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有關(guān)燭之武作文（通用17篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的有關(guān)燭之武作文，希望對大家有所幫助。
燭之武作文 1
秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，就在這樣一個危急存亡的時刻，一個白發(fā)蒼蒼的老人拯救了鄭國。勇入敵營，智說秦伯，最終使得秦晉退兵，鄭國得救。他，就是燭之武！
“秦伯說，與鄭人盟”的智慧
在燭之武一番勸說下，來勢洶洶，兵臨城下的秦軍竟然高高興興的撤軍了，這足以說明燭之武的睿智。秦伯乃一國之君，并不是容易說服的。燭之武從對晉的利、對秦的弊、以及晉文公背信棄義的`例子入手，讓秦王深入思考其中利益關(guān)系，最終從秦國的角度說服秦王退兵。而且，他多年不被重用，卻知天下事，縱觀歷史，也只有身居隆中卻了解時局的臥龍可與之一比了。這深度的智慧正是救國于危難的法寶。
“夜縋而出”的勇氣
一個陰冷的夜晚，在月光照耀下，一位白發(fā)老人坐在被繩子吊著的籮筐里出了城，城下是萬里聯(lián)營。他獨自一人進了敵營，難道他能以一己之力阻擋千軍萬馬嗎？當然不能。難道他不知道自己可能有去無歸嗎？他當然想到了。而這些，在他心中都不算什么，因為此刻，他心中只有一個念頭——救國救民！正是他那無畏的勇氣，促使他獨自進入敵營，說服秦伯，以一人之力說退了這百萬雄獅！這勇氣，正是救國于危難之中的利器。
“許之”的愛國之心
“許之”，簡略二字，便可體現(xiàn)燭之武對國家的熱愛。不得重用，今已老，怨言甚多，雖有怨言，但他分得清民族大義，危難時刻，仍不顧自己安危，深入敵營，只為國能平安。燭之武傾盡他畢生智慧，奮力一搏，保國以得太平。若國亡，則民不復也。這種愛國精神，讓燭之武在關(guān)鍵時刻挺身而出，力挽狂瀾！
就是智慧、勇氣、以及對國家的熱愛，讓燭之武見秦伯、退秦軍成了必然。
而與其他一些英雄不同的是，燭之武相對于那些大公無私“一切為了國家和人民”的口號式人物來說，就顯得有人情味多了。他也會有自己的埋怨、牢騷。在不得君王重用卻又臨危授予與重任時，也會委婉地指責一下那“不識人才”的君王，最后又“勉強”地接過挽救國家人民的重擔。這樣一來，就顯得燭之武是一個真正的有血有肉的人，而非一些無人情味的大英雄。
燭之武，這樣一個年過花甲的老臣，卻以他的“智”、“勇”、“忠”向我們展示了一個“真”的英雄，讓我們銘記這個名字——燭之武！
燭之武作文 2
在我看來，燭之武絕對是一位英雄，短短幾句話就能使秦國退兵，結(jié)束了一場事關(guān)鄭國存亡的戰(zhàn)爭
在《樂周列國志》中，燭之武是三朝老臣，卻不得賞識，一直只是一個圉正，被舉薦見秦伯時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子佝僂，步履蹣跚，這樣一個年過古稀之年的老人，為鄭國“夜縋而出，見秦伯”，而文中“臣之壯之，猶不如人；今老矣，無能為也矣”，背后對鄭文公的抱怨與不滿，在見秦伯之前，燭之武只是一個養(yǎng)馬的小官，有著懷才不遇的`憤怨，但在國家危難之時，他不計前嫌，只身進入秦營見秦伯，足見燭之武的義、勇。
在說明秦伯退軍時，燭之武冷靜有序地道出秦軍退兵的利和不退的弊，對晉國的歷史，君主的為人，秦晉之間的矛盾了如指掌。面對秦伯時，燭之武句句從秦國利益出發(fā)，而絕口不提鄭國利益，層層深入，句句擊中要害，所以說他是一個有智謀，關(guān)心世事的愛國之士。推薦他的佚之狐對燭之武的評價是“口懸河漢，舌搖山岳”，從燭之武說服秦伯時的表現(xiàn)，足以見得。
因為燭之武的義、勇、有智謀和關(guān)心世事，終使秦國退兵，鄭國逃離危險，燭之武也完成了他自己退秦兵的使命，從而得到重用，也留下了千古美談。正所謂“危難之時挺身行，寶刀未老入敵營，單憑三寸不爛舌，說退秦師留美名”。
燭之武作文 3
責任，讓您放下個人榮辱，以天下蒼生為重，以國家利益為重；信念，讓您拖著年邁的身軀，夜縋而出；智慧，讓您單槍匹馬走入敵營，平靜卻不失鎮(zhèn)定，委婉卻不失犀利。
