聯(lián)想和想象作文匯編九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的聯(lián)想和想象作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
聯(lián)想和想象作文 篇1
有一位同學(xué)在寒假里選做了遼寧省1999年的中考作文題。題目是這樣的：
閱讀下面的資料，然后按要求寫(xiě)一篇記敘文。
1.晚上，一陣劇烈的咳嗽停下來(lái)之后，張叔叔終于決心戒煙了。
2.想起自身幾次因吸煙鬧出的笑話，他毅然把煙斗扔到樓下。
3.剛一出手，他就后悔了，連忙飛身下樓。
4.他心想：要是能趕到煙斗落地前就把它接住該有多好呀！
要求：利用資料（圖畫(huà)和說(shuō)明文字），并根據(jù)自身平時(shí)的觀察和積累，展開(kāi)合理想象， 補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
下面就是這位同學(xué)的作文：
如此戒煙法
我家鄰居張叔叔的煙齡有二十多年的悠久歷史了。打我記事起，張叔叔上班時(shí)手里夾煙，做飯時(shí)嘴里叼煙；有客人來(lái)時(shí)抽煙，獨(dú)自一人時(shí)也抽煙。我對(duì)他說(shuō)：“吸煙有害健康。”他卻說(shuō)什么“手上夾支煙，生活似神仙�！�
這不，今天晚上，張叔叔因?yàn)槌闊煻人圆恢�。一陣劇烈的咳嗽停下�?lái)之后，張叔叔很后悔，后悔自身不應(yīng)當(dāng)抽那么多煙，張叔叔終于決心戒煙了。
盯著手中的煙斗，張叔叔不由想起了幾次因吸煙而鬧出的笑話。
就說(shuō)上星期天，張叔叔因迫不急待地想煙抽，因而著急忙慌地衣著拖鞋拿著錢向小賣店跑去。在他下樓時(shí)，有好多人看到他穿的那雙拖鞋就大笑起來(lái)。張叔叔還不知怎么回事，可他向那雙拖鞋看時(shí)，自身也樂(lè)了。原來(lái)，那拖鞋一個(gè)大一個(gè)小，還穿反了。這時(shí)他已經(jīng)到了小賣店，說(shuō)，“來(lái)盒……中華”，說(shuō)完就把錢遞了過(guò)去。營(yíng)業(yè)員開(kāi)口了，“你這是什么意思呀，竟拿紙來(lái)騙我，走走走�！睆埵迨逡豢�，可不，哪是什么錢呀，明明是一團(tuán)紙。哎，這鞋、這錢不都因?yàn)樗闊熜那卸斐傻难健?/p>
還有那次，張叔叔到朋友家去做客，看到客人家的桌子上放著一支煙，他不分青紅皂白拿起來(lái)就抽。這下可好，一吸，吸一口又苦又澀的水，他趕忙把煙扔掉。還在一邊嚷嚷：“這是什么怪煙呀，怎么這個(gè)味�！边@家主人笑著對(duì)張叔叔說(shuō)，這不是煙，是給小朋友的玩具。張叔叔聽(tīng)后目瞪口呆。哎，張叔叔這次出丑又是因?yàn)槲鼰煛?/p>
想著想著，他毅然把煙斗扔到樓下。剛一出手，張叔叔就反悔了。說(shuō)道，完了，那可是花大價(jià)錢買的上等煙呀，說(shuō)罷連忙飛身下樓。
在下樓的過(guò)程中，他還在嚷嚷，要是能在煙斗掉地之前把它接住該多好呀�？吹綇埵迨宓呐e動(dòng)，大家都搖了搖頭：看樣子這煙是戒不成了。
這篇作文，把一個(gè)煙癮很大，而又沒(méi)有徹底的戒煙意志的張叔叔描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)，富有幽默感。為什么這篇作文寫(xiě)的比較勝利呢？除了運(yùn)用了描寫(xiě)的寫(xiě)法外，主要的就在于合理的想象。作文的開(kāi)頭局部、張叔叔回憶的兩個(gè)笑話全是作者想象出來(lái)的。假如沒(méi)有想象也就寫(xiě)不出這篇作文了；假如想象的不合理，或者描寫(xiě)的不生動(dòng)，也就寫(xiě)不好這篇作文了。
聯(lián)想和想象是把作文寫(xiě)得生動(dòng)、寫(xiě)得實(shí)在的重要方法。
我們讀文章的時(shí)候，往往看到有的內(nèi)容寫(xiě)的是實(shí)實(shí)在在的事物（前面十四講的例文和作業(yè)大局部都是這樣的），但也有的卻是由具體事物引起的聯(lián)想和想象。我們寫(xiě)文章時(shí)，不只要學(xué)會(huì)把自身見(jiàn)到的、聽(tīng)到的生動(dòng)實(shí)在地寫(xiě)出來(lái)，而且要學(xué)會(huì)聯(lián)想、展開(kāi)想象，把籠統(tǒng)的概念具體化、形象化，讓逾越時(shí)空的想象發(fā)明出動(dòng)人的意境，“由此和彼、由表和里”，使文章的內(nèi)容更加豐富多彩、富有情趣，使文章寫(xiě)得更深、更新、更活。
聯(lián)想和想象是有區(qū)別的。
聯(lián)想，是一種心理活動(dòng)的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點(diǎn)是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。我們?cè)谏钪�，隨時(shí)隨地會(huì)發(fā)生聯(lián)想。一提到“秋風(fēng)”，往往立刻會(huì)想到“落葉”，為什么會(huì)想到“落葉”呢？因?yàn)椤扒镲L(fēng)”和“落葉”不但在時(shí)空上往往相伴出現(xiàn)，而且它們之間還有一定的因果關(guān)系，這就是“相關(guān)聯(lián)想”和“因果聯(lián)想”。我們好把小朋友比作“花朵”，因?yàn)榛ǘ涞孽r艷、惹人喜愛(ài)，和小朋友有相似之處，這就是“相似聯(lián)想”。當(dāng)我們提到被家長(zhǎng)遺棄的孤兒時(shí)，會(huì)自然想到我們?cè)诩议L(zhǎng)身邊的幸福，這就是“對(duì)比聯(lián)想”。我們看到一位慈祥的女教師時(shí)，往往會(huì)想到媽媽，因?yàn)樗齻冊(cè)谀承┓矫嫦嘟�，�?duì)我們都是一樣的關(guān)懷、體貼，這就又是“相近聯(lián)想”了。由此可見(jiàn)，“相關(guān)”“因果”“相似”“對(duì)比”“相近”，就是一事物與另一事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是“聯(lián)想的橋梁”。
有的作文，比方狀物抒情的作文，有的作文中的一些細(xì)節(jié)，比方升國(guó)旗時(shí)想到一些事情，就必需使用聯(lián)想的方法。
想象，是一種有目的、發(fā)明性的思維活動(dòng)。想象是利用我們頭腦倉(cāng)庫(kù)中所存儲(chǔ)的`已有的信息（平常觀察的事物和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，金釗作文中就利用了“穿錯(cuò)鞋”這一已有的信息），構(gòu)筑新的形象的心理活動(dòng)（金釗作文中就構(gòu)筑了張叔叔的一個(gè)笑話）。比方，當(dāng)你看完一本科幻小說(shuō)，被其中驚險(xiǎn)迷離的情節(jié)所吸引，仿佛自身也乘坐宇宙飛船來(lái)到茫茫宇宙中和外星人交談。再比方，當(dāng)你聽(tīng)到一首優(yōu)美的樂(lè)曲，你會(huì)想到美麗的草原、藍(lán)藍(lán)的天空。這時(shí)你頭腦中的形象，就是你想象的結(jié)果。
有的作文，比方像上面這位同學(xué)所寫(xiě)的這樣的擴(kuò)寫(xiě)作文、童話故事、看圖作文，就必需使用想象的方法。
聯(lián)想，比較實(shí)在；想象，比較虛幻。聯(lián)想，想到就可以；想象，就比較具體。
聯(lián)想和想象作文 篇2
你那古怪的性格讓人哭笑不得，有時(shí)給人帶來(lái)喜悅，有時(shí)卻給人帶來(lái)悲傷。你溫柔時(shí)如姑娘伺候，生氣時(shí)狂如歷史暴君，任意摧殘。
在你的種種事跡，我發(fā)現(xiàn)了你的.真面目，也發(fā)現(xiàn)了你的好事和壞事……
站在自己家門(mén)前，你輕輕地吹過(guò)，我感到一陣喜悅，在電視上看你與大雨勾三搭四，放肆地掀翻一座有一座屋子，讓人流離失所，在自己被摧毀的家門(mén)前放聲大哭，這給我?guī)?lái)憤怒。
你與春肩并肩，喚醒在夢(mèng)中的花草樹(shù)木，吵醒冬眠中的小動(dòng)物，這讓人不但不生氣，反而笑容滿面，更讓一些孩子在草坪上打鬧嬉戲。
你有時(shí)跟冷氣流與暖氣流“合體”，化成令人聞“風(fēng)”喪膽的龍卷風(fēng)，在城市里猖狂，你任意破壞，別人卻無(wú)能為力，只能躲著你，你有時(shí)變成一個(gè)無(wú)惡不作的大魔頭。
我知道這其中也有你的苦衷，但你有時(shí)卻一人作威作福，你享受夠了，別人的痛苦卻蜂擁而來(lái)，你這是在逼人走上輕生的路啊，你可不能逼人太甚��！
你，兩面性的你，天使與惡魔的化身，請(qǐng)不要再顯示你惡魔的一面吧，希望，最好不要……作文
聯(lián)想和想象作文 篇3
溫暖的午后，我坐在搖椅上，捧著一杯茶，帶上耳機(jī)，靜靜的聽(tīng)著廬山煙雨。
