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工匠精神議論文12篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的工匠精神議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
工匠精神議論文1
在如今這個科技發(fā)展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)?墒浅鞘械姆彪s,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術(shù)含量,自然態(tài)度是放第一位;再其次為細(xì)節(jié)。俗話說:細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中,工匠是一種低調(diào)藝術(shù),它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn),畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù),還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的.“結(jié)晶”,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括:文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì),心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內(nèi)涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質(zhì)與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家,靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
我心中的工匠精神議論文
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘瘢亢诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻(xiàn)了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么?
走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團(tuán)隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機(jī)械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
傳承,一份責(zé)任
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠精神議論文2
我們說的工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市!边@個人爽快的'回答道。
十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神議論文3
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國已經(jīng)成為了制造大國,正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好:中國夢,我的夢。那么中國夢究竟是什么呢,其實早在1984年,我國已經(jīng)解決了溫飽的問題,現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進(jìn),我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實現(xiàn)了脫貧,走上了共同富裕的道路,而且中國是一個文明的古國,這里孕育了一代又一代的人,他們在這里拼搏奮斗,他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
但是,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這僅僅是不夠的,還需要強(qiáng)大的制造業(yè)的支持,這就關(guān)乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實,對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度,那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念,也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同,工人們只是在工作中勤勤懇懇,做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研,它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地改進(jìn)產(chǎn)品,因為在他們的心中已經(jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的面前,想讓中國制造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚(yáng)這種精益求精的工匠精神,在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新,在創(chuàng)新中不斷的改進(jìn),追求更高更優(yōu)越的品質(zhì),打造屬于自己的`品牌,把中國制造變成中國智造,讓中國向制造強(qiáng)國邁進(jìn),讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實,在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視,庖丁,魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表,F(xiàn)如今,這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù),比如,高鳳林,中國焊接第一人,很多公司高薪請他去工作,他都拒絕了,就是因為他對焊接技術(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛,成就了現(xiàn)在的他。其實不止高鳳林,還有許多許多像他那樣的人,在自己的工作崗位上精益求精,認(rèn)真的對待自己所從事的工作,默默的付出,只為能夠成就更好的中國。
所以,弘揚(yáng)工匠精神,推動萬眾創(chuàng)新,創(chuàng)造更好更高的品質(zhì),打造更好的品牌,樹立精益求精的態(tài)度,實現(xiàn)中國夢就指日可待了。
工匠精神議論文4
“工匠精神”這個詞匯,在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后,成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是,一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為,中國人從來都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號,如同仁堂、云南白藥、茅臺酒,現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得,中國古代、近代的工匠精神,留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號,不是在發(fā)揚(yáng)壯大,而是后繼無人,品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中,來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為,不是中國人缺乏這種精神,而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車,因為高價格、高收益,所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之,在人均收入較低的條件下,絕大多數(shù)國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài),他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的.商業(yè)模式。