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作文 女?huà)z造人

時(shí)間:2023-05-07 05:14:20 小學(xué)三年級(jí)作文 我要投稿
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作文 女?huà)z造人

作文 女?huà)z造人1

一百多年前有個(gè)神仙叫女?huà)z,女?huà)z每天都是一個(gè)人,都很不開(kāi)心。  

作文 女?huà)z造人

一天女?huà)z想到了一個(gè)辦法,女?huà)z到了神奇的山谷去找世界上最好的泥土和水! 

女?huà)z用世界上最好的泥土和水,做出她的兩個(gè)孩子,女?huà)z準(zhǔn)備送給兩個(gè)孩子各一份特別的`禮物,于是把龍和鳳叫了過(guò)來(lái),龍說(shuō):“我把自己的千年之氣送給男孩。”鳳說(shuō):“我把自己的千年之氣送給女孩!饼埡网P把自己的千年之氣各給了兩個(gè)孩子,女?huà)z給兩個(gè)孩子各取了一個(gè)好聽(tīng)的名字,男孩叫龍娃,女孩叫鳳娃! 

從那以后人類(lèi)就誕生了,鳳娃和龍娃也保護(hù)著人類(lèi)! 

投 稿Q Q: 20 8 2 3 4

作文 女?huà)z造人2

  自從世間有了人類(lèi),一切都生機(jī)勃勃,不再荒涼寂寞,“媽媽”“媽媽”人類(lèi)不停地叫著,叫聲縈繞女?huà)z的耳盼。

  夜深了,一只只小眼睛眨呀眨呀,像一只只將要燒盡了的螢火蟲(chóng),一閃一閃的。清晨,一陣陣叫聲吵醒了女?huà)z,女?huà)z張開(kāi)眼,朦朧地看著她眼前的世界,她從未覺(jué)得花開(kāi)的這樣盛,小草這樣綠,一切多么安詳和平。

  幾個(gè)小人兒跳到女?huà)z腿上,興奮地叫著他僅會(huì)的語(yǔ)言“媽媽?zhuān)瑡寢尅迸畫(huà)z創(chuàng)造了人類(lèi),人類(lèi)也可以自己繁殖了,又迎來(lái)最大的問(wèn)題——語(yǔ)言。

  女?huà)z看著自己的生靈,微笑著說(shuō):“你好!”那個(gè)小家伙也跳著叫:“你好!你好!”,女?huà)z開(kāi)心極了,傳授給人們語(yǔ)言。

  可惜自然無(wú)情,先是下起鵝毛大雪,持續(xù)了3個(gè)月。小人從黃色變成了白色。又沒(méi)過(guò)多久,森林起了火,小白人都變了:燒在大火中的變成小黑人;只燒到一半的,變成小黃人,一點(diǎn)也沒(méi)有燒到的變成小白人。

  女?huà)z雖有些傷心,但她又想:其實(shí)這樣也好,接著她離開(kāi)了人間。

  又有一天,她從仙境飄飄緲緲地御風(fēng)而來(lái)。一踏上這塊土地,便被這迷人的`景色所陶醉。她就是女?huà)z仙子。她輕盈的身姿飄逸在草原上,深林里。每到一個(gè)地方,獅虎狐狼啦,鹿兔牛羊啦,還有雁雀鴻鵠啦等等都被她的神韻所傾倒,紛紛圍到她身旁玩耍嬉戲,情趣盎然,一派生機(jī)。

作文 女?huà)z造人3

  自盤(pán)古開(kāi)天辟地,用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,替這死寂的世界增添了些許生氣。

  就在這時(shí),一位名喚女?huà)z的貌美神仙從天而降。她剛一落腳,便對(duì)眼前景象贊嘆不已!山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,女?huà)z不禁駐足觀賞。而更精彩的還在后頭,只見(jiàn)一群動(dòng)物狂奔而來(lái),圍繞在女?huà)z身邊不停地叫道:“女?huà)z娘娘、女?huà)z娘娘!”更有甚者,竟拿來(lái)瓜果佳肴招待于她。女?huà)z感到有點(diǎn)受寵若驚,忙與他們打招呼,話感謝。