低沉暗啞的聲音緩緩響起，我仿佛看到了這樣一幅畫(huà)面：午夜，林中一片寂靜。一切都深深陷進(jìn)了無(wú)盡的黑暗之中，風(fēng)靜靜地吹著，偶爾劃過(guò)樹(shù)梢，帶起一連串令人心悸的聲響，也帶起無(wú)邊的恐……音色緩緩交織著，越織越高，伴隨著它的又是清晨的第一屢陽(yáng)光，淡紅的薄沙覆蓋著大地，迷迷蒙蒙的。仙霧繚繞之中，一切都看不大真切了，朦朧之中，音色卻清晰了，天地間仿若鍍上了一層金光，驅(qū)散了霧色，點(diǎn)燃了亮光。萬(wàn)物蘇醒了，以雷霆之勢(shì)壓下不甘號(hào)叫的夜風(fēng)，世間的每個(gè)生命都煥然一新。林子里熱鬧起來(lái)：耳邊隱隱傳來(lái)山泉的低吟，小鳥(niǎo)的啾鳴，匯成一首曲中之曲。
“曲徑通幽處，禪房花木深”。音色悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)起來(lái)，好像帶領(lǐng)著我來(lái)到了林子的深處。幾幢別致優(yōu)雅的小院立在里面，雖不是金碧輝煌，水榭游廊，卻也別有一番風(fēng)味，處處透著古樸淡雅。音樂(lè)聲中忽然響起了一陣陣響鈴的聲音，我看到了！微風(fēng)輕輕拂過(guò)，門(mén)前花瓣灑落。屋角的銀鈴微微搖晃著相互碰撞在一起，傳出一串串清脆悅耳的聲響。
這時(shí)，樂(lè)聲變得輕快起來(lái)。我推開(kāi)了那扇門(mén)，卻見(jiàn)里面幾個(gè)五六歲的孩童正嬉笑著打鬧著，玩的.不亦樂(lè)乎；我似乎又聽(tīng)到了，聽(tīng)到了淅淅瀝瀝的雨聲，如繡花針一般的密集的雨點(diǎn)落了下來(lái)，“絲絲，絲絲……”甜絲絲的雨點(diǎn)飛到他們的身上，他們卻絲毫意興不減和雨點(diǎn)兒做起了朋友，任由雨點(diǎn)兒在他們身上跳躍。
突然，一記重音劈頭而下。似是閃電劃破天空，呼嘯而來(lái)�！稗Z隆隆”一聲巨響，好像有一千個(gè)詩(shī)人在天上吟唱，又似有一千個(gè)劍客殺伐而來(lái)，孩子們臉色頓時(shí)煞白，趕忙跑進(jìn)了屋子里。
不知過(guò)了多久，雨過(guò)，天晴。樂(lè)聲，也變得輕柔舒緩，一曲，終！
聯(lián)想和想象作文 篇4
作為語(yǔ)文教學(xué)中的“瓶頸”——作文教學(xué)，一直都是師生們深感頭痛的難題。學(xué)生作文，最頭疼的就是不知道寫(xiě)什么，缺乏寫(xiě)作思維的廣度，覺(jué)得好像沒(méi)什么值得寫(xiě)；或者說(shuō)是拿到題目，才發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)想不到什么別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容，于是想起遺棄的《優(yōu)秀作文選》，尋找獵物，隨便拼湊成文。結(jié)果人云亦云，亦步亦趨，反映的是乏味的生活，流露的是單調(diào)的情感，感嘆的是庸俗的人生。
我們先不去抱怨作文課上學(xué)生那種無(wú)奈與尷尬的境況，也不去想象老師批改作文時(shí)或講評(píng)時(shí)搖頭嘆氣的神情，單是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)上所花費(fèi)的大量時(shí)間與極其微弱效果的強(qiáng)烈反差，就已經(jīng)足以令我們感慨萬(wàn)千了。 再者，只就學(xué)生寫(xiě)作文來(lái)說(shuō)，真正新、奇、美的內(nèi)容又有多少，他們?cè)谏钪懈杏X(jué)不到這些內(nèi)容的存在，我們卻要他們寫(xiě)出好的文章來(lái)，這本身也是一種折磨，難怪學(xué)生不喜歡寫(xiě)作文。因?yàn)閷?xiě)自己真實(shí)的生活沒(méi)有任何值得寫(xiě)的內(nèi)容，老師也不喜歡看，畢竟大多數(shù)學(xué)生的生活都是這樣的。別人寫(xiě)過(guò)了，再寫(xiě)老師一定會(huì)說(shuō)沒(méi)新意。那么如何教學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上寫(xiě)出好文章來(lái)呢？我們不妨采用“描寫(xiě)＋想象”的作文訓(xùn)練方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)掘?qū)懽鞑牧辖?jīng)過(guò)自己的聯(lián)想加工，潤(rùn)色成文。畢竟每個(gè)學(xué)生能想到的內(nèi)容不一樣，這樣至少避免了“多胞胎作文”、“拼湊作文”的出現(xiàn)，處理得好還可以重新激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的欲望。筆者就曾經(jīng)嘗試著用這種方法指導(dǎo)學(xué)生作文，第一次非常高興地看到：學(xué)生作文的積極性空前高漲；創(chuàng)造性被大大激活；想象力異常豐富。
一． 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，這是聯(lián)想的基礎(chǔ) 學(xué)生想要寫(xiě)出精彩、生動(dòng)的內(nèi)容就必須留心觀察生活，這是聯(lián)想的基礎(chǔ)，也是描寫(xiě)的依托。所謂觀察就是“看”，一般來(lái)說(shuō)，就是對(duì)周圍的客觀事物要仔細(xì)地看，反復(fù)地看，再認(rèn)真思考，推敲琢磨。茅盾曾說(shuō)：“想象的來(lái)源就是觀察�！庇^察是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的源泉。不經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，就難以寫(xiě)出高水平的作文來(lái)。因此，在日常教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，多留心身邊的事情，多積累生活素材。我讓學(xué)生堅(jiān)持每天都寫(xiě)觀察日記，并且規(guī)定學(xué)生必須寫(xiě)人、景、事這三個(gè)主題。這樣學(xué)生會(huì)積累大量的想象素材，這為我下一步的訓(xùn)練提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有時(shí)上作文課我讓學(xué)生觀看事先準(zhǔn)備的小品，之后讓他們回答剛才表演的細(xì)節(jié)；又或者是讓學(xué)生觀察班上的一位同學(xué)，寫(xiě)出他的外貌，不用說(shuō)他是誰(shuí)，我們只聽(tīng)他的描寫(xiě)就能知道寫(xiě)的是誰(shuí)。有時(shí)甚至我們不是坐在教室里上的，而是走到校園里看校園里的樹(shù)、草、看其他學(xué)生上體育課；有時(shí)我們走到田野里去觀察大自然，感受大自然，回來(lái)再寫(xiě)下自己想寫(xiě)的東西，既可以是寫(xiě)景，也可以是寫(xiě)感受……
二． 指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象，進(jìn)行創(chuàng)新思維 聯(lián)想和想象，就是由一個(gè)形象想到相似或相關(guān)的另一個(gè)形象，由一個(gè)形象創(chuàng)造出另一個(gè)形象。它根據(jù)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的記憶或經(jīng)驗(yàn)，把事物聯(lián)想、想象得更加逼真形象。想象是一種美麗的勞作，想象是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的核心，許多發(fā)明創(chuàng)造就源于想象。只要是創(chuàng)作都需要想象，想象是每一件優(yōu)秀創(chuàng)作的生命力。教師要訓(xùn)練學(xué)生的想象力，想象要大膽，越新越好，切忌重蹈覆轍。大膽肯定學(xué)生的奇思異想，只要學(xué)生想象得出，說(shuō)得出理由，我們都應(yīng)該及時(shí)肯定。寫(xiě)作時(shí)，用上聯(lián)想和想象，方能“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，感人的藝術(shù)形象。因此，在平常的作文教學(xué)中，我們要教會(huì)學(xué)生聯(lián)想、想象的方法，多引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度地聯(lián)想和想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是不無(wú)裨益的。這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)得好會(huì)使學(xué)生重新燃起寫(xiě)作的欲望，所以在這項(xiàng)訓(xùn)練上一定要循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的方法和技巧。我們可以由簡(jiǎn)單的東西開(kāi)始訓(xùn)練，一個(gè)動(dòng)作、一幅畫(huà)、一個(gè)數(shù)字、都是很好的訓(xùn)練素材。然后慢慢地變復(fù)雜，一步一步地進(jìn)行訓(xùn)練。
