【精選】中學(xué)生演講稿范文六篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。現(xiàn)如今，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家收集的中學(xué)生演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生演講稿 篇1
合：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！今天，我們?yōu)榇蠹已葜v的主題是《秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，做儒雅中學(xué)生》。
江：儒雅，即使生活的積累，也是歷史的沉淀，人生的態(tài)度，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中曾經(jīng)的最高贊賞。讀書(shū)人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建；瀟灑飄逸、斗酒百篇的李太白；才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都讓人無(wú)限敬仰。
方：飽學(xué)詩(shī)書(shū)的將士稱為儒將，古有秉燭夜讀《春秋》的關(guān)云長(zhǎng)，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾；今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥，“自信揮戈能退日，山河依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等。他們金戈鐵馬，雄風(fēng)蓋世的英姿固然讓人為之熱血，但更令人敬服的是他們對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)，對(duì)儒雅的向往。
江:學(xué)識(shí)不凡的老板被稱為“儒商”。海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏就是其中的典型。他把海爾集團(tuán)打造成了一個(gè)具有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。在演藝圈也有許多儒雅的演員，不僅道行高、技藝精，而且喜歡讀書(shū)。學(xué)養(yǎng)深厚，諸如梅蘭芳、孫道臨等。
方：但是在當(dāng)今社會(huì)，儒雅卻顯得愈加稀缺。不文明的行為比比皆是：隨處吐痰，亂扔垃圾，不講秩序，無(wú)視公德等。那么，如何才能使自己變得儒雅呢？我想，首先就應(yīng)該多讀書(shū)。
江：所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”正是這個(gè)道理。儒雅之人，能把傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞、典故巧妙地用于自己所要表達(dá)的意思中。深厚的'素養(yǎng)，細(xì)膩的感情，讓聽(tīng)者為之動(dòng)心，只增敬意。儒雅的表達(dá)方式，已經(jīng)被看作是有文化、有禮儀的表現(xiàn)，是做人的最高境界。
合：劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更是如此。處在這樣一個(gè)文化氛圍濃厚的校園里，我們更應(yīng)提升自己的文化素養(yǎng)，秉承中華文化，做一個(gè)儒雅的中學(xué)生！
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇2
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展精神支撐。
在五千多年發(fā)展中，中華民族形成以愛(ài)國(guó)主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息偉大民族精神，先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)動(dòng)力。而從小方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華民族精神。今天偉大變革和新偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有堅(jiān)忍不拔，不畏艱難偉大精神。而且，正是這種不屈民族精神，使古老中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代我們，所要做是同先輩們一樣把個(gè)人命運(yùn)同祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)封建禮教制度束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大弊端。繁瑣條條框框呆板禁錮著人們思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面審視文化魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊�？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等意念。甚至能注定世世代代為奴為婢命運(yùn)。他們處于金字塔底層行使著受壓迫被奴役權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)提升。卻大大抑制社會(huì)向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色文化只有舍棄在歷史長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大。糟粕文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰最好方式！精華是要繼承而糟粕也不是要徹底遺棄！遺棄方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物興衰存無(wú)都是有規(guī)律．全盤(pán)否定與肯定都不符合事物發(fā)展規(guī)律！糟粕東西知而不為是最好辦法！難道不正是由于在舊基礎(chǔ)上才推出新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史民族算不上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)一切行動(dòng)能力都有其變通余地！理智保留、盲目舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果行為難以服眾！
中學(xué)生演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
什么是低碳生活?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是減少二氧化碳的排放量，減少對(duì)大氣污染，減緩生態(tài)惡化的生活方式。自了解了低碳生活的含義之后，我就開(kāi)始計(jì)劃我心中的低碳生活。
低碳生活不是說(shuō)說(shuō)而已，而是一種良好的態(tài)度，是一種持之以恒的耐力，是一種環(huán)保意識(shí)。所以，我計(jì)劃從節(jié)水、省電、節(jié)碳和回收四大環(huán)節(jié)做起。
“嘩啦啦……”水龍頭里傳出滴答的水聲，原來(lái)是姐姐在洗衣服，我明知故問(wèn)地問(wèn)了問(wèn)她：“姐，什么是低碳生活“?“我這樣就叫低碳生活呀”!姐姐笑了笑說(shuō)，我才恍然大悟，噢!原來(lái)是這樣。姐姐把沖衣服的水留在桶里，用來(lái)沖廁所，洗拖把等。不讓水資源無(wú)端浪費(fèi)在我們的手上，這就是低碳生活，除了姐姐的這種做法，我還發(fā)現(xiàn)，平時(shí)家里用的淘米水，我們還可以用來(lái)洗菜，再循環(huán)將洗菜的.水來(lái)澆花澆菜，真是一舉多得啊!