伯牙高山流水遇知音，千里馬伏櫪而死無人問津，您亦是如此。當年您風華正茂，才華橫溢，沒有人知曉您的才能，諷刺，嘲笑日復一日地磨去您年輕的棱角。就這樣，您一天天的老去，智慧一天天被時間湮沒，埋藏歷史深處。
那時，大軍壓境，兵臨城下，而被時光掩埋的老人，推到風口浪尖之上，您的才能終于有用武之地，而這，究竟是幸還是不幸？
您年輕時被嘲笑、被侮辱，在您已白發(fā)蒼蒼準備安享晚年之際，卻臨危受命。時光如此殘忍，用幾十年的時光去摧殘人心，誰能沒有怨言，誰又沒有哀傷？
您不過是“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已”的推辭，最終您的責任驅(qū)使您“許之”。
倘若時光的鏡頭可以拉升到幾千年前，看到一個七尺老人夜縋而出，是屈辱還是臣服？滿頭的白發(fā)掩蓋不了曾經(jīng)的銳氣，蹣跚的步伐掩飾不了您的雄心壯志。
信心支撐您的靈魂，支撐您步履蹣跚走進敵營，沒有退路，沒有選擇的余地，秦營危機四伏，您以老者的深沉，揭示了滅鄭的危害；您以旁觀者的睿智，簡明扼要地闡述秦晉滅鄭的弊端；您以臣民的英勇，阻止了一場兵戈相見的悲劇。
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。當自己的國家將被蠶食，深入虎穴成為了一種既定的選擇�；蛟S沒人懂得您的悲哀，在世俗的眼中，您不過是一個成功者，所看到的也不過是一時的光輝，于您而言，早已無所謂。不知歷史的變遷之中，還存于多少關(guān)于您的記憶？
驀然回首如今的現(xiàn)實世界，繁雜喧鬧的社會，燈紅酒綠的誘惑，恐怕將那個充滿人性魅力的時代拋于九霄云外，而您也被遺忘。即便如此，您還是義無反顧地去了。
平靜的歲月如白駒過隙，在現(xiàn)代人的思維之中，您的成功被遺忘于時光中，被印刷成鉛字擱置書柜。但您——燭之武，卻給了我以生命的啟迪，與您一同走過，我感受到了真實的您，也找到了真實的我。
當您的事跡被家喻戶曉的頌傳，當您智退秦師變成泛黃的紙頁，您終究離世人而去，您將生前的榮辱，死后的浮名一并帶走了。但您不會被時光風化埋沒于歷史深淵，您永遠活在新生一代的心中，永不消亡。
美，總是世人孜孜不倦追求的。人們向往美，沒有人愿意與“丑”相伴。美，并非外表的光鮮，外貌的“美”是有保質(zhì)期的，時間一到，不免褪色。因而，人們追求一種行為與思想上的美，心靈與品質(zhì)的.美，它由內(nèi)而外散發(fā)，于舉手投足間，使人領(lǐng)略到隱藏其中的美感，不覺心生艷羨。
并非故作姿態(tài)的高雅舉止，并非裝腔作勢的高談闊論，我所欣賞的美，是在嚴密邏輯控制下的智慧的閃光。在《左傳》的《燭之武退秦師》一文中，謀略者與野心家的爭鋒，讓人窺見卓越的謀略之美。
春秋時期，天下不過是野心家與野心家的對弈。夾在秦、晉兩國間的鄭國，便似那刀下之肉。好在天無絕人之路，鄭國有燭之武這樣的謀略者在，在兩國的針鋒相對中，得以保全自身。
燭之武見秦穆公，開門見山地道出“鄭既知亡”和秦國所面臨的危險境地。但在動蕩的年代，國家民族的利益不容存有個人良心。弱肉強食，沒有任何一個國家甘心損害本國利益為他國謀利。燭之武的理論可謂一針見血，扎得秦穆公拍手叫好。也許挑撥離間在現(xiàn)在看來，乃是小人所為，而為君子所不齒，但這樣做的前提，如果是為了國家的利益，恐怕沒有人會說“不”。這其實是一種謀略，一種智慧。
燭之武做到了，用最直接的游說，層層深入，每一句，每一點，都堪稱精練。分析利弊時，不忘適時地開出鄭國答應(yīng)秦國的好處，破壞秦晉結(jié)好的同時，為本國贏得了生存空間。
在強者面前，猶能進退自如，燭之武的外交謀略便是如此。干脆利落，用謀略者占優(yōu)勢的口和腦，憑一己之力，扭轉(zhuǎn)一個國家的命運，令人叫絕。
文中還有一位讓我注意的人，就是晉文公�！耙蛉酥Χ种�，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武�！弊屓嗽趺锤杏X都是美麗的套話。既然已無法在這場斗爭中取利，那么，不如韜光養(yǎng)晦，等待下一次的機會。字字都讓人感到晉文公身為王者的智慧。在實力雄厚時，奮起，將天下掌控；在明知不勝時，瀟灑地轉(zhuǎn)身，給自己，亦給國家，留一條后路。
