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《大明劫》觀后感

時間:2022-11-15 08:19:45 曉怡 觀后感 我要投稿

《大明劫》觀后感(精選14篇)

  認(rèn)真品味一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編收集整理的《大明劫》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《大明劫》觀后感(精選14篇)

  《大明劫》觀后感 篇1

  一部很有良心的歷史類片子。故事發(fā)生在大明末年,那根導(dǎo)致王朝覆滅,國家破敗的最后一根稻草到底是什么,影片給出了自己的解讀。

  兩位主角,歷史上都有其人。一是孫傳庭,努力擋住闖軍,無奈多方面因素下最后馬革裹尸。另一人是寫出了《瘟疫論》的游醫(yī)吳又可,影片圍繞治人治國的角度將兩名似乎沒有關(guān)聯(lián)的人聯(lián)系到一起,展現(xiàn)大明將亡之時這兩個最清醒的人的思想碰撞,精彩至極。

  孫傳庭最后到底怎么失守的潼關(guān),眾說紛紜。準(zhǔn)備不足,草草出關(guān),在崇禎的催促下不得不奉命行事,這是導(dǎo)致他失敗的直接原因。其實(shí),就算有了皇帝的信任,糜爛的制度所帶來的.負(fù)面效果也一時難以清除,孫傳庭不是敗給了自己,朝代的命數(shù)就是如此。

  而吳又可這個角色的形象也相當(dāng)豐富。從一開始的拉稀療法到后面對待士兵的別出新意,只能看出這個游醫(yī)和別的醫(yī)師想法略有不同。經(jīng)孫傳庭一番教誨之后自己慢慢開始醒悟,不過此時還是僅限于將醫(yī)術(shù)學(xué)以致用的范疇。

  導(dǎo)致吳又可思想升華的還是影片的結(jié)尾,軍中的患病士兵被孫傳庭無情抹殺。瘟疫士兵,與其帶出關(guān)擾亂軍心,不如就地解決。這其中的孰輕孰重,孫傳庭很明白,而吳又可也很明白。

  從不同的角度看過去,兩人都沒有做錯。當(dāng)斷則斷,一個是要在軍事上取得勝利,另一個則是站在生命的立場上。所以吳又可最后回到了蘇州老家,世外桃源之中潛心著書。

  所以這兩人的對手戲就很有意思。孫傳庭堅(jiān)定地站在國家這一方,而吳又可則對大明不報希望,表面上孫傳庭將控制瘟疫的重任委以吳又可,事實(shí)上孫傳庭一開始就知道吳又可和他不是一路人。

  強(qiáng)扭的瓜不甜,吳又可最后不告而別,孫傳庭也是早就料到了。潼關(guān)一戰(zhàn),勝負(fù)難料,吳又可為保全性命而出走,這是原因之一。為什么孫傳庭斷定他不會投靠闖王?在大明手下辦事,和在李自成手下辦事,本質(zhì)都是一樣的。

  而瘟疫才不管你是哪個陣營的,王朝更替又如何,病魔一日不除,醫(yī)者難以安息。都說救國救人,最根本的還是人,人的疾病可治,而纏繞在這個朝代的瘟氣,不可治也。

  這個時候把孫傳庭對縉紳說的那些話拿出來,發(fā)現(xiàn)別有韻味。孫指責(zé)他們對國家見死不救,用來獻(xiàn)給國家軍隊(duì)的,遠(yuǎn)不及用來賄賂自己的?蓪τ谕梁纻儊碚f,改不改朝,換不換代,給哪一邊都是浪費(fèi)。

  最后影片在崇禎自縊的字幕中結(jié)束。前面鋪墊了這么久,結(jié)束卻來得如此突然。影片的悲劇基調(diào)又一次彰顯,孫傳庭都用生命在吶喊了,所有的憤怒、不甘和仇恨,都在白紙黑字上悄無聲息,一筆帶過。

  當(dāng)然,本片并非那么優(yōu)秀,厚重的歷史在影片中有些方面及其到位,但有某些時候本片像是在看電視連續(xù)劇一般,稍顯出戲。不過,作為一部少于的歷史類電影,也夠格出現(xiàn)在觀影名單之中了。

  《大明劫》觀后感 篇2

  有幸能夠參加觀影,首先感謝電影《大明劫》給我們提供這樣的機(jī)會。

  看完電影,對此最大的感受,便是這部電影讓誠意重回褒義詞。自從幾年前某人使用了“誠意”這個詞之后,誠意變悲催地淪為了除了圈錢有誠意其他什么誠意都沒有的代名詞。但是《大明劫》不是,我覺得,我能看到真正的,原始意義的誠意。也許不夠完美,但是很認(rèn)真,很努力,很有良心。作為一部反映明朝的電影,能夠讓人驚呼“啊,圓領(lǐng)!”,能夠讓人看到長襖(雖然不那么標(biāo)準(zhǔn)),看到在那個年代早就已經(jīng)出現(xiàn)的火炮和火銃,無疑是令人驚喜的。沒有故作瀟灑的披頭散發(fā),皇帝頭上終于不再是明晃晃的金絲翼善冠,沒有強(qiáng)行加入的狗血情感戲,實(shí)在是通體舒暢。還有些細(xì)節(jié)不夠完美,但是能做到這個樣子,就值得點(diǎn)贊。馮遠(yuǎn)征是位我很喜歡的演員,大約屬于無論演什么都不會讓我失望的那種,這次也不例外,醫(yī)生吳又可被刻畫的很有說服力。余少群也很有突破,無論是造型還是演技都硬朗了許多,剛開始我都沒有認(rèn)出來。演孫傳庭的那一位,表情和一些細(xì)微動作都很贊,不過感覺換一個給力的配音會更好一些,好多對白感覺沒有力氣。電影名字叫做《大明劫》,很恢弘大氣的名字,大明王朝的滅亡,實(shí)在是一個復(fù)雜而糾結(jié)的過程,但是這個電影別出心裁地從一個小小的角度切入。也許是想以小見大,但是比較遺憾的是,電影并沒有能夠很好地詮釋這個題目。為了不劇透,關(guān)于劇情的東西我就不寫了。但是電影總體,給我一種略跑偏的感覺。整個電影看下來,不知道高潮在哪里,不太明確電影想要傳達(dá)什么。制片人說,我們看高潮在哪里,高潮就在哪里。觀眾覺得這是部什么片子,這就是什么片子。可是……如果制作者對于自己做出的東西都沒有明確定位的`話,感覺就像吳又可捧出一堆草藥,對著病人說,你覺得哪種藥能治病,就用哪種藥。做人不僅要直面歷史,也應(yīng)直面自己。對兩個主要人物的結(jié)局刻畫略單薄,導(dǎo)致的結(jié)果就是悲劇性和震撼性不夠強(qiáng)。如果說弱化人物結(jié)局是為了給人留下希望,那么就和題目里的劫字不符了。如果說大明劫數(shù)就體現(xiàn)在非結(jié)局的劇情里,那么我覺得,對于明亡的原因以及現(xiàn)象的挖掘,有點(diǎn)淺,有點(diǎn)片面。電影里描述的疾病像是鼠疫,但是最后文字里提到的是病毒,對于我來說,總有種不能直接證明的感覺。制片人老師表示不必在意這些細(xì)節(jié),可是對于我來說,這樣子會直接讓我質(zhì)疑電影的說服力。

