【推薦】文明禮儀作文集合九篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的文明禮儀作文9篇，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀作文 篇1

　　當(dāng)老師突然要寫關(guān)于文明禮儀的讀后感是，把我給僵了一會(huì)兒，回到家我立刻翻箱倒柜的找文明禮儀的書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)角落里，藏著一個(gè)布滿灰塵的《文明禮儀》！

　　發(fā)現(xiàn)書(shū)的我不禁呼了一口氣——終于有好些的東西了！書(shū)中的一列列小故事讓我也在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)不平淡。

　　當(dāng)我徒步回家時(shí)，偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)母親微笑著看一位小男孩撿起地上的垃圾，沒(méi)錯(cuò)，這里的.大橋上有無(wú)數(shù)的小學(xué)生、大學(xué)生經(jīng)過(guò)，一般大家都會(huì)買零食來(lái)消遣走路的無(wú)聊，而當(dāng)零食吃完了，那就是習(xí)慣性的隨手一扔，即使垃圾桶只離了幾步遠(yuǎn)，也沒(méi)有人會(huì)愿意去扔，我敢發(fā)誓，如果沒(méi)有清潔工不辭辛勞的打掃，這里就不再是人呆的地方！而這位小男孩，不顧被人踩得垃圾的臟，帶著一雙大手套跳過(guò)來(lái)跳過(guò)去，開(kāi)心的撿著，而我竟情不自禁的伸手去幫他，蹲在地上是，我愣了一下，但一個(gè)微笑了結(jié)，也開(kāi)始撿垃圾。

　　回家的我頓時(shí)有點(diǎn)覺(jué)得不可思議，我從來(lái)都沒(méi)有看的起過(guò)清潔工，讓我覺(jué)得他們很臟，可現(xiàn)在，我有心底的發(fā)出對(duì)他們的敬佩！

　　平淡的事情怎么會(huì)只有這些呢，不知大家遇沒(méi)遇到過(guò)，在公交車來(lái)的時(shí)候，明明已經(jīng)排好隊(duì)等著上車，卻被幾個(gè)從空中跳出來(lái)的人給插隊(duì)了，想必我們的第一感覺(jué)都是一樣的——憤怒，非常的憤怒，或能把頭發(fā)燒了，可最后又只是嘆了一口氣，不了了之了！其實(shí)這是一種沒(méi)有規(guī)矩的表現(xiàn)！

　　就算在班級(jí)里也會(huì)有一種表現(xiàn)，眼保健操！大家其實(shí)并沒(méi)有做，可是看到檢察員是，有些同學(xué)便趕忙檢查紅領(lǐng)巾，看第幾節(jié)了，然后再裝模作樣的很認(rèn)真的做，可不免有些反應(yīng)慢的人，就這樣，分貝檢察員毫不留情的扣掉了！

　　可如果那時(shí)大家都在認(rèn)真的做，難道還會(huì)有這樣的事情發(fā)生嗎？不會(huì)的

　　還有許多的事情，簡(jiǎn)直是說(shuō)不完的，但從這些事情中，我們也都可以看到，我們丟失了一樣?xùn)|西，文明禮儀！那么，讓我們撿回這個(gè)寶貴的東西，好好地放在舉止里，不再忘記！

文明禮儀作文 篇2

　　加強(qiáng)文明禮儀教育，努力構(gòu)造儒雅校園

　　中華文明禮儀教育淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)自古以來(lái)就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛(ài)祖國(guó)是最大的禮，遵守公德，愛(ài)崗敬業(yè)也是禮儀，誠(chéng)實(shí)守信，謙恭禮讓，勤儉節(jié)儉，團(tuán)結(jié)互助，尊敬師長(zhǎng)也是禮儀。然而，在改革開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)。人民對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識(shí)和了解似乎淡化，但是在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人的溝通，和諧社會(huì)的構(gòu)建，走向社戲的需要等等，都要求我們對(duì)禮儀有深入的認(rèn)識(shí)“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不序”。禮儀是道德的示范，是行為的準(zhǔn)則，是交往的樞紐，是文明的標(biāo)志。中學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是新時(shí)期社會(huì)道德模范的體現(xiàn)者，中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀進(jìn)一步形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行思想品德教育的最佳時(shí)期，因此學(xué)校必須對(duì)中學(xué)生文明禮儀教育尤為重要。這是時(shí)代的需要，更是搞好全民族素養(yǎng)的需要。通過(guò)文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在在社會(huì)上做個(gè)動(dòng)文明禮儀的小公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生。

