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中元節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候

時(shí)間:2024-07-29 00:26:08 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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中元節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候

  導(dǎo)語:中元節(jié),又稱鬼節(jié),七月半。佛教七月十五稱盂蘭盆節(jié),道教七月十五中元是三官中地官的生辰。中元節(jié)在我國(guó)民間是專門用于祭祀先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動(dòng),但在我國(guó)的南方地區(qū),人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。中元節(jié)不僅是體現(xiàn)了我國(guó)的祭祀文化,更是我國(guó)佛道儒三教文化,相互融合相互并立的集中體現(xiàn)?梢哉f,中元節(jié)也是中元文化節(jié)。那么你對(duì)這個(gè)中元節(jié)了解多少呢?中元節(jié)的來歷?2017中元節(jié)農(nóng)歷是哪一天?2017中元節(jié)具體時(shí)間?下面和小編一起來看看吧!

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  2017中元節(jié)時(shí)農(nóng)歷哪一天

  2017年中元節(jié):2017年9月5日(星期二),農(nóng)歷7月15 丁酉年 戊申月 乙未日

  中元節(jié)的來歷

  民間傳說

  相傳農(nóng)歷的七月初一鬼門大開,閻羅王特許陰間的鬼魂會(huì)回到陽間接受后人的祭,而無人祭祀的孤魂野鬼就會(huì)飄蕩在人間尋食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節(jié)期間祖先會(huì)返回陽間的家中看望子孫后代。因此,民間會(huì)在中元節(jié),祭祀先人,超度亡魂,但也并不是局限在中元節(jié)當(dāng)天。一些地區(qū)會(huì)在夜里將祖先接引回家中,一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束,人們?cè)谥性?jié)這天,也會(huì)祈求祖宗保佑來年秋收能五谷豐登,驅(qū)病除災(zāi)保家宅平安。為了防止在陽間飄蕩的孤魂野鬼傷害自己,也會(huì)在路邊祭祀孤魂野鬼,免他們無人祭祀而危害人間。

  佛教典故

  根據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》的記載,“盂蘭盆”的意思是,用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思為,用盆子裝滿百味五果,供養(yǎng)佛陀和總眾僧侶,以拯救入地獄的苦難生靈。

  據(jù)記載,釋迦牟尼有一個(gè)叫目連的弟子,他的母親生前為惡,死后化成餓鬼受饑餓磨難。目連以神通看到自己的母親受難十分難受,他就以神力化成食物送到母親身邊,但是他母親心生貪念,食物就會(huì)化為火焰。目連向佛祖求教如何能拯救母親的亡靈,佛祖就告訴他,必須在每年的七月十五這一天,集中僧人的力量將百味五果放在盆中,供養(yǎng)十萬僧眾,以這邊功德才能普渡亡靈。目連變以此言行事,最終其母終得解脫了。

  而盂蘭盆節(jié),在我國(guó)最早開壇舉行法會(huì)是在梁武帝時(shí)期,自此以后,歷代帝王都會(huì)在盂蘭盆節(jié)舉行法會(huì),答謝先祖恩德。

  道教經(jīng)典

  道教一年之中的三次盛會(huì)統(tǒng)稱“三元”,分別是天官大帝、地官大帝和水官大帝的誕辰。

  正月十五日稱為“上元”——天官大帝生辰,主賜福典禮。

  七月十五日稱為“中元”——地官生日大帝生辰,主亡魂赦罪儀式。

  十月十五日稱為“下元”——水官大帝生辰,主除人世厄運(yùn)法會(huì)。

  自宋朝以來,佛道教相融合的趨勢(shì)更為明顯,道教的中元祭鬼與原本儒家提倡的祭祖相互融合,人們不僅敬獻(xiàn)供品祭祖同時(shí)也會(huì)放水燈祭鬼,讓他們一路好走。

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