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【精華】中學(xué)生作文6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的中學(xué)生作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生作文 篇1
許多偉大的藝術(shù)家、作家、企業(yè)家、運(yùn)動(dòng)員都曾說過,他們最偉大的作品、發(fā)明和靈感彷佛是一個(gè)超乎日常真實(shí)世界的來源「送」他們的。往往,科學(xué)家們獲得洞見和突破時(shí),并不是當(dāng)他們?cè)跁琅匝芯糠匠淌降臅r(shí)候,而是在一種放松狀態(tài)--也許是當(dāng)他們?cè)阢逶?在海灘上散步,作著白日夢(mèng)時(shí)。
這本《活在喜悅中》是當(dāng)我在一種寧靜及意識(shí)擴(kuò)展的狀態(tài)下,由一位我稱之為歐林的智慧之源「送」給我的。經(jīng)過幾個(gè)月的時(shí)間,在一連串的靜坐和冥想里,我接收到這些資料。而那份寧靜的狀態(tài),就如同我們所知道的,即當(dāng)我們與我們的「大我」相連起來的'時(shí)候,當(dāng)我們欣賞絢麗的夕陽時(shí),在祈禱或懷抱著一個(gè)嬰兒時(shí)的那份感受。在我們的生命中,我們?nèi)?jīng)歷過那樣的時(shí)刻,尤其當(dāng)我們處于危機(jī)中,我們會(huì)突然察覺到原先所視而不見的答案或解決之道。我們?nèi)冀?jīng)驗(yàn)過自己以超乎平常水準(zhǔn)的智慧、力量或勇氣在行動(dòng)。有些人把那些覺察力擴(kuò)張的時(shí)刻歸之于他們的大我,而有些人則歸之于靈性的指引。
那些靈光乍現(xiàn)的片刻,有人稱之為導(dǎo)靈,有人稱之為預(yù)言的天賦,而有些人則稱之為與「宇宙心」的連結(jié)。我稱我靈性的指引之源為歐林。就我所經(jīng)驗(yàn)到的,他是一位充滿了愛、智慧而溫和的大師,總是積極而慈悲的。
歐林和我鼓勵(lì)你們讀這本書,因?yàn)楸緯锇腔?而不是對(duì)其來源的任何聲明。在其中找到與你內(nèi)心的真理產(chǎn)生共鳴的地方。我扮演的角色就是讓自己盡可能變得透明,以容許這智慧流過我,而不沾上我的信念,或讓我的思想渲染到這份資料。
這本書能夠幫助你放開內(nèi)心的束縛,使你擴(kuò)展,以使你進(jìn)入你與生俱來的更大潛能中。這是一本為了那些依照新觀念將給他們的生活帶來多少光明,而評(píng)估這些觀念之價(jià)值的人所寫的一本書。如果你們想要知道更多關(guān)于歐林以及我是如何開始導(dǎo)靈的,你可以從第一章:歐林的第一次出現(xiàn)以及第二章:歐林的問候開始讀起。若你想直接進(jìn)入本文,那么就從第三章:你能喜悅地生活開始吧！
以此書,我邀請(qǐng)你們振奮起你們的精神來,與我一同選擇喜悅之路,釋放掉生活中的掙扎,向你的個(gè)人力量，以及靈性轉(zhuǎn)化的潛能開放！
中學(xué)生作文 篇2
雪，我沒見過，但我知道它是潔白的；雪，我沒接觸過，但我知道它是純潔的；雪，我沒感受過，但我知道它是真實(shí)的……
人，我天天見，但我卻看不穿他；人，我天天接觸，但我卻猜不透他；人，我天天感受，但我卻不知到底什么是真實(shí)的人……
當(dāng)人在唾罵著披著羊皮的狼時(shí)，是否想到自己也是一樣？人為什么要把自己偽裝起來？人為什么總是那么虛偽？人為什么總是把悲哀留在自己的心底，而把不屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)展現(xiàn)給別人？痛痛快筷地哭一場(chǎng)不就得了！人為什么總是把自己犯的錯(cuò)藏在心底，讓自己獨(dú)自懺悔，而不勇敢地把它說出來？被人痛痛快筷地罵一頓不就得了！人為什么不能像一片雪一樣——潔白，純潔，真實(shí)……哪怕是一瞬間——從天上到地面，也是最美的啊……
商人說，為了我的利益，我必須偽裝自己�？墒�，人們不都喜歡貨真價(jià)實(shí)的東西嗎，就像人們喜歡雪一樣。朋友說，為了我不被我的朋友欺騙，我必須偽裝自己。可是，只要你不欺騙別人，別人也不會(huì)欺騙你的，就像雪與雪之間是互相依靠，互相信賴的。戀人說，為了讓我愛的人愛我，我必須偽裝自己�？墒�，沒有真實(shí)感情的人是不會(huì)在一起的，就象雪一樣，自始至終都是一樣的……