  可就在這時(shí),女?huà)z注意到了一個(gè)現(xiàn)象:一群黑乎乎的猿猴不同于其它動(dòng)物在迎接自己,而是只在遠(yuǎn)處凝望自己。女?huà)z不禁有些疑惑,便朝它們走了過(guò)去。

  可是,當(dāng)女?huà)z朝前一步,那些猿猴便往后退一步,女?huà)z前進(jìn),猿猴就退。就這樣反復(fù)了幾次,女?huà)z終于忍不住了,但她沒(méi)生氣,只是微笑著將自己的疑惑問(wèn)了出來(lái)。一開(kāi)始猿猴沒(méi)吭聲,直到女?huà)z問(wèn)了幾次,一個(gè)稍大膽點(diǎn)的猿猴才回答道:“女?huà)z娘娘,不是我們不肯理您,而是我們的樣貌實(shí)在丑陋,聲音也粗獷無(wú)比,我們怕嚇著您!所以……”

  聽(tīng)到這兒,女?huà)z算是明白了,但女?huà)z沒(méi)說(shuō)什么,只是叫他們下午來(lái)這兒,她要送他們一個(gè)禮物。

  到了下午,這空曠的土地已是黑壓壓的一片了。只見(jiàn)女?huà)z讓他們?cè)谀莾赫R地排隊(duì),便施展法力給每一只猿猴整容。只聽(tīng)“倏”的.一聲,猿猴們的皮毛開(kāi)始脫落,前額也在變高,同時(shí)出現(xiàn)了下頦……

  過(guò)了許久,終于,一個(gè)個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)的生物出現(xiàn)了。而女?huà)z卻已疲勞不堪。“女?huà)z娘娘,您……”,不知是誰(shuí),叫了一聲,震驚了大家,這聲音甜美清脆,很是動(dòng)聽(tīng)。有人起了個(gè)頭,便是許多的聲音接踵而來(lái),有的溫潤(rùn)爽朗,有的婉轉(zhuǎn)輕快,有的細(xì)軟悅耳,有的聲如洪鐘……

  還有些已跑向河邊,查看自己的模樣。大家見(jiàn)到河中的美人樣,不禁欣喜若狂。

  看到他們高興的樣子,滿是倦容的女?huà)z不禁會(huì)心的笑了。

  但是,現(xiàn)在又有一個(gè)難題出現(xiàn)了,就是,他們的名字——猿猴。這二字不僅復(fù)雜,還極是難聽(tīng),所以必須要換一個(gè)名字。

  終于,經(jīng)過(guò)了女?huà)z的日思夜想,給他們?nèi)×艘粋(gè)新名字——人。這是根據(jù)他們的外形所造,簡(jiǎn)單易懂、優(yōu)美易念。

  自從有了這花容月貌與天籟之音,人們便不再膽小,與大伙兒也歡快的玩了起來(lái)。當(dāng)然,他們沒(méi)有忘了這美好的一切都是因?yàn)榕畫(huà)z而得,所以,至今人類(lèi)都十分崇敬女?huà)z!

作文 女?huà)z造人4

  話說(shuō)自從女?huà)z造人之后,大地上的人與動(dòng)物都幸?鞓(lè)的生活著,彼此都安居樂(lè)業(yè),互相往來(lái),一片生機(jī)勃勃的場(chǎng)景。

  可是在一次人類(lèi)與動(dòng)物的大會(huì)上,雙方因?yàn)槟撤N利益問(wèn)題鬧得不可開(kāi)交。后來(lái),雙方各抒己見(jiàn),人類(lèi)堅(jiān)持自己才是大自然的主宰,可以隨意獲取大地的資源,取食動(dòng)物。而動(dòng)物們都認(rèn)為人類(lèi)比動(dòng)物晚來(lái)到這個(gè)世界上,理應(yīng)臣服與動(dòng)物,做動(dòng)物的奴隸。會(huì)議不歡而散。離開(kāi)前,雙方都放出狠話,發(fā)誓雙方勢(shì)不兩立。

