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季羨林留學(xué)經(jīng)歷只有一個(gè)學(xué)生的梵文課(2)
從1936年春季開始的第一學(xué)期，季羨林選了梵文。4月2日，開始到高斯—韋伯樓的東方研究所去上第一課。東方研究所所在的樓因?yàn)榇髷?shù)學(xué)家高斯和大物理學(xué)家韋伯在這里發(fā)明了電報(bào)，后來就以他們兩人的名字命名該樓。該樓因此而名揚(yáng)全球。
這座樓的樓下是埃及學(xué)、巴比倫文、亞述文、阿拉伯文各研究室，樓上是斯拉夫語、波斯語、土耳其語和梵語研究室。
梵文課就在高斯—韋伯東方研究所樓上的梵文研究室里上。梵文教授是瓦爾德施米特教授，他是在西克教授退休后接替西克的。他是柏林大學(xué)梵學(xué)大師海因里�！蔚滤沟母唛T弟子，是研究新疆出土的梵文佛典殘卷的專家。他年紀(jì)輕輕，但在世界梵文學(xué)界已頗有名聲。
季羨林沒有想到，梵文課堂上只有他一個(gè)學(xué)生。瓦爾德施米特教授授課的對象只有一個(gè)學(xué)生，而且還是個(gè)外國學(xué)生，但他講課卻無絲毫懈怠之意。第一堂課教授領(lǐng)季羨林念了念字母。這種字母非常啰唆，絕不像英文字母那樣簡明，在第一堂課上雖然第一次接觸梵文字母，但教授認(rèn)真?zhèn)魇�，使他覺得頗為舒服，沒感到有多大壓力，他滿以為有這樣一個(gè)好的開始，會一直舒服下去。課一直講到下午4點(diǎn)才結(jié)束。
滿以為會一直舒服下去的季羨林，在第二堂梵文課上，就受了當(dāng)頭一棒，以后慢慢才習(xí)慣。教授對梵文非常復(fù)雜的連聲規(guī)律根本不加講解。教科書上的陽性名詞變化規(guī)律他也不講。一下子就讀起書后面附上的練習(xí)來。這些練習(xí)都是一句句的話，是從印度梵文典籍中選出來的。梵文基本上是一種死文字。不像學(xué)習(xí)現(xiàn)代語言那樣一開始先學(xué)習(xí)一些同生活有關(guān)的簡單的句子：什么“我吃飯”，“我睡覺”等等。梵文練習(xí)題里面的句子多少都脫離現(xiàn)代實(shí)際，理解起來頗不容易。教授要我讀練習(xí)句子，字母有些還面生可疑，語法概念更是一點(diǎn)也沒有。讀得結(jié)結(jié)巴巴，譯得莫名其妙，急得頭上冒汗，心中發(fā)火。下了課以后，就拼命預(yù)習(xí)。一句只有五六個(gè)字的練習(xí)，要查連聲，查語法，往往要作一兩個(gè)小時(shí)。準(zhǔn)備兩小時(shí)的課，往往要用上一兩天的時(shí)間。我自己覺得，個(gè)人的主觀能動性真正是充分調(diào)動起來了。過了一段時(shí)間，自己也逐漸適應(yīng)了這種學(xué)習(xí)方法。頭上的汗越出越少了，心里的火越發(fā)越小了。我嘗到了甜頭。季羨林就這樣開始了梵語的學(xué)習(xí)。課后，還可以到研究所的一個(gè)小圖書室里去翻閱一下圖書。這個(gè)圖書室有不到一萬冊書，但卻有許多珍本和善本書，最珍貴的是奧爾登堡捐贈的一套上百冊德國和世界各國梵文學(xué)者寄給他的論文匯集，分門別類，裝訂成冊，大小不等，語言各異。這些書，有的大圖書館都沒有，而如果自己去搜集，那更是無論如何也辦不到的。
從此以后，季羨林天天到這個(gè)東方研究所，或者上課，或者去圖書館看書。
和梵文關(guān)系最密切的還有一種語言——巴利文。它是佛教上座部的宗教語言，屬于印歐語系印度語族，起源于北印度的中古印度——雅利安語，與吠陀語和梵語諸方言有密切關(guān)系。公元前6—5世紀(jì)，被加工成為規(guī)范的語言。佛祖釋迦牟尼不愿使用梵語布道，鼓勵(lì)其徒眾使用本地語言，其后佛教教義口口相傳，約于公元前1世紀(jì)，用巴利語記載下來，從此成為標(biāo)準(zhǔn)的佛教國際語言。該語言一直到公元14世紀(jì)才在印度本土停止使用。
要讀懂佛經(jīng)翻譯文學(xué)，就必須精通梵文、巴利文。這樣，根據(jù)德國當(dāng)時(shí)的規(guī)定，考取博士學(xué)位，必須讀三個(gè)系：一個(gè)主系，兩個(gè)副系。季羨林選的主系，就確定為梵文、巴利文等所謂印度學(xué)。
