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詩歌鑒賞技巧 -詩詞

時(shí)間:2024-08-20 20:27:11 詩詞 我要投稿
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詩歌鑒賞技巧 -詩詞

 一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內(nèi)容
  
  在考場(chǎng)上,一道詩歌鑒賞題留給考生的時(shí)間僅有六七分鐘,快速把握詩歌的基本內(nèi)容是考生做題的關(guān)鍵,也是鑒賞的基礎(chǔ),

詩歌鑒賞技巧

。方法有以下三點(diǎn):
 。ㄒ唬╆P(guān)注詩題、詩眼、詩注
  在詩歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩題,詩題往往體現(xiàn)了一首詩的內(nèi)容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧《山行》,表明作者是山中行走所見之景,是一首寫景抒情詩。2007年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的《新晴野望》,標(biāo)題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠(yuǎn)望村野之景是這首詩的主要內(nèi)容。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩,賀知章的《詠柳》是一首詠物抒懷詩,白居易的《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”標(biāo)題的一個(gè)“問”和正文相互照應(yīng),更是意趣橫生,親切自然。讀詩時(shí),一定要細(xì)品標(biāo)題,把詩歌標(biāo)題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠(yuǎn)。
  詩眼是一首詩中能體現(xiàn)作者情感的字眼,抓住了詩眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標(biāo)題中,如杜甫的《春夜喜雨》,一個(gè)“喜”字直接表達(dá)了作者對(duì)夜晚一場(chǎng)春雨的喜悅之情;詩眼可以在詩的正文的某句中,如杜甫被稱作“古今七言律第一”的《登高》詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國家民族命運(yùn)的艱難和個(gè)人前途命運(yùn)的傷感濃縮在一個(gè)“恨”字中,家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸!宋之問《渡漢江》中有名句“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,“怯”字真切表達(dá)了作者由貶所還歸家鄉(xiāng),既渴望了解家中近況,又害怕聽到家中近況的矛盾心情。
  詩注是在一首詩后命題人所給的補(bǔ)注,可能是對(duì)作者寫這首詩時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹,也可能是詩中難讀字句的解釋,還可能是詩中涉及的典故等,對(duì)閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要,切不可輕易放過。
  (二)學(xué)會(huì)知人論世
  中華詩歌早在遙遠(yuǎn)的古代就明確提出“詩言志”的主張,并且說“詩者志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩”。詩歌是詩人主觀情感的載體,是詩人所處的時(shí)代,詩人的人生際遇和命運(yùn)沉浮的直接反映,因此,了解詩人的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品的理解和把握。
  如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒。再如高考中幾次考到王維的詩,王維晚年隱居藍(lán)田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩歌而外,兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響,故其“詩中有畫,畫中有詩”,所以,以山水田園詩為主,詩風(fēng)或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩中有畫”就是王維詩的主要內(nèi)容和風(fēng)格。當(dāng)然,如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩作而命運(yùn)多舛,其詩以其愛國憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實(shí);東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達(dá),其詩詞更多地表達(dá)經(jīng)過人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現(xiàn)了他不凡的人生境界。
  (三)把握古代詩歌的常見類型
  我國詩歌眾多,類型多樣,大致可分為以下幾類:
  贈(zèng)友送別詩。一般是叮嚀對(duì)方,贊頌對(duì)方,表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思念。
  寫景詠物詩。這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多,其中寫景詩多是借景物描寫來表達(dá)詩人或喜或悲或憂的感情,即“一切景語皆情語”。詠物詩多為托物言志之作,借物表達(dá)自己的志趣、胸襟或抱負(fù)。
  山水田園詩。下筆多描寫山林的靜謐、田野的悠閑,借以表達(dá)詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)安靜平和生活的向往。
  羈旅思鄉(xiāng)詩。抒寫羈旅之愁,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人和朋友的思念,憂愁傷感,真切動(dòng)人。
  詠史懷古詩,一般是憑吊古代的人或事。追慕古人,表緬懷之情,實(shí)則是懷古而傷今,表達(dá)自己壯志難酬的苦悶;吟詠史實(shí),多為借古諷今,或表達(dá)昔盛今衰的感嘆。
  以上幾點(diǎn)談到了快速把握詩歌基本內(nèi)容的方法,在迅速領(lǐng)會(huì)古詩大意的基礎(chǔ)上,下一步就是懂得詩歌表達(dá)的基本技巧。
  
