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葉芝的詩(shī)
葉芝的詩(shī)
1、《湖心島茵尼斯弗利島》
我就要起身走了,
到茵尼斯弗利島,
造座小茅屋在那里,
枝條編墻糊上泥;
我要養(yǎng)上一箱蜜蜂,
種上九行豆角,
獨(dú)住在蜂聲嗡嗡的林間草地。
那兒安寧會(huì)降臨我,
安寧慢慢兒滴下來(lái),
從晨的面紗滴落到蛐蛐歇唱的地方;
那兒半夜閃著微光,
中午染著紫紅光彩,
而黃昏織滿了紅雀的翅膀。
我就要起身走了,
因?yàn)閺脑绲酵韽囊沟匠?/p>
我聽(tīng)得湖水在不斷地輕輕拍岸;
不論我站在馬路上還是在灰色人行道,
總聽(tīng)得它在我心靈深處呼喚。
2、《當(dāng)你老了》
當(dāng)你老了,白發(fā)蒼蒼,睡意朦朧,
在爐前打盹,請(qǐng)取下這本詩(shī)篇,
慢慢吟誦,夢(mèng)見(jiàn)你當(dāng)年的雙眼
那柔美的光芒與青幽的暈影;
多少人真情假意,愛(ài)過(guò)你的美麗,
愛(ài)過(guò)你歡樂(lè)而迷人的青春,
唯獨(dú)一人愛(ài)你朝圣者的心,
愛(ài)你日益凋謝的臉上的哀戚;
當(dāng)你佝僂著,在灼熱的爐柵邊,
你將輕輕訴說(shuō),帶著一絲傷感:
逝去的愛(ài),如今已步上高山,
在密密星群里埋藏它的赧顏。
3、《柯?tīng)柷f園的天鵝》
樹(shù)木披上了美麗的秋裝,
林中的小徑一片干燥,
在十月的暮色中,流水
把靜謐的天空映照,
一塊塊石頭中漾著水波,
游著五十九只天鵝。
自從我第一次數(shù)了它們,
十九度秋天已經(jīng)消逝,
我還來(lái)不及細(xì)數(shù)一遍,就看到
它們一下子全部飛起。
大聲拍打著它們的翅膀,
形成大而破辭的圓圈翱翔。
我凝視這些光彩奪目的天鵝,
此刻心中涌起一陣悲痛。
一切都變了,自從第一次在河邊,
也正是暮色朦朧,
我聽(tīng)到天鵝在我頭上鼓翼,
于是腳步就更為輕捷。
還沒(méi)有疲倦,一對(duì)對(duì)情侶,
在冷冷的友好的河水中
前行或展翅飛入半空,
它們的心依然年輕,
不管它們上哪兒漂泊,它們
總是有著激情,還要贏得愛(ài)情。
現(xiàn)在它們?cè)陟o謐的水面上浮游,
神秘莫測(cè),美麗動(dòng)人,
可有一天我醒來(lái),它們已飛去。
哦它們會(huì)筑居于哪片蘆葦叢、
哪一個(gè)池邊、哪一塊湖濱,
使人們悅目賞心?
4、《基督重臨》
在向外擴(kuò)張的旋體上旋轉(zhuǎn)呀旋轉(zhuǎn),
獵鷹再也聽(tīng)不見(jiàn)主人的呼喚。
一切都四散了,再也保不住中心,
世界上到處彌漫著一片混亂,
血色迷糊的潮流奔騰洶涌,
到處把純真的禮儀淹沒(méi)其中;
優(yōu)秀的人們信心盡失,
壞蛋們則充滿了熾烈的狂熱。
無(wú)疑神的啟示就要顯靈,
無(wú)疑基督就將重臨。
基督重臨!這幾個(gè)字還未出口,
刺眼的是從大記憶來(lái)的巨獸:
荒漠中,人首獅身的形體,
如太陽(yáng)般漠然而無(wú)情地相覷,
慢慢挪動(dòng)腿,它的四周一圈圈,
沙漠上憤怒的鳥(niǎo)群陰影飛旋。
黑暗又下降了,如今我明白
二十個(gè)世紀(jì)的沉沉昏睡,
在轉(zhuǎn)動(dòng)的搖籃里做起了惱人的惡夢(mèng),
何種狂獸,終于等到了時(shí)辰,
懶洋洋地倒向圣地來(lái)投生?