三． 訓(xùn)練形式要多樣化 我們可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景讓他們自由想象，如學(xué)了《“諾曼底”號(hào)遇難記》一文后，我給他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)這樣的情景：你是船上的一名乘客，將你的遭遇寫(xiě)出來(lái)。也可以給學(xué)生一個(gè)畫(huà)面，讓他們由此而聯(lián)想開(kāi)去。還可以拿我們學(xué)過(guò)的內(nèi)容讓學(xué)生重新想象成文，學(xué)了《偉人細(xì)胞》后我給他們出了這樣一個(gè)題目：你就是賈里，你會(huì)有什么樣的的偉人計(jì)劃？《皇帝的新裝》的結(jié)尾續(xù)編：皇帝游行大典結(jié)束后，首先要干什么？是通緝騙子？逮捕小孩？還是嘉獎(jiǎng)小孩？抑或懸梁自盡！我們甚至可以拿一篇古詩(shī)或一首詞來(lái)讓學(xué)生豐富內(nèi)容……筆者曾以做過(guò)這樣的訓(xùn)練，并且都能收到極好的效果。 例如有一次作文課，我讓學(xué)生先背誦“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，……”這樣一首詩(shī)，然后告訴學(xué)生今天的作文就是寫(xiě)這樣一首詩(shī)。學(xué)生立刻認(rèn)為這樣一首詩(shī)怎么可能寫(xiě)成一篇文章呢，但事實(shí)是結(jié)果他們都寫(xiě)出了非常好的文章。我針對(duì)每一句話都設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，然后讓學(xué)生通過(guò)想象來(lái)完成。 “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”——這兩只黃鸝是什么關(guān)系？哪一只先叫的？鳴叫是為了什么？之前它們?cè)谧鍪裁�？柳�?shù)長(zhǎng)在什么地方？是什么樣子的柳樹(shù)？旁邊還有些什么？ “一行白鷺上青天”——它們從什么地方起飛？之前它們?cè)谧鍪裁�？它們飛上青天時(shí)是什么隊(duì)形？飛的.時(shí)候它們有叫嗎？從它們的叫聲中聽(tīng)得出它們的心情怎樣？還有其它白鷺嗎？它們又在做什么？ “窗含西嶺千秋雪”——什么地方的窗？誰(shuí)在窗前看風(fēng)景？看到些什么？之前他在做什么？雪景怎樣？還能看到些什么？ “門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”——船停在什么地方？有多少船？是些什么樣的船？那些船都是些什么樣的狀態(tài)？它們停在這里做什么？ 在他們各抒己見(jiàn)之后，我讓他們將剛才想到的內(nèi)容重新組織一下，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的文章。事實(shí)上是他們一點(diǎn)也不覺(jué)得難寫(xiě)，有些學(xué)生30分鐘就寫(xiě)完了，寫(xiě)出來(lái)的文章內(nèi)容詳細(xì)、生動(dòng)、有條理，絕對(duì)是一篇非常成功的文章。之后我又讓他們寫(xiě)過(guò)《天凈沙秋思》、《西江月夜行黃沙道中》等古詩(shī)詞，他們也能寫(xiě)出很好的文章。 學(xué)生的寫(xiě)作水平是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，寫(xiě)作作為一種創(chuàng)新性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性。如何讓學(xué)生在有限的知識(shí)材料上寫(xiě)出好作文來(lái)，如何讓作文教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，而不是扯后腿，我們教師一定要進(jìn)行積極的探索、實(shí)踐來(lái)改變學(xué)生害怕寫(xiě)、不敢寫(xiě)的現(xiàn)狀。只要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中勇于探索，就一定能闖出一條作文教學(xué)的合理的嶄新的路子。
聯(lián)想和想象作文 篇5
怎樣聯(lián)想和想象在作文中怎樣聯(lián)想和想象呢？
首先要掌握好“合理”二字。合理的聯(lián)想，就是要抓住事物之間的合理的聯(lián)系。從春天想到青年就是抓住了二者之間的相似關(guān)系、可比喻、可象征的關(guān)系，就是合理的；如果從春天想到刻苦學(xué)習(xí)，就缺少二者之間的合理的聯(lián)系，就比較不合理。合理的想象，就是所想象的情節(jié)要符合生活的情理、科學(xué)的規(guī)律（某些科學(xué)幻想類的想象也應(yīng)當(dāng)基于現(xiàn)實(shí)科學(xué)的基礎(chǔ)上，讓讀者感到你的推想是可信的、可以接受的）。比如金釗的作文所想象的張叔叔因吸煙而發(fā)生的兩個(gè)笑話，就合乎情理，但是如果他寫(xiě)道張叔叔為了吸煙而滿街檢煙頭，就不合理了，因?yàn)檫@不符合張叔叔這個(gè)人物的身份，太離奇了。
其次要在平時(shí)注意積累聯(lián)想和想象的材料。同樣是想象，有的同學(xué)就生動(dòng)、有新意，有的`就很干癟、簡(jiǎn)單，個(gè)別同學(xué)甚至想象不出題目所要求的基本情節(jié)。按照作文的術(shù)語(yǔ)，就是有的同學(xué)聯(lián)想和想象的材料豐富，而有的同學(xué)則缺少這些材料。材料來(lái)自哪里？一來(lái)自對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。聯(lián)想和想象的故事情節(jié)可能是虛構(gòu)的，甚至有的是神話故事，但是即使是神話故事里面的神仙、妖精，他們的動(dòng)作、語(yǔ)言也是與普通人生活中的動(dòng)作、語(yǔ)言相聯(lián)系的，一提起豬八戒的貪吃好色，人們就會(huì)聯(lián)想到生活中的類似的真實(shí)的人，反過(guò)來(lái)說(shuō)，西游記的作者在描寫(xiě)豬八戒的形象時(shí)，一定離不開(kāi)他對(duì)生活中類似人物的觀察。二來(lái)自有心的閱讀、看電視、看電影、聽(tīng)故事，注意積累間接的生活材料。你想一想，讓你寫(xiě)一篇有關(guān)宇宙航行的科學(xué)幻想作文，你對(duì)宇宙航行的科學(xué)知識(shí)一點(diǎn)沒(méi)讀過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò)，你能寫(xiě)好嗎？本講例文的小作者就恰到好處地引用了課本上、課外讀物上的故事，把這些故事作為自己作文的材料，他如果不有心地閱讀、積累，這篇作文就可能寫(xiě)不成功。
總之我們一定要記住：聯(lián)想和想象必須和生活經(jīng)驗(yàn)、豐富的知識(shí)結(jié)伴，平時(shí)要注意積累，這樣才能在作文時(shí)浮想聯(lián)翩、左右逢源、文思泉涌，寫(xiě)出好的來(lái)。 最后要注意，聯(lián)想和想象的作文也要符合作文的一般要求，比如，題目、立意藥新穎、深刻，要處理好篇章結(jié)構(gòu)、詳寫(xiě)略寫(xiě)，要使用好語(yǔ)言，運(yùn)用好描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式等等。不要認(rèn)為聯(lián)想和想象，只要編出一個(gè)好的故事就能寫(xiě)出好作文，而不注意作文的其它要求，這往往也寫(xiě)不成功。我們特別要注意聯(lián)想和想象也要有創(chuàng)造性，比如同樣是看見(jiàn)一個(gè)圓，有的人想到太陽(yáng)、月亮，有的人想到車輪，就比較一般，難于寫(xiě)出好的有新意的作文，而有的人想到雨中的一把小紅傘，由此引發(fā)出一個(gè)富有詩(shī)意的故事，就比較新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意。有的人運(yùn)用逆向思維，想到真正十全十美的圓世界上是不存在的，即使太陽(yáng)、地球也不是幾何上的正圓，所以我們對(duì)人不能求全責(zé)備，這就更有創(chuàng)意了。
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1、 讀到“綠”這個(gè)字，你可以聯(lián)想到什么？
2、 讀到“手足”這個(gè)詞，你可以聯(lián)想到什么？
3、 你在大街上看見(jiàn)一個(gè)活潑可愛(ài)的小弟弟，你可以聯(lián)想到什么？
