教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記(精選16篇)
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的開展能讓教師們學(xué)到新的教育理念和觀點(diǎn),不斷地完善自身的教學(xué)模式。以下是小編為大家整理的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇1
(1)什么是德育專家?一般來說,好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律,控制住差生,并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師,但作為專家型教師,這還不夠,光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題,幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng),而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法,那么你就成為德育(教育)專家?赡芪覀儺(dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
。2)什么是課程專家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí),能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程,還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程,或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課,而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向,那么,你靠這門課成為名師,你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
(3)教師的成長(zhǎng)一般來說有三個(gè)階段,一是新手型,二是成熟型,三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
。4)并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的,有些宣傳我們不必太當(dāng)真,有一件真實(shí)的故事可以作為佐證。1965年,一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)專業(yè)。在喝下午茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人,這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā)現(xiàn),在國(guó)內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友--當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說,"我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。"后來這本書果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人,因?yàn)樗麄儚囊粋(gè)新的角度告訴人們,成功與"勞其筋骨,餓其體膚"、"三更燈火五更雞"、"頭懸梁,錐刺股"沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣,長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。
。5)在很多人看來,成功的人一定整天愁眉苦臉,懸梁剌骨象個(gè)苦行僧,其實(shí)不然,故事中的青年取得了事業(yè)的成功,一靠興趣,二靠持久,如果在成為名師的道路上,我們也能一靠興趣,二靠每天堅(jiān)持,那么成功一定會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著,他終究會(huì)發(fā)現(xiàn),造物主對(duì)世事的安排,都是水到渠成的。
。6)有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來越值錢的,比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了,在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說,當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展,那么你就可能無法為自己增值,或許你還可能貶值。那么,作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有,那個(gè)辦法就是給自己投資,道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,當(dāng)你的投資越大,那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師,要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯,沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里,我認(rèn)為主要投在兩方面,一是投在學(xué)習(xí)上,二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
(7)我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺得是那么珍貴。
。8)教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化,設(shè)施可以現(xiàn)代化,思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化,但教育的本質(zhì)依然故我。
。9)學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值,教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是,所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊,盡管誰都知道精神難以度量,但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界,學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此,教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大,教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,又要成為人類精神的守望者,而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話,教師自覺充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有:1、我們身邊的量化,讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無可奈何的時(shí)候,我們?cè)谧鲋l的“奴隸”?是自己的,還是?2、一切的東西都在現(xiàn)代化,依然故我的是教育的本質(zhì),永恒不變的東西是人性;一切的東西都可以現(xiàn)代化,唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園,才會(huì)不覺清貧,至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
(10)教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué):珍惜上帝的賜予,享受一切,包括苦難與挫折,因此這種人對(duì)來世不存在什么奢望,在并不算漫長(zhǎng)的人生中,活過了,愛過了,痛過了,感動(dòng)過了,便死而無憾!欣賞的.原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
(11)教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物,她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人,就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間,讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能,即使面對(duì)丑惡與黑暗,人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們,每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子,不享受教育。
。12)會(huì)享受生活的人,每到享受的時(shí)候,神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的,所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育,享受學(xué)生的老師,我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往,就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí),這也是支撐我們的思想,慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說,不僅僅是教師,作為生命體,能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好,無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師,每天用傾聽花開的心態(tài)來面對(duì)我們的學(xué)生,關(guān)注我們的學(xué)生,讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開始!說的真好。太陽每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力,你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人,因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
(13)教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然,更直接地接受造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情,更近地觸摸自己的靈魂,更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音,從而比我們更容易靠近真理!@些,也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己,這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師,只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢(mèng)的年齡,請(qǐng)勿打擾。
。14)對(duì)教師而言,享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師生活的,是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭(zhēng)之中,如果不能時(shí)時(shí)去尋找生活的真諦,如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。現(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)校真的是自由而悠閑的天地嗎?而我們努力為孩子們捍衛(wèi)的“凈土”和這個(gè)時(shí)代能同步嗎?