  最后說一點(diǎn)略無關(guān)的,我非常非常不喜歡官博說的含沙射影四個字,針砭時弊人之常態(tài)而已,何必用這么一個貶義詞修飾?最后,我依然感謝制作團(tuán)隊(duì),讓我們確信這個世界上不是所有的人都是娛樂至死,總有些信念,值得堅(jiān)持,也許殊途,但愿同歸。

  《大明劫》觀后感 篇3

  《大明劫》的故事梗概,是很明顯的兩個主角、兩條線。開篇戰(zhàn)火紛飛,開封告急。隨后,亂世紛擾中,兩位主角相繼登場。一個是臨危受命、統(tǒng)領(lǐng)明朝最后一批精銳之師的督師孫傳庭,一個是倦怠于太醫(yī)院弄權(quán)亂相而辭官的游醫(yī)吳又可。孫傳庭欲救國,故操練士兵,整飭吏治,然吏治積弊已久,又兼鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)橫行。吳又可求醫(yī)道,故判別疫情,尋找瘟疫傳播機(jī)理,卻不為恩師所理解。當(dāng)瘟疫愈演愈烈,并奪走了吳又可恩師的生命時,孫傳庭請吳又可出任軍醫(yī),兩位主角相遇,救國與醫(yī)道兩條線在此交匯。順便一提,孫傳庭力勸吳又可這場對手戲很是精彩。經(jīng)過努力,吳又可治瘟稍見成效,孫傳庭欣賞他的醫(yī)術(shù),他感激孫傳庭的信任。然而疫情未除,孫傳庭迫于朝廷催逼,不得不出關(guān)作戰(zhàn)。國家機(jī)器終究不以三兩將士的性命為念,為免后方騷亂,孫傳庭瞞著吳又可,出關(guān)前一把火燒死了不能出征的滿營病號。吳又可苦笑:“督師控制疫情的方式實(shí)在是比吳又可有效!绷魰环,告別軍營,“亂世蒼生,各有宿命”。兩條線又在此分開。孫傳庭的救國之路終于潼關(guān)的戰(zhàn)死沙場。吳又可的.醫(yī)道之路終于太湖邊寫完最后一筆《瘟疫論》。

  正如吳又可出走后孫傳庭所感嘆:他有他的路要走。吳又可的醫(yī)道和孫傳庭的救國是故事中平行交錯的兩條線,并無輕重之分。不能說吳又可救人就是小節(jié),孫傳庭救國就是大局。甚至,把影片說成是打土豪的電影,就更屬以偏概全了。進(jìn)而分析明朝滅亡的經(jīng)濟(jì)和政治原因,可能不無道理,但對于評價這部電影似乎沒有幫助,畢竟題主問的是“如何評價電影《大明劫》”。

  在我看來,《大明劫》的主題不是探討明朝為何覆滅,至少不全是。樓上諸君都未提及的細(xì)節(jié)是,吳又可給孫傳庭留書一封,開篇即道:“王朝興衰,唯有醫(yī)道長存!彼囊馑际,你牽掛你的大明朝,我更在乎的,是我的醫(yī)道。

  這個醫(yī)道應(yīng)該怎么理解?是否這部電影要宣傳中醫(yī)?我以為,應(yīng)該把醫(yī)道作為整個中華文化的一部分來看,寄寓的是對文化傳承的沉思。

  想起年的一部題材和風(fēng)格都相似的電影《柳如是》,也講的是明亡之際個人的命運(yùn)抉擇。印象極深的一個細(xì)節(jié),錢謙益以明朝官員的身份到清朝做官,讓柳如是失望之極。錢向柳極力解釋:你現(xiàn)在不理解,將來也一定會理解;朝廷已經(jīng)頒詔,恢復(fù)科舉,按前朝舊制舉行會試和各省鄉(xiāng)試,我們讀書人還得擔(dān)負(fù)起傳承周禮的責(zé)任吶,大明可亡,天下不能亡啊。

  柳如是主張殉國,正對應(yīng)著《大明劫》里的孫傳庭;而錢謙益忍辱降清,主張傳承周禮,正對應(yīng)著吳又可。

  顧炎武說:有亡國,有亡天下。中國傳統(tǒng)文人,在一朝做官,固然忠烈重氣節(jié),但生死存亡之際,部分文人更重視漢家文化世代傳承。一朝覆滅,是為亡國;周禮不傳,才是亡天下。這里暫且擱置漢族政權(quán)亡于異族是否“亡天下”的爭議(顧炎武原文暗指明亡于李自成為亡國,亡于清為亡天下),何況《大明劫》故事的背景尚在清兵入關(guān)之前,李自成反明之時。

  《大明劫》前半部分,吳又可的老師不贊同吳又可的瘟疫之論,屢以古書《傷寒論》爭辯,以為祖宗不我欺。吳又可提出瘟疫論,是對醫(yī)道傳統(tǒng)的批判革新。作為醫(yī)道流變傳承的一環(huán),他不能為了殉國死于沙場,他要著書立說,完成自己承上啟下的使命。

  亡國關(guān)頭兩個主角基于個人角色所選擇的道路,不管是進(jìn)而殉國還是退而著書,都對得起歷史。

  回到電影本身。歷史上孫傳庭和吳又可都確有其人,潼關(guān)殉國和寫瘟疫論也確有其事,但兩人是否有交集則不得而知。電影基于史實(shí),在歷史空白處作合理想象,并寄予家國興亡和文明承續(xù)的沉思。綜合來說,這是一部態(tài)度誠懇、三觀端正、想象合理的歷史故事片。

