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1舊書攤上淘來(lái)的“寶貝”“……我們先慢慢地走到湖濱，在公園里坐了一會(huì)，然后雇了一只小舟，在萬(wàn)道水波中，蕩漾開去。小舟慢慢地?fù)u著，那全湖的風(fēng)景，便也了然在目：湖濱的翠柳，隨風(fēng)婀娜地飛舞;紅光奪目的桃花，夾植在垂柳中，倒映得滿水皆紅;同時(shí)，那些山呀、屋呀，它們的影兒在湖中微微蕩動(dòng)，真是一幅絕妙的‘西子書’!”

這篇《暮春時(shí)的西湖》便是今年7月出版的《民國(guó)小學(xué)生作文》叢書中的一篇。該叢書第一、二輯收錄了民國(guó)時(shí)期336篇優(yōu)秀小學(xué)生作文，并配有108幅精美木刻、石印插圖，一經(jīng)問(wèn)世，果不其然又一次觸碰到中國(guó)人那根繃了多年的敏感神經(jīng)——“基礎(chǔ)語(yǔ)文教育”。

叢書策劃人符馬活告訴記者，今年3月份，他在北京潘家園淘舊書，在一家舊書店偶然發(fā)現(xiàn)了一本民國(guó)時(shí)期出版的《學(xué)生作文精華》，隨便翻了幾頁(yè)立即被書中小作者的文筆所深深吸引。

記者了解到，這套《民國(guó)小學(xué)生作文》的內(nèi)容主要來(lái)自上海三民圖書公司印行的'《初級(jí)模范作文》、上海春明書店印行的《高級(jí)模范作文》、上海春江書局印行的《新編小學(xué)模范作文》、南光書店印行的《學(xué)生作文精華》、上海國(guó)光圖書公司印行的《小學(xué)生作文精華》、北京書店刊行的《小學(xué)模范作文》等十幾種書籍。編者瞿世鎮(zhèn)、董堅(jiān)志是民國(guó)時(shí)期學(xué)生教材讀本編纂人，編過(guò)《初級(jí)模范作文》、《中學(xué)國(guó)語(yǔ)讀本》。

這些集子除了在舊書店淘來(lái)的外，還有一部分是從藏書家手中借來(lái)的。記者問(wèn)及書中作文選取的標(biāo)準(zhǔn)，符馬活表示“首先是好的作文，其次是與孩子的生活貼近的”，“以作文內(nèi)容來(lái)說(shuō)，涵蓋了民國(guó)時(shí)期少年兒童生活的方方面面;以作文體裁來(lái)說(shuō)，包括了記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文和議論文等幾乎所有常見(jiàn)文體�？傊�，它們是民國(guó)小學(xué)生作文的一個(gè)縮影，基本反映了白話文應(yīng)用初期的小學(xué)生作文風(fēng)貌�！苯衲�10月《民國(guó)小學(xué)生作文》系列還將出版另外兩冊(cè)。

符馬活表示，出版《民國(guó)小學(xué)生作文》這套書，并不是想要一鳴驚人地拷問(wèn)中國(guó)現(xiàn)行教育制度，“中國(guó)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的道路怎么走，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題過(guò)于沉重和復(fù)雜。我們的初衷只是想讓大家知道，小學(xué)生也可以用另外一種更合乎他們天性的方式寫作文，退一萬(wàn)步講，即使不能通過(guò)寫作文讓孩子們掌握高超的寫作技能，最起碼也不要敗壞他們的人格”。

2展現(xiàn)新文化啟蒙時(shí)期的誠(chéng)實(shí)和趣味“帶著新文化啟蒙時(shí)期的誠(chéng)實(shí)和趣味”、“沒(méi)有人云亦云”……許多關(guān)于《民國(guó)小學(xué)生作文》的評(píng)論文章中，共同將這批早期學(xué)生作文的優(yōu)點(diǎn)歸結(jié)為兩點(diǎn)：思想感情上的澄澈、真摯;文字表述上的生動(dòng)、活潑。

“明白如話，簡(jiǎn)練、干凈、真實(shí)、親切�！薄靶赂拍钪�父”、《萌芽》雜志主編趙長(zhǎng)天認(rèn)為，無(wú)論文章主題是夏季雨后鄉(xiāng)村的清幽景致，還是對(duì)病逝四年的弟弟的思念，畢業(yè)典禮上分別的不舍，或者“勤于攻讀，努力前程”的相互勉勵(lì)，這些產(chǎn)生于白話文方興未艾之際的文章，多數(shù)作文都是在說(shuō)發(fā)生在作者身邊的、“具體的事情”，首先旨在把事情講述清楚、把人物敘述生動(dòng)、把情緒表達(dá)充分，而現(xiàn)在小學(xué)生作文中最大的問(wèn)題，太強(qiáng)調(diào)“主題明確”�！斑@些民國(guó)時(shí)期的作文，往往重在都不是講什么道理。雖然在文字上不是特別成熟，但是沒(méi)有廢話和套話，作文的內(nèi)容更多的是一種情緒的表達(dá)，很鮮活，讓我們看到了白話文在社會(huì)普及推廣初期時(shí)的形態(tài)。”

一位年過(guò)八旬的退休干部李伯告訴記者，上世紀(jì)30年代他在內(nèi)地接受的小學(xué)教育，還殘留著私塾的性質(zhì)，古文經(jīng)典仍是重點(diǎn)，白話作文并不是強(qiáng)制性的考試項(xiàng)目�！爱�(dāng)時(shí)的作文要求很松，老師出的題目也很具體，比如寫‘我的教室’、‘我的同學(xué)’。作文大約一個(gè)月寫一次，只要文從字順、說(shuō)清事理就可以了”。

在對(duì)民國(guó)小學(xué)生作文鋪天蓋地的溢美之詞之中，也能看到個(gè)別網(wǎng)友“挑刺”的評(píng)價(jià)，針對(duì)部分篇目行文中出現(xiàn)的“凄燈”、“苦雨”、“幻夢(mèng)”、“惆悵”等字眼，有讀者感嘆，“怎么小學(xué)生就這么肉麻?”“比今天的‘45度仰望’之類的有過(guò)之而無(wú)不及�！�

針對(duì)這類“概念化的想象”，文學(xué)評(píng)論家解璽璋認(rèn)為，“有一些是對(duì)于古文作品的模仿，也有詞句不是從心中涌出，而是從書中直接得來(lái)”，但是就整體上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有今天作文教育“主題正確、觀點(diǎn)鮮明、中心突出”等重重束縛。解璽章的兒子是在上世紀(jì)80年代上的小學(xué)，有一次去北京龍?zhí)逗�公園撈魚，回來(lái)把這件事寫在了作文里，寫得很有趣，結(jié)果老師居然找家長(zhǎng)談話�！袄蠋熣f(shuō)，這樣的作文寫得再好也是二類文。要寫好人好事，才能是一類文”。這件事讓他感到既無(wú)奈，又可笑。

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