說到底，“進退自如”四字，是我在《燭之武退秦師》一文所洞察到的一種外交謀略之美。使用得當，這種美便是一種讓人賞心悅目的藝術(shù)。
燭之武作文 4
秦晉聯(lián)軍兵臨城下，鄭國危如累卵。國難面前，燭之武臨危受命、孤身出城；強秦帳內(nèi)，燭之武不卑不亢、字字珠璣。終于，談笑間，干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計個人得失的愛國情操，燭之武義無反顧獨闖秦營的英雄氣概，雖經(jīng)兩千多年時光流水的沖刷，依然放射出熠熠奪目的光華！
命運對燭之武并不公允，幾十載的飽受冷落，大半生的懷才不遇，滿腹經(jīng)綸的燭之武，只是鄭國一個小小的負責養(yǎng)馬的“圉正”。在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時候，沒有人記起他；當他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時候，沒有人記起他。
當黑云壓城城欲摧的時候，有人想起了他；當大軍壓境“國危矣”的時候，有人推出了他。就這樣，“今老矣”的燭之武，踉蹌著，被推到了兩軍對峙的刀鋒前，被推到了生死難測的境地前。
沒有多少抱怨，說的只是謙遜的“無能為也已”；沒有怎么推辭，做的只是慨然“許之，夜縋而出”。于是，一個一直模糊的身影，在歷史的這一刻，變大、變高、變清晰。當一個須發(fā)盡白、手無縛雞之力的老人，在月隱風高的夜晚，被人用繩子拴著放到圍有層層虎狼之師的孤城外；當一個步履蹣跚、牙落齒搖的'老人，在冰冷刺骨的寒風里，揉著酸痛的腰肢走進劍拔弩張的秦軍大營，這該需要怎樣的堅定和無畏！無論他是成功還是失敗，千載之后的我們都該為他的忠誠和勇敢高聲喝彩！
面對雄心勃勃的秦穆公，需要的不僅僅是勇氣，更要有智慧�？犊愒~間，有燭之武對鄭國的一片赤誠，還有對局勢的準確掌控；寥寥數(shù)語里，有燭之武對人情的自如練達，還有對世事的深刻洞明。所以，一場思想的碰撞之后，“秦伯說，與鄭人盟”，一場滅國的災(zāi)難，就這樣化為無形�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，感謝《左傳》為我們記下了那位忠勇睿智的老人，縱然隔著千年看去，他依然傲然屹立在歷史長河中，那就是燭之武。
永遠的燭之武。
燭之武作文 5
有才無須溢于表，有志僅需喻于心，這是古代一部分有識之士的處事原則。從某種意義上來說，燭之武便是這樣的人，在他身上兼存著獨善其身般之內(nèi)斂，懷才不遇般之無奈，秉承著一種有難必然擔當?shù)木�，這就是我心中的燭之武。
歲月給了他太多的落寞和不甘，磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳。他雖有“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已”的牢騷和怨氣，但他卻以三寸不爛之舌擊退秦軍。我想他也曾因人生虛擲而悲哀感傷過，但他也并未放棄對國家和人民的關(guān)心。兵臨城下，萬箭齊發(fā)，刀光劍影，威力甚大，亦敵不過一張嘴。古有燭之武憑嘴退秦師，后有孔明舌戰(zhàn)群儒�！熬葡悴慌孪镒由睢�，燭之武就是一壺香醇的美酒，經(jīng)過了時間的醞釀，終于散發(fā)出了濃郁的酒香。
何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險，他為何如此篤定面對那有可能一去不回的任務(wù)呢?我想他與秦伯談判的時候一定胸有成竹，談吐冷靜，那是以超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。
晚年得志，不得不說是燭之武把握住了人生最后的機遇。燭之武少年積蓄經(jīng)綸之才，縱橫捭闔之術(shù)，實為一個治國之能臣，亂世之強人。因鄭伯不懂得知人善用，使得燭之武被埋沒。但機會最終還是叩響了燭之武的'大門，他毅然地把握了這個機遇，不僅化解了一場殘酷的戰(zhàn)爭和生靈涂炭的悲劇，還為自己的人生奮力揮灑了一筆，實現(xiàn)了人生的追求，成為中華歷史上一顆星空璀璨的“明星”。由此觀之，成功者的前提是要有本領(lǐng)，之后才是把握機遇，創(chuàng)造成功。