我對這種意見的批評是:收入水平和消費水平對應(yīng)著消費的檔次,但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間,并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代,中國人都很貧困,但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級,據(jù)《中國日報》報道,20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元,這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢,并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量,而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然,不是中國不適合工匠精神的模式,而極有可能是因為某種原因,使這種精神無處發(fā)揚(yáng),無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展,只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題,而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要,這是一種回歸,回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出,中國缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫,去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問,為什么中國人的聰明和勤奮,不能通過制度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的,而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運行中內(nèi)生的。
由此看來,缺少工匠制度還是表面化的解釋,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深層次的原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如,中國傳統(tǒng)文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人。我們能不能捫心自問:我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然,我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕。?dāng)然,未來為了鼓勵形成工匠文化,我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。
我想,如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則,我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻,也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。
工匠精神議論文5
“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)!狈酱缰g,他們創(chuàng)造出精致,他們闡釋著格物致知的真理。大國工匠,那一刀一刻中盡顯的人生信念,實為人類文明的一朵繁花。工匠精神從不會落后于時代,在任何時候,我們需要的,就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發(fā)展,我們就是在不斷認(rèn)識發(fā)展自我中成長!蓖鯛柕碌脑挷⒉换逎,也不玄虛,卻如獅吼雷鳴般,張馳有度。生活有多種選擇,但我們可以在細(xì)微處將事情做到極致,將生命賦予活力。工匠精神,我之擁有,不負(fù)韶華,則未來可期。
個人需要工匠精神,工匠精神讓個人不斷塑造心性,涵養(yǎng)品性,健康成長。
時代精神有工匠精神來豐富,而我們青少年,更應(yīng)有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護(hù)航,懷瑞戎機(jī)壯志。她并不僅僅滿足于學(xué)識更在心靈中充實自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為中國火箭保航,他十年磨一功,力求做到極致。
工匠精神,在任何時候都是個人的良藥,利于心,踐于行。
社會需要工匠精神,工匠精神讓社會的風(fēng)氣清明,是對當(dāng)今浮躁風(fēng)氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌,戰(zhàn)勝別國?一個重要原因便是他們的員工精益求精,結(jié)合時代要求,關(guān)注著人們的需求,以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國為何能創(chuàng)造出天宮二號,北斗衛(wèi)星等閃亮世界的科技,究其原因,缺不了研發(fā)團(tuán)隊的廣博學(xué)識,嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。
國家需要工匠精神,工匠精神創(chuàng)造國家輝煌,推動國家不斷前進(jìn)。
曾文正公曾在家書中諄諄教導(dǎo):不至誠能勝天下之至偽,唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機(jī)取巧棄若敝屣,進(jìn)而在誠摯執(zhí)著中汲取人生的養(yǎng)分。工匠精神正是如此。國家不能沒有工匠精神,且看那陸續(xù)發(fā)射的北斗衛(wèi)星,不斷研發(fā)出的天宮系列;看那美美奐的手工藝品和傳統(tǒng)手藝;看那專注于修復(fù)文物的工匠。他們,存留了國家的歷史記憶,國家的未來圖象景。正是有他們的存在,我們才可領(lǐng)略到祖國的風(fēng)采。
工匠精神,一直在與時代并行。作為時代的領(lǐng)跑者,我們應(yīng)攜著工匠精神邁向未來。
臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣!扁叶≈Z,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的`精度和品質(zhì),更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí),觀察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點。科學(xué)家錢學(xué)森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。
然而,在儒家“萬般皆下品,唯有讀書高”的理念下,“讀圣賢書”才是正途,當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機(jī)構(gòu)中,依然在崇尚所謂“精英教育”,似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認(rèn)識。
當(dāng)前,中國正在由“制造大國”向“制造強(qiáng)國”邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實踐教育,讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。
不管是“工業(yè)4.0”,還是“中國制造20xx”,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進(jìn),讓“工匠精神”成為時代共識,來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。
工匠精神議論文6
今年初春,上海痛失兩位文化老人。一位是歌唱家、音樂教育家周小燕,一位是連環(huán)畫泰斗賀友直。兩位老人先后離世,其間僅相距12天。他們深耕于自己的領(lǐng)域,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而這當(dāng)中,有一種叫做工匠精神的文化遺產(chǎn),更是兩位老人共同留給我們的珍寶。
周小燕在60多年的聲樂教育生涯里培養(yǎng)了一批藝術(shù)名家。她對學(xué)生一貫標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán),把認(rèn)真和敬業(yè)看得尤其重要。她上課從來不受時間限制,即使是在耄耋之年,學(xué)校和家人嚴(yán)格控制課時,她仍偷偷約學(xué)生加課,把自己的時間排滿。