4、 老師輕輕一折，一支粉筆就斷了。看見(jiàn)這個(gè)現(xiàn)象，你可以聯(lián)想到什么？
5、 已經(jīng)是上午九點(diǎn)了，可是有一名同學(xué)沒(méi)有上學(xué)，正匆匆地走在大街上。你展開(kāi)想象，說(shuō)出一個(gè)故事來(lái)。
※ 例文 ※
假如我有一對(duì)翅膀
假如我有一對(duì)翅膀，我就要在藍(lán)藍(lán)的天空自由飛翔，向彩云姐姐要來(lái)紅艷艷色彩，向星星大哥要來(lái)閃閃的銀光，從美麗的泉水?huà)寢寫(xiě)牙镅b一瓶生命的甘泉，在世界各地最奇異的花園里采來(lái)七色花，郁金香、月季花、臘梅花、櫻花、菊花、茶花……許多奇花異卉的花粉，向正在和花仙子跳舞的勤勞的小蜜蜂學(xué)習(xí)釀蜜的技術(shù)。我把彩霞的艷麗，星星的光彩，生命的甘泉全注進(jìn)花粉里，用翅膀不停地扇呀扇，雖然累得頭昏眼花，還是不停地扇呀扇，終于一股芳香撲鼻而來(lái)，我總算釀成了一種幸福的生活之蜜。于是，我?guī)е壅归_(kāi)自由的翅膀開(kāi)始長(zhǎng)途旅行。
我將飛到萊茵河畔，找到那個(gè)盲姑娘。她多機(jī)靈呀，只聽(tīng)見(jiàn)貝多芬談了一支曲子，就認(rèn)出了貝多芬。可是她那雙美麗的眼睛失去了光彩，也失去了迷人的美容。她看不見(jiàn)陽(yáng)光、樹(shù)木、鮮花、小溪“叮咚”的歌唱，多么不幸的姑娘。我掀起一陣清風(fēng)把蜜送到她嘴里。啊，多美，那藍(lán)寶石般的眼睛又重新放射出光彩，充滿了驚異、思索。她看到了金色的陽(yáng)光，蔥綠的樹(shù)木，她看到了美麗的鮮花迎風(fēng)扇扇起舞，還和涓涓不息的小溪一起婉轉(zhuǎn)歌唱。我看著那美麗、活潑的姑娘真不想走了，可想到自己肩負(fù)著重任，又飛走了。
飛呀飛，飛到了小彼得的床邊，他的雙腿摔斷了，不能去上學(xué)，不能和小朋友們一起去玩兒，一個(gè)人睡在床上聽(tīng)煤的對(duì)話，多可憐呀！我流著淚送給她一點(diǎn)蜜。他一下子蹦了起來(lái)，邁開(kāi)健美的雙腿和伙伴們一起玩樂(lè)，去追逐美麗的小鳥(niǎo)，和快樂(lè)的小浪花嬉戲�？粗麄兡敲纯鞓�(lè)，我心里說(shuō)不出有多高興。
飛呀飛，我來(lái)到一株白樺樹(shù)下，那里靜靜地躺著“小音樂(lè)家”楊科，我在他嘴上涂了點(diǎn)蜜，他蒼白的臉上現(xiàn)出了紅暈，眼睛放出星星般的光輝。啊，他又聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了白樺樹(shù)在唱著歡樂(lè)的歌，小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)奏著歡樂(lè)的曲子，大自然在歡呼他獲得第二次生命。
假如我有一對(duì)翅膀，就要飛遍世界的每個(gè)角落，去尋找因?yàn)樨毟F、疾病、被壓迫而痛苦的人，為他們解除痛苦。
假如我有一對(duì)翅膀，就要讓全世界沒(méi)有呻吟、哭泣，只有歌聲、笑聲！
聯(lián)想和想象作文 篇6
金牛系阿爾法人進(jìn)攻銀河系的地球人。
阿爾法人使用的激光，粒子激光等武器，地球人在統(tǒng)帥的帶領(lǐng)下英勇奮戰(zhàn)，最終打敗阿爾法人。
“你們必需賠償?shù)厍虻膿p失�！比祟愂最I(lǐng)說(shuō)
阿爾法人首領(lǐng)給了人類首領(lǐng)一個(gè)水晶球“你開(kāi)什么星際玩笑�！比祟愂最I(lǐng)說(shuō)道
阿爾法人首領(lǐng)說(shuō)：“這使我們星球的'最新發(fā)明‘分子儀’”
人類首領(lǐng)說(shuō)“我們要錢，宇宙通用的錢。”
說(shuō)著，說(shuō)著天上掉下了需多錢。
人類首領(lǐng)問(wèn)道“他可以分裂嗎？”
“可以”
人類很快就簽訂了合平協(xié)議。
若干年后，生物學(xué)上出現(xiàn)了一個(gè)新名詞——豬人，豬人是人類的退化。因?yàn)椋喝祟愑辛怂�，什么也不做了所以退化為豬人。
阿爾法人，又來(lái)進(jìn)攻地球，而地球人沒(méi)有反抗能力。
若干年前阿爾法人使用的激光，粒子激光等武器沒(méi)有把人類打敗，而若干年后阿爾法人使用鞭子和籠子就把人類給打敗了。
有一個(gè)瘦一點(diǎn)的豬人回看地球——他就是當(dāng)年的人類首領(lǐng)。
聯(lián)想和想象作文 篇7
一、考點(diǎn)例釋
符合文體包含兩層意思。一是符合試題規(guī)定的文體要求。例如：20xx年全國(guó)高考湖南卷對(duì)文體的規(guī)定是“除詩(shī)歌外，其它文體不限�！蹦蔷透嬖V考生絕對(duì)不能寫(xiě)成詩(shī)歌，其他體裁則都可以寫(xiě)。二是指符合考生自設(shè)的文體要求。試題不限定文體是給予考生選擇的自由，但考生選定了寫(xiě)記敘文就要寫(xiě)得像記敘文，選定了寫(xiě)議論文就要寫(xiě)得像議論文……不要寫(xiě)成“四不像”。
二、知識(shí)精要
“文體”是指文章體裁。文章體裁是由運(yùn)用哪種表達(dá)方式為主來(lái)決定的。語(yǔ)言的表達(dá)方式是由語(yǔ)言的交際目的決定的。人們要述說(shuō)人物的活動(dòng)、經(jīng)歷或事情的經(jīng)過(guò)，就有了“敘述”的表達(dá)方式。人們要對(duì)人物、景物等進(jìn)行形象化的描述，使讀者得到如臨其境、如見(jiàn)其面、如聞其聲的感受，就有了“描寫(xiě)”的表達(dá)方式。舉出理由或事實(shí)對(duì)人或事發(fā)表主張或見(jiàn)解，就有了“議論”的表達(dá)方式。對(duì)客觀事物的性質(zhì)、狀態(tài)、成因、原理、用途等進(jìn)行解說(shuō)，就有了“說(shuō)明”的表達(dá)方式。抒發(fā)自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)憎等感情，就有了“抒情”的表達(dá)方式。以記敘的表達(dá)方式為主的文章，我們稱為記敘文，它是寫(xiě)人記事的文章。以說(shuō)明表達(dá)方式為主的文章，稱為說(shuō)明文，它是用來(lái)解說(shuō)事物和事理的。以議論的表達(dá)方式為主的文章，叫議論文，它是用來(lái)講道理的。應(yīng)用文要求要用說(shuō)明的表達(dá)方式，符合行文的格式和習(xí)慣。
“文體”，還有一種理解，即“文學(xué)體裁”。由于各種文學(xué)體裁形式的選文進(jìn)入中學(xué)教材，由于話題作文的“文體自選”，近幾年高考考場(chǎng)的文學(xué)體裁異軍突起，倍受青睞。諸如小說(shuō)、散文、戲劇、詩(shī)歌、童話、寓言、雜文、小品等在考生的作文中所占比例已經(jīng)不小。
但是，記敘文、議論文、說(shuō)明文是中學(xué)語(yǔ)言教學(xué)中作文訓(xùn)練的三種基本文體，是其他各種文體的基礎(chǔ)，文學(xué)體裁小說(shuō)、散文、童話、寓言故事、游記等均屬于記敘文的寫(xiě)作范圍，雜文則屬于議論文的寫(xiě)作范圍。因此，寫(xiě)作要符合文體，就必須了解記敘、議論、說(shuō)明這幾種文體的特點(diǎn)，掌握并準(zhǔn)確運(yùn)用幾種語(yǔ)言表達(dá)方式。本節(jié)將重點(diǎn)談以上三種文體的特點(diǎn)：
一、記敘文的寫(xiě)作
記敘是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式，通過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人物事跡、事件、過(guò)程和景物性狀來(lái)表達(dá)，思想感情的文章。
記敘的基本特征是陳述過(guò)程，事發(fā)時(shí)間、地點(diǎn)、人物，敘述事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。比較復(fù)雜的記敘文則要求綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情、描寫(xiě)等多種語(yǔ)言表達(dá)方式，但應(yīng)以敘述、描寫(xiě)為主。敘述的順序主要包括順敘、倒敘、插敘和平敘。順敘是按人物的經(jīng)歷或事件的發(fā)展先后次序敘述。它容易符合人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣。倒敘是把事件的結(jié)果或事件發(fā)展中突出的片斷提到前面來(lái)寫(xiě)，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭敘述。它能造成懸念，渲染氣氛，使文章波瀾起伏。插敘分為追敘和補(bǔ)敘，是補(bǔ)充說(shuō)明或交代、襯托的需要，暫時(shí)中斷原敘述線索而插入相關(guān)的另一人或事的敘述，它能使內(nèi)容更充實(shí)，情節(jié)更曲折。平敘是對(duì)同時(shí)發(fā)生的兩件以上的事情的敘述，也叫分?jǐn)�，是“花開(kāi)兩朵，各表一枝“的手法。不論采用哪種敘述方法，都要按照敘述的基本原則辦事，努力做到完整清晰，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言流暢。
