文化的作文（通用10篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的文化的作文（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
文化的作文1
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的`幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
文化的作文2
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。就像一座巨大的寶，有中國書法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……今天，我就向大家說說中國書法吧！
中國書法是一門古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。
從古至今，中國有很多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一，人稱“書圣”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有一年多的時間了，剛開始寫時，毛筆在我手里可“不聽話”了，手不停的.抖，字也寫得歪歪扭扭的，難看極了。
爸爸媽媽說，多多練習(xí)，寫多了就不抖了。我聽了以后，認(rèn)真地練習(xí)，果然，練了一段時間后，手就不抖了，字也越寫越好看。
都說“字如其人”，我一定要練好毛筆字，把祖國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
文化的作文3
筷子一雙，奧妙無窮�；蛟S，在了解筷子之前，我們關(guān)于筷子的認(rèn)識，大概只有“一根筷子易折斷，十根筷子折不彎”一句耳熟能詳?shù)乃渍Z了吧。
可殊不知，這筷子中竟包含了千千萬萬文人志士所寄予的情感。拜讀李白的《行路難》，感嘆“停杯投箸不能食”丟官離京的境遇，同情“拔劍四顧心茫然”迷茫落魄的心理；吟誦杜甫的`《麗人行》，“犀筋厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”，借楊氏兄妹奢靡，諷當(dāng)時統(tǒng)治腐��；品味“紅艷詩人”朱淑真的《詠箸》，展生活情趣，道心中疾苦……
一雙筷子，七寸六分，代表人有七情六欲，本身說明了人與動物有本質(zhì)的不同，而現(xiàn)在，它已成為了我們中華民族的獨(dú)特象征！中國是一個禮儀之邦，幾千年對筷子的使用，早已形成了成熟的禮儀常規(guī)，比如長輩沒動筷子，小孩是不能先動的，這是對長輩的尊敬。這不，又要開飯了，我坐下順手提起筷子，剛伸進(jìn)了盤中，轉(zhuǎn)念一想，不對，爸媽還沒有夾菜呢，于是便悄悄地縮回了手。
一雙筷子握在手中，我思緒萬千：原來傳統(tǒng)文化就在我們身邊呀，它時刻影響我們，以各種無形有形的方式滋潤著我們的心田，處處留心皆學(xué)問，愛上傳統(tǒng)文化，愛上生活。
文化的作文4
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因?yàn)橹袊臅ú┐缶睿催h(yuǎn)流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會到一個小小的.點(diǎn)，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的�？磥韺懨P字也是一門學(xué)問。
我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法！
文化的作文5
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！贝蠹乙欢ㄊ煜み@句詩吧！對，這就是清朝詩人高鼎寫的《村居》中的詩句。今天，我就要向大家介紹我喜歡的中華傳統(tǒng)文化——風(fēng)箏。
中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國古代風(fēng)箏，因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶，后五代定名風(fēng)箏，至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶，在南方稱鷂子，因此有南鷂、北鳶的說法。
風(fēng)箏的歷史可追溯到2000多年前的春秋時期。大約在五代時期，風(fēng)箏就進(jìn)入了民間，成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器，這個體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂性。同時，它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動。到了明清時期，清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。
在我國到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異，有的粗獷豪放，有的'活潑精巧，有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時候，爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。
文化的作文6
中華文化之我愛古箏中國文化之我愛古箏古箏是具有中國歷史文化和民族風(fēng)情的民間樂器，它的音色悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)動聽，深受各族人民喜愛，讓人百聽不厭。
你知道古箏的老祖先么?它叫瑟，和現(xiàn)在的古箏模樣差不多，但琴的內(nèi)部卻截然不同，讓我們穿越時空，聽一聽它變成古箏的故事吧!很久以前，有一對姐妹，她們有一把漂亮的瑟，姐妹倆兒視它為珍寶�？刹痪茫忝脙梢珠_了，姐妹都想擁有瑟，互不相讓，姐姐竟一氣之下將瑟狠狠地摔在地上，瑟被摔壞了。一個名匠發(fā)現(xiàn)了摔壞的瑟，對它進(jìn)行了改裝，就變成了現(xiàn)在的古箏。
中國的古典文化不但悠久，而且一代代傳承了下來，無論電視、廣播或慶典場面都有古箏動聽的聲音。我小小的`時候就被古箏優(yōu)美的聲音吸引住了，于是我報了古箏學(xué)習(xí)班，一到學(xué)校就能聽到美妙悅耳的琴聲，更加深了我對它的喜愛�？蓪W(xué)了一段時間才體會到練琴的艱辛和枯燥，每一門藝術(shù)都需要付出巨大的努力才會有豐碩的成果呀。
我們中華民族用這種毅力來傳承和發(fā)揚(yáng)我們的民族藝術(shù)，我用這種力量堅持了下來，終于在參賽表演中獲得了成功。我愛中國藝術(shù)文化，更愛陪伴我的古箏。
文化的作文7
我國的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對了，春節(jié)還要貼對聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會上上演的京劇節(jié)目了！
那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》，當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強(qiáng)》，“下一個節(jié)目，就是我們的`《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷��！“我興奮地叫道。
其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節(jié)目！
文化的作文8
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。
茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的'過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會，多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
文化的作文9
我在勝利實(shí)驗(yàn)小學(xué)上學(xué)，我非常喜歡學(xué)校的那面文化墻，這是由多位老師辛辛苦苦用了一個多月的時間精心畫出來的。
我們學(xué)校的文化墻在學(xué)校操場的南邊，由東到西大約100米多長，2米多寬，是由許多精美的'圖畫組成的，有大禹治水、王冕學(xué)畫、望梅止渴、孔融讓梨、曾子殺豬等等。
在這些圖畫中我最喜歡的是王冕學(xué)畫�？磮D中畫了一個八歲左右的小男孩，蹲在河邊的小土堆上，手里還拿著一根小木棍，一邊仔細(xì)地觀察水中的荷花，一邊用心地用小木棍在空中比劃著。這就是小時候的王冕，看他多么細(xì)心，多么用心地學(xué)畫荷花呀。我以后也要向他一樣細(xì)心觀察，用心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)任何東西都不要馬虎，那樣學(xué)什么都不難了。
孔融讓梨這幅畫我也很喜歡。幼小的孔融都懂得謙讓、禮貌和尊重他人，是個懂事的好孩子！我也要像他一樣懂事，要體諒父母，要讓爸爸媽媽感覺到有我這個女兒是幸福的。
文化墻上這二十五幅精美的圖畫，不僅讓我們的學(xué)校變得更加絢麗多彩，更讓我們懂得了怎樣去關(guān)愛他人，怎樣去用心讀書，怎樣去做人。我喜歡學(xué)校里的這一面文化墻。
文化的作文10
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的'滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
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