高考的優(yōu)秀作文(通用6篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的高考的優(yōu)秀作文(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
高考的優(yōu)秀作文1
心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會轉(zhuǎn)彎。”的確,畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣,但學(xué)會像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的.只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子!钡灰断露嘤嗟陌ぃ兆右粯涌梢孕性屏魉。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路!焙尾蛔鲆粋雅士林逋般悠然簡單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?
用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考的優(yōu)秀作文2
流星放棄了與太陽爭輝,而是在漆黑的夜空劃破天際,于是追求到了炫目的光彩。小草放棄了與群芳爭奇斗艷,而是選擇在人煙稀少的郊外生長,于是才創(chuàng)造了“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的神話。小溪放棄了九曲回折的長路,而選擇了峻峭的懸崖,于是才有了“飛流直下三千尺”的追求。歷史的車輪轉(zhuǎn)過五千年。秦磚漢瓦,至今記憶猶新;唐風(fēng)宋雨,至今歷歷在目。英雄的光彩綻放環(huán)宇,光照千古。他們?yōu)榱藗人節(jié)操,為了民族榮辱,為了兄弟恩義而選擇放棄;為了人生價(jià)值,為了滴水之恩,為了天下蒼生而追求。
大義凜然——關(guān)羽
他有著“百萬軍中取上將首級如探囊取物”的稱頌,他武藝高強(qiáng),天下無敵。孫權(quán)和他說親,他沒有動心,他放棄了美色;曹操給他榮華富貴,他沒有屈服,他放棄了
為了個人的的人生境界,他放棄了官場的名利,而追求一種清新高尚的生活!暗菛|皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,他無比的逍遙快樂;“采菊東蘺下,悠然見南山”,他無比的'清閑自在。面對現(xiàn)實(shí)地黑暗,既然無不抗?fàn),那放棄富華,歸隱田園也許就是最好的追求。
鞠躬盡瘁——孔明
他是足智多謀的代名詞,他也是鞠躬盡瘁的典范。為了先主的遺言,他竭盡全力的輔助后主。放棄了個人的安危,他六出祁山,均無功而返,“出師未捷身先死”,但對兌現(xiàn)了給先主的承諾。放棄個人安危,追求國家興亡之責(zé),這就是孔明的高尚。窗外云卷云舒,庭前花開花落。放棄了才會擁有更多的美好。勇于追求是一種境界,勇于放棄,更是一種精神。讓我們循古人之路,找尋前進(jìn)的方向!
高考的優(yōu)秀作文3
我的名字簡簡單單,普普通通,卻因?yàn)槟愕膼鄱兊靡饬x非凡。
那年秋天,小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上,如同走過歲月的長廊。路上滿是棕紅的楓葉,染紅了整個秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的,秋本來就是離別的季節(jié),讓人怎能不哀慟悲傷?這是我們最后一次見面,走完這段路,也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時(shí)光能留在這一刻,停滯不前啊!
路旁柳絮在空中姍姍飄落,仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝,只留下幾片殘葉在空中搖曳,好像是在揮手告別。
你,還記得我們曾經(jīng)一起走過的盛夏嗎?那年荷花開得格外茂盛,粉紅色充斥著整個荷塘!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”早已無法形容這令人如醉如癡的景色。你說:“荷花真美。∫悄芤恢笨吹竭@樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人,都會沉浸在這茂密的荷塘當(dāng)中無法自拔。我記得那時(shí)你笑了,笑得很甜。
然而直到如今我才明白,那時(shí)你說的哪是荷花啊!分明是喜悅那悠然的時(shí)光,分明是不舍我們在一起的時(shí)光!霸倜赖幕ǘ涫㈤_過就凋落”。這世上哪有不敗的花,無非是自欺欺人罷了!
