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高考作文萬(wàn)能素材中國(guó)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的高考作文萬(wàn)能素材中國(guó),希望能夠幫助到大家。
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 1
《中國(guó)歷史上的人類應(yīng)當(dāng)對(duì)自然深懷敬畏》
【主題闡說(shuō)】
“天人合一”是古代先人提出的生存法則。人類如何與自然相處的問(wèn)題如今已經(jīng)引起全球的重視,成為關(guān)系人類命運(yùn)的共同話題。自然界和人類是相輔相成的和諧關(guān)系,不是征服和被征服的矛盾關(guān)系。一味地征服自然最終得到的將是大自然的報(bào)復(fù)。老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然!鼻f子說(shuō):“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。”我們應(yīng)繼承祖先的智慧,友好地對(duì)待自然,順應(yīng)自然,不要給自然增添環(huán)境超過(guò)其承載能力的負(fù)擔(dān)。否則,自然必會(huì)以悲劇回敬人類。
【經(jīng)典事例段】
《淮南子》講:“禹決江疏河以為天下興利,而不能使水西流;稷辟土墾草,以為百姓力農(nóng),然不能使禾冬生,豈其人事不至哉?其勢(shì)不可也!北蔽恨r(nóng)學(xué)家賈思勰說(shuō):“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無(wú)獲!边@種人事不違天地規(guī)律、順應(yīng)自然使用人力的思想,乃關(guān)于天人關(guān)系、人地關(guān)系的遠(yuǎn)見(jiàn)。老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然!薄暗婪ㄗ匀弧睙o(wú)論哪一種解釋,都包含天地人皆以自然為歸依、為原本之義。自然是宇宙的最高范疇,是宇宙本身,此為千古卓絕之論。(點(diǎn)評(píng):正面論證。引用古代哲人論述得出人類對(duì)待自然的應(yīng)有態(tài)度:人類必須順從自然,而不可違逆自然。)
【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】
如果背棄自然法則,違背生命倫理,包括生物工程在內(nèi)的科技創(chuàng)造,必招致自然鐵腕的回敬?ㄆ绽凇掇D(zhuǎn)折點(diǎn)》中說(shuō):“我們第一次被迫面臨著人類和地球上所有生命滅絕這樣一場(chǎng)確確實(shí)實(shí)的威脅!边@種威脅,并非來(lái)自毒蛇猛獸、地震火山,也不是天然病菌,而可能是自以為超越自然、左右自然的愚妄之人的逆天而行。這是當(dāng)下人類必須時(shí)刻自警的。(點(diǎn)評(píng):反面論證!罢鞣匀弧背蔀楫(dāng)今時(shí)代的主流意識(shí),背棄自然法則,違背生命倫理,包括生物工程在內(nèi)的科技創(chuàng)造,必招致大自然的瘋狂報(bào)復(fù)。)
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 2
《不國(guó)人的忘根本,不吃老本》
【主題闡說(shuō)】
樹(shù)高千尺不忘根,人行萬(wàn)里不忘本!安煌,不吃老本”既是革命烈士謝子長(zhǎng)對(duì)子孫后代的要求與期望,也是長(zhǎng)征路上千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍戰(zhàn)士理想信念的縮影。長(zhǎng)征播撒下的種子,早已在一代又一代人心中生根發(fā)芽,面對(duì)新時(shí)代民族復(fù)興的新征程,我們不僅要不忘根本、不吃老本,更需要有紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、征服“婁山關(guān)”的勇氣和智慧,將長(zhǎng)征精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,才能創(chuàng)造新時(shí)代的新輝煌。蒼茫林海,扎根大地才能根深葉茂;大江大河,不忘源頭才能奔騰不息。知其根本,方能知所從來(lái);不忘根本,方能淬火成鋼。
【經(jīng)典事例段】