但是副系選什么呢?季羨林是堅(jiān)決不會選中國學(xué)的。他先考慮的是英國語言學(xué)和德國語言學(xué)。還考慮過阿拉伯文，而且還下功夫?qū)W了一年阿拉伯文，只是后來覺得不妥，又決定放棄了。最后確定的兩個(gè)副系是英國語言學(xué)和斯拉夫語言學(xué)。斯拉夫語言學(xué)則不僅學(xué)了俄語，還加學(xué)了一門南斯拉夫語。從此，他的一個(gè)主系、兩個(gè)副系最后確定下來。
這里涉及到一個(gè)在德國選系和專業(yè)的問題，德國是絕對自由的。對此，季羨林有一個(gè)非常詳細(xì)的介紹：德國大學(xué)是絕對自由的。只要中學(xué)畢業(yè)，就可以愿意入哪個(gè)大學(xué)，就入哪個(gè)，不懂什么叫入學(xué)考試。入學(xué)以后，愿意入哪個(gè)系，就入哪個(gè);愿意改系，隨時(shí)可改;愿意選多少課，選什么課，悉聽尊便;學(xué)文科的可以選醫(yī)學(xué)、神學(xué)的課，也可以只選一門課或者選十門、八門。上課時(shí)，愿意上就上，不愿意上就走;遲到早退，完全自由。從來沒有課堂考試。有的課開課時(shí)需要教授簽字，這叫開課前的報(bào)到(Anmeldung)，學(xué)生就拿課程登記簿(Studienbuch)請教授簽;有的在結(jié)束時(shí)還需要教授簽字，這叫課程結(jié)束時(shí)的教授簽字(Abmeldung)。此時(shí)，學(xué)生與教授可以說是沒有多少關(guān)系。有的學(xué)生，初入大學(xué)時(shí)，一學(xué)年，或者甚至一學(xué)期換一個(gè)大學(xué)。經(jīng)過幾經(jīng)轉(zhuǎn)學(xué)，二三年后，選中了自己滿意的大學(xué)，滿意的系科，這時(shí)安定住下，同教授接觸，請求參加他的研究班，經(jīng)過一兩個(gè)研究班，師生互相了解了，教授認(rèn)為孺子可教，才給博士論文題目。再經(jīng)過幾年努力寫作，教授滿意了，就舉行論文口試答辯，及格后，就能拿到博士學(xué)位。在德國，是教授說了算，什么院長、校長、部長都無權(quán)干預(yù)教授的決定。如果一個(gè)學(xué)生不想作論文，決沒有人強(qiáng)迫他。只要自己有錢，他可以十年八年地念下去。這就叫作“永恒的學(xué)生”(Ewiger Student)，是一種全世界所無的稀有動物。這種絕對自由，對中國學(xué)生也適用。季羨林選課，從希臘文、拉丁文，到梵文、巴利文、英文、斯拉夫文，都是這種絕對自由允許的。
季羨林在哥廷根大學(xué)選的主系和兩個(gè)副系，后來沒有變化。尤其是梵文，他研究了一輩子，是執(zhí)業(yè)終生的一個(gè)專業(yè)。
由于在清華大學(xué)讀書時(shí)，聽陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”課激發(fā)起季羨林對梵文的興趣，但因?yàn)樵趪鴥?nèi)還沒有人開梵文課，所以他只有畫餅充饑，徒喚奈何。而到了哥廷根大學(xué)以后，他終于有了學(xué)習(xí)這種語言的機(jī)會，而且得以師從于德國梵文權(quán)威新秀瓦爾德施米特。他如魚得水，樂不可支。
第一學(xué)期(1936年春天開始)和第二學(xué)期，選修瓦爾德施米特教授梵文課的學(xué)生，只有季羨林這一個(gè)外國人。對一個(gè)中國人為什么要學(xué)習(xí)梵文和巴利文，教授從來沒有問是什么動機(jī)和理由。盡管只有這一個(gè)外國學(xué)生，但教授的授課仍然認(rèn)真而負(fù)責(zé)。而學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)這種語言時(shí)并非一帆風(fēng)順，但他下定決心，要克服一切困難，一定要征服它。季羨林是一個(gè)不喜歡外露的人，他只是多次暗表決心：一定要跳過這個(gè)龍門。
到了第三學(xué)期，新來了兩個(gè)德國學(xué)生，組成了一個(gè)梵文、巴利文班。其中一個(gè)是哥廷根大學(xué)歷史系學(xué)生，早在二三年前，就曾師從西克教授，學(xué)習(xí)梵文、巴利文，已經(jīng)學(xué)過好幾個(gè)學(xué)期了。另一個(gè)則是一位鄉(xiāng)村牧師。梵文、巴利文在德國也是冷門，三人成眾，教授為自己有三個(gè)學(xué)生相當(dāng)滿意。
