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幾回魂夢(mèng)與君同記敘文
喜歡晏幾道,是出于偶然,但卻也絕非偶然。
晏幾道,字叔原,號(hào)小山,撫州臨川人,北宋名相晏殊第七子。王國(guó)維先生《人間詞話·補(bǔ)遺》中對(duì)晏幾道有這樣的評(píng)價(jià):“以宋詞比唐詩(shī),則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂(lè)天,方回、叔原則大歷十子之流!痹u(píng)價(jià)雖然不高,卻也十分中肯。
還記得最開始知道晏幾道其人,是因?yàn)樗哪鞘住耳p鴣天》:
彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇影風(fēng)。
從別后,憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。
這首《鷓鴣天》,其詞牌據(jù)明人楊慎《詞品》中所說(shuō),來(lái)自唐代鄭嵎詩(shī):“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天!鄙祥犓木,追憶往昔歌酒生涯的歡樂(lè)。也是,當(dāng)時(shí)還是相府公子的他確實(shí)是有揮霍的資本。盛宴歌舞,豪飲千盅。由于美人盈盈雙手將酒捧上,為博紅顏一笑,即便酒量著實(shí)不堪,也不惜一飲而盡,昏然睡去。其實(shí),真正醉人的不是佳釀,而是美人。其實(shí),月亮是不會(huì)被舞蹈跳低的。只是因?yàn)樾蕾p舞姿的人太過(guò)投注,才沒(méi)有發(fā)覺(jué)夜越來(lái)越深,月越來(lái)越低。同樣的,微風(fēng)也不會(huì)被歌曲所唱完。只是傾聽歌曲的人太過(guò)投入,才忘卻了扇子引起的微風(fēng),而時(shí)光就在扇底悄然溜走了。詞的下闋主要是寫離別之后。“幾回魂夢(mèng)”直訴魂?duì)繅?mèng)縈的相思之苦,而“與君同”則點(diǎn)明不獨(dú)自己如此,對(duì)方也是頻頻進(jìn)入夢(mèng)境。然而夢(mèng)中相逢的歡愉卻也短暫,夢(mèng)后獨(dú)處的凄愴卻格外深長(zhǎng)。倒應(yīng)了那句“新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去”。入夜持燈反復(fù)照看,猶恐相逢是在夢(mèng)中,久久難以釋懷,情人間的眷戀之深可見一斑。兩個(gè)夢(mèng),一虛一實(shí),虛虛實(shí)實(shí),詞人不知是夢(mèng),而讀者又怎知不是夢(mèng)呢?
在晏幾道的《小山詞》260首詞作中,夢(mèng)的意向占了很大的比重,直接出現(xiàn)“夢(mèng)”字的就有59首之多,占了將近四分之一。夢(mèng)本來(lái)是人的一種潛意識(shí)活動(dòng),它可以不受理智的制約,也可以不受現(xiàn)實(shí)的束縛,真實(shí)地表達(dá)了隱藏在內(nèi)心深處的想法。所以夢(mèng)雖然荒誕離奇,但卻最能反映人的內(nèi)心世界。俗話說(shuō),“日有所思夜有所夢(mèng)”,其實(shí)不無(wú)道理。那么晏幾道他為什么會(huì)有這么多的“夢(mèng)”呢?那得從他的生平經(jīng)歷說(shuō)起。
在晏幾道的一生中,有這樣幾件事情是對(duì)他影響較大的。一是父親晏殊去世,二是好友鄭俠入獄,三是監(jiān)穎昌許田鎮(zhèn),四是任開封府推官。
父親晏殊去世的時(shí)候,晏幾道才18歲。父親去世,家道中落,這對(duì)于過(guò)慣了貴族公子生活的年輕的晏幾道來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)打擊:以后背后再也不會(huì)有一雙厚實(shí)的手來(lái)替他撐起一片天了,以后的生活要靠自己去打拼了。其實(shí)這種打擊主要是心靈創(chuàng)傷。相對(duì)于晏殊在世時(shí)的鐘鳴鼎食,兄弟分家之后的晏家確實(shí)門可羅雀,朱戶生塵了?赡苁且?yàn)榧刀仕麖男≌加刑喔笎?ài),他的幾個(gè)兄長(zhǎng)對(duì)他并不是十分關(guān)心,加上晏幾道天性孤傲不愿意求人,所以他不但“仕宦連蹇”,被人騙走家產(chǎn)也無(wú)人為他出面。那個(gè)小時(shí)候眾星捧月的相門公子,忽然發(fā)現(xiàn)自己在世上其實(shí)很孤單,即使錦帽貂裘依然感覺(jué)很冷。從此他逐漸理解柳永,開始在歌兒舞女身上尋找溫存。家道中落后,他就像失了魂一樣無(wú)所適從,跟他父親曾經(jīng)一樣每日縱酒放歌,一頭扎進(jìn)過(guò)去的回憶里不能自拔。