。15)從教師的角度而言,有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來自于我們自己的這個(gè)群體,這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”,如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育,決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”,努力找尋著——更接近自然,更直接地接受造化賜予,更深的體會(huì)親情,更近地觸摸自己的靈魂,更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音,更靠近真理的“自己”。這樣,我們的心便有了歸宿,便享受到生活給與生命的美好!
。16)讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題,而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰,以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問題。在市場(chǎng)化的今天,從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值:價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師;同事需要你,對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言,我認(rèn)為,對(duì)更多愿意有所作為的人來說,市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來,怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天,我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
。17)教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒,在這里就是形容那些活得很簡(jiǎn)單、很單純、很好奇、很幼稚,又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識(shí)分子。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān),因此,知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么,知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí),發(fā)現(xiàn)真理,真實(shí)的傳播真理,只對(duì)真理和知識(shí)負(fù)責(zé),為了真理和真知,不畏權(quán)貴,不媚世俗,不謀功利,甚至可以不惜生命。可是,求真也許是世界上最難的事,因?yàn)橛蟹浅?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放棄對(duì)真理和真知的追求,在這些強(qiáng)大的力量面前,知識(shí)分子作為人,如果敢說真話,那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話說,人類怕真理,比怕世界上任何什么事情都厲害,比怕死怕滅亡還要厲害。[1][2][3]
。18)那些真正偉大的知識(shí)分子,一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人,一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?墒牵聦(shí)上,我們知識(shí)分子堆里,卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn),在學(xué)校里呆久了,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了,也許我們更靠近那些“人情世故”,卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子,那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中,我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里,當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時(shí),我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子,不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,是每個(gè)人都無法超然物外的世俗和功利,因?yàn)榻處熞彩侨,是社?huì)人,是食人間煙火的俗人。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇2
一、備課的經(jīng)驗(yàn)
1、備課時(shí)要對(duì)三套不同的教材來回比較,從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材,30%左右要縱橫滲透,綜合整合,作相關(guān)發(fā)揮。
2、在假期中把新學(xué)期的課完全備好,要有一個(gè)整體的備課框架,
然后才上課。最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體”進(jìn)行教學(xué)。
3、備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu),要深入了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料,合理取舍講課的內(nèi)容。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容,不能講授學(xué)生無法理解的內(nèi)容。
二、上課的經(jīng)驗(yàn)
4、上課怎樣開頭,怎樣結(jié)束,要反復(fù)推敲。開頭要激發(fā)興趣,結(jié)束要讓人回味。開頭結(jié)束都力求短小精干,切忌拖泥帶水。板書演示要清楚明了,重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。堅(jiān)決守時(shí),決不壓堂。
5、上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí),優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別,體現(xiàn)出“因材施教”。要使優(yōu)秀生感到一定困難,要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。
6、要善于提出恰當(dāng)?shù)膯栴},要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的`時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜,有張有弛,有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處,一定要放慢速度,讓學(xué)生能銘刻在心。
7、教學(xué)過程的關(guān)鍵是“交流——互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。
8、每次上課后,要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”,隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),自覺進(jìn)行反思。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu),從個(gè)別上升到一般。
三、考試的經(jīng)驗(yàn)
9、千方百計(jì)要讓成績(jī)差的同學(xué)考出好成績(jī)。一定要增強(qiáng)每位學(xué)
生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因材施教地改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生能建構(gòu)的、主動(dòng)的、體驗(yàn)的、合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
10、要從“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進(jìn)行考試。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷,對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。
11、對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,真正有效的促進(jìn)方法,是讓他們深切地知道:“不進(jìn)則退”?荚囈屗麄兏惺艿揭欢▔毫,保持必要的張力。避免他們盲目自滿,但不能傷害他們的自信與自尊。
12、考試后,應(yīng)立刻將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。要學(xué)生“趁熱打鐵”,修正錯(cuò)誤,鞏固正確,打好基礎(chǔ)。當(dāng)天知道作業(yè)正確與否,對(duì)于有效的學(xué)習(xí)是十分必要的。
四、提問的經(jīng)驗(yàn)
13、設(shè)計(jì)教案的核心是設(shè)計(jì)問題。問題要深淺適度,利于啟發(fā)學(xué)生;問題要有生活背景,能激發(fā)興趣;問題要有實(shí)際意義,為今后學(xué)習(xí)奠基;問題解答要及時(shí)反饋,真正鞏固。
14、提問與思維!斑x擇思維”的問題是:“這是唯一的解決辦法嗎?還有其它解決辦法嗎?”,增加思路!扒罢八季S”的問題是:“如果那樣做,會(huì)出現(xiàn)什么情況呢?”要有預(yù)見。
15、“情感思維”的問題是:“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿意嗎?我的情感上能接受嗎?”嘗試體驗(yàn);“換位思維”的問題是:“別人怎樣看這個(gè)問題?別人會(huì)有怎樣的感受?”設(shè)身處地。
16、要鼓勵(lì)學(xué)生提問題。要將學(xué)生的問題集中起來,進(jìn)行系統(tǒng)研究。努力做到針對(duì)性強(qiáng),切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問題。從問題到問題,學(xué)無止境。
五、綜合的經(jīng)驗(yàn)
17、對(duì)學(xué)生好的言行,要及時(shí)給予肯定的回應(yīng);對(duì)學(xué)生不好的言行,及時(shí)給予否定的回應(yīng)。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”;“否定回應(yīng)”只占少數(shù)。
18、每一學(xué)年都要調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生喜歡什么樣的教師。力爭(zhēng)在自己最弱的一項(xiàng)上,有所改進(jìn)。不斷提高自身素質(zhì),重在提高教學(xué)的藝術(shù)性,體現(xiàn)出“審美和立美”,藝無止境。
19、每上一節(jié)課,要設(shè)想全人類都在傾聽,要認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是、力戒偏見。要以自己的全部智慧來上好一節(jié)課,讓學(xué)生如坐春風(fēng)!吧褪姑,價(jià)值統(tǒng)一。