描寫(xiě)的基本要求是描繪形象，繪聲繪色地再現(xiàn)客觀事物的風(fēng)貌，使讀者如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人。從描寫(xiě)角度看，描寫(xiě)分正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；從描寫(xiě)內(nèi)容看，描寫(xiě)有行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)等；從描寫(xiě)特征看，描寫(xiě)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)、白描等。描寫(xiě)要做到具體、生動(dòng)。具體和生動(dòng)不是兩個(gè)并列的概念，具體是基礎(chǔ)，是前提；沒(méi)有具體的描寫(xiě)，就談不上生動(dòng)。但是，光具體還不夠，還要靈活運(yùn)用多種修辭方式，以達(dá)到逼真生動(dòng)的效果。
記敘文主要包括寫(xiě)人的、記事的、寫(xiě)景的和狀物的四類文章。寫(xiě)人的記敘文要注意抓住最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的事跡、語(yǔ)言和心理活動(dòng)以及肖像等著意描寫(xiě)；記事的記敘文要牢牢把握最能體現(xiàn)主題事件的過(guò)程，從而發(fā)掘事件的典型意義；寫(xiě)景的記敘文要注意抓住景物的特點(diǎn)，移步換景，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)齊舉，各種修辭方法并用；狀物的記敘文要注意定景換點(diǎn)多角度、多層次地對(duì)所狀之物作具體描繪。
記敘文多采用第一人稱寫(xiě)法和和第三人稱寫(xiě)法，也有的用第二人稱寫(xiě)法，用第人稱寫(xiě)法最大的好處是身臨其境，給讀者帶來(lái)真實(shí)、切身的感受，易于抒發(fā)作者的感情。缺點(diǎn)則是難于廣泛地反映社會(huì)生活。第三人稱寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)空限制，比較靈活自由，缺點(diǎn)是不易于抒發(fā)作者的感受。用第二人稱寫(xiě)法的較少，它的好處是用面對(duì)面的交談形式，拉近心靈的距離，便于情感的交流，不足則同樣是受時(shí)空限制。不論采用哪種人稱寫(xiě)記敘文都要前后一致，首尾連貫，不能中途更換。
記敘文有“六要素”，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。在寫(xiě)作中，六個(gè)要素要做到有詳有略，和所側(cè)重，不能平均用力。一般地說(shuō)，對(duì)于主題表現(xiàn)作用大的部分要詳細(xì)一點(diǎn)，作用小的地方要寫(xiě)得簡(jiǎn)略一點(diǎn)。
不論寫(xiě)哪一種記敘文，都要注意用一定的線索來(lái)貫穿材料。記敘文的線索是多種多樣的，常見(jiàn)的有以下六種，即中心事件、感情、事物、人物、時(shí)間、空間。線索的選用要有利于貫穿材料，突出主題。此外，還要注意抒情、襯托、渲染、象征、伏筆、過(guò)渡、照應(yīng)等手法靈活運(yùn)用。
要將自己的作文寫(xiě)成記敘文，必須注意以下幾點(diǎn)：
1、必須明確記敘的六個(gè)要素。對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果要交代清楚。
2、處理好中心和材料的關(guān)系。中心是文章要表達(dá)的主題，材料是用來(lái)表達(dá)中心的具體事物。中心是從具體材料中體現(xiàn)出來(lái)的，中心一經(jīng)確定，又對(duì)材料起領(lǐng)率、制約作用。記敘文的材料必須反映一個(gè)中心（這個(gè)中心與話題是協(xié)調(diào)一致的）。
3、選材、剪材得當(dāng)材料必須具有真實(shí)性。無(wú)論來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活還是杜撰虛構(gòu)，都必須是實(shí)際生活中可能發(fā)生的，叫人信服的。要選擇自己最熟悉、親自經(jīng)歷，最真實(shí)可靠，最典型，最能表現(xiàn)中心的材料。材料的詳略處理要依據(jù)中心的需要。最能表現(xiàn)中心的材料要詳寫(xiě)；與中心無(wú)關(guān)的材料，舍棄；與中心關(guān)系小一些的，可略寫(xiě)。
4、線索要清楚，安排好順序和結(jié)構(gòu)。要有清楚的線索貫穿文章之中，記敘的順序要根據(jù)文章的需要和個(gè)人的愛(ài)好而定，結(jié)構(gòu)上注意安排好開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、伏筆、照應(yīng)等。
5、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。要求記敘描寫(xiě)具體，輔之以抒情、議論。抒情可直接抒情，也可間接抒情。議論能畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示文章的中心。
6、注意襯托、渲染等表現(xiàn)手法的運(yùn)用
二、議論文的寫(xiě)作
（一）、總述
它是以議論作為主要表達(dá)方式，對(duì)客觀事物進(jìn)行分析評(píng)論用以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度的一種文體。作者主要是通過(guò)擺事實(shí)、講道理或邏輯論證等手段，運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯方式，直接闡明自己的觀點(diǎn)，表示自己的態(tài)度、意見(jiàn)和感情，達(dá)到以理服人的目的。
議論文由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素組成。它的結(jié)構(gòu)一般分為三部分：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。或?yàn)椤耙摗菊摗Y(jié)論”
從形式上看，議論文主要包括立論、駁論、評(píng)論和感想四類。
立論是指從正面闡明作者觀點(diǎn)的文章。立論和駁論在論證中經(jīng)常有破有立，互相結(jié)合。評(píng)論包括思想評(píng)論和文學(xué)評(píng)論。思想評(píng)論是針對(duì)社會(huì)生活中反映人們思想意識(shí)的事物、現(xiàn)象等而寫(xiě)的議論文，它具有強(qiáng)烈的針對(duì)性、較高的理論性、嚴(yán)密的邏輯性和較強(qiáng)的靈活性，有著以小見(jiàn)大、從實(shí)到虛的特點(diǎn)。文學(xué)評(píng)論是對(duì)文學(xué)作品、影視作品、美術(shù)作品等從內(nèi)容、形式風(fēng)格等等方面進(jìn)行評(píng)論的文章。感想類文章主要指讀后感、觀后感和雜感等，是人們閱讀作品、觀賞影視戲曲或某一生活經(jīng)歷發(fā)表的議論。
（二）、寫(xiě)作指導(dǎo)
1、快速構(gòu)思，快速結(jié)構(gòu)示例
�、傧氡磉_(dá)什么——具體明確的中心。
論點(diǎn)是作者對(duì)某一問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，論點(diǎn)明確是以正確為前提的。寫(xiě)議論文時(shí)，首先要明確自己想表達(dá)什么觀點(diǎn)，如果是話題作文要把寬泛的話題具體到一個(gè)點(diǎn)上，化大為小，以小見(jiàn)大。
中心論點(diǎn)明確后，再確立分論點(diǎn)，從不同角度，不同側(cè)面進(jìn)行論證。
②用什么表達(dá)——內(nèi)容充實(shí)，論證合理
通常采用的論證方法有：例證法、引證法、比喻論證法、對(duì)比論證法、引用論證法、因果論證法等。議論文的寫(xiě)作重點(diǎn)放在談“為什么”上，即要善于做事理分析，說(shuō)理辯證透徹；表述自己的觀點(diǎn)要有一定的根據(jù)，要善于從古今中外選取有說(shuō)服力的事例來(lái)擺事實(shí)，講道理。說(shuō)理、舉例要與時(shí)俱進(jìn)，要有新鮮感。要善于聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際，加強(qiáng)針對(duì)性。
2、特別注意的幾點(diǎn)：
�、匍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)篇迅速入題