  《大明劫》觀后感 篇4

  在連續(xù)三部現(xiàn)實(shí)題材影片取得越來越好的成績后,編劇謝曉東和導(dǎo)演王競再接再厲,聯(lián)手推出第四部作品。這次,他們把筆觸放到了歷史上的明末時期,以一場瘟疫切入了當(dāng)時社會的悲劇性。轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷史題材,二人依舊保留了寫實(shí)的風(fēng)格,最大程度地還原了史書中對明末時期的各種細(xì)節(jié)記載,讓整部影片的歷史風(fēng)味達(dá)到了教科書和館藏的級別。正是在這樣寫實(shí)的歷史氛圍中,片中的兩大主人公孫傳庭和吳又可躍然銀幕之上。通過這兩個人的內(nèi)心掙扎,我們看到了在那個歷史洪流中,即便是看清時事的人,也終究擺脫不了身不由己的宿命。

  王競導(dǎo)演之前的作品,女性主角和女主演的表現(xiàn)都十分亮眼!段沂侵参锶恕分械鸟T波、《萬箭穿心》中的顏丙燕,都是影后級的表現(xiàn)。而《大明劫》中的角色設(shè)置則更像香港雙雄片。戴立忍飾演的孫傳庭和馮遠(yuǎn)征飾演的吳又可之間,有著鮮明的角色對立和戲劇矛盾。孫傳庭的史料記載較多,戴立忍則著重表現(xiàn)該角色在歷史事件中的內(nèi)心世界。吳又可的史料記載很少,馮遠(yuǎn)征便將其獨(dú)特的性格和對疾病的新認(rèn)知凸顯出來。一收一放,相得益彰。兩位演技派大咖的碰撞,令人贊嘆不已。

  謝曉東編劇的作品,往往注重懸念的鋪設(shè)和照應(yīng),以及細(xì)節(jié)上的社會深意!稛o形殺》和《我是植物人》,都是看到結(jié)局后才恍然大悟到讓人脊背發(fā)涼的真相!洞竺鹘佟芬膊皇菧厍榈淖髌贰1M管這部戲中沒有懸疑的戲份,但是謝曉東依舊用了很多暗示來講述一些殘酷的現(xiàn)實(shí)。在他細(xì)研史料后,已經(jīng)了解到明末時期,當(dāng)社會積弊已久,歷史洪流已經(jīng)不可逆地像下一個時代涌去,個人的悲劇就已經(jīng)無法避免。孫傳庭為了保證出關(guān)作戰(zhàn),最后對軍營中的傳染病采取了根除性解決,是一種取短痛免長痛的悲情。謝曉東曾提醒來觀影的朋友“這部戲會很冷”,體現(xiàn)了他對歷史的`態(tài)度。

  如果大家只是注重了影片的故事,那么會誤以為《大明劫》是中醫(yī)名家吳又可的傳記片。因?yàn)橛捌瑤缀踉敱M完整地?cái)⑹隽藚怯挚砂l(fā)現(xiàn)傳染病、提出瘟疫傳染的理論、以及用理論去實(shí)踐救治、最后將起初不被認(rèn)可的理論總結(jié)成了流傳后世的《瘟疫論》。其跌宕起伏的經(jīng)歷,以及角色鮮明的個性表現(xiàn),都是一部優(yōu)秀傳記片所應(yīng)該包含的。不過王競和謝曉東的野心可不止于一部吳又可傳記片那么簡單。王競明確其努力,是為了把《大明劫》做成一部史詩片。

  于是我們看到,《大明劫》的細(xì)節(jié)考究程度達(dá)到了令歷史學(xué)家都佩服的程度。影片中的明代武器,讓我們看到了那些被遺棄的文明是多么珍貴;士兵們的鎧甲、平民和官紳們的服裝,以及各種建筑和室內(nèi)裝飾,都還原了史料中的描述。尤其是三眼銃和可以換“彈夾”的大炮,讓影片開場的攻城戰(zhàn),顯出了無與倫比的氣勢。據(jù)說《大明劫》中根據(jù)史料打造的諸多道具,已全數(shù)被電影博物館等機(jī)構(gòu)收藏。可見用心做電影的內(nèi)地電影人仍在,內(nèi)地的史詩片,也將會區(qū)別于古裝片而為觀眾所接受。

  《大明劫》觀后感 篇5

  這個暑假,我在華夏觀看了一部電影名叫《大明劫》。

  《大明劫》主要講了:1642年,李自成的闖軍猛攻開封,崇禎被迫起用關(guān)在牢里的孫傳庭,命其率五千精銳至潼關(guān)整頓各路官軍,準(zhǔn)備出關(guān)解圍。不料,孫傳庭到了潼關(guān)后,發(fā)現(xiàn)糧草不繼,裝備亦殘破不堪,更要命的是軍中還爆發(fā)瘟疫,被藥局提領(lǐng)趙川當(dāng)作普通傷寒來治療;趙川并非庸醫(yī),只是頑固地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循延續(xù)上千年的傳統(tǒng)醫(yī)法。

  瘟疫四處橫虐。軍醫(yī)死的死、逃的逃,孫傳庭只得任用游醫(yī)也是趙川的學(xué)生吳又可,以多年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)所發(fā)明的'異于傳統(tǒng)醫(yī)家的新法治療,情況方稍有好轉(zhuǎn)。但孫傳庭在出關(guān)前將不能隨軍的病患集中燒死,此舉令吳又可帶著失望回到了故鄉(xiāng)蘇州,并于同年撰成了傳世著作《瘟疫論》,孫則于次年戰(zhàn)死,明王朝隨之滅亡

  我感受到了作為一個醫(yī)生的責(zé)任和謹(jǐn)慎的重要性。

  我一定要向張仲景學(xué)習(xí)堅(jiān)持自己的觀念遵循自己正確的理念,不要把東西學(xué)的太死,要活靈活用,證明自己是對的。

  《大明劫》觀后感 篇6

  顧名思義,《大明劫》題目就框架了故事發(fā)生的朝代,以及貫穿全片的一個“劫”字。這一劫,劫住了大明的氣數(shù),更劫住了在這歷史長河中如星辰一般渺茫的游醫(yī)吳又可和督師孫傳庭。

  編劇兼制片人謝曉東曾因一部低成本的醫(yī)療事故電影《我是植物人》在圈內(nèi)名聲鶴起,他是個慢工出細(xì)活的半路編劇,每一部電影劇本殺青都要?dú)v時幾載。電影《大明劫》更是他歷時兩年半,多次易稿后的作品。據(jù)謝曉東聲明,這部電影和以往同類歷史題材電影的相比較,沒有某些導(dǎo)演的菊花臺題材的“新奇特”,基本是完全意義上的恢復(fù)真實(shí)。故事中的人物角色和經(jīng)歷都在史書上有跡可查,力求在高度還原歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上,召喚觀眾完全的作為劇中人感受歷史的滾滾前行和個人無奈的取舍。