每一條路都有自己的終點(diǎn),而我們的緣分似乎已經(jīng)走到了盡頭。遠(yuǎn)方的夕陽即將落幕,在天邊灑出淡淡的.金黃色的光芒,這光芒是何等的耀眼!這光芒明明白白的提醒我:時(shí)辰到了,該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著,這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”,這聲波撕心裂肺,震碎了我的心門,我不禁放聲痛哭起來。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音,是你在叫著我的名字!皠e哭了,我們還會再見的,不是嗎?”既然無法阻止這場訣別,那就任它而去吧。我在遠(yuǎn)處注視著你瘦小的身影,在夕陽的照射下漸行漸遠(yuǎn)。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道,如同灰塵一樣,即便消失了,也沒有人會記得我的名字。然而,上帝是何等的慈愛,他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當(dāng)中,我漸漸成長,變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風(fēng)。想必“吹面不寒楊柳風(fēng)”就是形容你的吧!在你的鼓舞下,我擁有了勇氣,飛向天空,創(chuàng)出了一片自己的天地。
請別忘記我的名字,無論你身處怎樣的逆境,都不要忘記我永遠(yuǎn)都會相信你,支持你,陪你共度難關(guān)。翼,唯有飛翔,才能成長:拳,唯有戰(zhàn)斗,才能堅(jiān)強(qiáng)。你的名字和我的名字,都將因拼搏而變得精彩。
高考的優(yōu)秀作文4
前幾年我父親的一位朋友不幸出了交通事故,導(dǎo)致右腿骨折,被送往我市最好的中心醫(yī)院。他的病情本來是可以被很順利地醫(yī)治的,因?yàn)獒t(yī)生的技術(shù)和醫(yī)院的設(shè)備都很齊全。但令人憤怒的是,由于“紅包關(guān)系”,醫(yī)生故意使他達(dá)到“未完全康復(fù)”狀態(tài),也就是說,可以完全將他醫(yī)治但卻留一手,為要讓家屬再送“紅包”。
這種“紅包事件”已經(jīng)屢見不鮮,大部分醫(yī)生們認(rèn)為,賺錢才是他們行醫(yī)的目的。要想在現(xiàn)今找一位真正以愛心治療病患的人,可真如大海撈針。就別說是正規(guī)醫(yī)生了,現(xiàn)在黑診所也是數(shù)不盡,特別在一些治安比較差的城市里更顯為突出。醫(yī)生本來是給人安全的,但如今卻變成施加危險(xiǎn),如此大的'對比恐怕讓華佗穿越時(shí)空來看的話必會大跌眼鏡的。
有時(shí)候我在感嘆,如果所有行醫(yī)者都能夠像徐長今一樣就好了。記得徐長今起初并不懂醫(yī)術(shù),按傳統(tǒng)說,一個在醫(yī)術(shù)上沒有下多大研究功夫的人是不可以施行醫(yī)術(shù)的,因?yàn)槟菢拥脑捜绻皇菒勖孀泳褪菫榱速嵑谛腻X。但是徐長今卻沒有被世俗束縛著,她依舊以愛心行事。她懂得律法是在愛以下的道理,然而愛是為了要成全律法,而不是廢掉律法。世俗觀念的建立,原本是為了要阻止人們走錯路。然而假如現(xiàn)在所做的事與律法相違背,但我們又可以確定我們所做的事是以愛為出發(fā)點(diǎn)的話,那么明智的選擇是舍棄律法而成全愛。因?yàn)檫@樣做就是真正的實(shí)現(xiàn)了律法。醫(yī)女徐長今她非常了解這個道理,因此,不管在她入宮行醫(yī)的過程里遇到多少所謂被認(rèn)定為不合理的事,她都堅(jiān)持將她的原則進(jìn)行到底。
