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野獸主義

時間:2023-04-29 13:35:32 全科知識 我要投稿
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野獸主義

野獸主義

野獸主義(野獸主義)

野獸主義(Fauvism)是自1898至1908年在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒有明確的理論和綱領(lǐng),但卻是一定數(shù)量的畫家在一段時期里聚合起來積極活動的結(jié)果,因而也可以被視為一個畫派。野獸派畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩,往往用直接從顏料管中擠出的顏料,以直率、粗放的筆法,創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果,充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。

目錄 名稱來源 風(fēng)格特點(diǎn) 藝術(shù)原則 盛行時間 收縮展開 名稱來源

野獸主義是表現(xiàn)主義的一種,得名于1905年巴黎的秋季沙龍展覽,當(dāng)時,以馬蒂斯為首的一批前衛(wèi)藝術(shù)家展于同一層廳的作品,引起軒然大波。有人形象地將這些畫稱作“一罐顏料摜在公眾的面前”。而那位后來創(chuàng)出“立體主義”名稱的《吉爾·布拉斯》雜志的記者路易·沃塞爾,則突發(fā)靈感地想到了這一恰當(dāng)也合適的名稱。他在那個被刺目的色彩弄得喧嚷不已的展廳中央,發(fā)現(xiàn)馬爾凱(Albert Marquet)所作的一件具有文藝復(fù)興風(fēng)格的小型銅像,不由得驚叫起來:“多那太羅被關(guān)在了野獸籠中!”(多那太羅是意大利文藝復(fù)興時期杰出雕塑家)。不久,這一俏皮話便在《吉爾·布拉斯》雜志登出,而“野獸主義”的名稱也很快被廣泛地認(rèn)同。翌年當(dāng)“籠子”里的“野獸”傾巢而出,舉行一個接一個驚人的展覽時,野獸主義則已是影響巨增,勢頭高漲了。這一初含諷刺意味的名稱,后來也逐漸失去了它的貶義。 野獸主義畫家弗里茨給野獸主義下的定義是:“通過顏色的交響技巧,達(dá)到日光的同樣效果?駸岬囊茖懀ǔ霭l(fā)點(diǎn)是受到大自然的感動)在火熱的追求中建立起真理的理論!

風(fēng)格特點(diǎn)

野獸主義繼續(xù)著后印象主義文森特·梵高﹑P.高更﹑P.塞尚等人的探索,追求更為主觀和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)。畫風(fēng)不再講究透視和明暗、放棄傳統(tǒng)的遠(yuǎn)近比例與明暗法,采用平面化構(gòu)圖、陰影面與物體面的強(qiáng)烈對比,脫離自然的摹仿。 對西方繪畫的發(fā)展,產(chǎn)生了重要的影響。他們吸收了東方和非洲藝術(shù)的表現(xiàn)手法,在繪畫中注意創(chuàng)造一種有別于西方古典繪畫的疏﹑簡的意境,有明顯的寫意傾向。 有人把野獸主義看作是廣義的`表現(xiàn)主義運(yùn)動的一部分。也有人認(rèn)為,野獸派不是一個藝術(shù)運(yùn)動,祗是馬蒂斯等人藝術(shù)生涯中短暫的一個階段,一個特別注意線和色彩表現(xiàn)力﹑不受任何程序束縳的階段。馬蒂斯后來回憶說:“對我來說,野獸時期是繪畫工具的試驗(yàn),我必須出一種富于表現(xiàn)力而意味深長的方式,將藍(lán)﹑紅﹑綠并列融匯”。

藝術(shù)原則

野獸主義的主要原則是通過顏色起到光的作用達(dá)到空間經(jīng)營的效果,全部采用既無造型,也無幻覺明暗的平涂,手段要凈化和簡化,運(yùn)用構(gòu)圖,在表達(dá)與裝飾之間,即動人的暗示與內(nèi)部秩序之間,達(dá)到絕對的一致。馬蒂斯說過:“構(gòu)圖,就是以裝飾方法對畫家用以表達(dá)自己感情的各種不同素材進(jìn)行安排的藝術(shù)。” 野獸主義畫家們廣泛利用粗獷的題材,強(qiáng)烈的設(shè)色,來頌揚(yáng)氣質(zhì)上的激烈表情,依靠結(jié)構(gòu)上的原則,不顧體積、對象和明暗,用純單色來代替透視。馬蒂斯的老師莫羅曾對他說過:“你必須使繪畫單純化。”所以作為野獸主義始終的代表馬蒂斯頑強(qiáng)地使色彩恢復(fù)它本來具備的力量,單純和表現(xiàn)的意義。

盛行時間

野獸派首次露面之后,引起了一致的注目,到了1908年間發(fā)展達(dá)到頂端。此派實(shí)際上不過盛行三、四年間,但它帶給其后的現(xiàn)代美術(shù)影響甚深。雖然在1908年之后,野獸派的代表畫家均已舍去野獸派的特色之表現(xiàn),但他們在轉(zhuǎn)向自己獨(dú)特創(chuàng)作之后,都從此而產(chǎn)生出特異的樣式,憑主觀去改變對象形體,使美成為純粹感覺的象征。野獸主義自1905年發(fā)端到1908年已趨消沉,爾后由立體主義所取代。

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