神宗熙寧二年(公元1069年),鄭俠調(diào)到京城任職,當(dāng)時(shí)大旱成災(zāi),鄭俠見饑民流離失所,心里十分難過(guò),就畫《流民圖》,冒著欺君的罪名,假冒是邊關(guān)急報(bào),交銀臺(tái)司,直達(dá)神宗皇帝。神宗看了《流民圖》后,長(zhǎng)吁短嘆,夜不能寐,第二天臨朝,下旨免除新法。然而過(guò)了不久鄭俠就下獄了,而從鄭俠府上搜到了鄭俠與晏幾道來(lái)往的書信這是一首名為《與鄭介夫》的詩(shī)歌:》:“小白長(zhǎng)紅又滿枝,筑球場(chǎng)外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客,主張繁華能幾時(shí)。”有好造謠生事的人非要將這首詩(shī)歌理解成譏諷新法。他也因此收到牽連而下罪獄中。不過(guò)好在神宗皇帝看了該詩(shī)之后,不僅沒(méi)有問(wèn)罪于晏幾道,反而大為贊賞,認(rèn)為寫的很有文采,就讓有關(guān)官吏把他給放了。此次“流民圖”事件雖然有驚無(wú)險(xiǎn),但他仍然經(jīng)歷了牢獄之災(zāi),這對(duì)于他的內(nèi)心也是一種打擊。
由于鄭俠的事情受到了牽連,他被外放去監(jiān)潁昌府許田鎮(zhèn),可能是這卑微的官職,讓他對(duì)渾濁的仕途動(dòng)了心。于是他上書當(dāng)時(shí)的府帥韓維,希望得到重用。《邵氏聞見后錄》第十九卷中對(duì)此有這樣的記載:“監(jiān)潁昌府許田鎮(zhèn),手寫自作長(zhǎng)短句,上府帥韓少師維,少師報(bào)書‘得新詞盈卷,蓋才有馀而德不足者。愿郎君捐有馀之才,補(bǔ)不足之德,不勝門下老吏之望’云!碑(dāng)時(shí)小山的職位極低,但是韓維是他父親從前的門客,小山對(duì)他也是頗為敬重,所以才會(huì)有獻(xiàn)詞之舉。這在孤傲的晏幾道,已經(jīng)是難得的低姿態(tài)。但是韓維以極謙恭的語(yǔ)氣表達(dá)了骨子里的不屑,自稱“門下老吏”卻指責(zé)小山“才有余而德不足”,這一答復(fù)徹底斬?cái)嗔藥椎赖氖诉M(jìn)之心。給權(quán)貴捧臭腳原本就違背了他的做人原則,韓維給他的打擊使他選擇了進(jìn)一步的遺世獨(dú)立。
崇寧元年(公元1102年),他由乾寧軍通判調(diào)任開封府推官。這時(shí)的他已經(jīng)是一個(gè)六十五歲的老人了,對(duì)仕途已經(jīng)沒(méi)有了任何的幻想。僅僅任職不到一年,就乞退居京師賜第,從此不踐諸貴之門。據(jù)《碧雞漫志》卷二記載:“蔡京重九冬至日,遣客求長(zhǎng)短句,欣然兩為作《鷓鴣天》‘九日悲歡不到心……’‘曉日迎長(zhǎng)歲歲同……’,竟無(wú)一語(yǔ)及蔡者!币粋(gè)絕佳的拍高官馬屁以求升官的機(jī)會(huì)就這樣流逝了。不識(shí)時(shí)務(wù)的晏幾道終其一生,也僅做到通判這類小官。他脾氣的耿介不阿愈益彰顯。
黃庭堅(jiān)的《小山詞序》中有談到晏幾道的四癡:“余嘗論:叔原固人英也;其癡處亦自絕。人愛(ài)叔原者,皆慍而問(wèn)其旨:‘仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也。論文自有體,不肯作一新進(jìn)語(yǔ),此又一癡也。費(fèi)資千百萬(wàn),家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也。人皆負(fù)之而不恨,己信之,終不疑其欺己,此又一癡也。’乃共以為然。”用現(xiàn)在的話說(shuō)就是:做官連連受阻,卻不愿意低聲下氣依傍權(quán)貴;文章自成體式,卻從不用做晉升之階;揮霍千百萬(wàn),家人饑寒交迫,卻面露傲慢之色;別人多次辜負(fù)自己卻依舊始終相信別人!八陌V”的背后,折射出的是晏幾道孤傲耿介、不合世俗的性格。
關(guān)于晏幾道,還有一件讓人覺(jué)得他心理扭曲變態(tài)的事情。元人陸友的《研北雜志》引邵澤民語(yǔ)說(shuō):“元佑中,叔原以長(zhǎng)短句行,