  后來(lái)兩族果然打起了冷戰(zhàn),后來(lái)干脆不再來(lái)往,一旦一方侵犯了另一方,雙發(fā)的軍隊(duì)就會(huì)一擁而上,發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  一天,人類(lèi)的一個(gè)小女孩,在一次外出采集時(shí)偶遇了一條色澤亮麗,碗口粗壯,幾丈有余的巨蟒。小女孩嚇了一跳,連忙躲到一塊石頭后面,嚇得不敢出來(lái)。但過(guò)了許久,巨蟒卻毫無(wú)動(dòng)靜。小女孩斗膽上前,卻發(fā)現(xiàn)它身上有多處箭傷,已經(jīng)奄奄一息了。女孩卻心軟了,連忙把它拖到一個(gè)山洞里,用采集來(lái)的草藥施救了它。巨蟒醒來(lái)后,知道了原委,感激涕零的說(shuō):“謝謝你,我一定會(huì)報(bào)答你的。”話語(yǔ)中卻不失威嚴(yán)。說(shuō)罷,沒(méi)等小女孩反應(yīng)過(guò)來(lái),便拖著拖沓的`身體慢慢看消失在叢林中……

  告別之后,小女孩卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)巨蟒了,她也很快淡忘了這件事。

  兩族之間的大戰(zhàn)卻終于爆發(fā)了。動(dòng)物皇家軍隊(duì)——蜜蜂與人類(lèi)卻發(fā)生了一場(chǎng)惡仗。蜜蜂揮舞著毒針,瘋狂地扎向人類(lèi)。而人類(lèi)也揮舞著火把,不斷灼傷蜜蜂。

  雙方打得不可開(kāi)交,傷亡人數(shù)不斷增加。蜜蜂又請(qǐng)來(lái)了蟒蛇當(dāng)救兵,對(duì)人類(lèi)撕咬起來(lái)。

  一只毒蜂找準(zhǔn)了時(shí)機(jī),呼嘯著揮舞毒針對(duì)躲在石頭后面瑟瑟發(fā)抖的一個(gè)女孩發(fā)動(dòng)了攻擊。

  不料,從草叢中橫飛出一條蟒蛇,替女孩擋住了這致命的一擊。

  毒蜂愣了愣,恭敬的對(duì)蟒蛇說(shuō)道:“蛇王,你……”

  女孩驚魂未定,一看,原來(lái)是他救過(guò)的那條蟒蛇,忙問(wèn):“什么?你是蛇王?”

  “是的。但是你救我的那時(shí)起,我就明白了。我們兩族這樣連年紛爭(zhēng),都是兩敗俱傷。所以,我與獅虎狼蛇等族首領(lǐng)協(xié)商,聯(lián)名向動(dòng)物首領(lǐng)大象請(qǐng)示了,要求停止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  沒(méi)過(guò)多久,就回來(lái)下命令了我們先停止吧。”

  說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,忽然從四面八方竄來(lái)一群蛇獸,按整齊隊(duì)列排好,跟在背后的還有首領(lǐng)大象。

  大象走在前面,清了清嗓子,拿起一紙協(xié)議,宣讀到:“從現(xiàn)在起,人與動(dòng)物兩族,永遠(yuǎn)和平共處,一式兩份,兩族簽字后生效!

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,戰(zhàn)場(chǎng)沸騰了!人類(lèi)立即簽好字,和動(dòng)物們擁抱起來(lái)。從此,人類(lèi)達(dá)成協(xié)議,從此和平共處。

  從那以后,人類(lèi)與動(dòng)物之間再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。蜜蜂也為人類(lèi)辛勤工作,幫助人類(lèi)采花粉釀蜜,來(lái)彌補(bǔ)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)錯(cuò)。

  人類(lèi)也靠飼養(yǎng)動(dòng)物來(lái)維持雙方的友誼,并設(shè)立了動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)等部門(mén)保護(hù)動(dòng)物,直至現(xiàn)在。