20、要珍惜時(shí)間。力爭(zhēng)以較少的時(shí)間,讓學(xué)生掌握較多的知識(shí),培養(yǎng)較強(qiáng)的能力,學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美,發(fā)展良好的人格。知識(shí)、能力、審美、人格是不可分割的整體。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇3
20xx年8月30日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)來了河師大基礎(chǔ)教育研究專家王彩琴教授及新鄉(xiāng)市牧野區(qū)教研室主任王紅主任來我校為全體教職員工做專題業(yè)務(wù)講座。
王彩琴的《教育改革的歷史及新課程下教改的趨勢(shì)》讓我對(duì)課改有了全新的認(rèn)識(shí)與反思。就在聽報(bào)告之前,在全市上下掀起了學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的熱潮,目的是為了迎接舞鋼市教育局師訓(xùn)科組織的教師技能考試——《小學(xué)教材教法考試》。為了迎接這一考試,幾乎將《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》背了個(gè)遍。比如:課程目標(biāo):“知識(shí)技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀等”,但是聽了王教授的課之后我算是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有了全新理解。比如針對(duì)以上課程目標(biāo)我認(rèn)真思考過真正的內(nèi)涵嗎?我將它進(jìn)一步延伸與拓展了嗎?在教學(xué)與教育過程中我是否教會(huì)了學(xué)生愛自己,愛父母,愛家人,愛家鄉(xiāng)?我是否做到了活用教材?是否做到了將身邊的,生活中的事例貫穿課堂之中?我做到善于觀察了嗎?我做到勤于反思了嗎?特別是王教授最后創(chuàng)意的'“用XIN教育”更是讓人回味無窮,為什么我也教了16年學(xué)了,我就沒有沉思過,思索過這些值得研究的問題,身邊時(shí)時(shí)處處、時(shí)時(shí)刻刻都留有教育的活的資源。聽了她的課,讓我懂得了“過一種幸福完整的教育生活”的真正內(nèi)涵,知道了學(xué)習(xí)與工作中心態(tài)重要性,也知道了課改中的“改”說是改變教育理念,也知道了現(xiàn)代教育觀中所需要的教師是這們的教師:做學(xué)生心中的教師——開心、快樂、永恒。
第一次聽完王紅主任的報(bào)告,我是第一感覺,第一想法、第一沖動(dòng)就是給校領(lǐng)導(dǎo)打一電話,今年的崗位申報(bào)我一定要申報(bào)班主任崗位。這個(gè)想法在腦海中回旋了整整兩個(gè)多月,直到第二次聽王主任的報(bào)告,我還是這么想的。以前的班主任工作在我的印象中是最累最麻煩的活,最煩瑣的事務(wù),是人見人厭的工作。但是聽了王主任的報(bào)告,才發(fā)現(xiàn)原來做一名成功的班主任可以讓人受益終身,做班主任工作是一件多么偉大的工作,是一件多么快樂的工作,是一件多么自豪多么幸福的工作。王主任首先詮釋了“以人為本”的理念指導(dǎo)下的教育三大定律:教育是尊重人尊嚴(yán)與權(quán)利的教育;教育是幫助人養(yǎng)成習(xí)慣的教育;教育是研究人、發(fā)展人的潛能和創(chuàng)造力的教育。在講到班主任素養(yǎng)的提高有三個(gè)方面:心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)。其實(shí)知識(shí)素養(yǎng)我是越來越感到匱乏,本期工作中以讀書為主要工作方向,以讀后感為主要工作目標(biāo),力爭(zhēng)在干好本職工作的同時(shí)充實(shí)自己。其實(shí)《老師的啟示》這篇文章早在一期《讀者》上看到的,當(dāng)時(shí)沒有什么特別的感受,第二次在吳正憲老師的報(bào)告會(huì)上聽到、看到,深受感動(dòng),第三次在王主任的報(bào)告會(huì)上再次洗滌心靈,震憾心靈。走進(jìn)教室、步入課堂,就要沉下心來,靜下心來,放慢腳步耐心傾聽孩子心靈深處那幼小的聲音,爭(zhēng)取用敏銳的觀察力、清晰的記憶力、高超的語言表達(dá)力及較強(qiáng)的應(yīng)變能力去征服我的學(xué)生。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇4
從教近三十年,接觸過很多孩子,也和很多孩子家長(zhǎng)有過或多或少的交流,從這些孩子身上,我能輕易地發(fā)現(xiàn)他們與其家長(zhǎng)的相近相似之處,小到舉手投足的一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作,大到影響他們一生的個(gè)性品行,有的孩子幾乎就是父母的拓版,“家長(zhǎng)掌握著孩子的命運(yùn)”(尹xx),細(xì)細(xì)品味,這話真的一點(diǎn)也不夸張。
現(xiàn)代家庭多數(shù)只有一個(gè)孩子,在教育孩子的問題上,很多爺爺奶奶爸爸媽媽肯花大力氣,肯下大工夫,大筆投資,毫不手怯。結(jié)果卻往往偏離初衷,不盡人意,這也是很多家長(zhǎng)和教師困惑的`地方。尹建莉的《好媽媽勝過好老師》這一教育隨筆,如盛夏的一劑涼飲,消暑去噪,聞之甘甜,品之潤(rùn)心。
作為一名教育工作者,我們所從事的事業(yè)是清貧的,但我們的內(nèi)心并不清貧。在物質(zhì)時(shí)代里,好多單位福利多多,讓多數(shù)職工在福利面前笑若菊花,卻不知酒肉穿腸過,裘衣也會(huì)破。而一句良言,一本好書卻往往能深入經(jīng)脈,讓人受益終身,遠(yuǎn)非會(huì)腐會(huì)爛的物質(zhì)所能企及。我有幸遇到一位把育人放在第一位的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)放給她的職工每人一冊(cè)教育隨筆《好媽媽勝過好老師》,站在更高的角度引領(lǐng)著我們,做好媽媽,做好老師。
每有空余,我都會(huì)拿出這本書,一遍遍翻閱,一字字品讀,也一次次受益。尹建莉就像我們身邊的姐妹同事,不是光環(huán)籠罩的專家,不講夸夸其談的理論,而是以一個(gè)母親的身份,一件件就發(fā)生在你我身邊身上的小事,和我們交流她的育兒經(jīng)驗(yàn),分享她大把大把成功的心得。這樣的書如重慶的麻辣火鍋,平實(shí)卻豐滿,讓人愈讀愈覺酣暢,愈讀愈不忍放手。以前在教育中經(jīng)常會(huì)遇到棘手的案例,有些至今仍沒找到解決的好辦法,尹建莉幫我解開了教學(xué)一線中遇到的很多困惑,“不管是最好的管”,“兒童多動(dòng)癥是個(gè)謊言”,“替孩子寫作業(yè)”,“學(xué)習(xí)不要刻苦努力”,“不是電腦游戲的錯(cuò)”,“不看有用的書”,“暴力作業(yè)就是教育事故”,這些清新的教育理念,這些不勝枚舉的鮮活案例,讓我懂了很多,也知道自己以前錯(cuò)了很多。至此,我再一次慶幸能擁有這樣一本好書,這是一本挖掘不盡的寶庫。
正如一位網(wǎng)友在給作者的留言中寫的那樣“你的每篇文章都像一個(gè)小寶庫,外表看起來也許很平常,只要走進(jìn)去了,就會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。這些文章讀一次根本不夠,只得反復(fù)讀。每一次閱讀都會(huì)有心的收獲,都讓我感動(dòng)和欣喜”。
我們每個(gè)做母親的,都有責(zé)任“把孩子精心地教育大”,而不是粗心地養(yǎng)大。在全民素質(zhì)不斷提升的時(shí)代,在國(guó)學(xué)經(jīng)典不斷散發(fā)芬芳魅力的時(shí)代,在教育愈來愈受重視的時(shí)代,手捧一本紙質(zhì)的文本,墨香會(huì)讓你靜下心來,之后踏踏實(shí)實(shí)地走進(jìn)去,就會(huì)有欣喜源源不斷地涌出來。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇5
記得在師范的時(shí)候?qū)W校的校訓(xùn)是:“學(xué)高為師,德高為范!比缃褡鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
社會(huì)的生活離不開道德,課堂是生活,同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑。道德課堂,是我們?cè)概c過去的舊課堂教學(xué)中道德確失、不道德的一種教育主張。構(gòu)建道德課堂,提升師生生命質(zhì)量,基礎(chǔ)教育課程改革的方向,也是基礎(chǔ)教育課程改革要努力達(dá)到的目標(biāo)和境界。
在課堂上要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,構(gòu)和諧師生關(guān)系。道德課堂認(rèn)為,教師的角色必須重新定位,課堂革命的本質(zhì)就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。在傳統(tǒng)意義的課堂上,教師成了課堂的主導(dǎo)者,這種角色的錯(cuò)位往往導(dǎo)致灌輸式,填鴨式的被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生的抵觸性較強(qiáng),學(xué)習(xí)效果大打折扣。正是這樣,才導(dǎo)致了教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀被異化,造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視,盡快完成師生關(guān)系的重新定位,要求教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)的助理,是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、促進(jìn)者,與學(xué)生是平等的同伴關(guān)系,重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系,進(jìn)一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
道德標(biāo)準(zhǔn):教人做人,使人向善,使人向上。在道德經(jīng)里,“道”即天道,即自然規(guī)律;“德”即人德,即人的行為準(zhǔn)則。從事于道者同于道,從事于德者同于德。
道德課堂:新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者秉承道德的準(zhǔn)則,遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福,得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂是教師和學(xué)生的共同家園。
課堂道德:課堂上,讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng),就是最大的課堂道德。
道德課堂的本質(zhì):“養(yǎng)魚養(yǎng)水,養(yǎng)樹養(yǎng)根,養(yǎng)人養(yǎng)心”。構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心,是在養(yǎng)我們教育者的心,也是在養(yǎng)學(xué)生的心。
課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的'情緒、生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成;讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn);讓學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。