  故事講述的是在戰(zhàn)亂紛爭的明朝。游醫(yī)吳又可的飾演者是馮遠(yuǎn)征說起馮遠(yuǎn)征,在他拍攝《不要和陌生人說話》多年之后,大家對于他當(dāng)時飾演的“變態(tài)丈夫”安嘉和仍心有余悸。在一次采訪中,馮遠(yuǎn)征笑談因?yàn)樵谟^眾心中角色太過深刻,甚至于有一次他的車被居委會的幾個大媽給砸了。,要說一個人能演活一個角色,馮遠(yuǎn)征就有這樣的本領(lǐng)。游醫(yī)吳又可生于亂世,又身懷精湛醫(yī)術(shù),力求在實(shí)踐中開創(chuàng)醫(yī)家新法。正是因?yàn)椴桓嗜烁∮谑碌奶t(yī)院,他逃離出來游歷四方,適逢瘟癥巧遇督師孫傳庭(戴立忍飾演),立志保家衛(wèi)國是孫傳庭的處世之道,無奈面臨朝廷的不信任,鄉(xiāng)紳的糧餉阻撓,孫傳庭有心無力深感疲憊又不得不領(lǐng)命前往剿匪。

  亂世出英雄。孫傳庭和吳又可看似是兩個風(fēng)馬牛而不相及的人物。一個是濟(jì)世良醫(yī),一個是朝廷大將。都是社稷的人才卻都同樣不被理解和賞識。吳又可醫(yī)治病人結(jié)果被告官,提出正確的診斷方案卻遭恩師一口否定。孫傳庭空有一腔報國熱血,面臨的卻是軍隊(duì)設(shè)備落后,朝廷錢餉停撥,最后在各方面準(zhǔn)備不足的情況下被迫出戰(zhàn),戰(zhàn)死沙場,何其悲壯。他們都是時代的英雄,又是時代悲劇的`產(chǎn)物。

  一個高山,一個流水。偏偏融入的是這樣一個背景:整部片子無不營造出一種悲愴的色調(diào),沉重,灰暗。片中多出可見陰霾的天空,散不開的霧氣籠罩,恍若美國大片中的末日電影。情節(jié)和環(huán)境相得益彰,尸橫遍野的瘟疫和怒拔劍張的戰(zhàn)爭軍營給人以驚心動魄。畫面中流淌出來的沉滯,賦予了本片散文一樣的風(fēng)格。沒有前呼后擁節(jié)緊湊的情節(jié),也沒有巧妙的懸念設(shè)置,更不存在于標(biāo)準(zhǔn)電影的“目標(biāo)”講述,在謝曉東的筆下,這就是一本晦澀的人物傳記,一部解讀小人物背后深化大環(huán)境的詩畫散文史詩。正如張藝謀導(dǎo)演曾言:因?yàn)楸瘎,,故而顯得深刻。當(dāng)然,這樣的悲愴,并不是謝曉東可以而為之,他猶如一個高高背起手的歷史旁觀者,高度還原歷史,將一個真實(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前。他做的,不過是處理好了一個觀景的情緒調(diào)控和處理。

  那么,謝曉東散文一樣的情緒調(diào)控和處理體現(xiàn)在何處呢?在酸檸小編天天4250看來:其一,朝代漢文化貫穿全片。從漢朝師徒之間禮節(jié),孩童之間稱呼,衣著服飾,家具擺設(shè),甚至于軍隊(duì)盔甲和用具都有著濃厚的當(dāng)代歷史感和文化氛圍;其二,戰(zhàn)爭威脅無處不在,從一開頭的炮火紛爭到斬殺鄉(xiāng)紳都傳達(dá)出真實(shí)的血腥味。而散文最大的特點(diǎn)就是真實(shí)和娓娓道來。真實(shí)的血腥和娓娓道來的人物情懷是編劇謝曉東遵循的路線,顯然,他做到了。再一次刷新了馮遠(yuǎn)征的影評代表角色:從變態(tài)的安嘉和醫(yī)生華麗化身為高大全的游醫(yī)吳又可。

  結(jié)局依舊充滿悲愴。明知準(zhǔn)備不足,孫傳庭依舊踏上征途。這是歷史的選擇,更是個體必須屈服于時代的最真實(shí)寫照。觀眾都是心善之人,都想督師和夫人,孩兒衣錦還鄉(xiāng),無奈當(dāng)時朝代飄搖,已不是他一人之力能力挽狂瀾之態(tài)。乃至于吳又可,劃著小舟,避世蘇州。

  《大明劫》觀后感 篇7

  說實(shí)話,這部電影拍的很成功,把明朝末年百姓的貧苦與地方豪強(qiáng)的富有進(jìn)行了鮮明的對比,將明末朝廷官吏的腐敗無能淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。給我的第一感覺就是“真實(shí)”,因?yàn)樵谀莻時代確實(shí)如此,朝廷動蕩不安,內(nèi)憂外患,根本不存在太平的可能。

  明朝末年,闖王李自成帶領(lǐng)農(nóng)民起義,決心推翻明朝的統(tǒng)治,數(shù)年來轉(zhuǎn)戰(zhàn)了大半個中國,蠶食了不少明朝的領(lǐng)土,但是卻多次敗在了明朝大將孫傳庭的手中,在潼關(guān)第一場戰(zhàn)役中更是被打的丟盔棄甲,僅剩十八騎與他一同逃走,可惜卻是沒有抓到李自成。明朝當(dāng)時還不了解李自成的力量,他所代表的'是基層農(nóng)民階級的大群體,依靠無產(chǎn)階級而活,所有的農(nóng)民都是他的幫手,所以在孫傳庭被崇禎皇帝關(guān)進(jìn)監(jiān)獄這幾年,他一直在招兵買馬,穩(wěn)步發(fā)展自己的勢力,為自己所用。