  二、懂得詩歌表達(dá)的基本技巧
  
  和其它文學(xué)作品的閱讀一樣,古典詩歌表達(dá)的基本技巧主要從以下二個(gè)方面把握。
  (一)表現(xiàn)手法
  1.直抒胸臆和借景抒情
  直抒胸臆指的是詩中有直接表達(dá)喜怒哀樂和理想愿望等情感的字句。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨(dú)愴然而涕下。”直接抒情,表達(dá)了一種曠世的孤獨(dú)感。還有如“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。
  借景抒情在古詩中很常見,因?yàn)橹袊娙俗髟娪幸粋(gè)共同的宗旨——詩貴在含蓄。詩人的感情往往通過景物描寫含蓄地表現(xiàn)出來,杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清來表達(dá)命運(yùn)不濟(jì),壯志難酬的失落;李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”表達(dá)出無限的凄涼之情,感人至深。
  2.象征和托物言志
  象征是借用某種具體的形象的事物來表達(dá)特定的事理和感情。詩歌中一些傳統(tǒng)意象往往被賦予一定象征意義,如望月多表達(dá)懷遠(yuǎn),思鄉(xiāng)思親之意;古人見流水則思年華易逝,寫春花秋葉多指人生中美好年華和生命的凋零傷感,柳樹則寓含留戀情別之意……
  托物言志和象征的主要區(qū)別在于:托物言志是通過某種具體的事物來表達(dá)主觀的志向情趣或節(jié)操,其理解的重點(diǎn)在于“志”的把握上,如于謙的《石灰吟》就是借對(duì)石灰的描寫贊頌來表達(dá)自己保持清白節(jié)操;古詩中常用的“歲寒三友”——松、竹、梅及蘭、菊、荷也常是作者用來抒發(fā)自己不畏環(huán)境艱難而保持高潔品行的事物,

詩詞

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  3.襯托、反襯與對(duì)比
  襯托和反襯的共同點(diǎn)都是“以次要襯托主要”,襯托是用相類似的事物來陪襯主要事物,如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“天姥連天向天橫,勢(shì)撥五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”其中用高大的五岳、赤城山以及天臺(tái)山來襯托天姥山的高大。反襯是用相反的事物來襯托主要的事物,古詩中常用的反襯方式有以樂景襯哀情,以動(dòng)襯靜,以聲襯靜等,《長(zhǎng)亭送別》中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚”,這段唱詞描寫了藍(lán)天、黃花、秋風(fēng)、北雁、如醉的霜林,景物自高而低,有遠(yuǎn)有近,動(dòng)靜結(jié)合,色彩明麗,但由于相愛的人即將長(zhǎng)久離別而歸期難料,淚雨紛紛中這優(yōu)美如畫的秋色更增添了無盡的哀情。王維的《山居秋暝》中有“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”幾句,用泉聲、浣女歸家的說笑聲,漁舟在永中掀起蓮葉的動(dòng)來表現(xiàn)“空山”的幽靜美好,還有李白的《蜀道難》中“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,以子規(guī)夜啼聲來反襯夜行蜀道的冷寂。
  對(duì)比和襯托的最大區(qū)別是:對(duì)比的二者是平等的,沒有主次之分;而襯托的二者之間有主有次,以賓襯主。劉禹錫《秋詞》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,用自古以來人們的悲秋與自己認(rèn)為“秋勝春朝”形成鮮明的對(duì)比,以此表達(dá)自己樂觀豁達(dá)的情懷。
  4.動(dòng)靜結(jié)合與虛實(shí)相生
  古代詩人在寫景詩中十分注意色彩、遠(yuǎn)近和動(dòng)靜的調(diào)和。2007年高考Ⅱ卷考王維的《新晴野望》:“新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。”前面三聯(lián)主要是靜景,最后一聯(lián)寫農(nóng)家在田地辛勤耕作為動(dòng)景,動(dòng)景和靜景相映成趣。
  虛實(shí)是相對(duì)而言的,有者為實(shí),無者為虛,現(xiàn)實(shí)為實(shí),夢(mèng)境為虎,敘述為實(shí),議論為虛……柳永《雨霖鈴》一詞中,詞的上闋寫眼前離別實(shí)景,下闋則寫離別后設(shè)想的種種情景,此為虛寫,全詞通過虛實(shí)結(jié)合來表達(dá)離別的傷感依戀之情。
 。ǘ┬揶o手法
  詩歌中常見的修辭于法有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等。
  值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,在詩歌鑒賞題中,常會(huì)有“作者表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?”或“這樣寫有什么好處(作用)?”這兩種問法的實(shí)質(zhì)都是考察學(xué)生對(duì)表達(dá)技巧的賞析,如有明顯的修辭手法,應(yīng)從修辭的角度去答;反之,則應(yīng)結(jié)合全詩從表現(xiàn)手法上賞析。
  