如果讓課堂教學(xué)回到“先學(xué)后教”的秩序上來,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的事情,然后根據(jù)學(xué)生的學(xué)而教,對(duì)學(xué)再創(chuàng)造,這真是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新,為此,我們將不懈努力,構(gòu)建道德課堂,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和精神成長(zhǎng),師生共同發(fā)展、共“在語文課堂上,我究竟拿什么獻(xiàn)給學(xué)生呢?”這是我在平時(shí)教學(xué)當(dāng)中一直困惑的地方。“合乎道,至于德”的道德課堂像一縷清風(fēng)吹走了我心中的疑惑。
只要我們本著對(duì)學(xué)生、對(duì)自己、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神,尊重每一位學(xué)生,相信每一位學(xué)生,用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手,少講多引、多領(lǐng),并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時(shí)間,使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo),變被學(xué)為要學(xué),讓孩子們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高,使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的地方,使學(xué)校真正成為“知識(shí)超市,生命狂歡”的殿堂。
我們應(yīng)該努力構(gòu)建道德課堂,道德課堂要求教師把教材中蘊(yùn)含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生體驗(yàn)到、感受到,從而獲得價(jià)值認(rèn)同,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇6
通過學(xué)習(xí)幾位教師的優(yōu)秀教案,我收獲較多,下面談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì):
一、無論新課改怎樣改,我們都必須抓住語文教學(xué)的“根”。即著重培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,并且通過各種手段,訓(xùn)練扎實(shí)。老師在教學(xué)過程中,加強(qiáng)了識(shí)字教學(xué),由字到詞,由詞到句再到段,扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)了字詞教學(xué)和正確流利、有感情的朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
二、讀悟式教學(xué),形成了學(xué)生的讀書能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
1、重視了學(xué)生的朗讀教學(xué),提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。讓學(xué)生借助自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀教材;還有范讀、指導(dǎo)讀等,在讀中悟,悟中讀,解決一些淺顯的問題,找出自己疑惑的地方……利用閱讀拓展思維空間,提高了閱讀質(zhì)量,也加強(qiáng)了學(xué)生閱讀理解的能力。
2、老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。教師能在學(xué)生讀完課文后,留給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間,說說自己讀懂了什么,感悟到了什么?學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛,給學(xué)生思考的機(jī)會(huì),讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。
三、教學(xué)時(shí)注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
1、在學(xué)習(xí)中,學(xué)生做獲得知識(shí)的.主人,主動(dòng)的參與學(xué)習(xí),積極的思考問題。讓學(xué)生互動(dòng)交流,并發(fā)表了自己的意見,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、通過課外延伸來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生從中感受閱讀的樂趣。另外,鼓勵(lì)他們?nèi)ラ喿x其它的書籍,使得同學(xué)們對(duì)其它方面有更深的了解。學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得靈活,思維才會(huì)得到發(fā)展。
3、在“讀、練”環(huán)節(jié)中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神!白x、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng),教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,對(duì)問題敢于求異創(chuàng)新,提出自己的獨(dú)立見解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中,教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容,還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生不明白的地方提出疑問,發(fā)表自己的意見。
四、課堂中有效評(píng)價(jià)
1、 教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍是實(shí)施激勵(lì)性口頭評(píng)價(jià)的重要前提,也是一種藝術(shù)。
2、適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),教師應(yīng)注意適時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),把握時(shí)機(jī)進(jìn)行對(duì)話交流評(píng)價(jià),促進(jìn)師生、生生心靈的溝通,隨時(shí)隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。我想這樣的激勵(lì)比任何的物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)都有用,對(duì)學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感,更能激發(fā)他們的潛能,以便更好的學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí),我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在,,要學(xué)習(xí)的地方太多了,在以后的學(xué)習(xí)中,就需要我重新塑造自己,提升自己,努力探索,完善自己,讓自己能擁有足夠的知識(shí)和能力去勝任小學(xué)語文教學(xué)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇7
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師是這樣工作的一書給了我很大的震撼。這些平凡而普通的老師,默默無聞的工作著,在平凡的崗位上做著不平凡的事,讓人感動(dòng),讓人深思。這些優(yōu)秀教師的事跡體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他們把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè),在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的'學(xué)生們。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇8
閱讀了一些關(guān)于深度學(xué)習(xí)的文章,讓我對(duì)深度學(xué)習(xí)有所了解,所謂深度學(xué)習(xí),是一種以促進(jìn)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新精神發(fā)展為目的的學(xué)習(xí),它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識(shí)整合和意義聯(lián)接的學(xué)習(xí)內(nèi)容、舉一反三的學(xué)習(xí)方法,還強(qiáng)調(diào)學(xué)生高階思維和復(fù)雜問題解決能力的提升。深度學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,也重視學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)過程。鑒于以上認(rèn)識(shí),本研究認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為目標(biāo),以整合的知識(shí)為內(nèi)容,積極主動(dòng)地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和思想,并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,且能將已有的知識(shí)遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。
那么結(jié)合自己的英語教學(xué),如何實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)呢?深度的教學(xué)氛圍是開展有效教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)基于學(xué)生的興趣與智力潛質(zhì),立足學(xué)生發(fā)展,創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。首先,教師應(yīng)重視文化教學(xué),打造文化氛圍。要讓學(xué)生愛上英語,就要”讓學(xué)生知道英語這門語言是美的`,英語是可以欣賞的”,“知道英語的起源,了解世界的知識(shí)”。通過文化課堂,感受文化魅力,驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語。其次,開放課堂,營(yíng)造開闊的教學(xué)時(shí)空。英語教學(xué)應(yīng)充分利用校園環(huán)境,因時(shí)、因地制宜,創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境,營(yíng)造校園英語氛圍,這既彌補(bǔ)了課時(shí),也延展了課堂。英語作為一門語言,其最大的作用在于生活運(yùn)用;作為一種文化,其作用在于讓學(xué)生通過文化學(xué)習(xí)尋求到個(gè)人意義或現(xiàn)實(shí)意義。深度的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)致力于生活的回歸,挖掘教材與生活的聯(lián)系,充分利用學(xué)校和社會(huì)的資源,拓展生活化的教學(xué)空間。
