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大鬧天竺觀后感600
導語:《大鬧天竺》這部片有多少人是沖著王寶強和《西游記》去的,結果呢?有沒有讓你失望?以下是大學網(wǎng)unjs.com小編整理的大鬧天竺觀后感600,歡迎閱讀參考。
大鬧天竺觀后感600
由王寶強首次執(zhí)導,王寶強、白客、岳云鵬、柳巖領銜主演的電影《大鬧天竺》即將于1月28日大年初一全國公映。日前片方公布群星版海報,正式曝光了影片的全明星陣容,齊聚老中青三代喜劇人。其中林永健飾演金角大王、馬浴柯飾演銀角大王、陳佩斯飾演唐宗、朱時茂飾演李長庚、王祖藍飾演哪吒、劉昊然飾演二郎神。六人分別以角色形象亮相,以兩兩組合的形式在不同年代的屏幕中出現(xiàn)。
林永健馬浴柯“殺馬特”亮相王祖藍劉昊然“濃妝艷抹”
此次發(fā)布的群星版海報分為角色版海報和雙人版海報。角色版海報運用了舞臺幕布拉開的形式公布六大角色。林永健、馬浴柯、陳佩斯、朱時茂、王祖藍、劉昊然分別以電影中的形象閃亮登場。其中王祖藍飾演的`哪吒和劉昊然飾演的二郎神濃妝艷抹,王祖藍夸張的眼影、紅綠色搭配以及逗趣的動作令人忍俊不禁,小鮮肉劉昊然穿上鎧甲則是英姿颯爽。作為反派聯(lián)盟的兩位重要角色,林永健、馬浴柯飾演的金角大王、銀角大王分別盯著金銀色假發(fā),穿著鼻環(huán)、唇環(huán),造型殺馬特,在電影中給王寶強一行人制造了不少麻煩和笑料。而陳佩斯飾演的唐宗穿著紅色唐裝、朱時茂飾演的李長庚穿著黑色西服正式亮相。
雙人版海報展現(xiàn)時代變遷陳佩斯朱時茂經(jīng)典組合再聚首
而在雙人版海報中,陳佩斯與朱時茂在有線電視機屏幕中表情各異,林永健和馬浴柯在液晶電視中喊打喊殺,王祖藍同劉昊然則在手機屏幕中閃亮登場。三張海報中一張是全家老小一起看,桌子上還有熱騰騰的水餃;一張海報是一家三口一起看,桌前擺著水果;一張則是有人用手指點擊著手機屏幕,桌子上擺滿了紅包。通過不同的屏幕和不同的背景,展現(xiàn)了三對組合的年代感。寶強導演曾多次說過:“《大鬧天竺》就是拍給所有人看的,我希望全家老小都能看得開心。”其中陳佩斯與朱時茂這對經(jīng)典搭檔,多年后再度同臺。
大鬧天竺觀后感600
電影《大鬧天竺》你可以看做是一部公路片,然后去天竺取經(jīng)的故事,在路上發(fā)生了很多趣聞。這就是電影的大概內(nèi)容,雖然很多人不喜歡王寶強也不喜歡這部電影。但是,其實這是王寶強處女座,因此王寶強注入了大量的自己的想法和私活?梢哉f王寶強通過這部電影實現(xiàn)了自己的很多夢想。
在電影的宣傳片里,王寶強就曾說過,自己從小的夢想就是可以拍一部關于功夫的電影。
我們都知道王寶強是因為看到李連杰《少林寺》才去了少林寺。他的夢想不是當和尚,而是學功夫拍電影。二十年的努力,他終于實現(xiàn)了。從《大鬧天竺》里就可以看出太多太多王寶強的這種夢想的實現(xiàn)。
首先,王寶強自己在這里面是一個武功高手。他負責保護白客去天竺取遺囑。一路上他都是在打打殺殺。
其次,其實這就是一部變相的'《西游記》,里面王寶強叫武空,白客叫唐森,岳云鵬叫朱天鵬,柳巖叫吳靜。這不就是標準的唐僧師徒四人嗎?然后電影的目的是去一個地方取遺囑,這不就是一行人去取經(jīng)嗎?以及里面要殺唐僧的人從扮相上看就是金角大王和銀角大王。
還有在紗麗廠那場打斗,所有人都吊著布垂下來,這像極了《西游記》里的蜘蛛精。
除了劇情和人物的模仿以外,最后王寶強的父親居然是六小齡童扮演的。而且在電影的結尾,他們是在花果山,直接把《西游記》的畫面嫁接過來,還把六小齡童請出來,然后王寶強跟著他一起走了。
所以,說到底這就是王寶強自己的一部個人作品,他有太多自己的夢想,全部通過這部電影終于實現(xiàn)了自己的想法。不管電影如何,從這個角度看,王寶強是成功了。至少人家兒時的夢想實現(xiàn)了,誰小時候還沒有個成為英雄的想法,可是又有幾個人去通過努力實現(xiàn)了?