雪，一片一片地飄下來，就像人一個(gè)一個(gè)地誕生到這個(gè)世界上。不同的是，雪來到的是銀白色的世界，它用自己最真實(shí)的感情，來裝飾著這個(gè)世界，于是，它毫無遺憾地離開了這個(gè)世界。人來到的是充滿競(jìng)爭(zhēng)，充滿拼搏的世界，他就必須穿上厚厚的盔甲來偽裝自己，來保護(hù)自己。殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，血腥的拼搏使他的周圍都是帶刺的“刺猬”。人何嘗不想脫下這厚重的盔甲？但這樣做只會(huì)讓他遍體鱗傷——他無法拔掉那些可惡的'刺！他無奈，他徘徊，于是，他只能帶著無奈，帶著遺憾離開這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。
雪，到最后終究化成了一汪清水，所以它沒有競(jìng)爭(zhēng)，沒有拼搏，它用自己的一生來完成自己唯一的使命——把冬天裝飾得更漂亮些！人，到最后也是化作一縷青煙，可在他的世界中，卻要面臨著殘酷的競(jìng)爭(zhēng)和血腥的拼搏！一定要有理想嗎？一定要上大學(xué)掙大錢嗎？一定要成為國(guó)家的棟梁之材嗎？找一份自由的工作，找一個(gè)相愛的人，找一個(gè)平靜的地方，像雪一樣過與世無爭(zhēng)的生活不更好嗎？不，他不能！他只能偽裝自己，把自己偽裝成一個(gè)有理想的，一個(gè)想上大學(xué)掙大錢的，一個(gè)將成為國(guó)家棟梁之材的人。如果他說，我只想找一份自由的工作，找一個(gè)相愛的人，找一個(gè)平靜的地方，像雪一樣過與世無爭(zhēng)的生活。這樣，在別人眼中，他只能是傻子，是瘋子！他只能被社會(huì)所淘汰……
虛偽的人啊，何時(shí)才能明白你自己在做什么！何時(shí)才能見到真正的“白雪公主”！
中學(xué)生作文 篇3
我望著秋的天空，是那樣的寧靜，是那樣的高遠(yuǎn)，只有一群排著人字形的大雁在天空飛翔，我知道，秋天的腳步已經(jīng)到來。
秋是多彩的季節(jié)。一片片落葉被她染上了金色，有時(shí)落在河面上，魚兒在下嬉戲。楓葉是秋天的主角，演繹著火紅的歲月，遠(yuǎn)看，如同燦爛的晚霞；近看，好似通紅通紅的小手，在風(fēng)兒的吹動(dòng)下向我們不斷招手微笑。菊花的綻放，表達(dá)出她對(duì)色彩的依念，個(gè)個(gè)爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開放，伸展出她卷發(fā)般的迷人花瓣。隨著菊花的綻放，金桂也漸漸張開了笑臉，不像菊花的艷麗，桂花多了一分樸素和純潔，她的清香彌漫整個(gè)秋天，正不愧：“桂子花開，香飄十里”。最吸引人的還是那秋雨的柔和，為這舒適宜人的秋天平添了一份神秘的色彩！
秋是寂靜的季節(jié)，知了漸漸地不再高聲歌唱，但是在這寂靜里隱隱約約能聽見許許多多美妙的聲音。你聽，“沙沙，沙沙”，這是風(fēng)吹落葉的聲音，這也是大樹對(duì)落葉的告別；在秋夜的花叢中，耳畔總是傳來秋蟲的低聲的優(yōu)美歌唱，再配上秋雨“淅淅瀝瀝”的節(jié)奏，不像在夏日那樣令人心煩意燥，反而覺得別有一番情趣，為這金秋譜寫了一曲生命贊歌。
秋是收獲的季節(jié)。在豐收的田野中，只見在頑皮的風(fēng)兒下，田野中涌起一波波金色的稻浪，在藍(lán)天白云的映襯下顯得格外閃爍迷人，此外，還有很多其他的糧食：沉甸甸的高粱成熟了，笑彎了腰；黃綠色的.玉米成熟了，像一位位軍人一般挺立在自己堅(jiān)守的崗位上；成片的大豆搖動(dòng)著豆莢，發(fā)出嘩啦啦的笑聲……從中時(shí)不時(shí)傳來一陣陣農(nóng)民們的歡笑。在碩果累累的果園里，是一番熱熱鬧鬧的景象：一個(gè)個(gè)紅彤彤的大蘋果和黃燦燦的大鴨梨壓彎了枝頭；柿子都成熟了，像一盞盞橙色的小燈籠，十分惹人喜愛；石榴猶如一個(gè)開心的孩子，有的笑得咧開了嘴，有的笑破了肚皮，這些瑪瑙似的石榴娃娃扒開綠黃色的葉子向外張望，向人們報(bào)告著成熟的喜訊；一串串誘人的葡萄成熟了，青的如玉石，紫的似寶石，令人垂涎三尺。
秋是令人難忘的季節(jié)。多彩的秋令人美不勝收，動(dòng)聽的秋令人如癡如醉，收獲的秋令人開心快樂。這是個(gè)既與眾不同也令人懷念的秋天！
中學(xué)生作文 篇4
有了論點(diǎn)和事例論據(jù)，還得展開分析，在具體的分析中，把論點(diǎn)闡明，把道理講清，讓讀者信服。
這里所說的分析，主要是指對(duì)事例發(fā)表議論，使事例論據(jù)同論點(diǎn)融為一體，更好地起到證明論點(diǎn)的作用�！皵⒗焙蟮淖h論如同黏合劑，是用來黏合論點(diǎn)和事例論據(jù)的。如果“敘例”后不“議例”，那樣會(huì)讓人感到論點(diǎn)是論點(diǎn)，論據(jù)是論據(jù)，事例論據(jù)不能更好地證明論點(diǎn)�！皵⒗焙笥秩绾巍白h例”呢?常見的有以下五種方法：