英語教學(xué)既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣,又不能停留在課堂表面的“活”、“樂”、“玩”中。教學(xué)過程應(yīng)該具有其組織邏輯及教學(xué)意義,否則無論采用什么樣的教學(xué)方法,都只是淺層次的教學(xué)。首先,英語教學(xué)要超越教學(xué)形式的簡(jiǎn)單組合,教師應(yīng)給學(xué)生建立起英語知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架,“把學(xué)生帶進(jìn)一定的教學(xué)邏輯中”。通過了解教學(xué)邏輯,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解與掌握,建立個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。其次,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,游戲僅是英語學(xué)習(xí)的“催化劑”,而非“防腐劑”。我們應(yīng)挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,以內(nèi)在動(dòng)力來保障教學(xué)過程活力。
課堂評(píng)價(jià)的作用在于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)反饋,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。但泛濫的評(píng)價(jià)弱化了評(píng)價(jià)的功能,其效果也適得其反。深度的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展水平作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在知識(shí)評(píng)價(jià)上,要考慮學(xué)生個(gè)體的英語學(xué)力水平,以學(xué)生取得的進(jìn)步為基準(zhǔn)。在情感態(tài)度價(jià)值觀上,要考慮學(xué)生個(gè)性差異,同時(shí)注意學(xué)生情感態(tài)度的真實(shí)性、層級(jí)性。課堂評(píng)價(jià)才能發(fā)揮其價(jià)值功能,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高與個(gè)性的發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇9
師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢柷牡们迦 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題, 言小.總結(jié)范文.網(wǎng))有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的':備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇10
必須堅(jiān)持改革穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,必須高度重視
加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做學(xué)習(xí)型黨員
一、要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念
1、 終身學(xué)習(xí)理念 2、全程學(xué)習(xí)的理念 3、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念 4、組織學(xué)習(xí)的理念
二、要努力提高學(xué)習(xí)的自覺性
首先,黨員要增強(qiáng)憂患意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的`動(dòng)力和毅力。
其次,要明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容
再次,要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)下,我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,主要是做到堅(jiān)持學(xué)與思結(jié)合,學(xué)與用結(jié)合,學(xué)與時(shí)結(jié)合,學(xué)與效率結(jié)合,學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合。
三、要切實(shí)改進(jìn)學(xué)風(fēng)
對(duì)于一個(gè)黨員干部來說,能不能堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng),是思想上政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。
為此,一要認(rèn)真學(xué)習(xí) 二要進(jìn)行民主討論
三要積極探索 四要求真務(wù)實(shí)
四、要塑造良好的形象
學(xué)習(xí)型黨員的形象是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中修煉而成的。一是黨員在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后,其行為的實(shí)踐必然步入到對(duì)全局的整合軌道之上來。二是就全局的整合來說,要求黨員干部具有一種兼容并蓄的能力,能夠站在一定的高度去認(rèn)識(shí)過去,了解現(xiàn)在和預(yù)測(cè)未來。三是學(xué)習(xí)型黨員不論在哪個(gè)崗位,工作多長(zhǎng)時(shí)間,都會(huì)真誠(chéng)地保護(hù)該組織的合法利益不受損失,并為后任打下良好的基礎(chǔ)。四是學(xué)習(xí)型黨員是在事業(yè)中逐步塑造出來的,并且他們往往是通才型的,不論在哪個(gè)崗位都會(huì)圓滿完成任務(wù)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇11
我們作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的.決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生!安灰晕锵,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過程。一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂,才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇12
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢?
一、充分的課前準(zhǔn)備
我們知道,沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的,也是雜亂無章的,必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂,充分用好這四十五分鐘的每一秒,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確,對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。新《標(biāo)準(zhǔn)》)針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn),對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》,在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行。首先,教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣,籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn),自然就喪失了信心;而籃筐太低了,學(xué)生就會(huì)輕而易舉地灌進(jìn)籃筐,當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。其次,教者在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)
一。知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法,這三個(gè)方面同等重要,缺一不可。再次,教學(xué)目標(biāo)的制定也要兼顧好、中、差三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則,教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同,要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些后進(jìn)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求,讓他們循序漸進(jìn)。
此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),而不在面面俱到,不要胡子眉毛一把抓;體會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處,重點(diǎn)加以突破;合理地講練,每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。
二、師生角色的分配要科學(xué)。
著名教育家陶行知先生指出:“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!彼越處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法?茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。
我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題,要給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間,使學(xué)生可以隨時(shí)質(zhì)疑,會(huì)質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提
高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,會(huì)“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題-再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中,要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué),讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo),在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進(jìn)行下一步的“教”。在這個(gè)“教”的過程中,教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題,并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對(duì)學(xué)生暴露出來的問題進(jìn)行引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。
三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。