作文 女?huà)z造人5

  女?huà)z充滿愛(ài)心,又很有奉獻(xiàn)精神,她運(yùn)用自己的聰明才智創(chuàng)造了人類(lèi),有位人類(lèi)建立了婚姻制度,是人類(lèi)繁殖今日。當(dāng)天破之后,人民處在水深火熱的災(zāi)難當(dāng)中,女?huà)z又勇敢的擔(dān)起“補(bǔ)天”的.重任。她辛辛苦苦挑來(lái)五彩石,不辭辛苦地為人民補(bǔ)天,最終使她的兒女?dāng)[脫了天災(zāi),過(guò)上了幸福祥和的生活。

  這個(gè)故事其實(shí)我們:一定要有勇于奉獻(xiàn)的精神,助人為樂(lè),一大家的幸福為自己最大的快樂(lè)。

作文 女?huà)z造人6

  盤(pán)古氏去世以后,天地間一直是空蕩蕩的,一個(gè)人也沒(méi)有。后來(lái)不知到經(jīng)過(guò)了多少多少年,才出現(xiàn)了一個(gè)人類(lèi)的始祖,名叫女?huà)z天氏。這個(gè)女?huà)z氏是個(gè)女的,他一個(gè)人孤獨(dú)生活在天地之間,感到太寂寞了,就想造出一批人來(lái),跟她一塊生活。

  有一天,女?huà)z氏用水和好了一大堆黃泥,用黃泥捏起泥人來(lái)。她一會(huì)兒捏個(gè)男的',一會(huì)捏個(gè)女的。說(shuō)也奇怪,女?huà)z氏捏好了一個(gè),向泥人吹一口氣,往地上一放,這泥人就變成了一個(gè)會(huì)跑會(huì)跳會(huì)說(shuō)會(huì)笑的話人。捏一個(gè),活一個(gè)。捏兩個(gè),活一雙。她捏多少,就活多少。他們成群結(jié)隊(duì)地圍在女?huà)z氏周?chē),吵嚷跳躍。

  人類(lèi)歷史上有一個(gè)母系氏族公社時(shí)期,在母系氏族社會(huì)里由一個(gè)老祖母擔(dān)任氏族公社的首領(lǐng),婦女在生產(chǎn)和生活中起著重要作用。采集食物、燒制陶器、養(yǎng)老托幼等工作,主要由婦女來(lái)?yè)?dān)任。

作文 女?huà)z造人7

  自從盤(pán)古開(kāi)天辟地之后,那里生機(jī)勃勃,有很多的小生命。有一天,天上來(lái)了一個(gè)女神,名字叫做女?huà)z,她獨(dú)自走在河邊的小路上,走著走著,她覺(jué)得那好象少點(diǎn)什么?

  她坐在河邊,看著水中自己的'樣子,她想到:怎么沒(méi)有我這樣的小生命呢?她抓了一把黃泥,照著自己的樣子,做了一個(gè)象自己一樣的小泥人,她把小泥人放到地上,她做的小泥人既然活了起來(lái),她很高興,小泥人也很高興。小人們高興的叫著:“媽媽?zhuān)瑡寢?”,小人們又說(shuō):“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)医惺裁?”女?huà)z看他們很象“人”,就回答到:“你們就叫人吧!”“哦,我們是人,我們有名字了,哦!毙∧嗳藗兏吲d的叫著。

  在這之后,女?huà)z又造了娶嫁等習(xí)俗。為了讓人永遠(yuǎn)生存下去,女?huà)z用“生孩子”來(lái)讓人生存下去。就這樣,我們?nèi)擞肋h(yuǎn)生存了下去,直到現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),有大多數(shù)的國(guó)家和人類(lèi)的今天。

  就這樣,女?huà)z的故事永遠(yuǎn)流傳了下去。

作文 女?huà)z造人8

  尊敬的各位評(píng)委老師:

  上午好,我今天說(shuō)課的題目是《女?huà)z造人》,作者是袁珂。下面我將從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

