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成人高考:歷史

時間:2024-06-27 03:32:34 學(xué)人智庫 我要投稿
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成人高考:歷史

 一、遠古時代  。ㄒ唬┗揪索   我們偉大的祖國是人類文明的發(fā)源地之一!八拇笪拿鞴艊敝腹糯拿鞯陌l(fā)源地中國、古印度、古埃及和古巴比倫。這一說法,最早是由梁啟超先生于1900年的《二十世紀太平洋歌》中首次使用這個定義。梁啟超的說法來源于當時世界學(xué)術(shù)界公認的“四大文明發(fā)源地”。但遺憾的是,除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留下一些歷史痕跡。       1.我國境內(nèi)最早的人類   元謀人:云南元謀 距今約170萬年,我國境內(nèi)已知的最早人類。      藍田人:距今100萬年至50萬年,生活在陜西省藍田縣境內(nèi)。      北京人:距今約20~70萬年。北京西南周口店龍骨山的山洞里   評價:1,用天然火;2,制造和使用工具(制造工具人和動物的本質(zhì)區(qū)別)。 使用打制石器和木棒,使用這種打制石器的時代成為舊石器時代。   山頂洞人 約18000年前北京周口店龍骨山山頂洞穴。   評價:1,人工取火;2,進入氏族公社。      2.遠古文化   母系氏族:氏族社會的早、中期為母系氏族,即建立在母系血緣關(guān)系上的社會組織。母系氏族實行原始共產(chǎn)制與平均分配勞動產(chǎn)品。早期母系氏族就有自己的語言、名稱。同一氏族有共同的血緣,崇拜共同的祖先。氏族成員生前共同生活,死后葬于共同的氏族墓地。隨著原始農(nóng)業(yè)及家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn),作為其發(fā)明者的婦女在生產(chǎn)和經(jīng)濟生活中、在社會上受到尊敬,取得主導(dǎo)地位和支配地位。   母系氏族社會里,存在著按性別和年齡區(qū)別的簡單的不穩(wěn)定分工。青壯年男子外出狩獵、捕魚。婦女則從事采集果實,看守住所,加工食物,縫制衣服,管理雜務(wù),養(yǎng)護老幼等公益勞動。因為當時的采集經(jīng)濟比漁獵經(jīng)濟收獲穩(wěn)定,成為氏族成員生活資料的重要來源,所以是維系氏族生活的基本保證。婦女在生育上的特殊作用,以及氏族成員的世系均按母系計算,更使婦女在氏族中具有崇高的威望,居于主導(dǎo)的地位。中國古代關(guān)于女媧氏煉石補天,積灰止水的傳說,生動地反映了母系氏族社會受人尊敬的婦女領(lǐng)袖帶領(lǐng)先民對自然界進行艱苦卓絕斗爭的情景,歌頌了婦女在社會活動中的重要作用。   父系時代:母系氏族公社經(jīng)歷了全盛時期,社會生產(chǎn)力的發(fā)展日漸加速,男子在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等主要的生產(chǎn)部門中逐漸 父系氏族占據(jù)主導(dǎo)的地位,于是母權(quán)制自然過渡為父權(quán)制。     半坡氏族:陜西西安半坡村,距今五六千年,新石器時代的重要遺址,黃河流域的母系氏族公社的情況。   評價:1.使用磨制石器,稱新石器。   2.使用弓箭   3.原始農(nóng)業(yè)發(fā)展種植栗和蔬菜  我國是最早種植栗的國家   4.原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬狗牛羊雞等   5.使用陶器 彩陶人面性和魚形花紋   6.半坡陶缽口沿上刻有20到30 種符號,可能是中國最要的文字   7.建造房屋 形成村落   河姆渡氏族: 浙江余姚河姆渡村 距今約7000年 母系氏族。(講母系和父系區(qū)別)   長江流域的一個典型   評價:1,使用陶器,食物剩余;   2.栽種水稻。我國最早種植水稻的國家      3.飼養(yǎng) 豬狗水牛   4.木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋過著定居的生活        原始社會:170萬年到BC2070年夏建立前夕   母系:山頂洞人  河姆渡長江流域、半坡黃河流域 母系繁榮時期  仰韶文化:黃河中上游,BC5000到3000年前  河南澠池仰韶村  半坡是仰韶文化的重要遺址  父系:大汶口文化 中晚期典型      黃帝、炎帝 4000多年前黃河流域。父系 黃帝、炎帝部落聯(lián)盟——華夏族主干!把S子孫”   堯、舜、禹時期——部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度:“禪讓”  根據(jù)司馬遷《史記》,約公元前2070年啟建立王位世襲制代替禪讓制。   歷年真題再現(xiàn)   2009年1.河姆渡文化遺址位于:A   A 浙江余姚  B陜西藍田 C西安半波 D云南元謀   2010年 1.發(fā)現(xiàn)于陜西西安得半坡遺址屬于: A

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