  三、答題方法及得分技巧
  
 。ㄒ唬┦煜た碱}范圍,明確答題思路
  《考試大綱》對(duì)古詩文鑒賞的要求是“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧”、“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,這里的文學(xué)作品主要指古代的詩、詞、曲。
  1.形象
  古詩中,形象既可以是人物,也可以是景物,還可以是事物,作者在表達(dá)思想感情時(shí),往往通過寄情于物的方式,把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心感情投射到客觀形象上,達(dá)到“意”和“象”的相互交融、相互統(tǒng)一,從而構(gòu)成“意象”。因此,鑒賞詩歌的形象,其最終目的就是抓住意象的主要特征,感受作者的主觀感情。
  2.語言
  語言方面常考的熱點(diǎn)有以下兩點(diǎn):
 。1)對(duì)詩人所錘煉字詞的賞析。古人寫詩注重?zé)捵譄捑洌?ldquo;兩句三年得,一吟雙淚流”就是明證。因此,常有許多精妙傳神的地方,這類字詞多為動(dòng)詞、形容詞的使用,答題時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確闡釋這類字眼在本句及全詩中的語境意義,再簡(jiǎn)析其對(duì)作者表情達(dá)意所起的作用以及語言使用上的準(zhǔn)確傳神、精練生動(dòng)。
 。2)把握詩歌語言的大致風(fēng)格。古詩中常見的語言風(fēng)格有:清新明快、自然質(zhì)樸、豪放飄逸、委婉含蓄、慷慨悲壯、辭藻優(yōu)美、富有韻律等。
  3.表達(dá)技巧
  解答此類題應(yīng)在熟悉詩歌常見表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上,細(xì)心審題。答題的思路一般是:根據(jù)題目要求指出所用的表達(dá)技巧(表現(xiàn)手法、修辭手法或結(jié)構(gòu)技巧),再結(jié)合相應(yīng)的詩句簡(jiǎn)要分析,最后分析此類技巧對(duì)更好地表達(dá)作者情感所起的作用,即用什么技巧——怎樣用——所起的作用。
  4.思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度
  要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,必須在整體把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)真辨別詩歌中的字詞,體會(huì)作者遣詞造句的用意,從而領(lǐng)悟作品蘊(yùn)涵的思想情感,不能根據(jù)只言片語就下結(jié)論,更不能斷章取義。
 。ǘ┚毚痤}語言,學(xué)會(huì)看分答題
  回答詩歌鑒賞題要特別注意答題策略,對(duì)“問答型”題,做到“問什么,答什么”;對(duì)“綜述題”一般采用“總——分——總”模式,即“詩歌寫了什么——如何寫的——這樣寫的好處”。同時(shí),考生應(yīng)關(guān)注所答題目所含的分值,因?yàn)楦呖荚u(píng)分時(shí)一般有明確的采分點(diǎn),如所給題目為4分,答案一般從兩個(gè)方面作答,如是3分,答案可能是用三句話,從三個(gè)角度解答。
  由以上分析可知,古代詩歌的鑒賞雖然是難點(diǎn),但只要樹立信心,掌握技巧,再加上訓(xùn)練和積累,就一定能在考試中應(yīng)對(duì)自如,取得理想的成績(jī)。

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