議論文的開(kāi)頭應(yīng)如“鳳頭”，小而好看，即三言兩語(yǔ)，擺出觀點(diǎn)，以引發(fā)讀者的喜愛(ài)和思考。
②選材要新穎、典型
選舉的事例要有時(shí)代性，如果是舊材料則要“挖”出新意。舉例要準(zhǔn)確無(wú)誤，有代表性，能充分證明自己要表達(dá)的觀點(diǎn)。
�、鄯治�、舉例相結(jié)合
一般的初學(xué)議論文的學(xué)生總是敘大段事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，缺乏分析，不能做到人們常說(shuō)的擺事實(shí)，講道理。
3、合理使用結(jié)構(gòu)形式
議論文一般使用并列，遞進(jìn)式、對(duì)比式、總分式幾種結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行論證�？忌鷳�(yīng)根據(jù)論點(diǎn)的特點(diǎn)及自己的寫(xiě)作需要選取論證結(jié)構(gòu)形式，也可以綜合運(yùn)用兩種以上的結(jié)構(gòu)形式。
4、注意結(jié)尾回應(yīng)題目，總結(jié)全文
好的結(jié)尾是短而有力，既照應(yīng)了中心，回應(yīng)了題目，使全文渾然一體，又能給人以深深的思考，留下回味的空間，收到非凡的成效。
三、說(shuō)明文的寫(xiě)作
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章，它的目的是傳播知識(shí)，把事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律解說(shuō)明白，把事物的成因、功用或發(fā)生發(fā)展過(guò)程告訴別人。
抓住特征，提示本質(zhì)是寫(xiě)好說(shuō)明文的關(guān)鍵。所謂特征，是這一事物具有而其它事物沒(méi)有的屬性。事物的特征是多方面的，要依據(jù)說(shuō)明的目的和讀者對(duì)象來(lái)確定說(shuō)明某個(gè)方面的特征。比如：要介紹圖書(shū)館，就要說(shuō)明這樣幾個(gè)問(wèn)題：形狀結(jié)構(gòu)、建筑面積、藏書(shū)數(shù)量，館內(nèi)布局，人員配備，借閱辦法等。
說(shuō)明的順序一般分為時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序即按照生產(chǎn)或事物發(fā)展的過(guò)程寫(xiě)。說(shuō)明產(chǎn)品的制作、操作方法和事物發(fā)展的文章多按此序�？臻g順序即由外到內(nèi)、由上到下、由前到后、由左到右等。介紹漫畫(huà)、建筑物多用此法。邏輯事理順序按事物的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)寫(xiě)，一般為先主后次，先整體后局部，先一般后特殊，先簡(jiǎn)單后復(fù)雜，先構(gòu)造、功能后使用等。
說(shuō)明的方法大體有下定義、分類別、列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、列圖表、引資料等，一篇文章中常常綜合運(yùn)用各種說(shuō)明方法。
說(shuō)明文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、平實(shí)、清晰，不可堆砌詞藻，嘩眾取寵。文藝性說(shuō)明文的語(yǔ)言一般要富于形象性。
說(shuō)明文的寫(xiě)作必須注意的幾點(diǎn)：
1、言之有物，講究科學(xué)
“言之有物”是指說(shuō)明文要有深刻而具體的內(nèi)容�！吧羁獭笔侵缸プ∈挛锏谋举|(zhì)特征，提示事物的規(guī)律；“具體”指能夠解說(shuō)清楚事物本質(zhì)方面的'各個(gè)問(wèn)題。
“講究科學(xué)”是要求說(shuō)明又如實(shí)地解說(shuō)客觀事物，內(nèi)容合乎科學(xué)，要讓讀者不僅知其然，而且知其所以然。
2、言之有體，說(shuō)明為主
說(shuō)明文的語(yǔ)言必須符合說(shuō)明文的要求，以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，符合說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、言之有序，條目清晰
寫(xiě)說(shuō)明文應(yīng)按照一定的順序來(lái)說(shuō)明事物。這個(gè)順序要符合事物本身的客觀條理性，也要符合寫(xiě)作目的和要求。事物的各個(gè)部分之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，它們是有序的，說(shuō)明時(shí)只有選擇恰當(dāng)?shù)捻樞�，才�?huì)有條不紊。
四、典型題析
以20xx年全國(guó)高考作文題“答案是豐富多彩的”為例
記敘文：
老師，請(qǐng)?jiān)试S答案的多樣性
許多年前，我就讀于家鄉(xiāng)的一所小學(xué)，教我們語(yǔ)文的是一個(gè)剛分來(lái)的女老師。有一天，她在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈，然后對(duì)我們說(shuō):"這是一個(gè)餅，如果我把它咬了一口，那么它變成了什么呢?"同學(xué)們齊聲答道:“像月亮�！蔽乙才e起了手，因?yàn)槲矣幸粋�(gè)屬于自己的答案。老師叫上了我，我喜滋滋地報(bào)上了“土豆”兩個(gè)字，誰(shuí)知老師剛才還微笑的臉頓時(shí)“晴轉(zhuǎn)多云”：“它的答案應(yīng)是像月亮，同學(xué)們都很聰明。”接著用眼睛狠狠地盯著我，一字一頓地說(shuō):“它怎么會(huì)象土豆呢?你可能是吃土豆吃得太多了吧?現(xiàn)在的學(xué)生真是一個(gè)比一個(gè)壞，喜歡亂喊亂叫。”我的眼淚像斷了線的珍珠，滑下了我的臉。我不明白，答案為什么非得是月亮呢?
為什么不是土豆或其它?本想得到老師的表?yè)P(yáng)，到頭來(lái)卻成了滿堂譏笑的對(duì)象，那種恨不得鉆下地的感覺(jué)使我畢生難忘!從此，原本活潑的我變得沉默寡言了。
又過(guò)了一些年，我進(jìn)了一所師范學(xué)校，那個(gè)屈辱的故事仍深深地刻在我的腦際。畢業(yè)后我分到了我曾就讀過(guò)的那所小學(xué)，其時(shí)，那個(gè)老師已調(diào)離了那所學(xué)校。
有一天上完課后，我又想到了那個(gè)故事，于是，我對(duì)同學(xué)們說(shuō):“一個(gè)餅，被我咬了一口，那余下的部分像什么呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想想，答案可能不止一個(gè)，呆會(huì)兒舉手回答。”
一會(huì)兒后，許多同學(xué)舉起了手，有的答像月亮。有的答“巴頭”(注:筆者家鄉(xiāng)小孩常玩的一種木制玩具，形狀象一個(gè)缺口的圓餅)，最令我欣慰的是一個(gè)坐在角落里的小女孩竟然輕輕地叫了一聲“像土豆”。我覺(jué)得一股暖流，從我的心頭涌起，心里充滿了各種復(fù)雜的感情。良久，我才回過(guò)神來(lái)，擦了擦眼角的淚水說(shuō):“同學(xué)們答得都很正確，你們都很聰明，謝謝你們。”我望了一眼那個(gè)小女孩，發(fā)現(xiàn)她眼里同樣噙著淚水。
多年以后，我的那位學(xué)生成了一位較有名氣的學(xué)者。有天，我突然收到一封信。我慢慢地拆看了它，里面有許多感激的話，但我記得最清楚的那一句是:“老師，還記得那一個(gè)有關(guān)餅和土豆的故事嗎?謝謝你給了我們多個(gè)答案，你沒(méi)有抹煞我的個(gè)性，才使我有了今天的成就�！�
我心中又涌起了一股暖流……
議論文
成功是什么?
保爾·柯察金和比爾·蓋茨，誰(shuí)是成功者?
一下子回答這個(gè)問(wèn)題，似乎頗不易。待我來(lái)分析之。保爾?柯察金，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他把自己健康的體魄獻(xiàn)給了國(guó)家，在和平年代，他又用自己的心血寫(xiě)成一篇感人的小說(shuō)。保爾的一生，留下了彌足珍貴的精神財(cái)富，也留下了令人難以言傳的感動(dòng)。嗯，那這么說(shuō)，此君應(yīng)是一個(gè)成功者了。再來(lái)看比爾?蓋茨，他大學(xué)沒(méi)有讀完，就到商海中間去淘金。憑著他的敏銳和天賦，迅速建筑了一個(gè)"微軟帝國(guó)"，不僅使人類迅速進(jìn)入到了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而且為他個(gè)人，為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富。哦，那么此君也是一個(gè)成功者了。
所以，他們都是成功者!