“不鳴則已，一鳴驚人。”在鄭伯執(zhí)政幾十年的時間里，燭之武從未受到重用。人們總是感嘆機會與我們擦肩而過，可這又有什么關(guān)系呢?天生我材必有用，在平淡中養(yǎng)精蓄銳，在關(guān)鍵時抓住機遇。在幾十年的寂寞隱忍中，他沒有自暴自棄，而是以驚人的毅力和雄辯的口才使秦軍退兵，為自己人生劃上了圓滿的句號。
當今社會，我們也應(yīng)把握機遇，即使是再厲害的人，若不懂得毛遂自薦，也會永遠隱藏于平凡世俗中，最后只能被歷史的車輪碾得粉碎，不留痕跡。
燭之武作文 6
您從歷史的長河走來，帶著無數(shù)人的景仰。您的雙鬢已灰白，您的雙眼已昏花，您一生低調(diào)做人，在沉默了大半生之后，終于在秦晉圍鄭的危機中，臨危受命，憑借您過人的聰慧，成功勸說秦伯退軍，拯救了鄭國。您成功詮釋了“天生我材必有用”，您給后世留下了寶貴的精神財富，您的名字千古流傳。
我可以想象得到，一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出是一種怎樣的情形，當您拄著拐杖走進秦營時是那么的大義凜然，視死如歸，當您冒著生命危險面對秦王時，需要多大的勇氣��！
您顫巍巍地走來，堅貞愛國在您身上表現(xiàn)得淋漓盡致，我仿佛看到了中國的脊梁。錢學森不顧回國的艱苦，歷經(jīng)五年終于回到祖國母親的懷抱，為祖國奉獻出自己的青春；董存瑞身受重傷，仍然不辱使命，炸毀敵人的雕堡，用胸口擋住了敵人的子彈；他們?yōu)樽鎳瞰I出自己的青春，他們用生命詮釋了愛國的`真諦，他們，平凡卻不凡，他們，普通卻顯得偉大！他們，是中國的脊梁。
愛國，不一定要轟轟烈烈：老師，認真地教書育人，這是愛國；公務(wù)員做好自己的本職工作，這也是愛國。只要為了社會，為了國家奉獻出自己的力量，自己的知識，自己的青春，這就是愛國。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌。五千多年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。正是有了像您這樣千千萬萬的人，才使得中華民族精神世代傳承。五千年，風風雨雨，幾個世紀，浴血奮戰(zhàn)，多少朝代，興衰進退，多少智慧，才成就了文明的中華民族！
燭之武，您顫巍巍地離開，留給我無限的遐思……
燭之武作文 7
秦-晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使燭之武見秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對風雨突變，亦毅然去之。鄭國忠于轉(zhuǎn)危為安。
在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧；在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機智。他的不計個人得失，處處為鄭國安危著想的愛國主義精神，他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢于字里行間。
燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來。
一九五五年，著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師�！币粋�人的力量能抵得上五個師嗎？今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。
燭之武：迂回曲折，從對方的切身利益出發(fā)，說服秦伯退兵，從中可以看出，國與國之間沒有永恒的朋友，也沒有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。
曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，哪怕社會、命運對他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。
劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢�？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦-晉之間的恩怨又是如此了然�！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的.主要緣由。
燭之武的閃光處——“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之�！保謩t徐）這樣一個才華長久沒顯出來的人，當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。我們可以想象：這樣一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時刻�！皺C會只偏愛有準備的頭腦。”只是這機遇來得太遲了一點兒，而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦-晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風雨之中了。
暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說就是國家的脊梁！讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧！
燭之武作文 8
近期學習了一篇文言文名為《燭之武退秦師》，就此發(fā)表一下我對燭之武的看法。
我眼中的燭之武是一位志士。他的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定，“若使燭之武見秦君，師必退”，一個“退”字，盡顯燭之武的才華。由于長期未被重用，燭之武的滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于“今老矣，無能為也矣”來推辭。但鄭伯的.一番誠意和對國家形勢與個人利益關(guān)系的透徹分析，最終感動了他，決心以國家利益為重，出使秦師，足以說明他是個深明大義的愛國志士。
我眼中的燭之武是一位勇士。兩方交戰(zhàn)，生死未卜，出使秦師，成敗難料。燭之武“夜追而出”，勇入秦營，其知難而上，義無反顧的冒險精神展示了他的“勇士”形象。因此，我眼中的燭之武是一位勇士。
我眼中的燭之武更是一位辯士。燭之武來到秦營之后，面對強大的敵人，不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅亡鄭國對秦國有害無益，只是增加了鄰國的土地。然后承諾，保存鄭國將會對秦國大有好處，“行李之往來，只其乏困”，這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小恩惠，即可以使對方感興趣，以權(quán)衡利弊，又不失本國尊嚴。一番利誘后，燭之武又從秦、晉歷史關(guān)系入手，揭示出晉文公過河拆橋，忘恩負義的本質(zhì)，公開挑撥秦、鄭兩國關(guān)系；并用發(fā)展的眼光，引導秦伯認識晉的貪婪會給秦國帶來的危險，使秦伯認識到晉是敵非友，并最終和鄭國結(jié)盟。燭之武思路清晰，有條不紊，一字未提鄭國的利益，便說服秦師，充分展現(xiàn)了他“辯士”形象。
我眼中的燭之武有遠大抱負，忠于祖國，有勇有謀，我十分敬佩他。
燭之武作文 9
晉文公與秦穆公想要共同進犯鄭國，因為鄭國曾經(jīng)在晉文公流亡時，沒有識才慧眼的鄭文公竟將晉文公拒之城門之外。如今，鄭國的國勢一天不如一天，而且還有二心，看誰強就討好誰，令人不齒。當年城濮之戰(zhàn)中還幫助楚國攻打晉國，故晉文公此仇必報，與已是兒女親家的秦國聯(lián)手，必要亡鄭！現(xiàn)在晉軍進犯函陵，秦軍進攻汜水以南，來勢洶洶。