在賀友直60多年的繪畫生涯中,身體力行的也是專注二字。即使連環(huán)畫市場衰微,一幅畫掙不了多少稿費,他仍踏踏實實地畫,極其認(rèn)真地對待每一根線描。他自稱“畫匠”,這么說并不是貶低自己,而是要求自己像工匠那樣,專注、專業(yè)、執(zhí)著。
有人以為藝術(shù)靠的'是天賦,有才情便可自由肆意,不需反復(fù)磨礪。論才氣,周小燕和賀友直在各自領(lǐng)域中都算得上是天分極高的人,但他們卻如此執(zhí)著于對技藝的反復(fù)雕琢,日日勤懇埋首于技藝的磨礪完善,為什么?因為,單憑靈感、才氣,可以一時絢爛,卻難以成就真正可以傳承的藝術(shù)。
工匠精神議論文7
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲””;ヂ(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的'不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
工匠精神議論文8
最近電臺、電視臺都在熱播,提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的,后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對規(guī)律的'不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù),就像王津那樣,熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海。”讓我們從小事做起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
工匠精神議論文9
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌!惫そ尘癯霈F(xiàn)在今年的政府工作報告中,讓人耳目一新。經(jīng)過30多年的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進(jìn),“工匠精神”正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”。
工匠精神,是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精,追求完美和極致,以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì),在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后,是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備,然而,這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強(qiáng),產(chǎn)品檔次整體不高,自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因,工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié),實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國制造才能贏得明天。
升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。解決溫飽之后,市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者,他們固然喜歡物美價廉,但同時也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來,中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等,一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板,一方面證明國內(nèi)消費需求正在升級。在這種背景下,企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神,善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求,臻于至善地追求品質(zhì),以贏得消費者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國,既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”,也需要腳踏實地的“匠心”。在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的'時代,需要一種不投機(jī)取巧的拙樸,真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
工匠精神需要厚植的土壤。當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整,這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠(yuǎn)大追求的市場主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍,需要用“十年樹木,百年樹人”的戰(zhàn)略眼光,持之以恒地“補(bǔ)鈣”,從職業(yè)精神的培養(yǎng),到職業(yè)教育的改革,再到榮譽(yù)體系的激勵以及文化土壤的培育,多管齊下形成合力,才能讓中國制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
工匠精神議論文10
談到“工匠精神”,進(jìn)入我腦海中的第一個詞匯是“巧奪天工”。在人類進(jìn)步史上,無數(shù)個建筑史上的奇跡切合了這一詞語。居庸關(guān)前哨宛如臥龍的八達(dá)嶺長城,成都平原的西部岷江上至今仍發(fā)揮重要作用的都江堰,塞納河南岸法國巴黎的戰(zhàn)神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員的杰作。是建筑史上熠熠生輝的里程碑。在這物欲橫流的時代,工匠精神式微的時代,有必要重拾“工匠精神”,以此來振作裹足不前的建筑業(yè)。這應(yīng)工程專業(yè)技術(shù)人員的自我要求,也是這個新時代的召喚。
眼下中國的建筑市場進(jìn)入了穩(wěn)定的發(fā)展階段,一大批中高端住宅仍然處于高度的需求狀態(tài),無論從建筑的外觀形象還是內(nèi)部的精裝修,以及主體和二次結(jié)構(gòu)的施工質(zhì)量。都有著嚴(yán)格的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求。所以,這個行業(yè)同其他電子、機(jī)械、通訊等一樣,急需富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員。
在地產(chǎn)開發(fā)有限公司工程部,就有這樣一批工程師秉持著對工作的認(rèn)真態(tài)度和從事工作的執(zhí)著,在施工現(xiàn)場任勞任怨,默默奉獻(xiàn)著,在實踐著“工匠精神”。
為此在主體已經(jīng)施工完畢的售樓部施工全過程,工程部全體人員秉承著公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神,放棄節(jié)假日和周末陪同家人休息的時間,心甘情愿在施工現(xiàn)場進(jìn)行嚴(yán)格檢查、積極協(xié)調(diào)各個單位、積極解決技術(shù)難題、合理組織分配勞務(wù)資源。同時整個工程部迎難而上,發(fā)揮攻堅不畏難的精神,堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生,順利實現(xiàn)施工的節(jié)點計劃。通宵值守,全天監(jiān)督和檢查,將施工速度和職業(yè)精神發(fā)揮到極致。最后在工程部全體的努力下,完成21天售樓部主體封頂?shù)男滤俣取?/p>
在項目開工初期,涉及土建、水電、暖通等專業(yè)的大批量的圖紙會審,大批量的同監(jiān)理單位、施工單位溝通的前期準(zhǔn)備。對工程質(zhì)量的嚴(yán)格把控,對施工程序的認(rèn)真執(zhí)行,對文明施工的嚴(yán)格要求無不體現(xiàn)著工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業(yè)主負(fù)責(zé)的精神,對城市建設(shè)的熱愛,對施工的專業(yè)精神。在他們的管理和奉獻(xiàn)中,我們有理由相信,在不久的以后,在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業(yè)樓拔地而起,成為石家莊乃至河北區(qū)域享負(fù)盛名的高端住宅區(qū)域和著名的商業(yè)圈!