  因此,在幾年后,李自成的軍隊(duì)就發(fā)展壯大,與當(dāng)初潼關(guān)被打得狼狽不堪的他已經(jīng)完全不同。他再度攻城,明朝卻是屢戰(zhàn)屢敗,盡管后來孫傳庭再度出征,可當(dāng)時的明軍卻已是強(qiáng)弩之末,裝備、實(shí)力、錢財(cái)都是極度匱乏,而孫傳庭曾經(jīng)所率領(lǐng)的秦軍精銳也在他坐牢的這幾年全軍覆沒。于是他決定先養(yǎng)兵,培養(yǎng)新兵的銳氣;可是崇禎皇帝卻不依,他怕再養(yǎng)出一個不聽皇命的將軍,于是他不想讓孫傳庭去養(yǎng)兵,反而是下旨讓他直接出關(guān)迎敵。

  其實(shí)在明朝那么多位皇帝中,崇禎不能算是一個昏庸的皇帝,可“自古皇帝多疑”,他更是如此,在崇禎的手中:孫傳庭、袁崇煥、盧象升等都是名將,頗具才華,但是卻沒有打出一手好牌。

  袁崇煥:在北方滿軍入侵時,殺敗努爾哈赤,打的滿軍潰不成軍,可是卻因與魏忠賢不和,在寧錦之戰(zhàn)后辭官歸鄉(xiāng),不再管理朝政大事。

  盧象升:擔(dān)任兵部尚書,力主抗清,守衛(wèi)京師,連戰(zhàn)皆捷,但卻被高起潛陷害,免去職務(wù),最后率部在巨鹿賈莊被清軍包圍,高起潛卻是擁兵不救,最終戰(zhàn)死沙場,年僅三十九。

  在明清時代,潼關(guān)是僅次于山海關(guān)的第二大關(guān),地勢易守難攻,只要肯防守,糧草充足,即可立于不敗之地,而崇禎下旨出關(guān)作戰(zhàn),當(dāng)時軍中又爆發(fā)瘟疫,死的將士不計(jì)其數(shù),軍隊(duì)本就是臨時拼湊起來的,又經(jīng)此大疫,早就被磨了銳氣,雖然孫傳庭是一代名將,卻也是無力回天了,故有“傳庭死,明朝滅”這一說。

  潼關(guān)失守,闖王劍指北京城,崇禎最終也是落得個無奈自縊的下場,而歷史講究的是因果:“分久必合,合久必分”,最終李自成推翻大明朝,但吳三桂卻是引得清軍入關(guān),闖軍不敵清軍,李自成只做了一天的皇帝,就在撤退的途中,被一個小山村上的武裝力量殺害了,死的不得其所。

  歷史的有趣正是在此,可這里卻又是符合自然規(guī)律的!疤鞎r不如地利,地利不如人和”,明朝在失去民心的時候就氣數(shù)已盡,大順還沒有鞏固政權(quán)、也沒有太多對戰(zhàn)清軍騎兵的經(jīng)驗(yàn),竟是全部被推翻,終是皇太極建立了大清政權(quán)。

  而電影中的醫(yī)生不顧自身安危、英勇救人的精神也與我們現(xiàn)在正在和新肺炎戰(zhàn)斗的醫(yī)生們何其相似,這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和敬仰,面對于病魔,受感染者也不能屈服,我們要和它抗?fàn)幍降祝≈袊佑!武漢加油!

  《大明劫》觀后感 篇8

  《大明劫》一上映,各種影評紛至沓來,從歷史、人文、朝政、經(jīng)濟(jì)、社會各方面大加評說,實(shí)際上這些定位都有些不準(zhǔn)確。與其說這是一部歷史故事片,不如說是一部醫(yī)學(xué)科普片。故事講述了流民起義、瘟疫橫行的明朝舉國陷入混亂恐慌,一方面,大將軍孫傳庭孤膽奮戰(zhàn),誓死保衛(wèi)大明政權(quán);另一方面,名醫(yī)吳又可用醫(yī)者仁心對抗瘟疫,兩位英雄在亂世中用不同方式挽救每一個生命,捍衛(wèi)大明江山。

  這是一次明朝版“非典”的再現(xiàn),本片從頭到尾,給人們印象深刻的,不是開封保衛(wèi)戰(zhàn)的殊死搏殺,不是明朝宮廷內(nèi)的權(quán)力斗爭,也不是地主豪強(qiáng)的驕橫不法,而是瘟疫肆虐、疾患病倒、尸橫遍地的凄慘場景。身為醫(yī)官,吳又可在軍營、在村莊、在集市這些環(huán)境里,他奮不顧身,治病救人、救死扶傷的義舉,以及他的獨(dú)到中醫(yī)學(xué)理論及其實(shí)踐則貫穿于整個故事情節(jié),實(shí)實(shí)在在給我們普及了一次明朝版“非典”的病例、病理和醫(yī)道。

  筆者以為,本片以現(xiàn)實(shí)手法烘托電影主題,有借古喻今之意,片中關(guān)于瘟疫肆虐的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有著很多驚人的相似之處。影片交待,吳又可創(chuàng)作的《瘟疫論》中的用藥方法,在這次明朝版“非典”的治療中起到了非常重要的'作用。

  對于本片,很多人的影評忽略一個事實(shí),那就是要從自然科學(xué)上入手。古往今來,很多學(xué)者研究封建朝代興衰更替,總是從人文和社會的角度入手,其實(shí)這是一個嚴(yán)重誤區(qū)——地球自然氣候環(huán)境的變化應(yīng)是第一位的,自然氣候環(huán)境決定社會政治環(huán)境。據(jù)現(xiàn)代英國天文學(xué)家蒙德研究證明,從公元1595到1645年間,太陽黑子活動進(jìn)入“超級安靜模式”——地球獲得的光熱急劇減少。這個時期,歐洲氣候非常寒冷,而中國明朝正處于這一歷史時期。

  這個時期是人類有史以來最冷的時期,被稱作“小冰河期”。極端氣候造成歐亞大陸酷寒,還使降雨區(qū)域普遍南移,當(dāng)時全中國各地幾乎連年遭旱澇之災(zāi),歐洲、中亞兩河流域和東亞黃河長江流域地區(qū),被凍餓而死的人口多達(dá)兩千多萬。從1597年開始,明朝中國“小冰河期”效應(yīng)開始發(fā)作——先秦晉,后河洛,繼之齊、魯、吳越、荊楚、兩廣,出現(xiàn)全國性的大旱災(zāi),顆粒無收。萬歷、崇禎年間,旱災(zāi)變得越來越頻繁,大旱之年的比率也在增加。從萬歷中葉開始,旱災(zāi)竟持繼了七十年之久——這對于一個以農(nóng)業(yè)為本的國家來說,完全是致命的打擊。