此時，在亡國陰影籠罩下的鄭國，鄭國大夫佚之狐向現(xiàn)在如同熱鍋上螞蟻的鄭文公提出建議：“國家危在旦夕！秦晉兩國共同進犯，來勢洶涌。不過有位高人名燭之武，若遣他去，這圍十有八九能破�！� 鄭文公清楚這一點，燭之武確是人才，沒有重用他確是自己的一大過失，但國家危在旦夕，也顧不得什么面子了，于是讓人立馬喚燭之武前來，但燭之武還了個禮，輕蔑地說：“臣正當壯年時，未有何作為，今天已年歲已高，人也糊涂了，更加無能了啊�！辈浑y看出，在這言辭之后，透著一絲不滿和不屑。鄭文公此時只得耐心放下架子，對燭之武好言道：“早年我未曾重用你，使我的過錯。今天鄭即將滅亡，倘若鄭亡，對先生您也不利啊！” 燭之武這個老滑頭看起來合了自己心意，就擺著架子答應(yīng)了。
夜深人靜之時，燭之武被綁著從城樓上往下放，一切悄無聲息，因為一旦被晉軍發(fā)現(xiàn)，整個計劃就破產(chǎn)了。于是燭之武鬼影迷蹤一般來到了秦國大營，拜見了秦王說：“唉，秦晉兩個大國圍攻鄭，鄭的時日也將近了。但如果滅掉鄭國對您有幫助的話，就讓您的部下做吧！”聽著燭之武繪聲繪色的闡述，秦伯仔細地聽了下去，燭之武見其被吸引，便繼續(xù)娓娓道來，“在三個國家間，是晉國臨近我們，如果我們滅亡，他們獲得的利益最大，一旦別人羽翼豐厚，秦國就危險了。再則，若讓我們在此當東道主，您的軍隊往來，可以在我國休息整頓，對您有益無害。而且晉國貪得無厭，說要給您焦、瑕二城，但大清早回去，晚上就開始在那修筑防御工事，甚至打算向西邊繼續(xù)擴張，他們是多么貪得無厭�。∪绻麜x國的計劃得逞，一定會危及秦國，所以請大王一定要鄭重考慮��！” 秦伯聽了心里暗暗稱時，有道理！于是馬上與鄭國簽立盟約，并派 大將杞子、逢孫和楊孫駐守鄭國，自己撤兵回國。
晉軍血氣方剛的'子犯聽到這消息便拿起刀說要與秦軍決一死戰(zhàn)。但冷靜的晉文公說：“非也，要是不憑借秦公的力量，也不會有今天的我。若我反擊他，則就不義了。解除聯(lián)盟，更加十分不妥，算了。傳我命令，撤軍！”于是晉軍也撤離了。
就這樣晉秦聯(lián)盟就被燭之武土崩瓦解了，鄭國終于避免了一場亡國之災(zāi)。
燭之武作文 10
晉文公與秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，把鄭國里三層外三層包圍起來，似乎劍在弦上，只等一聲令下……從前傲慢無理又舉棋不定的鄭文公，如今畏首畏尾，如蒸鍋上的螞蟻，坐立不安……
“難道老天真的要亡我了嗎？一幫廢物……”宮殿之上，四個宮女的扇子也消退不了鄭文公的汗珠，怒氣。大臣們跪倒在地，雙手顫抖，沒人敢開口，死罪活罪都是罪，此時定是言多必失啊！
“燭之武，對，先派燭之武去游說一下，我們也好有時間做最后戰(zhàn)爭的準備….” 佚之狐在情急之中，想起了這號人物。此時，大朝之上，意見高度統(tǒng)一，死馬當活馬醫(yī)，能拖一日是一日。
燭之武冷笑一聲：“我年輕時，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，你們就把我當炮灰啊”。鄭文公大怒，“大膽”兩字正想說出口，但想到國家存亡，命在旦夕便馬上賠上笑臉說：“養(yǎng)兵千日，用兵一時的道理，想必你也懂，現(xiàn)在正是需要你的時候��！”態(tài)度之誠懇，就差老淚縱橫了，又一個影帝。此時的燭之武，卻也被真切感動到了，畢竟也是忠貞愛國的老臣子啊。
燭之武雖然口才了得，智慧過人，但在一夜之間想出一個救國的妙招，也是比登天也難啊。好在，他有個做夢的習慣，一旦有難事，總有仙人托夢給他！天意啊天意。
仙人的指點，非凡的口才，還有一身的.輕功，天助鄭國也！悄無生息的，他已經(jīng)站在了秦穆公的床榻前。“小人燭之武拜見秦穆公�！鼻啬鹿篌@，以為是在夢中，又躺下睡覺了。燭之武見狀，靈機一動。今日何不扮仙人托夢給秦穆公？我的話他或許不聽不信，但神仙的話不信也不敢違背。
燭之武壓低聲音，念念有詞，只見秦穆公在夢中拼命點頭……
然后歷史上就出現(xiàn)了這么一則故事，故事的結(jié)局是弱國鄭國就用一個夢把秦晉聯(lián)合瓦解了，不花吹灰之力，就把敵軍擊退了……
究竟燭之武說了什么？請同學們翻開《左傳》到《燭之武退秦師》，看個究竟吧！
燭之武作文 11