　　正因?yàn)槿绱�，我們學(xué)校一直就比較注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育。20xx年3月學(xué)校制定了《文明禮儀教育方案》，開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”等系列活動(dòng)，取得了良好的效果。為更好地進(jìn)行文明禮儀教育，推動(dòng)學(xué)校文化特色建設(shè)，我校

　　于20xx年9月開(kāi)展了安全課題《農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動(dòng)。我認(rèn)為加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育，有三點(diǎn)需要。

　　一． 加強(qiáng)禮儀教育，是適應(yīng)立德樹(shù)人的需要

　　我們黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視學(xué)校教育工作。堅(jiān)持育人為本，德育為先，注重弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育和社會(huì)主義道德。20xx年教育部頒布了《中學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)文明禮儀內(nèi)容作出明確規(guī)定。主要包括個(gè)人禮儀和交往禮儀兩個(gè)方面。面向20xx年要在全國(guó)大力提倡開(kāi)展禮儀教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規(guī)律，研究學(xué)生道德行為形成機(jī)制，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育之中，不斷提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。禮儀不單是形式，更是負(fù)載著豐富的'文化內(nèi)涵，民主，文明，和諧，平等是禮儀的體現(xiàn)，也是黨的十八大關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成要素。可以說(shuō)，在新形勢(shì)下，禮儀教育是立德樹(shù)人的新的生產(chǎn)點(diǎn)。因此加強(qiáng)禮儀教育是時(shí)代的需要。

　　二． 加強(qiáng)禮儀教育，是構(gòu)建儒雅校園的需要

　　學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式，對(duì)學(xué)生品德思想的養(yǎng)成具有潛移默化的導(dǎo)向作用和持有深遠(yuǎn)的影響功能。一所學(xué)校選

　　擇什么，崇尚什么，追求什么。外負(fù)為教育行為和校風(fēng)，內(nèi)隱的則是學(xué)校價(jià)值觀，學(xué)校價(jià)值觀為學(xué)校全體師生指明了愿景，影響著師生員工和學(xué)校的日常行為、精神追求與發(fā)展方向,是學(xué)校取得成功的必要條件。學(xué)校的共同愿景是規(guī)范教育行為，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的巨大推動(dòng)力，我校20xx年我本人開(kāi)展的省級(jí)課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級(jí)文明禮儀教育活動(dòng)取得效果的啟發(fā)，將儒雅教育行為作為學(xué)校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標(biāo)：塑文雅老師，育文雅學(xué)生，建儒雅校園。圍繞這一目標(biāo)。確立了三條路線：一是繼續(xù)發(fā)展禮儀教育，培養(yǎng)師生良好的行為習(xí)慣，提高師生道德修養(yǎng)。二是繼續(xù)以省級(jí)課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》為----，開(kāi)展課外閱讀與寫作研究，提高師生文學(xué)修養(yǎng)。三是體育藝術(shù)等文化活動(dòng)，不斷創(chuàng)新形式和載體，豐富校園生活，提高師生藝術(shù)修養(yǎng)。三條主線內(nèi)容不同，打造文化特色學(xué)校。

　　三．加強(qiáng)禮儀教育，是提高自身修養(yǎng)的需要

　　文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是城市的面孔，更是國(guó)家的臉面。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道說(shuō)的是新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫，但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)。如“不隨地吐痰”“禁止