在徐長今的青囊里,她放下的是愛心和信心,其次才是她的醫(yī)術(shù)。愛心可以生出決心、意志力和責(zé)任感,信心可以生出耐心和盼望。如果一個行醫(yī)者失去了愛心和信心,只有他的醫(yī)術(shù)的話,那么他就是被律法緊緊捆綁,不得自由。在他行醫(yī)的過程中,他不是去關(guān)注病人的康復(fù)狀態(tài),而是去關(guān)注他可以從中獲得多少利益。即便他可以從中賺得全世界,他也不會得到完整的滿足感。臺灣資深心理輔導(dǎo)馮志梅女士,有一次她機(jī)會教育她的兒子擁有愛心的重要性。于是她那只念小學(xué)的孩子單純地向母親傾訴道:“媽媽,你不知道我們學(xué)校的校長噢。他只會頒獎狀給成績高的同學(xué),卻不會頒獎給有愛心的同學(xué)!边@個孩子的話確實(shí)讓我們會心一笑,但是,他卻道出了一個事實(shí)。這個社會確實(shí)很不公平,我們拼命提倡技術(shù)先進(jìn),但卻忽略了愛心的重要性。當(dāng)我們擁有了成就,即包括榮譽(yù)、地位和名利,我想,我們也不會因此而有真正的滿足感,因?yàn)樗荒軒Ыo我們持久的自我認(rèn)同。真正的自我認(rèn)同是建立在“施比受更為有!钡幕A(chǔ)上,更是建立在“愛是一切律法的總綱”的真理上。當(dāng)我們不能放開我們的自私、欲望的話,我們是在束縛我們自己。我們似乎是一個喜歡整天被關(guān)在牢房里的囚犯,獄長對我們說,我們何時(shí)要出獄由我們自己決定,但是我們卻貪愛牢房里的自由和免費(fèi)的餐飲,而忽略了外頭明媚的陽光和新鮮的空氣。我們有如井底之蛙一樣,為自己界定范圍,殊不知有人在外面呼喊我們,愿我們可以早日掙開繩索。
我們需要時(shí)常提醒自己,我們往青囊里裝的是什么,我們就將會擁有什么。種的是什么,收的也是什么。這是世間不變的真理。
高考的優(yōu)秀作文5
放棄與追求聽起來很難讓人選擇,我們追求成功,放棄失敗,追求時(shí)尚,放棄古板,總之,人們總是在追求好的,放棄不好的,這樣來說,我們在放棄與追求之間有了很容易的選擇。
然而有的時(shí)候不得不為追求一些東西放棄另一些。
當(dāng)你要為了追求自己的理想,而必須放棄安閑舒適的生活而進(jìn)行漫長的艱苦奮斗的時(shí)候,當(dāng)你為了追求自己的理想,而不得不放棄想你招手的鮮花時(shí),這個時(shí)候,我們追求的是什么,放棄的是又是什么難道用簡單的選擇來做決定嗎難道這個時(shí)候我們應(yīng)該選擇安閑舒適的生活而放棄自己的理想,為了美麗的鮮花而放棄自己的理想嗎
其實(shí)放棄與追求并沒有絕對的.定義,雖然說我們所追求的大多數(shù)都是好的,但是我們所放棄的卻不是如此。
但是反過來說,我們有沒有因?yàn)橄胍艞壱恍〇|西而去追求另一些呢有,一定有。
當(dāng)你想放棄自己的普通生活,而必須去追求更新更好的生活,當(dāng)你想放棄自己平淡而沒有很多快樂時(shí),你就必須追求快樂,當(dāng)你放棄心里的陰影,就必須追求光明,走出你自己。
這么說來,放棄與追求沒有褒義和貶義之分,只要是你自己值得追求的,就不要放棄,只要是你自己想要放棄的,就不要一味頑固的追求,放棄與追求都有你自己來選擇,用心去選擇,但是一定要堅(jiān)持一定的原則。
高考的優(yōu)秀作文6
最近,網(wǎng)上流傳著一幅外國藝術(shù)家的畫,一個人靠坐在一棵樹下,周圍風(fēng)景迷人,而那個人卻打開筆記本電腦瀏覽屏幕中其他的風(fēng)景
首先,我們不得不承認(rèn)電子信息時(shí)代的到來給人們帶來了極大的方便?梢哉f,我們現(xiàn)今的時(shí)代早已不能脫離網(wǎng)絡(luò)及各種電子產(chǎn)品,一旦某天,全世界的'電子設(shè)備都失靈、無效了,天下將大亂,我們一下子從現(xiàn)在退回到遠(yuǎn)古時(shí)代。
所以有人說,我們活在一個幸福的時(shí)代。這句話我不敢完全肯定,我分明看到這類美好的時(shí)代正在侵噬我們的一部分生活。全因我們太依賴科技了。
我們的生活中,有不少的技術(shù)探測著大自然,也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當(dāng)中一旦拋開設(shè)備,親臨大自然,卻連“朝霞不出門,晚霞行千里”的日?谠E都一無所知。他們終日生活在科技里,以為科技將他們與自然銜接得親密無縫,孰科鎖在屏幕里的僅僅是虛像。更何況,天氣預(yù)報(bào)也常常不準(zhǔn),他們只是被科技圈住了罷。
歸根究底,人類本身就是自然屬性的。人生于自然,死亦歸于自然。所以人類不能離開自然,更別想通過科技來感知甚至是創(chuàng)造自然。
想要了解自然本身,人類就必須親自探索它。科技僅是人類智慧的結(jié)晶,刨深點(diǎn)也算是自然的產(chǎn)物,有許多事還得由人類身體力行,科技永遠(yuǎn)只是人類的輔助工具,所以不能全憑科技拉近人與自然。
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