大鬧天竺觀后感600
作為新電影潮流的風向,節(jié)假日搭配專供喜劇,喜劇配套公路片樣板成為了一個不可忽視的時代性問題,說其怪也不怪,畢竟囧系作品都能稱霸院線和市場數(shù)載。就此來看,節(jié)假日對國產(chǎn)電影的保護措施,成功催生了大批含著金湯匙出生的嬰兒,飯來張口衣來伸手,既沒天敵也沒爭搶,而正是這一至關重要的問題導致了“孩子們”開始肆無忌憚,老人寵大人哄,經(jīng)常上房揭瓦不說,甚至還去禍害別人家“孩子”。
從配置到模式,《大鬧天竺》就是一部典型且標準的國產(chǎn)合家歡喜劇,不扯社會大話題,直接順著節(jié)日氣氛走,主題的設定也永遠離不開親情、愛情和友情。如同科教片的表達方式那般,所述所講過于片面化,許多情節(jié)部分給予觀眾強行煽情,再配以商業(yè)化的氣氛渲染手段,配樂一出,人設要么回憶過往,要么感傷別離。小轉折是必要的,跌宕起伏的劇情才夠吸引觀眾,可如出一轍的是,結尾往往都是你好我好大家好。
偽劣性的徹底暴露,不光在影片的表達和表現(xiàn)上,還有那套用公路片模式下的劣質(zhì)劇情。從國內(nèi)到印度,從尋找遺囑到尋親歸祖,中間劇情部分猶如一張空白紙,任何細節(jié)上的鋪墊都沒有,更是在敘事能力不足的情況下,越講越亂,直至結尾也不知其到底講了什么。雖說電影拍攝不用按照正常邏輯思維來,但毫無存在感的`故事線又怎能令人感同身受,沒有了互動,觀眾哪來的共鳴,哪來的情感宣泄。
歸根結底,《大鬧天竺》的劣質(zhì)體質(zhì)幾乎可以追究在導演的本身上,且不談是否具備專業(yè)知識和能力,鏡頭機位的擺放角度,嚴重喪失的畫面感,以及與影片毫無關聯(lián)的取景地,誠然大量存在的基本問題就足以使一部電影走向敗局。而那所謂致敬88版的西游記,說白了也就是個商業(yè)幌子,強推六小齡童這一情懷牌,臆想著與劇情能夠無縫連接,到頭來也只是讓觀眾尷尬一場,兄弟相識也就算了,差了幾百歲的忘年交都能搬上熒幕。
客觀來說,《大鬧天竺》算得上是一部量級的國產(chǎn)IP作品,熱點程度堪比好萊塢科幻大制作,但卻沒有后者具備的極高的完成度和娛樂性。擁有碩大的舞臺,卻沒有良好的發(fā)揮,鋪天蓋地的笑點背后,是尷尬生硬的低俗文化,口含金湯匙也無法遮擋住缺點的暴露。說好聽點兒,影片極具近些年來王晶導演的喜劇風格,說不好聽點兒,劇本就是王導的個人臨場發(fā)揮,搬上熒幕只為講幾個報刊邊角上的“會心一笑”。
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