蘇子澹因魯直欲見之。則謝曰:近日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也!碧K軾當(dāng)時(shí)正是炙手可熱的仕途高峰期,通過(guò)黃庭堅(jiān)想要見晏幾道,結(jié)果被他酸溜溜的一句“天下政客有一半是我家以往的客人”給拒絕了。他寧愿和身份與自己一樣的黃庭堅(jiān)結(jié)交,也不愿意與當(dāng)時(shí)位高權(quán)重的蘇軾相識(shí),其變態(tài)心理由此可見一斑。也是,以小山孤傲的性子,只會(huì)和與自己身份地位相同的人結(jié)交,不愿意徒添煩惱,去巴結(jié)比自己身份高貴的人。所以他一生中的好友也只有黃庭堅(jiān)、鄭俠、王稚川、蒲傳正等人。
說(shuō)到晏幾道,就不得不提提與他有過(guò)感情糾葛的四個(gè)女子了。她們是晏幾道的朋友沈廉叔和陳君龍家的歌女蓮、鴻、蘋、云。晏幾道經(jīng)常到這兩家去做客,在一起飲酒作樂(lè),倚聲填詞,每有一首新作,就交給她們即席彈唱。他寫給她們的詞,總是把最真實(shí)的感情蘊(yùn)含在其中。在《虞美人》中他這樣寫小鴻:“年年衣袖年年淚,總為今朝意。問(wèn)誰(shuí)同是憶花人,賺得小鴻眉黛,也低顰。”而對(duì)小云則是:“雙星舊約年年在,笑盡人情改。有期無(wú)定是無(wú)期,說(shuō)與小云新恨,也低眉!痹谶@四個(gè)人里,他更為傾心的,應(yīng)該是小蓮和小蘋,因?yàn)樗齻冊(cè)谠~中出現(xiàn)的頻率最高。在他的筆下,小蓮是一個(gè)活潑的女子,能歌善舞,“梅蕊新妝桂葉眉,小蓮風(fēng)韻出瑤池。云隨綠水歌聲轉(zhuǎn),雪繞紅綃舞袖垂”;她還十分頑皮,“生憎繁杏綠陰時(shí),正礙粉墻偷眼覷”,居然惱恨杏樹擋住了她偷窺的視線;有時(shí)她也任性,“小蓮未解論心素,狂似鈿箏弦底柱。臉邊霞散酒初醒,眉上月殘人欲去”,沒(méi)有酒量,卻故意搶著喝,然后借著醉意,把箏彈得如金蛇狂舞。與小蓮相比,小蘋則要沉靜許多,第一次見面就給他留下了驚艷的印象:“記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸!睋(jù)說(shuō)著名的古曲《彩云追月》便是由這首詞創(chuàng)作而來(lái)。
和這幾位歌女的相見,總是讓他歡喜無(wú)限,也不用理會(huì)生活里的困苦不安!靶★A若解愁春暮,一笑留春春也住”,可相聚匆匆,轉(zhuǎn)眼間離別又在眼前,每次高興的會(huì)面,都難免以悲傷落幕,畢竟相見時(shí)難別亦為難!疤渲閺棻M又成行,畢竟心情無(wú)會(huì)處”“春來(lái)還為個(gè)般愁,瘦損宮腰羅帶!。世間相愛(ài)的人都是如此,歡喜越多,離愁越濃。若非有相見之歡,怎會(huì)生別離之恨。這樣神仙眷侶般的日子很快就過(guò)去了,后來(lái)好友沈廉叔早早過(guò)世,陳君龍臥病不起,蓮、鴻、蘋、云幾位歌女也都各自散去,不知所蹤。
有一次,晏幾道意外地收到了小蓮?fù)腥溯氜D(zhuǎn)捎來(lái)的書信,他喜出望外,把信讀了一遍又一遍,“手捻香箋憶小蓮,欲將遺恨倩誰(shuí)傳。歸來(lái)獨(dú)臥逍遙夜,夢(mèng)里相逢酩酊天;ㄒ茁,月難圓,只應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在,試寫離聲入舊弦。”他多么希望能夠與小蓮見一面啊,可“花易落,月難圓”,唯有一醉,期望能夠在夢(mèng)中相見。
晏幾道的戀愛(ài)對(duì)象,都不是什么高貴的淑女,而是身份低下、被人販來(lái)賣去的歌女舞伎,然而他對(duì)她們卻從沒(méi)有輕賤之心,在這一點(diǎn)上,他與許多文人追求情色的逢場(chǎng)作戲有著很大的不同。他的感情真淳、深沉,沒(méi)有摻入一絲水分?v然是萍水相逢,毫無(wú)結(jié)果,他也會(huì)把真心投進(jìn)去!伴L(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。若問(wèn)相思甚了期,除非相見時(shí)。長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。欲把相思說(shuō)似誰(shuí),淺情人不知。”他看得懂官場(chǎng)浮華,卻看不透愛(ài)情?墒且?yàn)橛羞@樣的真情投入,才讓他的文字有了動(dòng)人心魄的力量,就像清代文學(xué)家陳廷焯所說(shuō):“晏幾道的詞無(wú)人不愛(ài),就勝在了情上。用情不深的人寫出來(lái)的詞,即便再雅致再有才,也打動(dòng)不了人。”
當(dāng)年黃庭堅(jiān)曾在《寄懷叔原》詩(shī)中說(shuō):“云間晏公子,風(fēng)月光如何?猶作狂時(shí)語(yǔ),鄰家乞侍兒!标處椎辣蛔u(yù)為“云間”之人,他從未失去本真。
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