  明國北部面臨兩大強(qiáng)敵——蒙古與滿洲。歷次游牧民族的南下均與氣候的改變有較大關(guān)系。無論何時,生存總是第一位的。一旦氣候趨向嚴(yán)寒,部族和牲畜的食品供給短缺,對南朝肥沃土地和物質(zhì)財(cái)富的貪欲會無限地放大。晚明一代,遭受外族大小入侵達(dá)百余次,為抵御外敵,明朝廷加大征收賦稅的力度,引致民怨沸騰,紛紛揭竿而起,內(nèi)憂外患嚴(yán)重?fù)p耗了明國的實(shí)力。

  “小冰河期”的疊加效應(yīng),一是無休止的戰(zhàn)爭,二就是爆發(fā)鼠疫——在幾次小規(guī)模的鼠疫之后,一場波及華北數(shù)省的大鼠疫終于在山西爆發(fā)。萬歷八年(1580年),“大同瘟疫大作,十室九病,傳染者接踵而亡,數(shù)口之家,一染此疫,十有一二甚至闔門不起者”。同年,在太原府(治今太原)的太谷縣、忻州、苛嵐州及保德州都有大疫的記載。次年,疫情傳至遼州(今左權(quán)),再傳至潞安府(今長治),疫情進(jìn)一步擴(kuò)大。

  疫情患者表現(xiàn)為脖子腫大,傳染性極強(qiáng)。萬歷十年鼠疫傳到相鄰的河北宣府(治今宣化)地區(qū),這里是軍衛(wèi)密集的軍事重鎮(zhèn)。疫情發(fā)生時,“人腫頸,一二日即死,名大頭瘟,起自西城,秋至本城,營盤死者不可勝數(shù)……冬傳至北京,明年傳南方!边叿缹⑹咳静”┩稣叨噙_(dá)數(shù)千人。此疫不僅造成懷來衛(wèi)城中的人口大量死亡,并且傳入明國都城北京!俺l(fā)夕死”、“一家盡死孑遺”是對鼠疫發(fā)病迅速,快速傳染及病死率高等特點(diǎn)的形象描述。

  “疙瘩”是對腺鼠疫患者的淋巴結(jié)腫大的直觀描述。崇禎十六年夏秋間北京城中的人口死亡率大約為40%甚至更多,疫情甚至使全家都滅了門。又如河間府景縣,“崇禎十六年大疫,病者吐血如西瓜水立死!眰魅局,慘狀之酷烈,亙古未有。當(dāng)時明帝國都城北京實(shí)際已是一座恐怖的疫城。如一份清代檔案提到崇禎十六年二月的北京城,“大疫,人鬼錯雜。薄暮人屏不行。貿(mào)易者多得紙錢,置水投之,有聲則錢,無聲則紙。甚至白日成陣,墻上及屋脊行走,揶揄居人。每夜則痛哭咆哮,聞有聲而逐有影”。死人過多,無人收斂,白天已可見城中處處鬼影,真令人毛骨悚然!睹魇芳o(jì)事本末》卷78中說,當(dāng)時京師內(nèi)外城堞有守軍精銳6萬,京營兵遭瘟疫,死2萬人以上,其精銳又被太監(jiān)選去護(hù)駕,登城墻的兵士大多羸弱多病,且朝不保夕,故而京城不守。

  公元1644年,即李自成攻入北京的同年,北京處于大瘟疫之末期,為保住皇宮,朝廷采用意大利傳教士利瑪竇在明神宗時期的建議,命令禁衛(wèi)軍圍繞紫禁城點(diǎn)燃一百堆篝火,大火熊熊燃燒,從而有效地阻斷瘟疫的空氣傳播。明國京營兵士在遭受鼠疫侵襲之后,元?dú)獯髠,以至于北京城墻上,平均每三個垛口才有一個羸弱的士兵守衛(wèi),這怎么能抵擋李自成百萬大軍的進(jìn)攻呢?事實(shí)上,北京城是不攻而克的。由于鼠疫的流行與旱災(zāi)、蝗災(zāi)及戰(zhàn)亂相伴隨,明代萬歷和崇禎二次鼠疫大流行中,華北三省人口死亡總數(shù)至少達(dá)到了l000萬人以上。這一時期明國人口急劇減少,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇下降,軍隊(duì)羸弱渙散,毫無戰(zhàn)斗力,因此滿洲清國能順利入主中原就不足為奇了。

  《大明劫》觀后感 篇9

  近兩年來,在講述明朝那些事的眾多影片中,《大明劫》是一部上乘之作。

  首先,劇情構(gòu)思精良-----在大的歷史背景(明朝末年)的小切口(抵抗闖軍前的準(zhǔn)備)下,集中關(guān)注各色人等的人性善惡。

  比如,臨危受命的大將孫傳庭在國庫空虛、軍隊(duì)錢糧短缺、在崇禎帝多次蒼白無力的催促,向眾豪紳求救無效的情況下,怒殺豪紳頭子,強(qiáng)搶豪紳的家產(chǎn)財(cái)物,以備出關(guān)討伐闖軍。孫傳庭在臨近出征前,把患瘟疫的眾多將士活活燒死。為的是維持作戰(zhàn)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和避免瘟疫蔓延后方。我們很難說清楚孫傳庭是善或是惡的,但我們可以說他是“舍棄小我為了成全大我”。

  比如,明末的土強(qiáng)豪紳們,他們寧可花重金為博駐軍都督孫傳庭一笑,也不愿意捐款給朝廷軍隊(duì)用于抵抗闖軍。難道他們不懂得無國就無家?其實(shí)他們心里很清楚:明朝是強(qiáng)弩之末了,已到積重難返的境地。他們自認(rèn)為只要固守自己的些許家產(chǎn),誰成王敗寇,和他們又有何關(guān)系!其實(shí),正是因?yàn)橛兴麄兊膹?qiáng)搶豪奪貪圖享受,明朝才一步一步走向滅亡的。

  又比如,劇中的男主人公游醫(yī)吳又可,身處動亂年代的小人物,他的生存哲學(xué)是“遇事走為上策”,曾供職太醫(yī)院的他因道德底錢,他出走當(dāng)游醫(yī);因?yàn)榕c恩師對瘟疫病癥治療的意見有所分歧,他半夜悄悄出走;因?yàn)榕c孫傳庭對于人生價值有嚴(yán)重分歧,他以出走的姿態(tài)拒絕了孫傳庭的.聘任。但是最后,他的出走使他完成了中醫(yī)傳世之作《瘟疫論》。