這個(gè)“根本”,在于喚醒民眾、扎根群眾。人民群眾是長(zhǎng)征勝利的力量源泉,也是紅軍長(zhǎng)征勝利的“靠山”。紅軍是人民的軍隊(duì),當(dāng)六七千紅軍路過(guò)當(dāng)時(shí)只有11戶人家的吳起鎮(zhèn)時(shí),很多戰(zhàn)士露宿野外,謝覺(jué)哉曾賦詩(shī)回憶,“露天麥地覆棉裳,鐵杖為樁系馬韁,穩(wěn)睡恰如春夜暖,天明始覺(jué)滿身霜”;人民心系著紅軍,當(dāng)紅軍從福建長(zhǎng)汀中復(fù)村出發(fā)時(shí),當(dāng)?shù)馗刹刻魜?lái)一擔(dān)布鞋、草鞋,不少還沾著泥巴,他們說(shuō),“鞋來(lái)不及做了,把這些穿過(guò)的鞋拿去吧,行軍打仗少不得”。長(zhǎng)征路上,扎根群眾、聯(lián)系群眾、宣傳群眾、武裝群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,就能克服征途之難、匯聚抗日力量。事實(shí)證明,永遠(yuǎn)同人民在一起,就能無(wú)往而不勝。(點(diǎn)評(píng):?jiǎn)拘衙癖、扎根群眾。軍民同心是無(wú)往而不勝的法寶。)
【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】
今天中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,正如長(zhǎng)征一樣,是一步一步走出來(lái)的。然而,成績(jī)屬于過(guò)去,我們有理由自豪,卻不能自滿,更不能“吃老本”,躺在過(guò)去的功勞簿上。實(shí)現(xiàn)偉大的理想,沒(méi)有平坦的大道可走。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,面對(duì)民族復(fù)興的新長(zhǎng)征,更需要有跨越雪山草地、征服“婁山關(guān)”“臘子口”的勇氣和智慧。走好屬于我們這一代人的長(zhǎng)征路,決不能掉以輕心,只能繼續(xù)艱苦奮斗,向前向前再向前。(點(diǎn)評(píng):論述新時(shí)代不吃老本的重要意義。注意體會(huì)“然而”一詞的用法。)
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 3
《向世界講述中國(guó)神話》
【主題闡說(shuō)】
中國(guó)古代神話反映了先民對(duì)自然和社會(huì)的早期探索和思考,是人類早期思維活動(dòng)的一種積淀形式,其內(nèi)容相當(dāng)豐富,如“盤(pán)古開(kāi)天地”“女?huà)z補(bǔ)天”等。而由中國(guó)神話故事改編的動(dòng)漫電影《哪吒》成為2019年的熱點(diǎn),電影通過(guò)其所蘊(yùn)含的中國(guó)元素、中國(guó)文化、中國(guó)味道等,傳遞了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀,彰顯了中國(guó)的文化魅力和文化自信。可見(jiàn),“中國(guó)神話”亮相國(guó)際舞臺(tái),勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。向世界傳播中國(guó)文化,我們可以從中國(guó)神話故事開(kāi)始,用世界性的語(yǔ)言、用共情的方式向世界觀眾講述,讓中國(guó)文化在全世界綻放異彩。
【經(jīng)典事例段】
如何通過(guò)中國(guó)神話更好地向世界傳播中國(guó)文化?眾所周知,神話是一個(gè)民族在精神發(fā)育初期的文化敘事,中國(guó)神話是中華民族的祖先對(duì)于世界萬(wàn)物的最初想象,也是對(duì)于人類自身在世界中位置的最初設(shè)計(jì)、安排。以《山海經(jīng)》為例,除了人們所熟悉的夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、愚公移山等體現(xiàn)中華民族精神的神話外,還有大量的山川、河流、草木以及鳥(niǎo)、獸、龍、蛇等中華民族宗教信仰的圖騰出現(xiàn),它是中華文化中對(duì)于人的來(lái)源、人的本質(zhì)、人與自然的關(guān)系等價(jià)值觀層面諸多問(wèn)題解答的起源?梢哉f(shuō)神話和傳說(shuō)是中華文化核心價(jià)值的最早的、最浪漫的表達(dá)。(點(diǎn)評(píng):精心列舉中國(guó)傳統(tǒng)神話故事,并剖析其文化底蘊(yùn)。)
【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】
比如,對(duì)于人類以及世界萬(wàn)物起源問(wèn)題,中國(guó)古人認(rèn)為“氣生萬(wàn)物”,即在“氣”的層面上,人類可以與萬(wàn)物共同對(duì)話。這就將人放在與世界萬(wàn)物平等共處的位置上。人與萬(wàn)物的和諧、平等、共處的價(jià)值觀深深影響了中國(guó)哲學(xué)、倫理和道德發(fā)展衍變,以至于今天中國(guó)在處理國(guó)際政治事務(wù)中,提倡和諧包容,倡導(dǎo)文明互鑒等政治理念,都有中國(guó)傳統(tǒng)世界觀的身影。這些具有思辨性的價(jià)值觀在面對(duì)中華文化圈之外的民眾傳播時(shí),往往不如一個(gè)故事、一個(gè)傳說(shuō)具有栩栩如生的效果。動(dòng)漫電影《哪吒》由一個(gè)母體誕生了兩個(gè)水火不相容的主人翁而展開(kāi)故事。人的生命起于“氣”,善良的“氣”塑造一個(gè)善良的敖丙,邪惡的“氣”造就一個(gè)有魔力但品行不佳的哪吒。這就十分形象地傳達(dá)了中國(guó)古人世界觀中對(duì)于世界起源的思想判斷。也是在這個(gè)層面上,《哪吒》才引起了海外讀者關(guān)注。(點(diǎn)評(píng):指出中國(guó)神話、中國(guó)傳說(shuō)在闡釋中國(guó)核心文化價(jià)值,對(duì)外講好中國(guó)故事過(guò)程中的重要性。)