  一、教材分析

  1、教材地位和作用

  《女?huà)z造人》是人教版7年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第3篇課文,這個(gè)單元的課文體裁多樣,有童話詩(shī)歌、神話、寓言故事。都屬于文學(xué)作品,它們的共同點(diǎn)是通過(guò)虛構(gòu)的故事和作家曲折地反映現(xiàn)實(shí),或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡,或表達(dá)對(duì)美好生活的向往,或贊美呼喚人間真情。想象豐富奇特、引人遐思!杜?huà)z造人》它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。

  課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的三個(gè)維度,我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  能力目標(biāo):

  (1)、通過(guò)課文與古書(shū)上的記載作比較,體會(huì)作者大膽而新奇的想象。

(2)、了解古人對(duì)人類(lèi)起源的認(rèn)識(shí)。

  情感目標(biāo):

  (1)、認(rèn)識(shí)生命的可貴,以生而為人感到自豪。

  (2)、理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生探索未知領(lǐng)域的欲望。

  3、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、體會(huì)作者大膽而新奇的想象。2、體會(huì)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。難點(diǎn):

  1、理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。2、體會(huì)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  二、說(shuō)教法學(xué)法

  教法

  1、通過(guò)解讀神話故事來(lái)培養(yǎng)想象力。

  2、教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)出處處皆想象的特點(diǎn)。

  3、體會(huì)珍愛(ài)生命的教學(xué)設(shè)想。

  學(xué)法

  學(xué)法上,我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法,讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。1)、在多媒體上出示古代神話圖片。

  2、整體感知

  1)首先,解決字詞問(wèn)題,教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo),例如“媧”“澄澈”“莽莽榛榛”等字。這樣做,既為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙,也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。

  2)教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋了解作者作品的有關(guān)常識(shí)。

  3)復(fù)述故事情節(jié)。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的`要求是:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題,或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題,理清思路,鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力,解決教學(xué)重點(diǎn)

  3、探討品味課文(主要就以下四方面)。

  1)、結(jié)合課后一題,看看課文豐富了哪些內(nèi)容?哪里最體現(xiàn)作者的想象力?

  2)、討論:女?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?(簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出神話的產(chǎn)生及特點(diǎn))

  3)感受人類(lèi)誕生的喜悅感(重點(diǎn)部分)。

  4)、體會(huì)作者對(duì)女?huà)z造人的評(píng)述。

  總結(jié)

  愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想

  像概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開(kāi)采。讓我們插上想像的翅膀,張開(kāi)想像的雙翼自由飛翔。(目的在于激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識(shí))。

  作業(yè)布置:隨堂測(cè)驗(yàn)小作文練習(xí)

  六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  女?huà)z造人袁珂

  材料:黃泥、水、枯藤女?huà)z造人的具體過(guò)程方法:揉、攪、揮灑、

  男女搭配神:神通廣大

  女女?huà)z是人也是神具有人的心理活動(dòng)珍愛(ài)生命媧人發(fā)揮想象力造具有人的喜怒哀樂(lè)示創(chuàng)造美好生活人

  人類(lèi)誕生的歡欣

  作者的評(píng)價(jià)

  女?huà)z造人成功的喜悅

作文 女?huà)z造人9

  教材分析:《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想象力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。

  學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的故事或多或少有一定了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。但對(duì)于神話故事大膽奇特的想象的特點(diǎn)學(xué)生不了解,大多數(shù)學(xué)生因受知識(shí)層面的影響,懶于動(dòng)腦筋,思維有一定的局限性,很難開(kāi)闊思維,豐富想象力。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo)

  1、整體感知故事情節(jié),理解女?huà)z的形象特點(diǎn),感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2、探究神話故事,初步了解神話極其特點(diǎn)。

  3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

  過(guò)程與方法目標(biāo)

  發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生感受神話大膽奇特的想象,激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓思維,養(yǎng)成課外搜索、整理資料、勤于思考的習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、整體感知故事情節(jié),理解女?huà)z的形象特點(diǎn),感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2、探究神話故事,初步了解神話極其特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解神話故事大膽奇特的想象,初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,開(kāi)拓學(xué)生的思維。

  【教學(xué)方法】

  1、興趣激學(xué)法:調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  2、討論探究法:能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中。

  3、情境教學(xué)法:可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件flash動(dòng)畫(huà)視頻

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  授課時(shí)間:20xx年11月21日

  授課班級(jí):七年級(jí)(9)班

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

  很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類(lèi)童年時(shí)期的讀物——神話。大家喜歡看神話嗎???那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱(chēng)嗎?

