預(yù)測(cè)高考作文
2017年預(yù)測(cè)高考作文
【范文】把握自己,永不言棄
在美國(guó)尤金舉行的20xx年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽,中國(guó)飛人蘇炳添在男子100米比賽中,以9秒99的成績(jī)并列季軍。蘇炳添成功奪牌讓中國(guó)人倍受鼓舞。他是中國(guó)的驕傲,更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神,更值得我們深思與學(xué)習(xí)。人生想要成就一番事業(yè),就必須專注執(zhí)著,正確科學(xué)地把握自己,永不言棄的精神,才能取得成功。 專注精神,不受干擾,是一種智慧。這是一種精神,一種成功所必須的精神。他,年僅25歲,就獲得了獲得了神學(xué)哲學(xué)雙學(xué)位。如果他愿意,他隨時(shí)可以成為巴赫音樂(lè)最正統(tǒng)的接班人,這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而,外界的鮮花掌聲,輿論的吹捧沒(méi)有給這個(gè)理性的年輕人帶來(lái)一絲的浮躁。29歲時(shí),他決定從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),拯救非洲難民。從此,他把畢生的精力,都專注地奉獻(xiàn)給了非洲醫(yī)療事業(yè),在蠻荒叢林中度過(guò)余生。被譽(yù)為“非洲之父”的他,臨終時(shí)由衷感慨:“上帝啊!當(dāng)跑的路我跑過(guò)了,盡力了,我一生扎實(shí)的活過(guò)了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻(xiàn)的本心,做了最真實(shí)的自己?梢(jiàn),人想要做好一件事,必須要具有專注精神,才能集中精力,全力以赴。
努力拼搏,科學(xué)追求,是一種能力!吧弻(shí)有心應(yīng)不死,人生易老夢(mèng)偏癡。”南開(kāi)馬蹄湖畔的親筆題詩(shī),正是葉嘉瑩先生一生的寫照。已九十歲高齡的她是中國(guó)古典詩(shī)詞研究領(lǐng)域的開(kāi)拓者。她研究的方法講究科學(xué),充分利用優(yōu)勢(shì),她大半生漂泊,所到之處,從孩子到成人,傳播的方法都是讓人喜聞樂(lè)見(jiàn),她也從中得到啟發(fā)。葉先生曾說(shuō),她的根在祖國(guó),她要為祖國(guó)永遠(yuǎn)留下古典詩(shī)歌的財(cái)富。于是,人們依舊能在世界各地華人文化圈內(nèi),看到她忙碌的身影。她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力。她因此成為當(dāng)今詩(shī)壇傳播中國(guó)古典文化的一員宿將。不管形勢(shì)如何變化,她的科學(xué)精神和執(zhí)著的卓越的內(nèi)涵,卻始終沒(méi)有改變,精神矍鑠,風(fēng)采依舊,真是“蓮實(shí)有心”“夢(mèng)偏癡”。所以,要成就一番事業(yè),執(zhí)著的精神加上科學(xué)的態(tài)度,才是成功的雙翼。
永不放棄,更是一種高寶貴的品質(zhì)。在成功的路上,一定會(huì)遇到許多許許多多困難,只有那些不畏艱險(xiǎn),執(zhí)著追求的人才有希望達(dá)到頂點(diǎn)。他生來(lái)就沒(méi)有四肢,獨(dú)特的外表讓人銘記。他就是享譽(yù)全球的演說(shuō)家尼克.胡哲。少年時(shí)飽受嘲諷,讓他閃過(guò)輕生念頭。但跳進(jìn)浴缸前他改變了想法,他想要清醒地活著。于是,他苦練演說(shuō)技巧,到世界各地尋找機(jī)會(huì)。在被拒絕上百次之后,終于感動(dòng)了世人。憑著出色的勵(lì)志演講,他贏得全球的尊敬。三十出頭
也擁有了自己的公司。他說(shuō):“沒(méi)手、沒(méi)腳、沒(méi)煩惱!币虼,他的樂(lè)觀與堅(jiān)忍終于帶他度過(guò)了最艱苦的歲月,終于駛向成功的彼岸。
奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人的生命,似洪水在奔流,不遇到島嶼暗礁,難以激起美麗的浪花!边@是強(qiáng)者留下的箴言,也是成功的借鑒。專注執(zhí)著,科學(xué)追求,是打開(kāi)成功之門的三把鑰匙。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.題目《把握自己,永不言棄》比較準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇引用材料,簡(jiǎn)短分析,引出中心。中間三段分論點(diǎn)+引述+舉例+論述+結(jié)論,段落嚴(yán)謹(jǐn)。
3.結(jié)尾再現(xiàn)論點(diǎn),照應(yīng)手段,引用名人名言,深化升華了中心。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。
預(yù)測(cè)作文題目
閱讀下面的材料,寫一篇不少于800字的作文(60分)