如此說(shuō)來(lái)，成功的形式并不是唯一的。世界上有如此多的事物，需要我們?nèi)ッ魅パ芯�，世界上又有如此多的職業(yè)，可供我們?nèi)ミx擇去大顯身手。不管我們做什么干哪行，只要我們用心做，仍不失為一名成功者。是教師，為祖周培育出健康的小苗來(lái)，那就是您的成功；是農(nóng)民為人類徹底告別糧食短缺多種些糧食那是您的成功；是戰(zhàn)士，為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆和人民安全而灑下自己的汗水和熱血，那也是您的成功。也許我們所取得的成功只有熒火蟲(chóng)那么大，不足以與上述兩例相比，但難道世界上能少得了熒火蟲(chóng)嗎，能少得這構(gòu)成燦爛輝煌世界的基礎(chǔ)嗎?
可惜，時(shí)下卻有不少把成功的本質(zhì)理解錯(cuò)了。我們中有不少人認(rèn)為一路上重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué)，就是成功者；有些家長(zhǎng)認(rèn)為今后兒女有了房子、車子、票子等，就是成功者，每天還掛在嘴上，舍不得放下歇一歇。哦，執(zhí)拗的人們呀。你們的眼光何不放開(kāi)一些呢?我就不信，受到全中國(guó)人民尊敬的勞模們就人人上過(guò)大學(xué)，有著顯赫的權(quán)位，有著令人驚羨的工資收入？
記得我的一位歷史老師說(shuō)過(guò)，丘吉爾的母親一共生了五個(gè)孩子，但只有丘吉爾最后位居英國(guó)首相一職。別人向他母親表示祝賀時(shí)，他母親卻仍以她其余四個(gè)子女為驕傲，她認(rèn)為他們也同樣是成功者，是啊，成功的形式雖然不盡相同，但通向成功的道路卻是千千萬(wàn)萬(wàn)的。
此刻，我拼博在高考考場(chǎng)上，在這邁向成功的十字路口，我也許會(huì)取得成功，但也許會(huì)終于失敗。但無(wú)論是怎樣的七月，我永遠(yuǎn)都會(huì)記住我的這篇高考作文一一《成功是什么?!》。因?yàn)槲見(jiàn)^斗過(guò)，我有一個(gè)拼博過(guò)了的高三，我就依然沒(méi)有失敗!
說(shuō)明文
磚的自述
我是一塊磚，一般是長(zhǎng)方體的。人們根據(jù)不同的情況，將我制成各種形狀來(lái)滿足不同的需要。我一般有兩種顏色：紅色或青灰色。
你要問(wèn)我有哪些用途，那答案可就多了。
首先，我是建筑材料，這是我的"本職工作"�？v觀歷史，橫看世界，哪里沒(méi)有我的身影?從咱中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城，到現(xiàn)代美國(guó)紐約那高聳入云的摩天大樓，你們?cè)谫潎@這些建筑的雄偉壯麗、構(gòu)思精妙、巧奪天工之余，不要忘了，我才是構(gòu)成它的基本的單位。
有時(shí)，我還可以是一方鋪路石或者墊腳石。下雨天，地上積水很深，充滿了泥濘。小朋友們走路的時(shí)候，一不小心就會(huì)陷入積水或者泥濘，鞋子里灌滿了水，褲子上濺滿了污泥，那么，這時(shí)我就可以起作用啦，人們可以將我放在積水或者泥濘中，如果不夠還可以將幾塊摞在一起。這樣，大人、孩子們就可以在我的肩上踩過(guò)去，而不必面對(duì)著積水和污泥發(fā)愁了。我受潮，遭臟，但看到人們快樂(lè)的樣子，我的心里也就踏實(shí)了。
我的身影有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，訓(xùn)練跑步的人可以將我綁在腿上，當(dāng)作沙袋來(lái)使用。運(yùn)動(dòng)員那雙小腿可以練得和我一樣結(jié)實(shí)。當(dāng)一群踢足球的小伙子在為沒(méi)有球門(mén)而犯愁的時(shí)候，我使站了出來(lái)，一邊一個(gè)豎著，這就成了一個(gè)簡(jiǎn)易的球門(mén)，看著他們努力地拼搶，勤奮地奔跑，果敢地射門(mén)，我似乎看到咱中國(guó)足球沖出亞洲，走向世界的希望。
我也可以是一種武器，當(dāng)夜晚行路的時(shí)候，遇到窮兇極惡的歹徒時(shí)，手無(wú)寸鐵的你該怎么辦呢?我可以幫你的忙，操起一塊磚向那歹徒狠狠地砸去，砸得他頭破血流，落荒而逃，這時(shí)我就是一名保衛(wèi)他人安全的戰(zhàn)士。
我是磚，是人類文明的產(chǎn)物，我的用途極廣，只要人類能充分發(fā)揮聰明才智，就能使我有更多的用途，去建造一個(gè)五彩繽紛的世界。
五、方法指津
1、一旦確定寫(xiě)什么文體就要嚴(yán)格按文體的特點(diǎn)和要求去寫(xiě)，絕不能寫(xiě)成“四不像”；文章內(nèi)部該用什么語(yǔ)言表達(dá)方式也要根據(jù)要求和文體特征去定。
2、選擇什么文體應(yīng)根據(jù)下面幾方面的情況去決定：
�、俑鶕�(jù)自己材料的掌握情況，如果掌握了較豐富的記敘文方面的材料就寫(xiě)記敘文，掌握了較豐富的理論或事實(shí)論據(jù)等則寫(xiě)議論文，如果對(duì)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)熟悉也可以寫(xiě)成說(shuō)明文。
�、诟鶕�(jù)自己對(duì)文體的把握情況，根據(jù)自己平常寫(xiě)作時(shí)更擅長(zhǎng)于哪種文體。
�、劢Y(jié)合自己的寫(xiě)作習(xí)慣、愛(ài)好或思維方式。如邏輯性強(qiáng)，可考慮選擇議論文；如情感豐富、形象思維能力強(qiáng)，可采用記敘文體；如對(duì)文學(xué)體裁熟悉，可寫(xiě)文學(xué)性的散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、寓言故事等。
�、芨鶕�(jù)自己對(duì)某方面知識(shí)的了解程度�？季碇杏械目忌鷮�(xiě)出通訊、廣告、病歷等特殊文體，這就需要考生具備這方面的知識(shí)，熟悉文體的特點(diǎn)，否則不應(yīng)選用。
�、菰�(shī)歌體裁要慎用。一方面詩(shī)歌的寫(xiě)作要求較高，它有其獨(dú)特規(guī)律，考生在短時(shí)間內(nèi)難寫(xiě)出高水平的作品；二是評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)難以把握，閱卷老師也不大敢打高分。
六、誤區(qū)批疑
考生極少寫(xiě)說(shuō)明文，絕大部分寫(xiě)的是記敘文、議論文。也有部分考生寫(xiě)作的是文學(xué)體裁�？忌谖捏w把握方面主要出現(xiàn)以下兩種錯(cuò)誤：
1、寫(xiě)記敘文時(shí)沒(méi)有完整的事件、人物，不注意記敘文的六要素，寫(xiě)成散文不象散文，記敘文不象記敘文。記敘時(shí)語(yǔ)言非常概括，沒(méi)有清楚的、詳細(xì)的具體的事件的過(guò)程等敘述。寫(xiě)人不能從肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、等方面具體描繪；寫(xiě)景狀物不能用用不同的描寫(xiě)方式具體生動(dòng)的描寫(xiě)；抒情缺乏基礎(chǔ)，往往無(wú)病呻吟，使得文章不生動(dòng)不感人。
2、寫(xiě)議論文時(shí)主要缺乏分析，不會(huì)講道理，往往是在提出論點(diǎn)后舉若干例子，于是就成了“觀點(diǎn)+事例+結(jié)論”的三段模式。不少考生舉例時(shí)還大篇幅敘述事例，把議論文寫(xiě)成了記敘文。此外，不會(huì)綜合運(yùn)用議論文的結(jié)構(gòu)形式，使整個(gè)文章缺乏應(yīng)有框架。
七、能力訓(xùn)練：
1、以“冬季”為話題分別寫(xiě)一篇記敘文、議論文、說(shuō)明文。
2、將《念努嬌?赤壁懷古》改寫(xiě)成800字左右的散文。
3、以《阿房宮賦》為根據(jù)寫(xiě)一篇小說(shuō)。
聯(lián)想和想象作文 篇8
聯(lián)想是什么？是幻想？是夢(mèng)想？是希望？
如果上帝給我一雙聯(lián)想的翅膀，我會(huì)在想象的天空中自由翱翔。
我飛過(guò)高山峻嶺，忽然下起了小雨。這雨滴非�？蓯�(ài)，五顏六色的，落到哪兒哪兒就變了色。雨后的世界是五彩繽紛的，在陽(yáng)光的照耀下映出了彩虹！彎彎曲曲的盤(pán)在山腰間就像一座盤(pán)山彩橋！牛郎和織女從上面飛奔過(guò)去，緊緊依偎在一起，在這美麗的世界享受愛(ài)情的甜蜜。