“鈴鈴……”爸爸的手機(jī)響了，他正在和朋友講電話。聽(tīng)年邁的長(zhǎng)輩說(shuō)，手機(jī)在不用的情況下，例如晚上的休息時(shí)間，應(yīng)關(guān)機(jī)，這樣可減少充電的次數(shù)，而且還能減少“碳”的微排量。想到這，我把這主意告訴了爸爸，爸爸笑了笑說(shuō)：“你有這種低碳意識(shí)，我很高興，可我的手機(jī)要是關(guān)機(jī)了，別人打電話給我，我就不知道了，那不成壞事了嗎?”沒(méi)關(guān)系，還有姐姐和媽媽呢!我這就把有關(guān)手機(jī)的節(jié)能措施告訴她們，讓她們知道，嘻嘻!
“嘟嘟嘟……”聽(tīng)聲音就知道是車(chē)的聲音。我知道，車(chē)每開(kāi)一次就排放一次“碳”，不僅污染環(huán)境，排出的油煙等有害氣體對(duì)我們的身心健康也有影響，可又能怎么辦?我個(gè)人認(rèn)為，既然不能坐車(chē)，那我們就減少車(chē)的出行，既省錢(qián)又能減少碳的排放量，如果路途比較近，我們可以步行或騎單車(chē)出行，這樣既能鍛煉身體，又節(jié)碳。
最后一點(diǎn)——回收，不用我說(shuō)，家家?guī)缀醵加羞@種習(xí)慣，就是把可回收的廢品送到廢品店，把它們“變廢為寶”。
中學(xué)生演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
先問(wèn)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我們從哪里來(lái)？大家一定都會(huì)說(shuō)是父母把我們帶到了這個(gè)世界。是的，十二年前的一天，我們的父母用眼淚和微笑迎接我們，于是，在這個(gè)多彩的世界里，讓我們有生命享受幸福的機(jī)會(huì)。
回想起來(lái)，我們一直沉浸在父母的愛(ài)中：當(dāng)我們第一次給父母打電話、當(dāng)我們獨(dú)立邁出第一步、當(dāng)我們第一次寫(xiě)了一個(gè)歪歪扭扭的字時(shí)，父母悉心地教導(dǎo)我們。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，會(huì)傾其所有幫助我們的，是父母。當(dāng)我們被冤枉時(shí)，耐心聽(tīng)我們哭訴的，是父母；當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，能夠毫不猶豫地原諒我們的，是父母；當(dāng)我們成功時(shí)，真誠(chéng)地為我們慶祝、分享快樂(lè)的.，也是父母。
父母的愛(ài)像海一樣深，比天還要高。如果母愛(ài)是一艘船，載著我們從童年走向少年，那么父親的愛(ài)就是大海，給我們一個(gè)幸福的港灣，他們是我們今生最要報(bào)答的人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，你們有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己：我們有多想念父母？注意過(guò)父母的生日嗎？俗話說(shuō)：兒生日，娘苦日。當(dāng)父母慶祝我們的生日時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)那年用死亡的痛苦來(lái)?yè)Q取我們生命的母親？是否給我們生命的母親真誠(chéng)地祝福過(guò)？根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查報(bào)告，近50%的學(xué)生不知道父母的生日，更不用說(shuō)祝父母生日快樂(lè)了。
同學(xué)們，也許一聲祝福算不上什么禮物，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，它比任何東西都美麗，都難忘，足以讓他們熱淚盈眶！盡管我們不能和父母分享他們生活、創(chuàng)業(yè)的艱辛，但我們可以讓父母在生活、學(xué)習(xí)中少擔(dān)心我們。要知道，哪怕是一句關(guān)心的話，一杯解渴的熱茶，一份滿意的試卷和一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)安慰父母焦慮的心。感恩父母，這并不難做到！
同學(xué)們，讓我們記住父母的恩情，學(xué)會(huì)感恩他們。用一顆感恩的心對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心與父母交流，讓我們親切地對(duì)父母說(shuō)：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們！”
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好。
我叫XXX，來(lái)自順龍小學(xué)一年級(jí)二班，我為大家演講的題目是：《感恩母親》。
有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛(ài)她，這個(gè)人，叫“母親”;有一種愛(ài)，它可以讓你隨意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)。這種愛(ài)，叫“母愛(ài)”!