能柳暗花明;放下,才能輕裝遠(yuǎn)行。c(diǎn)評(píng):學(xué)會(huì)“離開(kāi)”——離開(kāi)達(dá)不到的目標(biāo),離開(kāi)不和諧的人群,離開(kāi)改變不了的環(huán)境。)
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 4
《中國(guó)典故,莫道桑榆晚 為霞尚滿天》
【主題闡說(shuō)】
古往今來(lái),大凡志存高遠(yuǎn)的人即便到了晚年,依然生命不息,奮斗不止。如耄耋之年的曾慶存仍堅(jiān)守在科研一線干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人;94歲高齡的黃旭華依然堅(jiān)持每天上班,深潛三十年,為國(guó)筑重器;“傳奇奶奶”姜淑梅60歲學(xué)識(shí)字,75歲學(xué)寫(xiě)作,80歲學(xué)畫(huà)畫(huà)。到了82歲,她已寫(xiě)下近60萬(wàn)字,畫(huà)了上百幅畫(huà),出版了5本書(shū),從“文盲”轉(zhuǎn)為“網(wǎng)紅作家”。歲月不老人易老,但“老”絕不是無(wú)為的代名詞,更非人生已無(wú)任何可能。
【經(jīng)典事例段】
《后漢書(shū)·馬援傳》記載:“二十四年,武威軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,深入,軍沒(méi),援因復(fù)請(qǐng)行。時(shí)年六十二,帝愍其老,未許之。援自請(qǐng)?jiān)唬骸忌心芘咨像R。’帝令試之。援據(jù)鞍顧眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉是翁也!’遂遣援率中郎馬武、耿舒、劉匡、孫永等,十二郡募士及弛刑四萬(wàn)余人征五溪!瘪R援此次披甲上馬征戰(zhàn),已62歲高齡,他跟朋友杜愔說(shuō):“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死國(guó)事。今獲所愿,甘心瞑目。”寥寥數(shù)語(yǔ),抒發(fā)了為報(bào)國(guó)恩、白發(fā)出征的家國(guó)情懷。(點(diǎn)評(píng):歷史維度。東漢馬援為報(bào)國(guó)恩、白發(fā)出征。)
【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】
“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。老干部是黨執(zhí)政興國(guó)的重要資源,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。對(duì)于離退休干部來(lái)說(shuō),從原本崗位上退下來(lái),意味著身份角色的轉(zhuǎn)換,要及時(shí)調(diào)整心態(tài)、適應(yīng)節(jié)奏,合理規(guī)劃和安排好自己的人生“后半程”。退休也意味著一段新生活的開(kāi)始,要珍惜光榮歷史、永葆政治本色,保持老驥伏櫪的健康心態(tài)和與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神,拒絕沉沉暮氣,涵養(yǎng)浩然正氣,為后輩傳道解惑、做好榜樣,為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展凝聚力量、發(fā)光發(fā)熱。(點(diǎn)評(píng):呼吁號(hào)召,激勵(lì)期待。)
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 5
《“咬文嚼字”的中國(guó)精神》
【主題闡說(shuō)】
半世編“小”雜志,一生守大情懷。2020年4月2日,為捍衛(wèi)語(yǔ)言文字純潔性而奮斗了一生的著名語(yǔ)言學(xué)家、《咬文嚼字》創(chuàng)辦人郝銘鑒先生在上海仙逝。先生曾說(shuō),“刊物雖小,但語(yǔ)文規(guī)范化‘茲事體大’。我們辦的是小叢刊,但需要的是大眼光”。漢字的發(fā)展是和一代又一代漢字傳人的努力分不開(kāi)的。如今先生乘鶴而去,漢字的接力棒已經(jīng)傳到了我們手里。如何正視漢字的生存現(xiàn)狀,提高漢字的文化地位,讓漢字綻放出更為燦爛的花朵,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力,是歷史賦予我們的責(zé)任,也是先生對(duì)后人的期望,我們千萬(wàn)不可辜負(fù)。
【經(jīng)典事例段】