我繼續(xù)往前飛。
我飛過(guò)蔚藍(lán)的大海，看見(jiàn)魚(yú)在海里游來(lái)游去，后面還跟著許多閃著彩光的小魚(yú)兒呢！它們要游到海底最深處那座美麗的水晶宮殿。人魚(yú)和小魚(yú)一樣能夠在海洋里自游的游來(lái)游去，和鯊魚(yú)捉迷藏、跟藍(lán)鯨嬉戲、人類和動(dòng)物之間是那么的和諧！
在我聯(lián)想世界一切都是美好的.，但有些聯(lián)想是要人類用智慧去創(chuàng)造它。
聯(lián)想是什么？聯(lián)想就是我們明天一個(gè)個(gè)美好的未來(lái)和希望。聯(lián)想是什么？聯(lián)想是科學(xué)的起源。作為新一代的我們，是不是也應(yīng)該用我們那無(wú)限而又美好的聯(lián)想來(lái)改變明天的世界呢？
讓我們從今天開(kāi)始把美好的聯(lián)想世界創(chuàng)造出來(lái)吧！
聯(lián)想和想象作文 篇9
什么是聯(lián)想和想象呢?聯(lián)想和想象是把作文寫(xiě)得更生動(dòng)、寫(xiě)得更實(shí)在的一種十分重要的思維方法。
聯(lián)想，是一種心理活動(dòng)的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點(diǎn)是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。
我們?cè)谏钪�，隨時(shí)隨地會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。一提到“秋風(fēng)”，往往立刻會(huì)想到“落葉”，為什么會(huì)想到“落葉”呢?因?yàn)椤扒镲L(fēng)”和“落葉”不但在時(shí)空上往往相伴出現(xiàn)，而且它們之間還有一定的因果關(guān)系，這就是“相關(guān)聯(lián)想”和“因果聯(lián)想”。我們好把小朋友比作“花朵”，因?yàn)榛ǘ涞孽r艷、惹人喜愛(ài)，和小朋友有相似之處，這就是“相似聯(lián)想”。
當(dāng)我們提到被父母遺棄的孤兒時(shí)，會(huì)自然想到我們?cè)诟改干磉叺男腋�，這就是“對(duì)比聯(lián)想”。我們看到一位慈祥的女教師時(shí)，往往會(huì)想到媽媽，因?yàn)樗齻冊(cè)谀承┓矫嫦嘟�，�?duì)我們都是一樣關(guān)懷、體貼，這就又是“相近聯(lián)想”了。由此可見(jiàn)，“相關(guān)”、“因果”、“相似”、“對(duì)比”、“相近”，就是一事物與另一事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是“聯(lián)想的橋梁”。
想象，是一種目的性、創(chuàng)造性很強(qiáng)的思維活動(dòng)。想象是利用我們頭腦倉(cāng)庫(kù)中所存儲(chǔ)的已有的信息(平常觀察的事物和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。比如，當(dāng)你看完一本科幻小說(shuō)，被其中驚險(xiǎn)迷離的情節(jié)所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飛船來(lái)到茫茫宇宙中和外星人交談。再比如，當(dāng)你聽(tīng)到一首優(yōu)美的樂(lè)曲，你會(huì)想到美麗的草原、藍(lán)藍(lán)的天空。這時(shí)你頭腦中的形象，就是你想象的結(jié)果。
聯(lián)想，比較實(shí)在;想象，比較虛幻。聯(lián)想，想到就可以;想象，則比較具體。
聯(lián)想和想象在概念上是有區(qū)別的，但在實(shí)際寫(xiě)作中往往又交織在一起。在《天上的街市》這首詩(shī)里，作者是由天上的明星聯(lián)想到街上的明燈，又由街上的明燈想象到天上必定有美麗繁華的街市和街市上閑游的平民，于是又聯(lián)想到傳說(shuō)中的牛郎織女，想象到他們提著燈籠、騎著牛涉過(guò)天河，在街上自由地行走，從而創(chuàng)造出一幅真切清新的畫(huà)面和一個(gè)美麗動(dòng)人、寓意深邃的審美意象。再比如，寫(xiě)《綠葉》，你首先要由綠葉聯(lián)想到另一個(gè)事物，比如甘當(dāng)配角、扶助“紅花”的優(yōu)秀品質(zhì)，接下去要詳細(xì)地寫(xiě)，就要展開(kāi)想象了。
一只老虎，看見(jiàn)曾打敗過(guò)自己的水牛被農(nóng)民吆喝著耕地，便去向牛打聽(tīng)為什么怕農(nóng)民。牛說(shuō)因?yàn)槿擞小爸腔邸�。老虎向農(nóng)民要求看看他們的“智慧”。農(nóng)民說(shuō)把“智慧”落在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來(lái)，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎同意了。農(nóng)民回村叫來(lái)其他村民，把老虎裝進(jìn)鐵籠，對(duì)老虎說(shuō)，這就是“智慧”。
在作文中怎樣聯(lián)想和想象呢?
首先要掌握好“合理”二字。合理的聯(lián)想，就是要抓住事物之間合理的聯(lián)系。從春天想到青年就是抓住了二者之間的相似關(guān)系�？杀扔�、可象征的關(guān)系，就是合理的;如果從春天想到刻苦學(xué)習(xí)，就缺少二者之間的合理的聯(lián)系，就不合理。合理的想象，情節(jié)要符合生活的情理、科學(xué)的規(guī)律。(某些科學(xué)幻想類的想象也應(yīng)當(dāng)基于現(xiàn)實(shí)科學(xué)的基礎(chǔ)上，讓讀者感到你的推想是可信的、可以接受的)。
其次要在平時(shí)注意積累聯(lián)想和想象的材料。同樣是想象,有的同學(xué)就生動(dòng)、有新意,有的就很干癟、簡(jiǎn)單，個(gè)別同學(xué)甚至想象不出題目所要求的基本情節(jié)。按照作文的術(shù)語(yǔ)，就是有的`同學(xué)聯(lián)想和想象的材料豐富，而有的同學(xué)則缺少這些材料。
材料來(lái)自哪里?一是來(lái)自對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。聯(lián)想和想象的故事情節(jié)可能是虛構(gòu)的,甚至有的是神話故事，但是即使是神話故事里面的神仙、妖精，他們的動(dòng)作、語(yǔ)言也是與普通人生活中的動(dòng)作、語(yǔ)言相聯(lián)系的，一提起豬八戒的貪吃好色，人們就會(huì)聯(lián)想到生活中的類似的真實(shí)的人，反過(guò)來(lái)說(shuō)，西游記的作者在描寫(xiě)豬八戒的形象時(shí)，一定離不開(kāi)他對(duì)生活中類似人物的觀察。二是來(lái)自間接材料。有心的閱讀、看電視、看電影、聽(tīng)故事,就能積累許多間接的生活材料。你想一想，讓你寫(xiě)一篇有關(guān)宇宙航行的科學(xué)幻想作文，你對(duì)宇宙航行的科學(xué)知識(shí)一點(diǎn)沒(méi)讀過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò),你能寫(xiě)好嗎?
總之，我們一定要記住：聯(lián)想和想象必須和生活經(jīng)驗(yàn)、豐富的知識(shí)結(jié)伴，平時(shí)要注意積累，這樣才能在作文時(shí)浮想聯(lián)翩、左右逢源、文思泉涌，寫(xiě)出好文章來(lái)。
我們要特別注意聯(lián)想和想象的創(chuàng)造性。
比如同樣是看見(jiàn)一個(gè)圓，有的人想到太陽(yáng)、月亮，有的人想到車輪，就比較一般，難于寫(xiě)出好的有新意的作文，而有的人想到雨中的一把小紅傘,由此引發(fā)出一個(gè)富有詩(shī)意的故事，就比較新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意。有的人運(yùn)用逆向思維，想到真正十全十美的圓在世界上是不存在的，即使太陽(yáng)、地球也不是幾何上的正圓，所以我們對(duì)人不能求全責(zé)備，這就更有創(chuàng)意了。
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