20xx年6月1日凌晨(北京時(shí)間),在美國(guó)尤金舉行的2015年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽,中國(guó)飛人蘇炳添在男子100米比賽中,以9秒99的成績(jī)并列獲得季軍。蘇炳添就此成為歷史上首位突破10秒大關(guān)的黃種人。 賽后蘇炳添說(shuō):這次賽前,劉翔給我了很大鼓勵(lì),要我注意起跑節(jié)奏,進(jìn)入途中跑后也要把握節(jié)奏,不要亂。今天比賽我完全是跑自己的,沒(méi)有看任何人,從起跑到?jīng)_刺都是非常專注地在跑。劉翔也激動(dòng)地表示:“我賽前也跟他說(shuō),起跑一定要穩(wěn),起跑、途中跑和后程一定要配合好,自己跑自己的,不到最后一刻決不放棄!” 使用新技術(shù),成績(jī)獲突破。去年,外籍教練發(fā)現(xiàn)他原來(lái)先出右腳的起跑方式不科學(xué)合理,于是指導(dǎo)他進(jìn)行技術(shù)改造,采用的是出發(fā)先出左腳的.新技術(shù),并建立了中途跑過(guò)渡自然的技術(shù),更改之后他實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的突破。
預(yù)測(cè)作文二:留下余地,活出品位
【題目】讀下列文字,寫篇不少于800字的文章。
有一天,狼發(fā)現(xiàn)山腳下有一個(gè)洞,各種動(dòng)物由此通過(guò)。狼非常高興,它想,守住山洞就可以捕獲各種獵物。于是,它堵上洞的另一端,單等動(dòng)物們來(lái)送死。
第一天,來(lái)了一只羊,狼追上去,羊拼命地逃,最終從一個(gè)小偏洞倉(cāng)皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個(gè)小洞。第二天,來(lái)了一只兔子,狼奮力追捕,結(jié)果,兔子從洞側(cè)面一個(gè)更小一點(diǎn)的洞逃生了。于是,狼把類似大小的洞全堵上了。第三天,來(lái)了一只小松鼠,狼飛奔過(guò)去,追得小松鼠上躥下跳,最終,小松鼠從洞頂?shù)囊粋(gè)通道跑掉了。狼非常氣憤,于是,它堵塞了山洞里的所有窟窿,把整個(gè)山洞堵得水泄不通,狼對(duì)自己的措施非常得意。
第四天,來(lái)了一只老虎,狼嚇壞了,拔腿就跑。老虎窮追不舍,狼在山洞里跑來(lái)跑去,由于沒(méi)有出口,無(wú)法逃脫,最終,被老虎吃掉了。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【范文】留下余地,活出品位
老虎窮追不舍,狼在山洞里跑來(lái)跑去,由于沒(méi)有出口,無(wú)法逃脫,最終被老虎吃掉了。 這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天,卻是自掘墳?zāi)埂K运劳,固然有弱肉?qiáng)食的原因,但最重要的是它沒(méi)給自己留下余地。如果人如此狼,則品位太低!氨乘粦(zhàn)“、“置之死地而后生”的情況的確是有的,但還是多條后路比較好。
余地留給自己。河南鞏義的康百萬(wàn)莊園的堂屋上掛著一塊匾,上書“留余”二字。寬備窄用,生意興隆,康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設(shè)計(jì)的地道,以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。
余地留給他人。人大多不是圣人,尷尬時(shí)需要一個(gè)臺(tái)階,窮困時(shí)需要一點(diǎn)救助,絕望時(shí)需要一條出路,如果沒(méi)有回旋余地,必然激化他們與社會(huì)的矛盾。
余地留給生命。為什么要“網(wǎng)開(kāi)一面”?為什么提倡“不涸澤而漁,不焚林而獵”?因?yàn)橐粋(gè)人把一個(gè)地區(qū)的動(dòng)物都滅了,周圍的人吃什么?這個(gè)人的子孫吃什么?現(xiàn)在東海每年都有禁漁期,草原也有禁牧期,希望“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗畫面更多地出現(xiàn)。
余地留給藝術(shù)。中國(guó)畫大都講究“留白”,給欣賞者留下想象的空間!翱滔髦溃悄绱,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也!钡窨桃残枰粝滦薷牡挠嗟。琵琶女在演奏中也曾出現(xiàn)這樣的情景:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!边@是音樂(lè)上的“留白”。白居易寫完琵琶女的演奏后,并未急于收筆,而是寫了“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心
秋月白”二句,讓人產(chǎn)生“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”的遐思,則是文學(xué)上的“留白”,深得藝術(shù)的要旨。
余地產(chǎn)生品位。比爾·蓋茨主動(dòng)退位,讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊,只能自斷后路。美國(guó)耗時(shí)十年,終于將其擊斃。老虎再貪婪,也會(huì)給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。 衣服寬松則舒適,時(shí)間寬裕則悠閑,空間寬闊則坦蕩,心胸寬廣則豁達(dá)。
“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱!弊屛覀兞粝掠嗟兀畛銎肺。
預(yù)測(cè)作文三
【題目】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
中心是令人向往的地方,處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失,最終邊緣化。
邊緣是讓人平靜的地方,它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多,甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。
【范文三篇】