　　吸煙”，“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)檫@些不文明行為的大多是中國(guó)大陸的游客！”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明也是“國(guó)恥”。我又在網(wǎng)上又看到一則新聞：說(shuō)是中國(guó)幾名游客到泰國(guó)旅游，他們?cè)陲w機(jī)上發(fā)生口角，而導(dǎo)致打架，結(jié)果在飛機(jī)場(chǎng)被泰國(guó)警方拘留，這不能不說(shuō)是“國(guó)恥”。試想一下，如果我們中小學(xué)生從小就具有良好的文明禮儀教養(yǎng)，長(zhǎng)大后走向世界會(huì)發(fā)生上述那些有損“國(guó)恥”的行為嗎？再看看國(guó)內(nèi)，我們的電視中也常常看到：一到旅游旺季，各旅游景區(qū)，游客亂扔垃圾，隨地大小便，損壞文物等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這些事例表明：文明其實(shí)有細(xì)節(jié)構(gòu)成的。但是我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們的身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓道上，總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，教室內(nèi)，校園內(nèi)食品袋，方面盒隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨，再如有些同學(xué)在教學(xué)樓道上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，還有的同學(xué)之間說(shuō)臟話，粗話，有的頂撞老師，還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)，事實(shí)上良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講究衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定是良好的有序的，所以說(shuō)一個(gè)學(xué)校只有只有學(xué)生有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在中學(xué)生正處于人生最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質(zhì)。因此開(kāi)展文明禮儀教育是十分必要的，因?yàn)殚_(kāi)展文明禮儀教育就在幫助學(xué)生提高自身的心里素質(zhì)，同時(shí)也在完善自身的道德品質(zhì)。如果學(xué)校不在此時(shí)抓好學(xué)生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那他們即使以后擁有了豐富的知識(shí)，于人于社會(huì)有何用呢？二對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有我們每一個(gè)中國(guó)人都養(yǎng)成了文明素質(zhì)，中國(guó)人整體國(guó)民素質(zhì)才能提高，中國(guó)才能成為真正的東方大國(guó)。 以上是從國(guó)家，學(xué)校，個(gè)人三個(gè)方面的需要談了學(xué)校加強(qiáng)禮儀教育的重要性，那么學(xué)校作為禮儀教育實(shí)施的主體，應(yīng)該如何更好的開(kāi)展禮儀教育呢？

文明禮儀作文 篇3

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!今天我演講的題目是《文明禮儀〃從我做起》。 文明是什么？文明就在我們身邊。文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……然而，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。請(qǐng)同學(xué)們自我反思一下：打掃衛(wèi)生時(shí)，你是不是快速的`把教室衛(wèi)生、衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生打掃干凈？做完眼保健操后，你是不是快速、安靜、整齊的站好隊(duì)？在我們的校園內(nèi)、教室里，那些與我們美麗的校園極不和諧的塑料袋、紙屑又是不是你隨意而扔？課間休息時(shí)間，你是不是與同學(xué)追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現(xiàn)象。

　　那么，要做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們應(yīng)該做到哪些方面呢？首先，集合要文明。課間操、放學(xué)時(shí)，要聽(tīng)從班長(zhǎng)、體育委員指揮，快速、安靜、整齊的站好隊(duì)，拿小旗的同學(xué)把小旗高舉。做操時(shí)，要注意和左邊、前邊同學(xué)看齊。其次，上課要文明。上課鈴響，應(yīng)立即進(jìn)入教室，迅速安靜下來(lái)，等待老師上課。班長(zhǎng)喊起立后，迅速立正向老師問(wèn)好。無(wú)論是哪一門老師的課，都要認(rèn)真聽(tīng)講，坐姿正確，讀寫不忘“三個(gè)一”。發(fā)言先舉手，回答問(wèn)題要立正，聲音宏亮，眼睛注視老師。下課離開(kāi)教室時(shí)，要謙讓，不擁擠。

　　最后，課間要文明。要準(zhǔn)備好下節(jié)課的學(xué)習(xí)用具后再離開(kāi)教室。 要維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂涂亂畫(huà)。不玩體育器材，不追逐打鬧。打掃衛(wèi)生時(shí)，要快速的把教室衛(wèi)生、衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生打掃干凈，不玩著打掃衛(wèi)生，

　　同學(xué)們，今日的習(xí)慣將塑造明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，做個(gè)文明的小天使，用自己的行動(dòng)，讓文明禮儀之花在信陽(yáng)小學(xué)校園處處盛開(kāi)。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