教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)給人的感染力就深,反之就蒼白無力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的,包括老師基本功,諸如普通話、粉筆字等,就語言表達(dá)來說,普通話干練流暢,節(jié)奏感強(qiáng),抑揚(yáng)頓挫,生動(dòng)形象,感染力就深,印象就好。還有導(dǎo)入、過渡、提問、板書設(shè)計(jì)、教具使用等?傊虒W(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受,它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí)。
四、適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制
課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補(bǔ)差工作不是課后的工作,而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實(shí)表明,利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的`學(xué)生成績(jī)好。因此,加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作,尤其是補(bǔ)差工作尤其值得我們重視。補(bǔ)差,首先是“治懶”,差生之所以成為差生的原因首先是“懶”,包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中;練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢,作業(yè)完成不及時(shí),家庭作業(yè)拖拉等。針對(duì)以上情況,分別要施之有效的措施,在課堂中加強(qiáng)“快速提問”,增加提問的密度,把一些略簡(jiǎn)單的問題請(qǐng)差生回答,讓他們形成一定的自信心;二是給他們板演的機(jī)會(huì),讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣;三是課堂作業(yè)堂堂清,教師要嚴(yán)格監(jiān)督,不給他們抄襲的機(jī)會(huì);四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機(jī)會(huì),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行批評(píng),并嚴(yán)格處理。
我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步,更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,對(duì)學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí),及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì),正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
總之,理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的,是“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的課堂;有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致力于“追求高效,減少低效,杜絕無效”的境界。全情的投入,注重研究,于細(xì)節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇13
【學(xué)習(xí)筆記】
1、優(yōu)秀教師必須對(duì)學(xué)生有思想的引領(lǐng)。教師的專業(yè)水準(zhǔn)有賴于讀書學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)理念,全面提高自身修養(yǎng)。
2、反思經(jīng)驗(yàn)是一種很好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程中,要反思自我,促進(jìn)成長(zhǎng)。
3、精神的荒漠化導(dǎo)致的是教育的貧瘠,日趨依靠規(guī)則,懲戒或者理由來維持教學(xué)。我的教育、教學(xué)是否有這一問題呢?缺失深厚底蘊(yùn)的教育教學(xué)往往過于蒼白,教師的憤怒很多時(shí)候是無能的表現(xiàn)。
4、培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考和判斷的和諧的人。
5、教師的專業(yè)閱讀應(yīng)考慮專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、倡導(dǎo)解決問題的閱讀。
【反思自我】
關(guān)于讀書其實(shí)是我個(gè)人的習(xí)慣。從小學(xué)時(shí)就喜歡讀書,畢業(yè)后買書、讀書并不算少。只是在小說、雜志上花費(fèi)了太多的時(shí)間。書籍給了我嶄新的世界,更為豐富的人生體驗(yàn)與奇妙的精神之旅。就專業(yè)閱讀而言,我存在的主要問題如下:
一、讀書欠缺持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力。缺乏堅(jiān)持和明確的閱讀計(jì)劃。
二、讀書欠缺適合的方法。泛讀、精讀的選擇等;閱讀方法同樣也需要加以學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用,做到深度閱讀。
三、過于功利化的讀書目的。沉下心來讀書學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
【拓展學(xué)習(xí)】
教師應(yīng)當(dāng)怎樣讀書
一、教師的讀書觀:
讀書不是追隨,而是要有自己的參與;
讀書不是接受,而是要有自己的創(chuàng)建;
讀書不是仰視,而是要有自己的發(fā)現(xiàn);
讀書不是揣測(cè),而是要有自己的判斷;
讀書不是遵從,而是要有自己的批判。
二、讀書的關(guān)鍵
第一,要通過讀書,培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個(gè)人能力結(jié)構(gòu)中的一個(gè)“軟件”,軟件往往比硬件難搞,這是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域里的常識(shí)。可以肯定,人文素養(yǎng)不佳將成為你的營(yíng)養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會(huì)決定你的教學(xué)水平高低,還會(huì)滲透到你的人格與個(gè)性中,影響你的教育世界觀與教育方式,甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。
第二,要通過讀書,把專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力。讀書不是讓我們成為書籍的倉(cāng)庫,把腦袋變成了裝書的袋子,而是書要為我所用,讓“吃下去的食物”轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng),成為你工作中的`生產(chǎn)力。需要有一雙善于挑選知識(shí)的眼睛,更需要把人家的語言和思想轉(zhuǎn)化為自己的語言和思想的能力。
三、怎樣讀書
1、與文本對(duì)話。對(duì)于真正的讀書人來說,與文本對(duì)話,是一種心靈與心靈的交融,是靈魂與靈魂的對(duì)接。研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)讀書的功能是“淺閱讀”無法替代的,它是一種深層次的學(xué)習(xí)和思考。因此,孫遜教授在《“讀圖”時(shí)代閱讀向何處去》一文中指出:“不僅‘讀圖'不能替代‘讀書',而且讀各種快餐書也不能替代讀原汁原味的原著!
2、讀書要讀深、讀透、讀懂。古人說:“書讀百遍,其義自見!边@實(shí)在是道出了讀書的真諦。
3、讀書要講究方法!敖虩o定式”,好的教學(xué)方法可以提高課堂教學(xué)效率,讀書亦然。靠規(guī)律和方法能夠事半而功倍。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)爆炸的今天,“漁”比“魚”更重要。
4、讀、思結(jié)合。閱讀是與思考相隨的。中國(guó)先哲孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這在今天看來是依然正確的。
5、讀、寫結(jié)合。一般來說,讀書是吸收,寫作是表達(dá),但寫作離不開讀與思。讀與思是寫作的前提。肖川教授曾說:“造就教師的書卷氣的有效途徑,除了讀書,大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)!
6、讀書需要“意志”。白紙黑字的閱讀是個(gè)“苦中有樂,樂中有苦”的過程,沒有極大的毅力支撐,是很難將閱讀堅(jiān)持到底的,所謂“一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易”。
四、讀書的境界
教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開讀書,不讀書的教師只能當(dāng)庸師。但究竟怎樣讀書才能引領(lǐng)他們成為研究型、專家型教師呢?讀書有三境界——以書為師、以書為友、以書為敵,教師每進(jìn)入一個(gè)境界,便向前發(fā)展一步。以書為師的教師,讀的大部分是專業(yè)書和工具書,具有典型的功利性質(zhì),其最佳效果也只能是使教師成為一名熟練的教工;以書為友的教師,所讀的是自己感興趣的和對(duì)自己有幫助的書,從中得到多方面的營(yíng)養(yǎng),讓教師不僅能在課堂內(nèi)外給學(xué)生呈現(xiàn)一溪活水,也逐漸形成自身的教學(xué)特色。他們不僅能享受教育,也能享受生活,在教育和生活中找到自己的生命方向和價(jià)值,最終必定會(huì)成為一名有個(gè)性的優(yōu)秀教師。以書為敵的教師,能站在更高的角度,跳出書本而讀書。他們立足于現(xiàn)實(shí),瞄準(zhǔn)教育的未來,他們是教育改革的先行者和導(dǎo)航者。這時(shí),反思型和科研型的名師、教育學(xué)者甚至教育家就誕生了。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇14
學(xué)習(xí)時(shí)間:xx月xx日下午4:50
學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:教育部
一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性
加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。秋季教師政治學(xué)習(xí)筆記。
黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來,廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的.尊重。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)
加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和[三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以[學(xué)為人師、行為世范"為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇15
學(xué)習(xí)時(shí)間:xx月xx日下午4:50
學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:創(chuàng)建模范學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)
1、你是否了解模范學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)?