一是循果求因法。
即列舉事例后，透過事例所反映的現(xiàn)象挖掘其原因來反扣論點(diǎn)的方法。如：勤出成果。馬克思辛苦勞動(dòng)40年寫成《資本論》;歌德花了50年時(shí)間搜集大量資料寫了《浮士德》;陳景潤(rùn)通宵達(dá)旦看書學(xué)習(xí)，演算研究，終于攀上數(shù)學(xué)高峰。他們這些成就的取得，正是因?yàn)樗麄兛炭�，因�(yàn)樗麄兦趭^。
上例結(jié)尾一句，是循“成就的取得”這一“果”，而探求“他們刻苦”“他們勤奮”這一“因”來反扣論點(diǎn)“勤出成果”。循果求因，使得事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體。
二是正反對(duì)比法。
即把兩種相反或相對(duì)的情況作比較，對(duì)照，突出所要證明的論點(diǎn)的方法。如：古往今來，那些卓越的人們總把謙虛作為自己的座右銘�？茖W(xué)巨匠牛頓在科學(xué)研究中取得了巨大成就，他卻說：“我不過是個(gè)海邊玩耍的孩子，對(duì)于展現(xiàn)在面前的真理的海洋全然沒有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們有些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，卻認(rèn)為自己什么都會(huì)了，豈不幼稚可笑!
上段把科學(xué)巨匠牛頓的“如此謙虛”與我們有些學(xué)生的不謙虛作了比較，對(duì)照之中突出本段論點(diǎn)：古往今來，那些卓越的人們總把謙虛作為自己的座右銘。
三是假設(shè)反問法。
即作假設(shè)，從反面深入分析事例，扣住論點(diǎn)的`方法。如：學(xué)文科真的無用嗎?我們就以文科中的語文為例分析一下吧，語文是工具課，是學(xué)好包括數(shù)理化在內(nèi)的任何其他學(xué)科的基礎(chǔ)。試想：語文學(xué)得很糟的人能學(xué)好數(shù)理化嗎?一篇數(shù)理化論文，詞不達(dá)意，晦澀難懂，是肯定不行的。
上例，先假設(shè)“語文學(xué)得很糟的人能學(xué)好數(shù)理化”，從反面分析，若不學(xué)好語文，數(shù)理化論文將是“詞不達(dá)意，晦澀難懂”，從而證明論點(diǎn)——學(xué)文科是有用的。
四是總結(jié)歸納法。
即從個(gè)別規(guī)律的共同性質(zhì)中推出帶有普遍認(rèn)識(shí)的規(guī)律，從而使論據(jù)同論點(diǎn)融為一體的方法。如：事業(yè)是人生的不朽豐碑�？鬃印⑺抉R遷、魯迅為民族文化寶庫增添了財(cái)富而被千秋萬代傳頌;屈原、岳飛、鄭成功為中華民族留下了偉大的愛國(guó)精神而載入史冊(cè);李自成、洪秀全、孫中山推動(dòng)了歷史的前進(jìn)而名垂千古。總之，誰做了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰就能樹立了一座人生的不朽豐碑。
本段先提出論點(diǎn)“事業(yè)是人生的不朽豐碑”，然后從三個(gè)方面舉例論證，“為民族化寶庫增添了財(cái)富而被千秋萬代傳頌”“為中華民族留下了偉大的愛國(guó)精神而載入史冊(cè)”“推動(dòng)了歷史的前進(jìn)而名垂千古”，未句歸納總結(jié)出它們的共同性“誰做了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰就樹立了一座人生的不朽豐碑”，有力地證明了論點(diǎn)。
五是結(jié)尾反問句。
即在列舉事列后，結(jié)尾用反問句扣住論點(diǎn)，使論據(jù)同論點(diǎn)融為一體的方法。如：理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。許多科學(xué)家、文藝家都是同時(shí)間賽跑的能手。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。這無數(shù)次實(shí)驗(yàn)的時(shí)間從哪里來?就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天歷筆疾書十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。他一生留下為人們深深喜愛的巨著《人間喜劇》，共94部小說。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎?