5、《麗達(dá)與天鵝》
突然襲擊:在踉蹌的少女身上,
一雙巨翅還在亂撲,一雙黑蹼
撫弄她的大腿,鵝喙銜著她的頸項(xiàng),
他的胸脯緊壓她無(wú)計(jì)脫身的胸脯。
手指啊,被驚呆了,哪還有能力
從松開(kāi)的腿間推開(kāi)那白羽的榮耀?
身體呀,翻倒在雪白的燈心草里,
感到的唯有其中那奇異的心跳!
腰股內(nèi)一陣顫栗。竟從中生出
斷垣殘壁、城樓上的濃煙烈焰
和阿伽門(mén)農(nóng)之死。
當(dāng)她被占有之時(shí)
當(dāng)?shù)厝绱吮惶炜盏囊靶U熱血制服
直到那冷漠的喙把她放開(kāi)之前,
她是否獲取了他的威力,他的知識(shí)?
6、《在本布爾山下》
。ㄒ唬
憑著圍繞馬理奧提克的輕波的
那些圣人所說(shuō)的一切,起誓說(shuō),
阿特勒斯的女巫確確實(shí)實(shí)知道,
講了出來(lái),還讓一只只雞叫。
憑著那些騎士、女人——體形和膚色
都證明了他們真是超人,起誓說(shuō),
臉色蒼白、面容瘦長(zhǎng)的伴侶,
永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)充滿了生機(jī)的空氣,
贏得了他們激情的完整;
此刻,他們疾駛在冬日的黎明,
本布爾本山是他們身后的景致。
(二)
許多次,一個(gè)人死,一個(gè)人生
在他們那兩個(gè)來(lái)世之中,
民族的來(lái)世,靈魂的來(lái)世,
古老的愛(ài)爾蘭熟悉這一切。
無(wú)論人是死在他的床上,
或送他命的是一聲槍響,
與親愛(ài)的人們的暫時(shí)分離
是人都恐懼的最糟的事。
雖然挖墳者的勞作悠長(zhǎng),
他們的鐵鍬鋒利,肌肉強(qiáng)壯,
他們只是把他們埋葬的人
重新推進(jìn)了人類(lèi)的思想中。
。ㄈ
你聽(tīng)到過(guò)米切爾的禱告聲聲:
“主呵,結(jié)我們的時(shí)代帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)!”
你知道,當(dāng)一切話兒都已說(shuō)完,
而一個(gè)人正在瘋狂地鏖戰(zhàn),
從早巳瞎的眼睛里落下了什么,
他完整了他不完整的思索。
于是有一會(huì)兒站得消停,
高聲大笑,心里一片寧?kù)o。
甚至最聰明的人在使命實(shí)現(xiàn)、
工作認(rèn)識(shí)、伙伴選擇之前,
也全因?yàn)槟撤N暴力行為,
心里總是感到那么惴惴。
。ㄋ模
詩(shī)人和雕塑家,干你們的工作,
別讓那種時(shí)髦的畫(huà)家一味去躲
他的偉大的祖先曾做過(guò)的事,
把人的靈魂給上帝帶去,
使他把搖籃正確地填好。
衡量開(kāi)始了我們的力量,
——個(gè)典型的埃及人把形狀思想,
溫和的費(fèi)迪阿斯做出的形狀。
在西斯汀教堂的屋頂中,
米開(kāi)朗琪羅留下了證明;
那里,只是一個(gè)半醒的亞當(dāng)
就能夠使走遍地球的女人惶惶,
最后她的內(nèi)心一片激情洋溢,
證明有一個(gè)預(yù)先確定的目的,
在那秘密工作的思想之前,
人類(lèi)的完美實(shí)際上平凡。
十五世紀(jì)的意大利的大師,
設(shè)計(jì)上帝和圣人的背景時(shí),
總畫(huà)著花園,那里靈魂安寧,
人們看到的一切東西,
花朵、芳革。還有無(wú)云的天空,
多像睡覺(jué)的人醒了又在夢(mèng)中,
看到的那些仿佛如此的形狀
這種形狀消失了,只剩下床
和床架,依然在聲言
天國(guó)的門(mén)打開(kāi)了。