  二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)

  1.神話:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。

  2.神話的特點(diǎn):

  神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是半神或半人半神。

  三、落實(shí)基礎(chǔ),整體感知

  1、作者簡(jiǎn)介

  袁珂:我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專(zhuān)著。

  2、預(yù)習(xí)字詞檢查

  1、讀出加點(diǎn)字的正確讀音:

  澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

  3、解釋詞義。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無(wú)所不能。澄澈:清澈透明。綿延:延續(xù)不斷。

  4、聽(tīng)課文錄音思考:

  1.女?huà)z為什么要造人?

  2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的?

  3.女?huà)z造人的方法是哪幾種?

  明確:1、天地開(kāi)辟以后,還沒(méi)有人類(lèi)。

  2、女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。

  3、這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

  5、繪聲繪色復(fù)述課文。

  請(qǐng)同學(xué)抓住主要的情節(jié)復(fù)述故事。

  四、研讀賞析

  1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的.喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  標(biāo)畫(huà)出文中的以下描寫(xiě):人落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě),如:女?huà)z“不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”,“這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。”等;女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星

  星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作!钡。

  體會(huì),可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求統(tǒng)一。

  2、比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?

  明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(3)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;(4)作者的評(píng)述,其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。

  五、合作探究:

  1、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象?

  女?huà)z

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力

  總之,女?huà)z是一個(gè)人性化的神。

  引出神話的特點(diǎn):大膽奇特的想象;真實(shí)合理的情節(jié)的想象

  六、拓展延伸:關(guān)于想象

 。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言

  想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。(雨果)

 。ǘ┱归_(kāi)你想象的翅膀

  假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?

  引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維:我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人,為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢?

  她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?

  我想她應(yīng)該讓天下大雨,雨點(diǎn)濺落到地上,就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。

  她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬(wàn)物就變成人了。

  她吹一口仙氣,就變成一個(gè)一個(gè)的人。

  我改編的是女?huà)z造人的原因:女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌,所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。

  我改編的是女?huà)z造人的方法:女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng),她手一揮,池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上,泥點(diǎn)一落地,她吹一口氣,便變成了人。

  我改編的也是女?huà)z造人的方法:女?huà)z造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿大地。

  我改編的是女?huà)z造人的原因:女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗,感到厭倦,便來(lái)到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良,這便創(chuàng)造了人。

 。ㄈ┫胂蟠蟊绕

  發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子:

  1、牽;ㄩ_(kāi)放啦,??

  2、早上打開(kāi)窗戶,哇??

  3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,??

  七、課堂小結(jié)

  本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??..

  八、作業(yè)

  1、任意選一則神話故事,敘寫(xiě)在作文本上。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

作文 女?huà)z造人10

  一、導(dǎo)入:同學(xué)們,郭沫若《天上的街市》里牛郎和織女的故事感動(dòng)著我們,引起了我們?cè)S多遐想。其實(shí),我國(guó)古代還有許許多多奇幻的神話故事,你知道的有哪些?

 。ㄟh(yuǎn)古比較著名的神話:后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、盤(pán)古開(kāi)天劈地、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山)

  1、你了解神話的有關(guān)常識(shí)嗎?

  神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而

  通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

  神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。

  2、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。

  3、人物形象,大多具有超人的力量。

  2、檢查生字詞:

  女?huà)z()莽莽榛榛()澄()澈摻()合揉()團(tuán)

  二、本文是根據(jù)什么而改寫(xiě)的?(風(fēng)俗通)課后148頁(yè),齊讀,思考:在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女?huà)z造人”的記載基礎(chǔ)上,課文豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見(jiàn)出作者的想象力?