母愛(ài)是世界上最平凡而又最偉大的情感，她伴我們成長(zhǎng)，為我們遮風(fēng)擋雨，我們一切的榮耀，都來(lái)自于這平凡而偉大的母愛(ài)。天下的母親們，需要的不是物質(zhì)上的滿足，而是希望，自己的`子女們，都能有一個(gè)好的未來(lái)，擁有一顆感恩的心，將來(lái)能回報(bào)社會(huì)。回報(bào)關(guān)愛(ài)自己的人。
我愛(ài)我的父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲腋冻隽颂嗵?
感恩是一個(gè)人愛(ài)心、良心、善心、責(zé)任心以及忠心的綜合表現(xiàn)。很難想象，一個(gè)對(duì)含辛茹苦撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的父母，沒(méi)有孝心，不知報(bào)答的人;對(duì)老師、同學(xué)沒(méi)有愛(ài)心，不知敬重的人;將來(lái)能對(duì)他的工作單位，對(duì)他的國(guó)家負(fù)，能起什么樣的責(zé)任?一個(gè)不愛(ài)國(guó)，不愛(ài)家，不愛(ài)他人的人;又怎么能夠盡心盡力去，建設(shè)祖國(guó)的明天呢?
所以讓我們從今天開(kāi)始，從孝順母親開(kāi)始，學(xué)會(huì)感恩吧!5月13日是母親節(jié)，讓我們記住這，天下母親共同的生日吧，為母親洗一次腳，為她捶一捶一次背。給母親一個(gè)暖暖的擁抱，一臉感恩的笑容吧!一句“媽媽，您辛苦了”就能讓母親的臉頰重綻燦爛的笑容!
讓我們時(shí)刻懷著一顆感恩的心，讓我們一起成為懂得感恩的人，感謝我們的父母，感謝所有愛(ài)我們的人。
中學(xué)生演講稿 篇6
有禮貌，講誠(chéng)信，爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來(lái)引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué) 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來(lái)，我們時(shí)時(shí)刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個(gè)好學(xué)生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會(huì)不時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說(shuō)邊表演，全班大笑） 乙：甲說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們身邊破壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重，舉兩個(gè)例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來(lái)不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫(huà) 了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲） 丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢(shì)群體的。同情弱者，是中國(guó)的人之常情，但有 的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號(hào)，以 別人的殘疾來(lái)取笑，有的人給教師或班主任起綽號(hào)。�。骸�。。。。。
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過(guò)身旁時(shí)，正 好a轉(zhuǎn)身，無(wú)意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來(lái)。此時(shí)，班長(zhǎng)瞧見(jiàn)，批評(píng)雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類(lèi)似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會(huì)是如何呢？ 做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的`學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語(yǔ)言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動(dòng)中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時(shí)時(shí)處處講安全。
放月假了，一個(gè)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動(dòng)和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān) 切地詢問(wèn)他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時(shí)候，不理不睬甚至無(wú)比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。 當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時(shí)，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來(lái)同學(xué)的作業(yè)抄襲起來(lái)�？荚囘^(guò)后，張借鑒同學(xué)的成績(jī)掛上紅燈籠。 ——（只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家人負(fù)責(zé)，將來(lái)也才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識(shí)，是合格中學(xué)生的必備品質(zhì) 同學(xué)們，在過(guò)去的一個(gè)多學(xué)期的時(shí)間中，你覺(jué)得你是在用一個(gè)合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?jiǎn)�？那么，你覺(jué)得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
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