上例最后一句，運(yùn)用否定的反問句加強(qiáng)了語氣，突出了表達(dá)的內(nèi)容，扣住論“理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人”，使論點(diǎn)與事例論據(jù)融為一體。
中學(xué)生作文 篇5
《匆匆》這篇課文讓我領(lǐng)悟到了時(shí)間的重要性，時(shí)間過得飛快，我們應(yīng)該好好珍惜時(shí)間。我們裸露裸地來到這世界，不能什么也沒留下，就裸露裸地回去。
我們要利用好每一分每一秒，正確使用時(shí)間，而不能被時(shí)間利用。光陰易逝，豈容我待。時(shí)間一旦流失，便無法召回。
是不可及，日不可留。時(shí)間會(huì)像小溪一樣長(zhǎng)流不息，消息不會(huì)駐留，時(shí)間不會(huì)停止。世界上一切都不屬于我們，除了時(shí)間。每一寸光陰都是一座連全能的上帝也無法復(fù)制的大廈。記住，時(shí)間就是金錢。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有時(shí)間就有一切。
時(shí)間的價(jià)值說起來人人都知道，但在實(shí)踐中體驗(yàn)到的卻只有少數(shù)人。世界上沒有一件東西比得上時(shí)間那么寶貴。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無意于謀財(cái)害命的。
浪費(fèi)時(shí)間就是自殺，但濺出來的`不僅僅是血。時(shí)間在飛逝，死亡在催促，喪鐘在召喚，上帝在邀請(qǐng)，地獄在威脅。
越是幸福的時(shí)刻，時(shí)間就過得越快。
浪費(fèi)時(shí)間叫虛度，利用時(shí)間叫生活。我們急匆匆地享受這短暫的快樂吧。人無港口，時(shí)無靠岸處，時(shí)光如水逝去，我們就此過去。
中學(xué)生作文 篇6
轉(zhuǎn)眼間，生命的年輪已伴隨我了13圈，和諧榮成。每圈都有著它獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的亮麗，獨(dú)特的美好。點(diǎn)開那圈最美麗的一個(gè)，原來是去年暑假的一天…… 我們乘車從姑媽家回來，車內(nèi)人聲鼎沸，我坐在車后的位置上，手捧著小桶，桶里有幾條姑媽送我的活蹦亂跳的小魚，這小魚還真調(diào)皮，總是要蹦出來看一看外面的世界，大熱門看到我拿的小魚，都哈哈的笑了。而爸爸卻一聲不吭的看著那些小魚，我對(duì)此感到很奇怪。 下車剛走幾步，我們便來到了幸福橋上。爸爸手指著遠(yuǎn)處對(duì)我說：“孩子，看我們的榮成多美�。 表樦职质种傅姆较�，我放眼望去。只見橋下是一條清澈見底的小河，它由北至南貫穿了我們這座美麗的城市，像一條玉帶，。河的`兩邊有高大的柳樹，它們長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，為我們擦去了臉上的汗水，成群的鳥兒在柳樹上嘰嘰喳喳的叫著。河面有好多供我們玩耍的游艇，三三兩兩的人在那里蕩舟嬉戲。那情那趣，簡(jiǎn)直妙不可言。最引人注目的，還是那古老而又龐大的水車，在小河的中央慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)。為我們這座小城添加了一條亮麗的風(fēng)景線。在水車的南面，就是一座座拔地而起的高樓大廈。笑場(chǎng)以上，坐滿了人，他們談笑風(fēng)生，說說笑笑。老年人則在不遠(yuǎn)處的公園里舞劍、散步。歡聲笑語傳遍了大街小巷。
回去的路上，我和爸爸不約而同地唱起了：心中的小城，坐在海岸的懷抱里……
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