哦旋轉(zhuǎn)
一場(chǎng)更大的夢(mèng)已經(jīng)消逝,
卡爾弗特和威爾遜、布萊克和克勞德,
為信上帝的人準(zhǔn)備了一種休息,
是帕爾默的話吧,但在那之后,
我們的思想就充滿了混亂、憂愁。
。ㄎ澹
愛(ài)爾蘭詩(shī)人,學(xué)好你們的專業(yè),
歌唱那美好地做成的一切,
輕視那種正從頭到腳
都已失去了模樣的奧妙,
他們?nèi)狈τ洃浀念^和心——
低卑的床上的低卑的產(chǎn)品。
歌唱農(nóng)民們,然后是
策馬疾駛的鄉(xiāng)間紳士,
修士們的神圣,仿效
飲完苦啤酒的人狂笑;
歌唱那些歡樂(lè)的爵士和夫人,
那是在英勇的七個(gè)世紀(jì)中
形成的最根本的本質(zhì);
讓你的頭腦想著其它的日子,
這樣。我們?cè)趯?lái)依然能
成為不可征服的愛(ài)爾蘭人。
(六)
在光禿禿的本布爾本山頭下面,
葉芝躺于特拉姆克力夫墓地中間。
一個(gè)祖先曾是那里的教區(qū)長(zhǎng),
許多年之俞,一座教堂就在近旁,
在路旁,是一個(gè)古老的十字架,
沒(méi)有大理石碑,也沒(méi)有套話;
在附近采來(lái)的石灰石上,
是按他的指示刻下的字樣:
對(duì)生活,對(duì)死亡
投上冷冷的一眼
騎士呵,向前!
7、《一九一六年復(fù)活節(jié)》
我在日暮時(shí)遇見(jiàn)過(guò)他們,
他們帶著活潑的神采
從十八世紀(jì)的灰色房子中
離開(kāi)柜臺(tái)或?qū)懽峙_(tái)走出來(lái)。
我走過(guò)他們時(shí)曾點(diǎn)點(diǎn)頭
或作著無(wú)意義的寒暄,
或曾在他們中間呆一下,
又過(guò)禮貌而無(wú)意義的交談,
我談話未完就已想到
一個(gè)諷刺故事或笑話,
為了坐在俱樂(lè)部的火爐邊,
說(shuō)給一個(gè)伙伴開(kāi)心一下,
因?yàn)槲蚁嘈,我們不過(guò)是
在扮演丑角的場(chǎng)所討營(yíng)生:
但一切變了,徹底變了:
一種可怕的美已經(jīng)誕生。
那個(gè)女人的白天花在
天真無(wú)知的善意中,
她的夜晚卻花在爭(zhēng)論上,
直爭(zhēng)得她聲嘶臉紅。
她年輕、修理,哪有聲音
比她的聲音更美好,
當(dāng)她追逐著兔子行獵?
這個(gè)男人辦了一所學(xué)校,
還會(huì)駕馭我們的飛馬;
這另一個(gè),他的助手和朋友,
也加入了他的行列;
他的思想大膽而優(yōu)秀,
又有敏感的天性,也許
他會(huì)終于獲得聲望。
這另一個(gè)人是粗陋的
好虛榮的酒鬼,我曾想。
他曾對(duì)接近我心靈的人
有過(guò)一些最無(wú)聊的行動(dòng),
但再這支歌里我要提他:
他也從荒誕的喜劇中
辭去了他扮演的角色;
他也和其他人相同,
變了,徹底的變了:
一種可怕的美已經(jīng)誕生。
許多心只有一個(gè)宗旨
經(jīng)過(guò)夏天,經(jīng)過(guò)冬天,
好像中了魔變?yōu)閹r石,
要把生命的流泉攪亂。
從大路上走來(lái)的馬,
騎馬的人,和從云端
飛向翻騰的云端的鳥(niǎo),
一分鐘又一分鐘地改變;
飄落在溪水上流云的影
一分鐘又一分鐘地變化;
一只馬蹄在水邊滑跌,
一匹馬在水里拍打;
長(zhǎng)腿的母松雞俯沖下去,
對(duì)著公松雞咯咯地叫喚;
它們一分鐘又一分鐘地活著:
石頭是在這一切的中間。
一種過(guò)于長(zhǎng)久的犧牲
能把心變?yōu)橐粔K巖石。
呵,什么時(shí)候才算個(gè)夠?