、俎k學(xué)思想端正。全面貫徹教育方針,認(rèn)真落實(shí),在實(shí)施素質(zhì)教育方面成效顯著。
、趫(jiān)持依法治校。模范執(zhí)行有關(guān)教育法律、法規(guī)和規(guī)定;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子廉潔、務(wù)實(shí)、進(jìn)取,有較高的政策水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,堅(jiān)持民主管理,在師生中有較高的威望。第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記。
、奂訌(qiáng)學(xué)校管理。積極進(jìn)行學(xué)校管理改革、人事制度改革;嚴(yán)格執(zhí)行,有較完善的管理制度;校園環(huán)境整潔優(yōu)美,安全、文明、和諧,教育教學(xué)秩序井然。
、艿掠龑(shí)效性強(qiáng)。重視學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合教育和心理健康教育,德育工作措施有力,形式多樣,特色鮮明,成效顯著,學(xué)生具有良好的品德行為,初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。
⑤教學(xué)管理規(guī)范。規(guī)范課程設(shè)置,執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn),開展課程改革;加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理,落實(shí)教學(xué)[五認(rèn)真"要求。執(zhí)行中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn),保證學(xué)生體育活動(dòng)時(shí)間。第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記。加強(qiáng)教育教學(xué)科研,提高教學(xué)有效性,減輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
⑥教師隊(duì)伍團(tuán)結(jié)向上。教師敬業(yè)愛生,教書育人,為人師表,有較高的職業(yè)水平和文化業(yè)務(wù)水平,學(xué)生、家長(zhǎng)滿意率高。
⑦辦學(xué)特色鮮明。整體辦學(xué)水平和教育質(zhì)量較高,改革創(chuàng)新,開展教育科學(xué)研究成績(jī)突出,承擔(dān)實(shí)驗(yàn)、示范或輔導(dǎo)任務(wù)并在同類學(xué)校中堪稱模范,具有良好的社會(huì)信譽(yù)。
、噢k學(xué)效益顯著。辦學(xué)條件達(dá)到省市規(guī)定同類學(xué)校標(biāo)準(zhǔn),合理利用社區(qū)教育資源,提高教育現(xiàn)代化和信息化水平,增強(qiáng)辦學(xué)效益。
2、學(xué)校在模范學(xué)校創(chuàng)建過程中做了哪些工作?
、賵(zhí)行,明確[民主教育"辦學(xué)理念。 ②注重環(huán)境文化,打造民主文化品味的校園。③堅(jiān)持以人為本,實(shí)施民主管理。④關(guān)注教師發(fā)展,培育教師文化。⑤堅(jiān)持以生為本,營(yíng)建民主課堂。⑥發(fā)揮引領(lǐng)作用,與手拉手學(xué)校共同成長(zhǎng)。⑦豐富活動(dòng)文化,培養(yǎng)具有民主精神的學(xué)生。⑧培育特色文化,深化民主精神。
3、你是否了解(八項(xiàng)20條)?
、傩(wù)管理 ②教師管理 ③學(xué)生管理 ④教學(xué)科研管理 ⑤安全管理 ⑥校園管理⑦后勤管理⑧檔案管理
4、學(xué)校在貫徹落實(shí)規(guī)范中做了哪些工作?
深入貫徹落實(shí),把[向管理要質(zhì)量和效益,切實(shí)提高學(xué)校管理水平"作為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在要求,全面實(shí)施系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、發(fā)展性的精細(xì)化管理,進(jìn)一步提高管理的科學(xué)性、規(guī)范性、實(shí)效性,營(yíng)造健康、和諧、民主、團(tuán)結(jié)的管理氛圍。
5、你對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的工作如何評(píng)價(jià)?(對(duì)照第1題第二條)
6、學(xué)校是否存在模范學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的`[一票否決"的現(xiàn)象。
凡xx年年以來存在下列情況之一者,一律不得推薦申報(bào):
、倭x務(wù)教育階段流生超過省定標(biāo)準(zhǔn); ②違反國(guó)家及省有關(guān)[減負(fù)"規(guī)定; ③有教職工或?qū)W生違法犯罪;④因責(zé)任事故造成師生傷亡;⑤有違反上級(jí)規(guī)定的亂收費(fèi)情況;⑥公辦學(xué)校舉辦復(fù)讀班;⑦校舍、活動(dòng)場(chǎng)地、教學(xué)儀器設(shè)備、圖書等主要辦學(xué)條件未達(dá)省、市相應(yīng)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
7、你認(rèn)為學(xué)校最大的特色和亮點(diǎn)是什么?
①省藝術(shù)教育模范學(xué)校:書法、繪畫、竹笛、電鋼琴、陶藝、蒲公英民樂團(tuán)、銅管樂隊(duì)、合唱隊(duì)
、陂喿x寫作:校本教材---多渠道趣味識(shí)字、課外閱讀、經(jīng)典誦讀、小蜜蜂記者團(tuán)、花信封文學(xué)社
、凼∮斡緜鹘y(tǒng)校:小學(xué)畢業(yè)人人學(xué)會(huì)游泳
8、你對(duì)學(xué)校工作發(fā)展有何意見和建議?