秦晉圍鄭之事，在春秋戰(zhàn)史上并不是一件特別重要的事，但這件事卻成全了一個小人物——燭之武。
作為謀略，燭之武退秦師之事早已讓無數(shù)人津津樂道，為歷代謀略家所推崇。想當時，晉國挾周天子以令諸侯，已漸成中原霸主之勢，因此，意欲兼并鄭國絕非只是示威脅迫以解“無禮”之恨，實是成就國家大業(yè)之所需。在這國家生死存亡的危難關(guān)頭，燭之武不勞一兵一卒，以一己之力退秦晉大軍，其大勇大謀可見一斑。
據(jù)馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔任“圉正”（養(yǎng)馬的長官），大概相當于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。但燭之武使秦時，“夜縋而出”，孤身一人，也許還拄著拐，迎著秦兵而去，氣定神閑，躊躇滿志，西北風吹到他的臉上，須發(fā)飄飄，那神態(tài)，那情狀，必定是十分地瀟灑的！
他的瀟灑來自他的自信，他的自信源于他的才華。當鄭國被圍之際，佚之狐顯然缺乏自信，他對鄭伯說：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”在關(guān)鍵時刻能被人記起，這說明燭之武雖然身居“圉正”，但他的才華應(yīng)該是聲名遠播，得到大家的承認的。被鄭伯召見時，他說：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已�！边@話絕不是他的自謙，當然也不是他存心拒絕，他如果無意為之，是大可以不應(yīng)召的'，況且年歲也大了，正可以謊稱病了什么的，何必要不辭辛勞呢？他應(yīng)召而來了，說明他早已打定主意了。但他當然知道趁機發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨，說不定還能贏得鄭伯的愧疚和自責。藝高人膽大，聰明的他當然不會放過這難得的機會。但這機會只是屬于有真才實學的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。出使到秦軍，見到秦穆公，燭之武面無懼色，娓娓道來，回顧歷史，指出晉君言而無信，貪得無厭，對秦國忘恩負義；展望未來，若滅了鄭，則肥了晉國，而無益于秦，而且晉壯大之后，必定會成為秦國的最大威脅。燭之武可謂是個口懸河漢、舌搖山岳的人，他的一番話可真是：說時石漢皆開眼，道破泥人也點頭。紅日朝升能夜出，黃河東逝可西流。燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢，并且熟知歷史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”
生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個完美的感嘆號。
時代鑄就英雄。燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！
燭之武作文 12
晉國和秦國相互聯(lián)姻之后成了聯(lián)盟國，他們聯(lián)手起來攻打鄭國，因為晉文公落難到鄭國時，鄭王曾把他拒之于門外，從此晉文公立誓等到自己將來發(fā)達時一定要找機會報復鄭王。現(xiàn)在機會來，晉軍與秦軍分別駐扎在鄭國周圍，氣勢十分威武。
此時此刻大難當前鄭國已經(jīng)像熱鍋上的螞蟻亂成了一團，朝堂上大臣們正絞盡腦汁想各種各樣的辦法說服秦王撤兵。突然有一個大臣低聲的說：“大王，老臣有個主意，我們現(xiàn)在處于危難之中，請燭之武去說服秦伯，秦伯一定會撤兵的，那我們鄭國也有救了。”“那，那還不快去請。”鄭王叫道。
鄭王很親切的對燭之武說：“我們鄭國要重用你，請你去說服秦國撤兵�！睜T之武也知道鄭王的用意，一再推辭并說：“我年輕時就不如別人，何況現(xiàn)在老了還能干什么？”“哎！”鄭王嘆了口氣說道：“燭之武你這句話可說錯了，寡人以前沒有重用你是寡人的問題，可現(xiàn)在我們鄭國要滅亡了，假如滅亡了對你也沒有什么好處呀！……�！痹卩嵧醯�.再三勸說下，燭之武答應(yīng)了。