季羨林對學(xué)過幾學(xué)期梵文、巴利文的這位歷史系學(xué)生，起初肅然起敬，認(rèn)為他是老學(xué)生了，比自己要學(xué)得多。但是過了不久，季羨林發(fā)現(xiàn)，他學(xué)習(xí)極為吃力。他在中學(xué)時(shí)，據(jù)說就學(xué)過希臘文和拉丁文，還懂英文和法文，但是，在梵文面前，他卻難以對付這個(gè)語法規(guī)則煩瑣到匪夷所思程度的語言了，他簡直是束手無策。在課堂上，教授只要一提問他，他就眼睛發(fā)直，口發(fā)呆，囁囁嚅嚅，一句話也說不出來。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，這個(gè)學(xué)生被征從軍，離開了課堂。他始終沒進(jìn)入學(xué)習(xí)梵文的佳境。這樣一個(gè)例子，也正好說明了梵文之難絕對非同一般。
第一年的梵文課，按當(dāng)時(shí)設(shè)定的正式課程名稱，是為初學(xué)者開設(shè)的梵文。每周上兩次，一次兩小時(shí)。第一學(xué)期上課時(shí)間大約有20周，梵文上課時(shí)間是80小時(shí)，瓦爾德施米特教授講完了全部梵文語法，而且還教念了幾百句練習(xí)。
德國的外語教學(xué)方法，被季羨林稱作是典型的德國式的。這種德國式的外語教學(xué)方法，開始于19世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，一位德國語言學(xué)家埃瓦爾德說過這樣的話：“拿學(xué)游泳來打個(gè)比方，我教外語就是把學(xué)生帶到游泳池旁，一下子把他們推下水去。如果他們淹不死，游泳就學(xué)會了。”這種教學(xué)方法，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，盡早獨(dú)立自主地“親口嘗一嘗梨子”，是行之有效的。
第二學(xué)期，季羨林就開始念梵文原著。先是念印度大史詩《摩訶婆羅多》第三篇《森林篇》中的著名神話《那羅傳》，接著念迦梨陀娑的《云使》。
在接觸了一個(gè)學(xué)期的梵文語法之后，在瓦爾德施米特教授指導(dǎo)下，讀這么高水平的梵文原著，正像被游泳教練推下水后一樣，季羨林沒有被水嚇倒，他學(xué)會了游泳，從這兩部名著中獲益匪淺。
這是他在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到的最大快樂，也是他感到最幸福的時(shí)候。
季羨林結(jié)識瓦爾德施米特教授，并成為其學(xué)生，全是出于一個(gè)偶然的機(jī)會。季羨林說過：“一個(gè)人一生中不能沒有偶然性，偶然性能給人招災(zāi)，也能給人造福。”
這個(gè)偶然機(jī)會是這樣得來的：初到哥廷根大學(xué)時(shí)，首先碰到的一個(gè)難題是確定學(xué)習(xí)科目。一開始，他想學(xué)習(xí)希臘文和拉丁文，但在德國，這兩種語言是在中學(xué)就開始學(xué)習(xí)的，拉丁文要學(xué)8年，希臘文要學(xué)6年，一個(gè)中國人要想學(xué)好這兩種語言，至少也要費(fèi)上幾年。對于一個(gè)只有規(guī)定的兩年學(xué)習(xí)期限的季羨林來說，那是無論如何也做不到的。所以，一開始，他雖然選了希臘文，并自學(xué)了拉丁文，但心里并沒有明確的目標(biāo)。甚至是漫無目的地去學(xué)習(xí)。為這個(gè)問題，季羨林著實(shí)煩惱了一陣子。
在第一個(gè)學(xué)期最后，有一天，季羨林到哥廷根大學(xué)教務(wù)處，去看下學(xué)期教授開課的布告。他偶然看到瓦爾德施米特教授要開梵文課，這就勾起了他舊有的在清華大學(xué)便萌生的學(xué)梵文的興趣。
第一次見到教授，是在梵文第一堂課上，這是1936年的春天開學(xué)后的那個(gè)學(xué)期，也是季羨林學(xué)梵文的第一個(gè)學(xué)期。
瓦爾德施米特教授看起來非常年輕，比實(shí)際年齡要年輕一些。他穿一身厚厚的西裝，有一張孩子似的面孔。1935年，他剛在哥廷根大學(xué)得到一個(gè)正教授職稱，接替已退休的西克教授的梵文講座。
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