工程工期要求的緊迫,工程前期相關(guān)工作準(zhǔn)備的復(fù)雜性等等,一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。
這時需要一個積極地團(tuán)隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現(xiàn)。
6月6號,周一,剛上班的一大早,副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。
“項目建設(shè),工程管理部是項目實現(xiàn)的最終部門,承擔(dān)著最重要的任務(wù)”,副總語重心長的說道。 工程部各個員工靜靜的聆聽。“我們需要借鑒先進(jìn)房地產(chǎn)公司管理的先進(jìn)模式,其中有一條就是工程管理協(xié)調(diào)制度”,引出了自己思索良久的方案。
“我們要制定一個相關(guān)的.工程管理協(xié)調(diào)制度,大家要集思廣益,爭取各個部門的支持,我們可以商量一下這個具體的實施的方案,如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準(zhǔn)備哪些材料、能夠達(dá)到什么成效等等問題,這個我們都要考慮到”,看著自己之前寫的草稿,一條一條的說著,各個員工也在各自的本子上記錄著。
工程師說道:這個我們會積極準(zhǔn)備和策劃這個方案,以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑒一下。
在一番交代和商討中,工程管理部各個職員記錄著、聆聽著、思考著。
爾后,在工程管理部的辦公室,大家緊張而又有序的思考和編寫著各自的分工:工程師編制著制度、工程師考慮著銷項表、工程師考慮需要參會的部門,其他同事繼續(xù)商討此事,并不時的提出自己的建議。
在一陣忙碌后,目標(biāo)終于達(dá)成。
工程管理制度按時的通過郵箱和紙質(zhì)版的發(fā)送給公司相關(guān)的各個部門來征求意見。
按照此制度,工程管理協(xié)調(diào)例會在6月8號上午九點,按時在房地產(chǎn)開發(fā)有限公司大會議室召開。
“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持,非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協(xié)調(diào)例會”,會議剛開始,鄭志強(qiáng)副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。
在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協(xié)商后,重新整理后的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節(jié)點取得了各個部門的一致認(rèn)同。本次會議和工程管理協(xié)調(diào)例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵,會上同各個單位溝通好之后,決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協(xié)調(diào)會議。
積極創(chuàng)新,開拓新思路,也是工匠精神的具體體現(xiàn)。
“工匠精神”是瑞士手表上的每一個零件,是蘭博基尼上的變速箱,是猛禽戰(zhàn)機(jī)的隱身性能,是hang kong mu jian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產(chǎn)公司開發(fā)的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!
項目是房地產(chǎn)開發(fā)京津冀區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要一步,全體工程部人員深知,必須打好這一仗攻堅戰(zhàn),必須贏得業(yè)主、石家莊人民的信任,不辜負(fù)集團(tuán)和公司領(lǐng)導(dǎo)的希冀,認(rèn)真研究土建、水電、暖通等專業(yè)的圖紙,不放過任何一點能夠影響施工質(zhì)量和施工進(jìn)度的問題。在辦公室有著他們忙碌的身影:同各個分包、施工單位、監(jiān)理單位進(jìn)行文件往來和工程相關(guān)事宜的討論;在現(xiàn)場也有他們忙碌的身影:查看施工質(zhì)量、現(xiàn)場文明施工,同各個單位協(xié)調(diào)施工生產(chǎn)進(jìn)度和程序。周末,人們在公園游玩,在商場享受購物,在臥室美美的睡一覺的時候,工程部的全體人員沒有時間享受這一閑暇時光,他們深知自己肩上的負(fù)擔(dān)有多重,深知工程施工工期的緊迫性。一方面,進(jìn)行這一周的工作總結(jié),另一方面,準(zhǔn)備足夠的相關(guān)文件、計劃為下一周工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。
工匠精神它在房地產(chǎn)工程部不是一個口號,而是真實存在于每一個人身上,心中的。長久以來,正是由于工程師們對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路平坦,企業(yè)的發(fā)展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創(chuàng)新變得熠熠生輝,更讓基業(yè)常青成為一種常態(tài),正因為由于他們的精神,在建筑業(yè)市場白熱化的時代下,重提工匠精神、重塑工匠精神,是每個房地產(chǎn)開發(fā)商、每個部門、每一個施工技術(shù)人員生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
一個具有匠人精神的木匠,會專注于把正在制作的家具做得盡善盡美,即使這么做會影響到他的產(chǎn)量和收入;一個具有匠人精神的學(xué)生,會精益求精地把專業(yè)技能學(xué)好,而不是淺嘗輒止;一個具有匠人精神的互聯(lián)網(wǎng)裝修者,會對產(chǎn)品的任何細(xì)節(jié)都充滿無限的愛,甚至是一個偏執(zhí)狂。同樣,一個具有匠人精神的工程師,會專注于把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明,中國的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長時代,重拾工匠心,重塑匠人魂,是每一個工程師的重任。
“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合,是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人;ヂ(lián)網(wǎng)時代仍然需要“工匠精神”,制造強(qiáng)國離不開“工匠精神”支撐,高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”,在這個物欲橫流,互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代,不是“工匠精神”的終結(jié),而是有了更高職業(yè)精神的要求。面對“工業(yè)4.0”時代的到來,讓“工匠精神”深入建筑行業(yè)從業(yè)人員,才能夠有代表城市的建筑,代表地域特色的建筑的到來。