學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地較小,操場(chǎng)和跑道需要改造。希望政府多投入,不斷改善辦學(xué)條件,為廣大師生提供良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第一學(xué)期教師政治學(xué)習(xí)筆記的延伸閱讀--讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫[提要鉤玄",一種叫[采花釀蜜",一種叫[開山鑄銅"。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 篇16
最近一段時(shí)間,我校組織學(xué)校教師學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教研的相關(guān)知識(shí)。我在不斷學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的知識(shí)的過程中,感悟許多。在學(xué)習(xí)中我深深地體會(huì)到,學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)的過程中,感到自己知道得太少,有許多知識(shí)不會(huì)。越是這樣就有一種急迫感,一種壓力,驅(qū)使自己更加自覺地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到樂趣,內(nèi)心得到一種滿足。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。經(jīng)過了近幾次的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn),使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化,教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來教育的需要的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,教師自主參與其中,就自覺地融入了團(tuán)體之中。與團(tuán)體同呼吸,共進(jìn)步。既完善自我,又相互幫助。網(wǎng)絡(luò)教研為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng),更為重要的是,它為教師提供好展示自己的多種舞臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。
在學(xué)校圈子論壇上它聚集了大量教育教學(xué)的可視個(gè)案。教師將自己在教學(xué)實(shí)踐中的各個(gè)教學(xué)事件進(jìn)行完整的描述、解釋、總結(jié)、理解、反思,這些具體的'教學(xué)個(gè)案,有利于教師在具體的教學(xué)情景中根據(jù)個(gè)案的類通性,作出創(chuàng)造性的教學(xué)決策。所學(xué)的東西不斷用于教學(xué)實(shí)踐中,實(shí)踐中的困惑與思考又不斷地交流升華,教師可以迅速建立起自己對(duì)教育教學(xué)的信心,提高自我監(jiān)控能力。我們利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)型教研組的創(chuàng)建,改變了教師的學(xué)習(xí)和工作觀念,加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神,提高了集體創(chuàng)造力,最終達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量的目的。創(chuàng)建活動(dòng)使學(xué)校得益,教師得益,這也恰恰體現(xiàn)出學(xué)習(xí)型組織所倡導(dǎo)的“雙贏”理念。
我校在網(wǎng)站上相繼開通互動(dòng)性欄目——校園論壇,精化博文等欄目,可以讓我們廣大教師網(wǎng)絡(luò)中抒發(fā)自己在教學(xué)中的各種心得體會(huì)及交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了。我也經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽這些內(nèi)容,覺得對(duì)自己受益匪淺。以前上網(wǎng)一向給人的印象就是聊天、游戲,偶爾是在需要時(shí)上網(wǎng)查找些資料,拼湊點(diǎn)東西。而現(xiàn)在通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教研的學(xué)習(xí)后,我發(fā)現(xiàn)好的教育論壇卻不是這樣,它是一個(gè)現(xiàn)代化的、跨躍時(shí)空、地域界限、多層面教育工作者共同參與的網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)平臺(tái)。在那里可以和本校仍至全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、教研員、教育專家學(xué)習(xí)、交流、探討。在那里可以遇到好多的名師、專家,可謂人才濟(jì)濟(jì)。在那里可以和這些名師、校長(zhǎng)、專家們“親密接觸”,也常能獲得最新的教育教學(xué)改革信息和成果。在感受著這些名師、專家們的精彩的同時(shí),我也會(huì)被一些不知名的一線教師們的真實(shí)、鮮活的反思案例所感動(dòng),課程改革的酸甜苦辣在那里都可以品嘗到。應(yīng)該說在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí),也是另一種形式的實(shí)踐,是在體驗(yàn)著別人的實(shí)踐,感受著別人的內(nèi)心思考。這些素材對(duì)我來說是一筆寶貴的學(xué)習(xí)財(cái)富,這樣與一線優(yōu)秀教師的交流、互動(dòng)也是我做教研員以來所夢(mèng)寐以求的。我意識(shí)到,這種網(wǎng)絡(luò)資源是應(yīng)該好好利用的。
讓我記憶猶新的是一次在瀏覽這些內(nèi)容的時(shí)候,看到了學(xué)校老師寫的對(duì)于《美麗的小路》這節(jié)課的教學(xué)心得,里面詳細(xì)的介紹了講課的內(nèi)容,教學(xué)難點(diǎn)等,恰巧我也正在準(zhǔn)備教授這篇課文,這位老師所說的教學(xué)難點(diǎn)我在考慮如何給學(xué)生講解清楚的內(nèi)容,這位老師的文章給了我很好的思路,我馬上按照她提出的方法設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)方法,收到了很好的效果。這就是對(duì)我的教學(xué)的最大幫助,從此以后我更加詳細(xì)的閱讀各位教師在這個(gè)欄目里面發(fā)表的各種文章,以求不斷提高自己的教學(xué)水平。
在這個(gè)過程中,我充分的體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)于教學(xué)的促進(jìn)的巨大優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)開闊了我的眼界,我也從各位優(yōu)秀教師的教學(xué)心得中不斷吸取經(jīng)驗(yàn),并充分利用這些經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己,對(duì)自己的教學(xué)提供起了很大的幫助。
但在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我也發(fā)現(xiàn)了自己包括身邊的一些老教師出現(xiàn)了許多困難和疑惑,甚至有了畏難情緒,從我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷看,如果能做到以下幾點(diǎn),這些困難也就會(huì)迎韌而解的。
一、首先我們要轉(zhuǎn)變觀念,用實(shí)際行動(dòng)去感知網(wǎng)絡(luò)教研的意義及作用。
網(wǎng)絡(luò)教研他是一種高科技的教學(xué)工具,而不是教學(xué)方法。我們可以利用它和專家及同行進(jìn)行交流,避免面對(duì)面交流的拘束,通過和同行交流,接受專家的指導(dǎo),不斷增長(zhǎng)我們的知識(shí),提高我們的教學(xué)水平。
二、要勤上網(wǎng),勤動(dòng)手,勤動(dòng)腦,拓寬視野
我們可以利用網(wǎng)絡(luò)教研把自己心中的苦悶及教學(xué)的困惑和大家交流,讓大家為你解憂,幫助你。
三、 要不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),在本組內(nèi)自發(fā)開展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)
通過進(jìn)行計(jì)算機(jī)知識(shí)培訓(xùn),使教師掌握現(xiàn)代教育技術(shù),由淺入深,調(diào)動(dòng)教師自發(fā)提高,本組教師互相交流講課思路,逐步使本組教師邁入網(wǎng)絡(luò)教研并使用網(wǎng)絡(luò)教研這一工具
網(wǎng)絡(luò)教研是一件非常好的促進(jìn)交流,提高教學(xué)的途徑,我們廣大教師應(yīng)該更加充分的利用這個(gè)平臺(tái)和環(huán)境,共同提高,為自己的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。以提升自己的綜合素質(zhì)及教學(xué)質(zhì)量。
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