文明禮儀作文 篇4

　　生活中一定會(huì)看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過(guò)這種行為嗎？看見(jiàn)這種行為的出現(xiàn)你會(huì)上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來(lái)反省使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒(méi)有了高尚的品德，城市會(huì)怎樣？國(guó)家會(huì)怎樣？世界會(huì)怎樣？人沒(méi)有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)把清澈見(jiàn)底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)把一塵不染的地面變成名副其實(shí)的“垃圾場(chǎng)”。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒(méi)有的高尚的品德沒(méi)有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。

　　所以我們每個(gè)人都要講文明、懂禮貌每個(gè)人都要爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵。

　　其實(shí)做一個(gè)文明、素質(zhì)高的.人其實(shí)很簡(jiǎn)單，從小事做起。在公交車上看見(jiàn)站立不穩(wěn)的老人要主動(dòng)讓座，看見(jiàn)老人摔倒了要走上前主動(dòng)將老人扶起來(lái)。出門時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，要保護(hù)公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫(huà)......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個(gè)小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫(huà)，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽(tīng)完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開(kāi)了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從我做起，從每個(gè)人做起，我相信只要堅(jiān)持下去城市一定會(huì)被我們裝點(diǎn)的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭(zhēng)做文明的小標(biāo)兵吧！

文明禮儀作文 篇5

　　禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也�！�—《禮記·曲禮上》。這是一條古代的古訓(xùn)，教導(dǎo)我們，人們應(yīng)平等相待，互助互濟(jì)，禮貌、友好的往來(lái)。

　　其實(shí)每天我們身邊都會(huì)發(fā)生這樣的故事。

　　我們班的顧琳珺同學(xué)，是一位品學(xué)兼優(yōu)的`學(xué)生。下課了，見(jiàn)到老師，她定會(huì)向老師行隊(duì)禮問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)，她也會(huì)友好的揮揮手或微微一笑。

　　顧琳珺在學(xué)校與同學(xué)們友好相處，互幫互助。收到她的問(wèn)候總能讓人心里暖暖的。

　　有一次，有個(gè)同學(xué)不小心把她的鞋子踩臟了。那個(gè)同學(xué)連忙向她道歉，一向愛(ài)干凈的她并沒(méi)有生氣，還笑著說(shuō)：”沒(méi)關(guān)系�！皟晌煌瑢W(xué)用禮貌架起了一座理解的橋梁，化解了矛盾。

　　我們班的顧琳珺同學(xué)是禮貌、文明的楷模，我們要先顧琳珺同學(xué)學(xué)習(xí)這種禮貌待人的好品質(zhì)。

　　禮貌待人，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該來(lái)繼承這個(gè)傳統(tǒng)，讓我們的校園更加美好，讓社會(huì)更加和諧，讓文明伴我們成長(zhǎng)!

文明禮儀作文 篇6

　　禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的孟子的名句：“愛(ài)人者 人恒愛(ài)之，敬人者 人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

　　我覺(jué)得禮儀就是注意您的言語(yǔ)，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來(lái)自于我們的努力；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔；不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲(chóng)。對(duì)于同學(xué)，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛(ài)護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對(duì)于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。

　　我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對(duì)明明說(shuō)：“你和爸爸一起去商場(chǎng)買點(diǎn)東西吧！”明明很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I點(diǎn)好吃的和一些課外書(shū)等。于是我和爸爸來(lái)到商場(chǎng)，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說(shuō)：明明你這樣做是不對(duì)的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對(duì)明明說(shuō)“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來(lái)到二層超市購(gòu)物，買完?yáng)|西明明高高興興的回家了。

　　這次購(gòu)物我不僅買到了明明需要的'東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們?cè)诔俗�電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做文明小使者。

　　文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國(guó)家的“文明古國(guó)”的稱號(hào)發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀作文 篇7

　　我是一年級(jí)的小朋友，我的名字叫吳曉，很高興我能被同學(xué)和老師評(píng)為班級(jí)里的“文明禮儀形象大使”。

　　在我生活的周圍，認(rèn)識(shí)我的人都說(shuō)我很可愛(ài)，他們都很喜歡和我說(shuō)話，為什么呢？因?yàn)槲乙恢眻?jiān)持使用普通話和他們交談，我也很喜歡說(shuō)普通話，因?yàn)槭褂闷胀ㄔ捄蛣e人交談是對(duì)別人的尊重。