文一、心系中心,不畏邊緣
無(wú)論是抽象還是具體,總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對(duì)關(guān)系是辯證存在的,在邊緣的映襯下,中心顯得更加“高大上”,擁有著更多的便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此,中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo),在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是,不必在乎自己在邊緣的處境,心中要堅(jiān)信會(huì)進(jìn)入中心。
世上沒(méi)有絕對(duì)的公平,有的人一出生就含著金勺子,便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心,通過(guò)自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣,但絕不能抱怨,如果你想成為中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成為中心!爸匾牟皇悄闶钦l(shuí),重要的你想成為誰(shuí)!毙南抵行,哪怕身在邊緣。唯有此,在邊緣的我們會(huì)從眺望中心,變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;活著而又沒(méi)有目標(biāo)是可怕的!逼踉X夫這樣感嘆道。誠(chéng)然,追求更好的生活、更高的目標(biāo)是人之天性,從邊緣想擠進(jìn)中心也是無(wú)可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣,但他卻心系緩解種族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活,在邊緣的小角落,但不僅沒(méi)有削弱曼德拉目標(biāo),反而使他更加堅(jiān)信自己的信念,身在監(jiān)獄,心卻一直緊隨南非政壇?梢(jiàn),無(wú)論身在多偏僻的邊緣,心系中心是秘訣。
“沒(méi)有了希望,一個(gè)人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內(nèi)心純潔!卑蜖栐巳缡撬伎。是的,心系中心,是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后,在“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí),亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙,卻心系皇帝,永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心,就不畏身處邊緣,無(wú)論邁入中心的機(jī)會(huì)多么渺茫,但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶,可能會(huì)在不知不覺(jué)中助你邁入那曾經(jīng)眺望無(wú)數(shù)次的中心。
文二、花開(kāi)邊緣,不曾凄涼
中心之處,不乏香車寶馬,川流不息,更有繁花似錦,碧樹銀臺(tái)。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地帶的擁塞,似錦的人生最后還是淪為平庸。
邊緣之隅,興許大雪彌漫,星空暗淡,平添徹骨寒意,無(wú)限悲涼。只要人心永不沉淪,去探尋那邊緣地域的魅力,平凡的生活終究也會(huì)流光溢彩。
帕斯卡爾曾說(shuō):“人,是一位失掉王位的國(guó)王。”的確,我們從生活的夾縫中獲益良多的過(guò)程,實(shí)際上,就是人在找尋屬于自己王位的過(guò)程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所說(shuō):“正常生活中人人可以為王,只是我們不必在意這王國(guó)的大小!睙o(wú)論你身處何方,若是你心篤定,永不沉淪,縱然只是村夫之樂(lè)、平民之趣,也可以變成沉甸甸的王冠,在邊緣的帷幕前熠熠生輝,閃耀著如中心地帶般的光芒。
其實(shí),大多時(shí)候,最明亮的中心地帶總是最迷惘,最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見(jiàn)得沒(méi)有花開(kāi)遍野,最寂寥的江湖之遠(yuǎn)不一定缺失鐵血燕然。六朝之后,初唐的社會(huì)靡艷嬌奢,多少白衣飄飄的詩(shī)人,渴望著一賦動(dòng)帝王,招封至京城。于是,他們于洛陽(yáng),吟詠?zhàn)约喊蚕砀毁F的閑情逸致;于長(zhǎng)安,描寫帝王城居的宏麗繁盛來(lái)謳歌太平?v然是身居旖麗的中心,可那滿紙的六朝遺風(fēng),通篇的靡靡之音,是換不來(lái)認(rèn)可的。
當(dāng)那份繁華,無(wú)緣得觸,當(dāng)他們被迫遠(yuǎn)離京城,當(dāng)赴任偏遠(yuǎn)之地漫游道中。他們才真正的發(fā)現(xiàn),江湖之遠(yuǎn)的憂患之作,比那廟堂之高的盛世繁華,更有價(jià)值。于是,才會(huì)有抽離繁華之外的驚警,流芳萬(wàn)世。年年歲歲花相似,歲歲年年人亦同,古有憂國(guó)憂民的詩(shī)人,恣意縱橫,一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調(diào)作家,陶陶然專心治學(xué)。
[2017年預(yù)測(cè)高考作文]
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