  其次,盡力的真正的還原歷史原貌,還原人物的本性。

  編劇沒有把崇禎帝刻畫地昏庸無道,而是真正還原他帝王該有的品性-----對重臣武將的猜疑,對闖軍欲亡國的畏懼,對大將擁兵自重的厭惡。

  編劇也沒有對李自成的闖軍歌功頌德極盡吹捧,而是暗示起義軍的濫殺強(qiáng)搶及其所到之處即變滿目瘡痍的丑惡。

  編劇沒有把臨危受命的大將塑造為救國的大英雄,而是還原他作為一名武將凡事權(quán)衡、只問結(jié)果的性格。編劇也沒有把游醫(yī)吳又可吹捧為懸壺濟(jì)世的良醫(yī),而是還原他作為一個小人物在動亂年代無法安身立命的無奈與悲哀。

  最后借用本片的主題曲中一句歌詞做結(jié):秋草難遇春光,大明在劫難逃。

  《大明劫》觀后感 篇10

  我的家離大明湖只有不到三公里。閑暇時間,我就會和媽媽一起到大明湖游玩。

  大明湖是濟(jì)南三大名勝之一,是繁華都市難得的湖泊!八拿婧苫ㄈ媪怀巧缴氤呛笔撬恼鎸(shí)寫照。

  走進(jìn)大明湖,首先映入眼簾的是湖邊婀娜多姿的垂柳。你看它們像一位位苗條的少女,在側(cè)對著湖面梳理頭發(fā)呢!春風(fēng)吹過,那飄逸的長發(fā)隨風(fēng)起舞,而那波光粼粼的湖面上的倒影,就更加顯得嫵媚。大明湖四周,普遍種植美麗的柳樹,別有一番風(fēng)味。

  晴朗的日子,我們喜歡跟隨陽光的腳步,走到湖邊碼頭上,俯視碧波蕩漾的湖水。呀,這湖水真清呀!清得可以看見水底嬉戲的小魚兒;這湖水真綠呀!綠得就像一塊溫潤的翡翠。大明湖多美呀!乘一葉扁舟,蕩在大明湖上,就如同進(jìn)入了仙境。坐在船上,吹著清涼的風(fēng),別提多爽了!

  若是在夏天到大明湖游玩,那景色就更讓人陶醉啦!雨荷廳內(nèi),荷花盛開,白色的、紅色的、粉色的`荷花裝點(diǎn)著大明湖。瞧,它們芳姿各不相同,有的盛開著,有的半開半斂,有的還是一個花骨朵,都那么清麗脫俗,美麗極了!

  “恒雨不漲,久旱不涸”是大明湖的一大優(yōu)點(diǎn),并具“蛇不見,蛙不鳴”的自然生態(tài)之謎。關(guān)于這個說法,還有一個美麗的傳說呢!

  當(dāng)年乾隆皇帝下江南,與夏雨荷相識,一見便情好相投,逐成知己。一日,午睡之時,乾隆皇帝聽得外面青蛙呱呱亂叫、水蛇穿于橋上,甚是聒噪,便龍顏大怒,說道:“大明湖內(nèi)青蛙都不可以叫,蛇不可以出洞!”圣旨一下,青蛙便不叫了,蛇也不敢出來游動了。

  當(dāng)然,這只是一個傳說,不過,據(jù)說大明湖“久旱不涸”是因?yàn)楹资遣煌杆幕鸪蓭r。我也不知道是不是真這樣,但常年見它,這個特點(diǎn)是沒錯的了。

  我愛家鄉(xiāng)這景美故事又迷人的大明湖!

  《大明劫》觀后感 篇11

  老舍先生曾在《大明湖之春》里,“說了大明湖的秋天”。的確,大明湖的秋天很美。

  湖水是濃濃的綠色,水波推著水波,一個跟著一個,好似在悠然自得地散著步。它們要去何方?敏捷的小鴨子一頭扎進(jìn)水里,是在追逐它的美味佳肴吧?站在湖邊,倚欄遠(yuǎn)眺,對岸的垂柳一棵緊挨著一棵,半黃半綠,重重疊疊,像是抹了青蘋果醬的肉松面包。

  想必老舍先生也一定不知道,最美的是藏在這秋天里的“明湖春色”。

  我們登上明昌鐘亭,爸爸媽媽遠(yuǎn)眺湖光山色,而我卻被對面墻上的爬山虎深深吸引。墻上鋪滿密密麻麻的枯枝,縱橫交錯著,依附在冰冷的墻壁上,磚墻縫里擠出了幾根淡黃色的觸角,長約20厘米,粗的像毛衣針,細(xì)的像牙簽,底部 還 泛著淡淡的粉色。讓我倍感疑惑的是,它們沒有緊緊抓著墻壁向上攀爬,而是離開墻壁,極力地向反方向生長,像是伸長了手臂要夠到什么。我細(xì)細(xì)地觀察,終于明白了:墻頭上能曬到太陽的枝條還長著小小紅紅的新葉呢,而它們住的'這面墻背光。但是在這晴暖的秋天里,它們也想像在春天一樣,夠到陽光,活下去。我的心為之一震,真想把太陽拉到這里來,給她們充足的陽光。

  更讓我們感到訝異的,是那遐園里開放著的迎春花。零零星星的綠葉,襯托著一朵朵明黃色的十字小花。這春天的使者怎么在深秋里綻開了笑臉呢?迎春花一定在想:“憑什么百花仙子只允許我開一個季節(jié)?只要給我一點(diǎn)陽光,我就可以在這深秋里開放!”

  想起媽媽曾經(jīng)講過一個“命運(yùn)在手心”的故事,讓我懂得了命運(yùn)由自己掌控。就像這大明湖秋天里的爬山虎和迎春花,它們不甘心自己宿命的安排,要用自己頑強(qiáng)的意志,去創(chuàng)造與眾不同的命運(yùn)。

  老舍先生,您說說,最美的,是不是這秋天里的“明湖春色”呢?