高階版的“咬文嚼字”,是追求思想情感和語(yǔ)言文字的完美契合。古今中外,許多文豪巨匠都在一處處最細(xì)小、最基礎(chǔ)的遣詞造句中,字斟句酌、反復(fù)推敲,留下多少“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”的煉字佳話!拔膶W(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感,文字上面有含糊,就顯得思想還沒(méi)有透徹,情感還沒(méi)有凝練!敝旃鉂撛会樢(jiàn)血地指出,“咬文嚼字,在表面上只是斟酌文字的分量,但實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感!保c(diǎn)評(píng):高階版的“咬文嚼字”,是追求思想情感和語(yǔ)言文字的完美契合。)
【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】
語(yǔ)言文字是我們?nèi)粘I罟ぷ髦许汈Р豢呻x的交際工具和思維工具。無(wú)規(guī)矩不成方圓,規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)地使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,對(duì)于我們交流溝通情感、表達(dá)思想認(rèn)識(shí)和傳承文化記憶,都有極其重要的意義。盡管如此,社會(huì)上卻一直存在一些聲音,認(rèn)為寫(xiě)幾個(gè)錯(cuò)別字是細(xì)枝末節(jié),無(wú)關(guān)緊要;規(guī)范標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是小題大做,沒(méi)事找事;詞不達(dá)意、文理不通是個(gè)性時(shí)尚;甚至“無(wú)錯(cuò)不成書(shū),無(wú)錯(cuò)不成刊,無(wú)錯(cuò)不成報(bào)”幾成常態(tài)。(點(diǎn)評(píng):規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)地使用語(yǔ)言文字的重要意義:可以交流溝通情感、表達(dá)思想認(rèn)識(shí)和傳承文化記憶。)
高考作文萬(wàn)能素材中國(guó) 6
中國(guó)歷史上的名人
1.周瑜:歷史長(zhǎng)河中的不滅星光
【人物評(píng)價(jià)】
談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋了忠誠(chéng)與智慧的真正含義。
國(guó)家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【素材的化用】權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠(chéng)的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠(yuǎn)慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。
2.屈原:赤子之心的汨羅英魂
【人物評(píng)價(jià)】
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái),處世不必過(guò)于認(rèn)真,世道清明,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而你寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。
眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。你本可以出走他國(guó),卻最終因愛(ài)戀國(guó)土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
【素材的化用】是您,使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是您,雖屢遭疏遠(yuǎn)流放,赤子之心卻始終不渝!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到無(wú)能為力,您縱身一躍汨羅江,以身來(lái)殉美政理想!
3.李時(shí)珍:用堅(jiān)持譜寫(xiě)中華傳奇
【人物評(píng)價(jià)】
穿上草鞋,背起藥筐,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫(xiě)下一部傳奇!
一介農(nóng)夫,懷揣著執(zhí)著上路,走進(jìn)大山,風(fēng)雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
【素材的化用】身如逆流船,心比鐵石堅(jiān),堅(jiān)定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿,不懈的努力帶你翱翔成功之巔!
