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不以成敗論英雄作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的不以成敗論英雄作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
不以成敗論英雄作文1
其中《項(xiàng)羽本紀(jì)》更令我對(duì)項(xiàng)羽有了很深的感觸。
武功蓋世，風(fēng)云際會(huì)，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過(guò)后即大落，大喜過(guò)后即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。
項(xiàng)羽，字子羽，出生在一個(gè)世代將門的貴族家庭，他不愿讀書(shū)，不學(xué)習(xí)擊劍，更不愿學(xué)識(shí)字，只學(xué)能指揮千軍萬(wàn)馬的兵法，這為他能成為統(tǒng)帥，完成他滅秦的夙愿成了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。年僅二十四歲，擁有如此的雄心壯志，如此遠(yuǎn)大的抱負(fù)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？沒(méi)有理想沒(méi)有抱負(fù)的人往往不能成功。這不得不引起我們的共鳴。
他的叱咤風(fēng)云又重情重義，既神勇無(wú)比又親善士兵。
秦二世二年，一個(gè)眼色，立刻拔劍殺死了殷通�；鞈�(zhàn)中，以一殺百。他的果斷，他的勇猛不得不使我震驚。“梁乃召故所知豪吏，諭以為所為起大事”他出色的表現(xiàn)在司馬遷眼中也得到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動(dòng)。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事，無(wú)不體現(xiàn)到項(xiàng)羽柔情的一面。自古英雄愛(ài)江山，自古英雄愛(ài)美人。項(xiàng)羽愛(ài)江山還是愛(ài)美人？我認(rèn)為他既愛(ài)江山也愛(ài)美人。
愛(ài)江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的寶座；愛(ài)美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺(jué)得項(xiàng)羽不應(yīng)該因?yàn)槊郎谒拿娉钑r(shí)，不開(kāi)個(gè)例會(huì)，但試問(wèn)，面臨生死一別的邊緣，誰(shuí)不珍惜與愛(ài)人共度的時(shí)光？何況項(xiàng)羽身后這個(gè)如此乖巧的女子，難怪得到他歡心。這出于項(xiàng)羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。
兩軍對(duì)戰(zhàn)，拼死一搏，“所當(dāng)者破，所擊著服，未嘗敗北”這十二個(gè)字是在項(xiàng)羽本紀(jì)里，項(xiàng)羽對(duì)自己的評(píng)價(jià)，項(xiàng)羽的一往直前，視死如歸的精神，如果能在如今社會(huì)中發(fā)揚(yáng)，那么會(huì)多好？地震當(dāng)中如果官員也秉著這種精神，那么我想也不至于有那么多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動(dòng)。
項(xiàng)羽對(duì)士兵的友善，對(duì)部下的關(guān)心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的？又是多少現(xiàn)代人能顧及的？無(wú)良商販為了私欲，剝削員工的`實(shí)例比比皆是，為什么就不能學(xué)習(xí)一下他的精神呢？
項(xiàng)羽的果斷，細(xì)膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時(shí)機(jī)是多么重要，情誼是多么的可貴，精神是多么可嘉。
但不可否認(rèn)的是他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄。
雖然項(xiàng)羽神勇無(wú)比，但卻在處理私情方面十分不謹(jǐn)，對(duì)于項(xiàng)伯私訪張良，泄漏軍機(jī)，項(xiàng)羽卻沒(méi)有誅殺，導(dǎo)致往后與劉邦在求封漢中成了憂患之處。��！為了所謂的信任而重用無(wú)能的親信，特別是在事業(yè)成敗個(gè)人生死的重大問(wèn)題上重用無(wú)能的親信，是如此愚蠢的行為��！
項(xiàng)羽在每次戰(zhàn)爭(zhēng)之后，必定屠城�；钌匕讶寺窳耍思叶家呀�(jīng)投降了，還要這樣涂炭生靈，難道這值得肯定嗎？這種濫殺無(wú)辜的行為難道知道贊揚(yáng)嗎？
劉邦，一個(gè)市井之徒，能把一代將相項(xiàng)羽打敗，這似乎是出乎預(yù)料。但我覺(jué)得是在情理之中！項(xiàng)羽自伺高貴，能力超群，看不起劉邦，就是因?yàn)樗募岛奚项^，才被劉邦看準(zhǔn)了弱點(diǎn)，擊得他落花流水，才使賢才都?xì)w心于漢。這使我悟出一個(gè)道理，要成為英雄一定要忍耐。做人也一樣，因?yàn)橐粫r(shí)得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨！是如此的后悔！三思而后行啊！
項(xiàng)羽的濫用私情，殘暴，沖動(dòng)，無(wú)一不警戒我，應(yīng)該冷靜、客觀地面對(duì)每一件事，從多角度地去看每個(gè)問(wèn)題，才能理性地作出選擇。
不以成敗論英雄作文2
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
輸與贏
一位武士手里提著一條魚(yú)來(lái)到一休禪師的房間。
他說(shuō)道：我們打個(gè)賭，禪師說(shuō)我手中的這條魚(yú)是死是活？
一休知道如果他說(shuō)是死的，武士肯定會(huì)松開(kāi)手；而如果他說(shuō)是活的，那武士一定會(huì)暗中使勁把魚(yú)捏死。
于是，一休說(shuō)：“是死的�！�
武士馬上把手松開(kāi)，笑道：“哈哈，禪師你輸了，你看這魚(yú)是活的�！�
一休淡淡一笑，說(shuō)道：“是的，我輸了�！�
根據(jù)上述材料的含義，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【要求】①選擇角度，明確立意。 ②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。
不以成敗論英雄
武士貌似贏了，但其實(shí)輸?shù)脩K烈，求勝心過(guò)強(qiáng)，使他漠視生命卑鄙無(wú)知。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。
輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗，是英武。如若梅為春來(lái)而謝，謝之為蒼生命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為虛有其表，故曰浮華。英雄，是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會(huì)淪為敗家。即使丟個(gè)勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰�？酌髯≈卸�，賈誼論蒼生成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭(zhēng)高下？陶潛洞察仕途之腐朽，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達(dá)之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知革命之于中國(guó)富強(qiáng)之意義，于一生畢力于民國(guó)而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭(zhēng)執(zhí)。
真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死，禪師顧念生靈之可貴而不求勝，對(duì)比何其鮮明！懷仁而念蒼生者，才配得上勝利的光環(huán)。否則，榮耀背后的骯臟，最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和世人一個(gè)真正猙獰的實(shí)體。
我們不以成敗論英雄，是因?yàn)槲覀兒魡菊嬲挠⑿�，向往和崇拜塑造真心英雄的社�?huì)和時(shí)代。我們不囿于事物的表象來(lái)敲定事物的本質(zhì)，把自己夸得再高，沒(méi)有真正的智慧和仁厚的心理，只會(huì)摔得慘烈。社會(huì)的浮躁，亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的`偶像，或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂(lè)至上，道德迷失的社會(huì)風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民幣的高調(diào)施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，顯得更有實(shí)際的意義。即使沒(méi)有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可，名義上沒(méi)有收獲，但實(shí)際上，你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代�！翱照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦�！闭嬲挠⑿�，絕對(duì)不是迷醉于浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成敗，亦不貪圖成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，在世界的最高舞臺(tái)或者卑微角落，默默地做著。
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是一休禪師，用一顆休去了世俗浮名的心，散發(fā)智慧與仁愛(ài)，做游離于成敗之外的真心英雄。
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