  明確:

  ?女?huà)z造人的動(dòng)機(jī);

  ?女?huà)z造人的具體過(guò)程;

  ?人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面;

  ?女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒;

  ?作者的評(píng)述。

  其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。

  三、思考討論

  1.女?huà)z為什么要造人?

  2.女?huà)z造人的過(guò)程是怎樣的?

  3.根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  明確:1、天地開(kāi)辟以后,還沒(méi)有人類(lèi)

  2、①女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。(怎樣造人)

 、谶@項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。(怎樣造更多的人)

 、叟?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。(怎樣繁衍后代)

  3、根據(jù)課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z有什么認(rèn)識(shí)?

  A、討論:女?huà)z是“神”性和“人”性的結(jié)合,是奇特和合理的統(tǒng)一。

  ①、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性?

 、凇⒐适轮心男﹥(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性?

 。ㄐ〗M討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。)

  明確:

 、僖惶熳兓呤

  ?揉黃泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大膽奇特

  ?揮灑泥漿造人

  ?…………

 、诩拍陋(dú)

  ?自豪欣慰“人”的心理、情感、活動(dòng)想像真實(shí)合理?忙碌疲倦

  ?…………

  師:在作者袁珂筆下,女?huà)z是神性和人性的統(tǒng)一,根據(jù)我們剛才的`討論,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō),你心目中的女?huà)z是什么形象的?(板書(shū))

  作為神來(lái)說(shuō),女?huà)z有什么神的特點(diǎn)?(神通廣大)

  作為人來(lái)說(shuō),女?huà)z又具有人的哪些特點(diǎn)?(勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力)

  四、教師小結(jié):

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、我們知道,想像是神話故事中的亮點(diǎn),沒(méi)有想象就沒(méi)有神話,神話故事中的想像最能體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同學(xué)們,你們有沒(méi)有收集到有關(guān)想象的名言名語(yǔ)呢?我們一起分享一下:

  1、想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,成為知識(shí)進(jìn)化的源泉!獝(ài)因斯坦

  2、想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉!畔ED的亞里士多德

  3、想象力是人類(lèi)能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!——被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本

  4、想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵!旯

  5、想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)!诟駹

  六、拓展練習(xí):

  請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽新奇合理的想象,擴(kuò)寫(xiě)這個(gè)神話傳說(shuō):

  溫州原名鹿城,相傳古時(shí)曾有一白鹿銜花經(jīng)過(guò)此地,所以得名。

  想象的要求:1、想象必須要合理2、想象必須抓住事物的特征

  七、閱讀延伸:

  比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(課文綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中164頁(yè)的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  伊甸園里的故事包含了人類(lèi)“原罪”的思想和隨之產(chǎn)生的一種“懺悔”的思想。因?yàn)槿祟?lèi)本身就是因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃偷吃“智慧果”犯了錯(cuò)誤而產(chǎn)生的,所以人一生下來(lái)就有罪,這包含了一種人性本惡的思想,由此又產(chǎn)生“懺悔”的思想,因?yàn)槿擞凶、人性惡,所以人?lèi)要時(shí)常檢視自己的行為,并為自己所做的惡“懺悔”。而女?huà)z造人的神化里則找不到與基督教的“原罪”、“懺悔”類(lèi)似的思想。

  不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,我們要知道,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。人類(lèi)的起源到底是什么,我們要依賴(lài)科學(xué)的解釋。

  八、學(xué)習(xí)了這篇神話故事以后,同學(xué)們,你能用簡(jiǎn)單的話來(lái)闡述一下你對(duì)神話的理解嗎?

  明確:神話是想象和幻想的結(jié)合,其中想象又要以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),具有合理性。

  九、布置作業(yè):

  1、收集相關(guān)的神話故事,講給別人聽(tīng)。

  2、查資料,完成課本162頁(yè)人類(lèi)起源、進(jìn)化表。

  3、小作文:(想象練習(xí))請(qǐng)你再想出一種造人的方法,要求有新意,要大膽合理。

  4、完成本課的練習(xí)冊(cè)和報(bào)紙,預(yù)習(xí)29課。

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