學古文。曲線救國,引而不發(fā)。
第五步,等孩子喜歡上這些書了,就反過來,讓孩子給你講里面的故事。
剛開始,孩子可能講得磕磕絆絆,沒關(guān)系啦,大概其就行了,從沒讀過古文的孩子能講成這樣,很棒,甚慰,甚喜,鼓勵!
不必苛求,古漢語語法啦、每個字詞意思啦,都不必苛求一句不差、一詞不誤地搞懂,孩子能知其大意,講個八 九不離十就不錯了,喜歡看、喜歡講才是最最重要的,喜歡看,喜歡講,日久天長,語法啦、詞義啦,都能慢慢搞懂。
第六步,不管了,自己讀吧,不懂的,有字典,有網(wǎng)絡,自己查去。
這種教孩子學古文的方法,對大人來說,比較累人,但孩子喜歡,沖沖現(xiàn)在對《山海經(jīng)》、《搜神記》比較喜歡,愛讀。我相信,只要他能讀懂這些書,那他的古文閱讀能力就比較牛了,以后再讀其他,應該不在話下。如果如此,累點就累點吧。
我們?yōu)槭裁匆毯⒆訉W古文呢?高屋建瓴、旁征博引、千言萬語、萬語千言,不過就是為了讓孩子能讀懂古文,看懂古書吧。
既然這樣,干嘛不從孩子的興趣點出發(fā),給孩子一些有意思的古文讓他們讀,讓他們就此喜歡上古文呢?目標明確,方法靈活,干嘛非要跟四書五經(jīng)死磕呢?當然,如果讀四書五經(jīng)能讓孩子喜歡上古文也不錯。
在孩子的教育上,從興趣出發(fā),循序漸進,“潤物細無聲”,其他別教條,別死性。
所謂“善教者,因其勢而導之”、“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也”、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者” 是也。
有哪些適合小孩子讀的古文
1.子曰:詩三百,一言以蔽之,曰思無邪。——論語。詩三百指的是詩經(jīng)哦。
2.楚辭,尤其九歌。我就不解釋了,不求甚解的看看就好。
3.三字經(jīng)。其他估計不說,但是很順口,容易記下來。有一段是對整個歷史時代的概述,方便理清關(guān)系。
4.洪范九疇,看起來比較晦澀,但是孩子是沒有我們這種對語言的認知當時的。我個人覺得孩子對語言是一種動物本能的感受方式,所以是否晦澀并不影響,只要告訴他是個故事就行了,雖然嚴格來說不算。
5.道德經(jīng),不是神鬼玄怪,只是對于世界觀的構(gòu)成有很大的幫助。畢竟老子那恐怖的世界觀。
6.山海經(jīng),這個不用解釋對吧。
7.各種半文言小說,封神,三國,水滸,紅樓,三言二拍,東周,左傳,春秋,史記等?粗婷。
孩子要學古文,怎么學習
孩子要學古文,怎么學習?
孩子學古文太重要了,近的是高考要求,高中教材50%以上是文言文,不從小積累可不行。遠的來說,提高古文修養(yǎng),可以提升閱讀和寫作能力,還能更加理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強家庭關(guān)系。
這個問題要回答其實不難,想一下孩子是怎么學白話的?無它,熟悉爾。每天聽大人說,自然就學會了,古文學習也一樣,孩子每天聽,自然就會喜歡了。
不知道你家孩子多大?可以根據(jù)孩子的年齡段,買些古文書籍在家里,比如《古文觀止》,如果孩子年齡小,還不能自主閱讀的話,可以考慮給孩子聽一些音頻、視頻的內(nèi)容,耳濡目染。比如說,年齡小的孩子可以從《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》開始。像凱叔講故事,就比較適合特別小的孩子,大一點的上學了,可以聽聽喜馬拉雅的王老師詩詞賞讀,還有北大云舒寫的每日一句古詩文,內(nèi)容都是不錯的。
給孩子讀什么樣的古文
首先,需要認識到的是,我們所說的古文,不過是古代人日常交談的話語,就像我們現(xiàn)在的普通話一樣,所以,不要有畏懼心理。
結(jié)合我自己的經(jīng)驗,如果古文基礎較弱,建議按照以下步驟來學習:
1,朗讀背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經(jīng)》(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以結(jié)合歷史故事)
2,《小學生古文100篇》(簡單小短文,先翻譯,然后熟讀,仿寫)。
3,《三言二拍》、《史記》、《戰(zhàn)國策》、《資治通鑒》上述六本書的文白本較好。
上述以史書和文白小說為主,淺顯易懂而且趣味性較強,同時也具有較高的文學性,可讀性強
4,《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養(yǎng)性,臧否人物,能讓你感受到古代文學的平易與文學美,
5,《古文觀止》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經(jīng)注》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。以我所見,中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。
上述九本書在這三個階段上都占據(jù)著非常重要的地位,可說是各有千秋!豆盼挠^止》是集古今名家名篇之大觀,其余八本各有千秋,《孟子》說理精辟,文字流暢,語言形象;《莊子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,極有表現(xiàn)力;《荀子》擅長說理論辯機鋒百出,思想深邃,邏輯周密;《韓非子》,《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證,平易中見哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬于文集類;《洛陽伽藍記》、《水經(jīng)注》記載較雜,山川地理風情世俗皆有涉獵,且文學性較高。
從多個方面來學習,相互印證,全局觀可以形成。
6,就學習的方法來講,學習語言類都是四大法寶:聽說讀寫。
對于古文來講,最重要的就是讀、背。建議多背誦一些古文的經(jīng)典名篇,然后進行主題閱讀,漸漸的你就能找到那種感覺,就是摸到古代人在使用語言的規(guī)律和感覺,或者說,語感。
找到了語感,對付日常的做題,問題應該就不大。另外,在學習古文的時候,需要準備一本工具書,一本即可。
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