傳統(tǒng)節(jié)日作文素材

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都在清明節(jié)掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　

　　[清明節(jié)習俗]

　　清明節(jié)的習俗是豐富而有趣的，人們會舉行馬球比賽、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節(jié)的習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹丫枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是小朋友們所喜愛。

　　踏青

　　踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　放風箏

　　每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放風箏，夜間也放。夜里在風箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　

　　[清明詩詞]

　　清明

　　 （唐）杜 牧

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　

　　寒食

　�。ㄌ疲╉n

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　

　　寒食上冢

　　 （宋）楊萬里

　　逕直夫何細！橋�？擅夥觯�

　　遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

　　宿草春風又，新阡去歲無。

　　梨花自寒食，進節(jié)只愁余。

　　

　　端午節(jié)

　　

　　[端午節(jié)簡介]

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五、端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

　　過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家、掛鐘馗（ku!）像、迎鬼船、躲午、貼午葉符、懸掛菖蒲艾草、游百病、佩香囊、賽龍舟、比武、給小孩兒涂雄黃、吃粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余的至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　

　　[端午節(jié)由來]

　　關于端午節(jié)的由來，說法很多，如：紀念屈原；紀念伍子胥；紀念曹娥；起于三代夏至節(jié)；惡月惡日驅避，吳越民族圖騰祭等等。以上各種說法，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩詞，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　

　　[端午節(jié)習俗]

　　賽龍舟

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午食粽

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

　　佩香囊

　　端午節(jié)小孩兒佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　

　　[端午節(jié)詩詞]

　　端午

　　（唐）文 秀

　　節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　

　　七律·端午

　　 老 舍

　　端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

　　當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

　　

　　中秋節(jié)

　　

　　[中秋節(jié)簡介]

　　每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

　　

　　[中秋節(jié)習俗]

　　賞月

　　在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行祭月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月�！泵糠赀@一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮水果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，共同賞月敘談。

　　明清以后，中秋節(jié)賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

　　吃月餅

　　“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”，月餅最初是用來祭奉月神的祭品�！霸嘛灐币辉~，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。

　　月餅最初是家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”“銀河夜月”“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當作禮品送親贈友，聯(lián)絡感情。

　　

　　[中秋節(jié)詩詞]

　　 水調歌頭

　　（宋）蘇東坡

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　

　　中秋月

　�。ㄋ危┨K 軾

　　暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，

　　此生此夜不長好，明月明年何處看。

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