　　在校園里，早晨我見(jiàn)到老師和同學(xué)都會(huì)帶著微笑問(wèn)一聲：“老師早！同學(xué)早！”�？吹缴磉叺耐瑢W(xué)有困難時(shí)我會(huì)主動(dòng)幫助他，當(dāng)別人幫助我的時(shí)候我會(huì)說(shuō)“謝謝”，不小心碰到了別人會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。課堂上，我遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講，愛(ài)動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言很積極，課間不追趕，逗鬧，老師經(jīng)常夸我是個(gè)好學(xué)生。

　　我的爸爸和媽媽都到很遠(yuǎn)的地方去工作了，我和爺爺、奶奶生活在一起。所以，在家里我很聽(tīng)爺爺奶奶的話，從不說(shuō)臟話、不說(shuō)謊話，有時(shí)還會(huì)幫爺爺奶奶做點(diǎn)家務(wù)活。比如：周末，我會(huì)很早起床，和奶奶一起去買菜，幫奶奶提一點(diǎn)菜；吃飯時(shí)，我有時(shí)還給爺爺盛飯；吃完飯，我就幫奶奶擦飯桌上的菜渣。爺爺奶奶都夸我是個(gè)好孩子。

　　老師經(jīng)常在班級(jí)里提出要求，希望我們班的小朋友向我學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，我們一年級(jí)的小朋友中說(shuō)普通話的變多了，見(jiàn)到老師就主動(dòng)問(wèn)好的'小朋友也越來(lái)越多了，扔垃圾的同學(xué)變少了，在家不聽(tīng)父母的話，任性的同學(xué)也變少了，打架和說(shuō)臟話的現(xiàn)象沒(méi)有了。所以，我希望我們一年級(jí)的小朋友都能變成一朵象蒲公英一樣美麗的“文明禮儀”之花，把文明禮儀的種子播撒到我們生活的周圍。

文明禮儀作文 篇8

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善。孔子是我國(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的`起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見(jiàn)于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒(méi)有武器，讓對(duì)方感覺(jué)到自己沒(méi)有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀作文 篇9

　　同學(xué)們，文明很重要，它是一個(gè)城市的門面，沒(méi)有了文明那生活就沒(méi)有了光彩。但在生活中，我們往往因?yàn)樽陨淼脑�因，而忽視了文明�?/p>

　　想必，同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)這樣的畫(huà)面吧：在人行道上，有一些大人想吐痰，但他卻沒(méi)有吐在紙上，并扔進(jìn)垃圾桶。而是隨口吐到了地上，便一走了之。這樣的行為很不文明，而且給小朋友們樹(shù)立了很不好的形象。而且這種不文明的行為，經(jīng)常會(huì)發(fā)生。

　　還有在教室里，同學(xué)們的課桌肚里很亂。下課了，所有東西都往里塞，而且還不整理。這樣就會(huì)給人一種很邋遢的感覺(jué)。所以我們一定要注意整理。在走廊，有很多喜歡玩的男生，他們都喜歡在走廊上跑、跳，甚至打架。如果那些男生在快速奔跑，而在拐角的同學(xué)突然出現(xiàn)，兩人撞到了，怎么辦。這樣既危險(xiǎn)又不文明。還有的男生直接在走廊上面成群結(jié)隊(duì)的嬉戲打鬧。導(dǎo)致走廊雜亂無(wú)章，很擁擠。這也是很不文明的校園行為。

　　記得有一次，我著要去英語(yǔ)老師那里背書(shū)。在路上，有很多的人在跳繩，本來(lái)走廊就不大，是留著正常行走用的`。但現(xiàn)在，我有不敢沖過(guò)去，但又要去背書(shū)，而且在跳繩的人又不肯停下來(lái)，我只要冒著被打到的危險(xiǎn)，沖了過(guò)去。在沖過(guò)去的過(guò)程中，我還被打到了一下。我想去說(shuō)，但看到他們玩得那么的肆無(wú)忌憚，我只好忍氣吞聲。像這樣的事情是很不文明的。

　　所以同學(xué)們，我們一定要講文明、守禮儀。爭(zhēng)做文明禮儀娃！

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