那是天的事,我們的事
是喃喃念著一串名字,
好像母親念叨她的孩子
當(dāng)睡眠終于籠罩著
野跑了一天的四肢。
那還是不是夜的降臨?
不,不,不是夜而是死;
這死亡是否不必要呢?
因?yàn)橛?guó)可能恪守信義,
不管已說(shuō)了和做了什么。
我們知道了他們的夢(mèng);
知道他們夢(mèng)想過(guò)和已死去
就夠了;何必管過(guò)多的愛(ài)
在死以前使他們迷亂?
我用詩(shī)把它們寫(xiě)出來(lái)——
麥克多納和康諾利,
皮爾斯和麥克布萊,
現(xiàn)在和將來(lái),無(wú)論在哪里
只要有綠色在表層,
是變了,徹底地變了:
一種可怕的美已經(jīng)誕生。
8、《思想的氣球》
雙手,依照給你的吩咐去做;
牽引著思想的氣球
膨脹并且飄曳在風(fēng)中
抵達(dá)它狹隘的棚屋。
9、《圣徒和駝子》
起立,舉起你的手然后開(kāi)始
祈福
為一個(gè)品嘗著慘烈痛楚的男人
在回味他已喪失的名聲的過(guò)程中。
一位羅馬的凱撒也已屈服
在這駝峰之下。
10、《圣徒》
上帝試探著每一個(gè)人
根據(jù)種種不同的方式。
我不應(yīng)該停止贊美,因?yàn)?/p>
我正在用皮鞭痛笞自己
也許就在那個(gè)夜間與清晨,我就可以驅(qū)趕走
在我肉體中隱藏著的希臘人亞歷山大,
還有奧古斯都·凱撒,在他們之后
接下來(lái)就是了不起的無(wú)賴漢亞爾西巴德。
11、《駝子》
對(duì)于所有在你肉體中起立
并且祈福著的人們,我要呈獻(xiàn)上自己的這份感激,
給予他們的敬意恰好根據(jù)他們的等級(jí),
但絕大多數(shù)的都要留給亞爾西巴德。
12、《駛向拜占庭》
那不是老年人的國(guó)度。青年人
在互相擁抱;那垂死的世代,
樹(shù)上的鳥(niǎo),正從事他們的歌唱;
魚(yú)的瀑布,青花魚(yú)充塞的大海,
魚(yú)、獸或鳥(niǎo),一整個(gè)夏天在贊揚(yáng)
凡是誕生和死亡的一切存在。
沉溺于那感官的音樂(lè),個(gè)個(gè)都疏忽
萬(wàn)古長(zhǎng)青的理性的紀(jì)念物。
一個(gè)衰頹的老人只是個(gè)廢物,
是件破外衣支在一根木棍上,
除非靈魂拍手作歌,為了它的
皮囊的每個(gè)裂綻唱得更響亮;
可是沒(méi)有教唱的學(xué)校,而只有
研究紀(jì)念物上記載的它的輝煌,
因此我就遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)到
拜占庭的神圣的城堡。
哦,智者們!立于上帝的神火中,
好像是壁畫(huà)上嵌金的雕飾,
從神火中走出來(lái)吧,旋轉(zhuǎn)當(dāng)空,
請(qǐng)為我的靈魂作歌唱的教師。
把我的心燒盡,它被綁在一個(gè)
垂死的肉身上,為欲望所腐蝕,
已不知它原來(lái)是什么了;請(qǐng)盡快
把我采集進(jìn)永恒的藝術(shù)安排。
一旦脫離自然界,我就不再?gòu)?/p>
任何自然物體取得我的形狀,
而只要希臘的金匠用金釉
和錘打的金子所制作的式樣,
供給瞌睡的皇帝保持清醒;
或者就鑲在金樹(shù)枝上歌唱
一切過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的事情
給拜占庭的貴族和夫人聽(tīng)。
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