  《大明劫》觀后感 篇12

  “四面荷花三面柳,一城山色半城湖!边@句詩描寫的便是我的家鄉(xiāng)——濟(jì)南的著名景點(diǎn):大明湖。

  剛走進(jìn)去,就與微風(fēng)撞了個滿懷,風(fēng)里飄著些溫暖的氣息。早晨,好清爽!映入眼簾的便是那高大又秀氣的柳樹。他們像維護(hù)家園的戰(zhàn)士,一動不動的立在湖邊。嫩嫩的柳條隨著微風(fēng)輕輕的搖擺著,發(fā)出沙沙的聲音,像姑娘們的辮子在舞動,為大明湖增添了一絲美感。

  柳樹旁邊,便是滿池的荷花,這時候正是荷花盛開的季節(jié)。她們挨挨擠擠的,毫不吝嗇地向我們展示她們那華麗的外表。顏色格外耀眼:紅的像火,粉的像霞,白的像雪。有的像美麗的'仙女,在池中跳起了歡快的舞蹈,有的像調(diào)皮的小孩子,躲在了大荷花的后面,發(fā)出吱吱的笑聲。我不禁沉醉于其中,好像我就是一朵荷花,和她們拉著手,一起唱起了歌曲。蜻蜓飛過來,與我傾訴煩惱,分享快樂;魚兒游過來,告訴我昨夜做的美夢……

  過了許久,我才發(fā)現(xiàn)我不是荷花,我是在看荷花。晨霧像輕紗籠罩在湖面上,看起來格外溫柔。水是那么清澈見底,燕子們迅速飛過湖面,尾尖輕輕掠過水面,只留下一圈小小的漣漪。陽光從樹木的縫隙里轉(zhuǎn)出來,映在湖面上,湖水頓時波光粼粼。在烈日炎炎的天氣下,我漫步在湖邊,聽著大明湖里一首首婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲,看著大明湖里一幕幕精彩動人的畫面,所有的煩惱都在我不知不覺中飄走了。這難道不是一個美好的境界?

  太陽落山了。臨行之際,我依依不舍告別了大明湖。我把那所有的美好,都滿滿的裝進(jìn)了心里。

  《大明劫》觀后感 篇13

  課堂上,我們學(xué)過一副對聯(lián):“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。描寫的是山東濟(jì)南的大明湖。今年暑假,我去濟(jì)南書法現(xiàn)場比賽,當(dāng)然要去這憧憬已久的大明湖了。

  走到門口,就有一張毛主席寫的《采桑子》書法,走進(jìn)去,有許多買食物、紀(jì)念品的小店或給游人拍照留念的.相館。還有很多供孩子們玩的游戲項(xiàng)目:有空中飛車、有太空遨游、還有最普通的秋千架。幾乎可以跟游樂園媲美!當(dāng)然,“大明湖”是一個湖,跟我們杭州的西湖一樣美,一大片一大片的荷花井井有條得分布在水中,可美了!而且大明湖的荷花還別有韻味和風(fēng)趣,和在杭州西湖的常常見到的荷花不一樣,大明湖的荷花就像一朵朵盛開的牡丹,一片片花瓣重疊在一起,在杭州西湖從來沒見過,更加特別的是,這兒的荷花的顏色還有白色的,潔白如雪,像是走進(jìn)了人間仙境呢!

  有一個傳說是乾隆下江南在大明湖畔找夏雨荷,而我在濟(jì)南的大明湖找夏天剛下了雨的荷花,嬌艷欲滴,美若仙子!

  《大明劫》觀后感 篇14

  春天的大明湖鳥語花香,夏天的大明湖姹紫嫣紅,秋天的大明湖又是一番怎樣的景象呢?讓我們一起走進(jìn)大明湖,來感受秋天里大明湖的美!

  走近大明湖,首先映入眼簾的是18根粗壯的朱紅色的柱子支撐起一座美麗的大門。藍(lán)天白云下,有金色的琉璃瓦和6個龍頭的點(diǎn)綴使這氣勢雄偉的門廳又不失古樸的美。門上“大眀湖”三個大字更是奪人眼球。細(xì)心的游客定會凝神地端詳,為什么“眀”字里多了一橫?這里還有個小傳說呢:據(jù)說趵突泉的一股泉水順著護(hù)城河來到了大明湖,卻被大明湖的景色所吸引,想終日欣賞著明湖的美景。于是,搖身一變,跑到了“明”字上面。因此,“眀”字就多了一橫。

  穿過大門往里走,便是清波蕩漾的湖水。湖面像一面大鏡子映照著藍(lán)天白云,假山和涼亭。湖水被一棵棵婀娜多姿的柳樹環(huán)繞。它們像小姑娘一樣把長長的金發(fā)垂入水中,好美!細(xì)細(xì)欣賞,水中的一條小魚探出頭來,調(diào)皮地吐了個小泡泡兒,周圍漾起一圈漣漪,隨即潛入水中。湖面上,幾只鴨子梳理著羽毛自由地享受著生活的樂趣!

  繼續(xù)往里走,就來到了遐園。這里有條小溪,溪水清澈鮮潔。水底的水草清晰可見。墨綠色的水草隨著輕柔的流淌聲緩緩地舞動著她優(yōu)美的身姿。溪面上,一片片落葉猶如一只只造型各異的小船,有楓葉形的、柳葉形的,隨著溪水流動,給遐園增添了一線生機(jī)。

  忽然,“撲通”一聲,一個紅果子掉入水中。我抬起頭來,發(fā)現(xiàn)在巖石邊有一棵不知名的樹。它的'樹干與別的樹木不同,它是有5、6根樹干組成。樹枝比較細(xì)。一根根樹枝像蘑菇一樣撐開一把黃綠色的傘。樹枝上黃綠色的葉片中露出一顆顆小紅果子,晶瑩剔透,饞的我口水直流。

  走出遐園,來到荷花池旁。眼前的景象讓我驚呆了:深秋的荷花池與夏日里“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!薄八拿婧苫ㄈ媪,一城山色半城湖”的景象截然相反。那在荷葉上爭奇斗艷,像是在參加選美大賽一樣亭亭玉立的荷花,已然不見了。荷葉像收縮的小傘一樣垂頭喪氣地低下頭。葉片枯黃,甚至腐爛。有的葉子在莖上勉強(qiáng)地耷拉著腦袋,有的使勁蜷縮著腰身,還有的直接埋頭于水中或不知荷葉的去向,只剩下光禿禿的枝干。當(dāng)然沒有人覺得這是美。但你可知道,在這種衰敗、丑陋的外表下是蓮藕一天天的成長,這可是它的精華!這可是它無私奉獻(xiàn)的美!

  其實(shí),這種內(nèi)在的美也不時點(diǎn)綴著我們的生活。有一位蓬頭垢面、衣衫破爛的拾荒老人,隨身帶著抹布,在撿拾垃圾時,把垃圾桶和路邊的宣傳牌都認(rèn)真地擦干凈。被人們譽(yù)為“最美拾荒老人”!正是因?yàn)樵谒麡O其不美的外表下卻有著一顆無比美好的心靈!

  美,無處不在!明湖的美無處不在!秋天的美無處不在!生活中的美無處不在!

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