4.李煜:詞人皇帝
【人物評(píng)價(jià)】
四十年的短暫歲月,他無(wú)悔度過(guò),有過(guò)榮華與富貴,也有過(guò)艱辛與無(wú)奈。一生的追求,永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河中定格,詞人皇帝——中國(guó)歷史上首屈一指的詞人一帝。
軟禁磨滅不了他的意志,苦難摧毀不了他的心趣,他用心血澆灌自己的夢(mèng)想種子,終于綻放出詞帝之花。
【素材的化用】別人看來(lái)或許他只是一個(gè)昏庸的皇帝,然而,唯有他自己明白,吟詩(shī)作賦是他一生的最愛(ài)。冷落了榮華,遠(yuǎn)離了爭(zhēng)鳴,選擇與詞作伴,他從未后悔。淡去金色的華表,他留下的是燦爛的詩(shī)篇。
5.王昭君:中原最美的和平使者
【人物評(píng)價(jià)】
為了民族,為了國(guó)家,她甘愿犧牲自我,舍小家為大家,她的出塞換來(lái)了60余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的美貌,更是她的付出。
長(zhǎng)安花紅,雁門(mén)沙黃,唯有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來(lái)大漢半世和平,唯有那朔北的長(zhǎng)風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長(zhǎng)的相思和無(wú)悔的抉擇。
【素材的化用】你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤傲的風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的思念,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。你默默地隨清風(fēng)而去,為了那永世的安寧,你的英姿,是漠北最美麗的剪影。
6.孫臏:身殘志銳的智慧化身
【人物評(píng)價(jià)】
在艱難里,他從不放棄,用銳利的智慧打開(kāi)一道道塵封的門(mén),終于迎來(lái)了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的釋放,臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏,你的大智大勇,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的指明燈。
他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰淬練過(guò),被人世的無(wú)情鍛造過(guò),但是,只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒,讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。
【素材的化用】田忌賽馬,圍魏救趙,我們從成語(yǔ)中讀你;身殘志銳,胸羅兵甲,我們從歷史中品你。你是一首無(wú)聲的歌,流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云;你是一部無(wú)字的書(shū),演繹著關(guān)于智慧的不老的傳說(shuō)。
7.關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人
【人物評(píng)價(jià)】
在天下大亂之時(shí),你奮勇而起,追隨劉備,為興復(fù)漢室,貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長(zhǎng),你是中華民族的鐵血男兒!
過(guò)五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會(huì),水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬(wàn)夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠(yuǎn)屹立不屈!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!
【素材的化用】智勇兼?zhèn),勇猛善?zhàn),你是武將中的神話。萬(wàn)人之?dāng),忠義雙全,你是人臣中的傳奇。手握青龍偃月刀,大喝一聲,威震中華。
8.岳飛:中原大地的雄獅
【人物評(píng)價(jià)】
身為一名庶民,他銘記精忠報(bào)國(guó)的志向;身為一國(guó)將領(lǐng),他寫(xiě)下“抗金英雄”的傳奇。他雖然被佞臣所害,死于一場(chǎng)朝廷斗爭(zhēng),但岳王廟前松柏常青,岳王英明永存。
凌云壯志,鐵骨錚錚,面對(duì)敵人你勇敢地站起來(lái),久經(jīng)沙場(chǎng),英勇殺敵。流言、罪名、懷疑、間離……什么都無(wú)法抹去你的赤膽忠心、愛(ài)國(guó)情懷!
【素材的化用】金戈鐵馬,馳騁沙場(chǎng),一代名將,精忠報(bào)國(guó)。他用瀝泉神矛撐起半壁江山,他用熱血赤誠(chéng)鑄就不敗神話。他是奔躍在中原大地上的雄獅。
9.霍去病:橫空出世的熱血青年
【人物評(píng)價(jià)】
強(qiáng)大的敵人沒(méi)有退卻他的步伐,他為國(guó)憤然殺敵;成功的名利沒(méi)有遮住他的雙眼,他依然視國(guó)難為己任!靶倥礈纾我约覟?”他是曠世英雄。
他憑借著一腔血?dú)怛斢,及八百騎兵,在茫茫大漠里奔馳殺敵,以自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛(ài),打了一場(chǎng)場(chǎng)漂亮的戰(zhàn)役。他是漢軍中的一代楷模。
【素材的化用】眼中的冷漠是對(duì)匈奴的無(wú)畏,心中的熱火是對(duì)國(guó)家的守護(hù)。直到今日熱血撞你心壁的聲音依舊可辨,你馬踏匈奴的絕世風(fēng)采依然清晰。我們?yōu)槟銓?duì)國(guó)家的熱情而傾倒,為你不戀奢華、保家衛(wèi)國(guó)的壯志而感動(dòng)!
10.蘇武:茫茫大漠中最堅(jiān)韌的守望者
【人物評(píng)價(jià)】
十九年如一日,他牧羊于大漠,孤獨(dú)與寂寞伴他左右,但他從沒(méi)想過(guò)屈服。富貴對(duì)于他恰似過(guò)眼云煙,忠心對(duì)于他才是永恒無(wú)限。他是真正的愛(ài)國(guó)主義者!
時(shí)間沒(méi)有磨滅他的氣節(jié),孤獨(dú)沒(méi)有打敗他的信念。他用七千多個(gè)日日夜夜鑄造了一段不朽的佳話,他用心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。
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