回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優(yōu)異的表現(xiàn),我們有理由相信,在未來的整個施工過程中,在未來的整個公司發(fā)展的過程中,工程部全體員工在集團(tuán)和公司的帶領(lǐng)下,能夠堅持以一顆“工匠精神”的心,將各棟高樓大廈建設(shè)成一座座美麗的城市天際線。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國,既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”,也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的建筑工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師,在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的時代,需要一種不投機(jī)取巧的拙樸,真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍,需要持之以恒的戰(zhàn)略層面上制度的堅決執(zhí)行和榮譽(yù)體系的積極激勵。在中冶名潤內(nèi)部形成一種崇尚“工匠精神”,追求“工匠精神”,不斷的實踐著“工匠精神”的傳承。 無論我們的項目開發(fā)多么繁榮,無論我們的集體多么的強(qiáng)大。除了以人為本,以組織為核心的集體力量,“工匠精神”也是我們強(qiáng)大的“中堅力量”。
要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍,我們要堅決摒棄流于形式的過程,心神不定的心態(tài)。在這個浮躁的社會的大染缸中,能夠獨樹一幟,堅持自我,沉得住氣,厚積薄發(fā),給社會,給建筑行業(yè)一道亮麗的風(fēng)景,舉起“工匠精神”的旗幟,迎風(fēng)遠(yuǎn)航。
“大國工匠是這個時代的無名英雄,是各個行業(yè)的標(biāo)桿,是為美麗中國揚(yáng)帆帆起航的風(fēng)向標(biāo),是為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的筑夢人。工匠精神是大國工匠百煉成鋼的信念,擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恒目標(biāo),傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業(yè)意識的覺醒和升華,將更多的勞動者培養(yǎng)成為“大國工匠”的接班人,發(fā)展中國建筑行業(yè)施工技術(shù),振興中國建筑業(yè),為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢,工程部的工程師們正在貢獻(xiàn)這一份綿薄之力!
工匠精神議論文11
曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想,有的人選擇了放棄,而有的人卻選擇了堅持!倍葓猿指少F的,是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到極致。”這是56歲的金浩所說的一句話,他用了21年的時間,把一家普普通通的街頭書店,變?yōu)榱苏麄上海灘最大,最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多,設(shè)計之精妙,都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達(dá)二十余年的監(jiān)守,讓他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀(jì)錄片大國工匠中,有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中,男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料,用尺子量好所需的長度,把制造過程中的每一步都做到精致,量取,秤重盡量做到毫厘不差;舜罅繒r間與心血,做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守,為的是商家能誠信經(jīng)營,消費者有更多保障。
那些工人親身打造的零件,修復(fù)師對鐘表的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢,都是對工匠精神的一種堅守。一個團(tuán)隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化,篩選,煮沸,晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精,有人在批量生產(chǎn)商品的時代里,選擇堅守,才讓飛機(jī)正常運行,才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守,就會讓世界大有不同。那么一個民族,一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的'執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量時常為無法保障,長久以往,中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會。各行各業(yè)都需要慢下腳步,堅守自己份內(nèi)的職責(zé),做到精致,那么才會國泰,國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障,質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力,克盡職守的態(tài)度,精益求精的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。
工匠精神,這個平平凡凡地詞語,在一個又一個工匠的心里傳遞著。
工匠精神議論文12
時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用 1667 塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐,幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè),不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如像金大師一般的不浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的`目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神,我們需要它!
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