到了深夜有人用繩子將燭之武從城上放下去，去見秦伯。燭之武信心十足地對秦王說：“今天我冒著生命危險來麻煩你，希望你能聽一下我的建議，你秦國與晉國聯(lián)合起來攻打鄭國，我們鄭國必定滅亡，那么鄭國滅亡了對你們秦國有什么好處呢？你為什么幫鄰國增加土地、增強國力呢？來削弱自己的實力。如果你可以撤兵的話，我們可以給予你們很多優(yōu)越的條件，以后你遇到困難時，我們鄭國還可以幫你……”燭之武滔滔不絕地說著，秦王連連點頭，覺得燭之武說的有道理并對自己國家十分有利，便與鄭國簽好條約，留下三名大將守衛(wèi)鄭國，秦國就撤軍了。
駐扎在函陵的晉文公得知秦國撤軍這消息氣得火冒三丈、暴跳如雷。但是晉國失去了秦國這聯(lián)盟國后，勢力削弱無法與鄭國交戰(zhàn)，交戰(zhàn)必敗。晉文公只能無奈撤兵。
燭之武作文 13
古往今來，世人都崇拜那些頂天立地、光明磊落的正人君子，而看不起偷偷摸摸、兩面三刀的偽君子。
我認為在《燭之武退秦師》中的佚之狐就是一名偽君子。
他自信滿滿地言于鄭公：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。燭之武成功了，鄭也解除了亡國危機。
這一次，燭之武的功成名就，要屬誰臉色最難看？必為佚之狐也！
讓我們細細品鑒其為。其一，從他如此肯定的語氣來看，他對燭之武的`才能有十分明確的了解，那他為何先前不推舉他呢？他怕燭之武的風頭超過了他，她嫉妒燭之武的才能，但面臨滅國之災(zāi)，他的自身利益會被損害，迫不得已才推了燭之武。其二，為什么佚之狐自己不去游說秦伯退軍呢？因為如去游說，可能導致兩種結(jié)果：“秦伯怒，殺之。”“秦伯悅，退之�！钡灾巳ワL險太大，不敢去，就算成功了，他也早有權(quán)有勢，還能得一“推舉賢士”的美稱，何樂而不為？如若失敗，讓燭之武這一老馬夫去，他也不會有什么損失！
“路遙知馬力，日久見人心”，佚之狐只是一個道貌岸然的偽君子，相比之下，那些卑鄙小人就顯得不那么面目可憎，至少小人有一副坦率的外表。
我認為做人“寧做真小人，也不做偽君子”，不可道貌岸然，要多為大局考慮，不為個人利益而貪婪，所謂“人人為我，我為人人”。
燭之武作文 14
黑云滾滾夾雜著沉重的馬蹄聲，直壓國境，整肅的鋼鐵洪流在函陵與氾南駐扎而下，秦晉二軍以不可阻擋之勢將鄭國包圍，只待一聲令下，鐵蹄便會踏碎眼前這片江山。
鄭國處在危亡之際，又奈何于兵力薄弱，有什么能力去阻擋這滅國之災(zāi)？但是終有一人，雖垂垂老矣，卻站了出來，護下了這偌大的國家。他就是燭之武，他之前默默無聞，不顯聲名，卻毅然冒著生命危險，擔著國存亡之重任去見秦伯，這是有多大的毅力與決心��！
他在秦伯面前坦然自若，如一個算盡天機的謀士，用莫測的笑，闡明了秦攻鄭的弊處，他將話題步步深入，犀利而又直指要害，國與國之間的優(yōu)劣，被他層層剝離分析。我認為這就是一位真正的謀士，剖析天下大事，歷史典故信手拈來，憑口才能玩弄百萬雄兵于翻手之間，令秦國退兵反助鄭國。他自言“壯年時猶不如人”，但他卻在兩眼昏花之計綻放出神芒，挽狂瀾于既倒，拯救了鄭國的百姓。
我認為燭之武是愛國的，他敢于挺身而出，讓灰暗的人生有了濃墨重彩的一筆，我也有了深刻的想法，燭之武他的'才能應(yīng)是早便有的，只是為在此時表露出來？是因為少了一個機遇與契機讓他大放異彩？還是他只是默默無聞不愿表露？不論是哪一種，我都明白了要抓身邊每一個機遇，因為可能你人生的閃光點就在此處，若燭之武沒有抓住這次機遇，怕是再難以聽到此人之名了。
所以我既要學燭之武的愛國機智與勇敢，還要伸手，抓住那些人生的光芒。
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當國家被戰(zhàn)爭的陰云逐漸籠罩，當滅亡的號角隱約吹響，當國人在外邦的威懾下驚悸不安，他，一個年逾古稀的老人，僅憑一顆愛國之心，三寸不爛之舌，用佝僂的身軀邁開堅定的腳步，只身撐起了這個風雨飄搖的國家，他的名字叫燭之武。
時間似指尖細沙，匆匆掠過，不留痕跡。幾十載的年華空換得一個三朝元老的名號，卻仍舊在壯志難酬的漩渦中苦苦掙扎。你的腹中錦繡無人知曉，你的宏圖壯志無人問津，你的落寞無人可解，唯有在痛苦中學會習慣，學會淡然。與馬為伴，安然靜看著朝堂之上的`風云變幻，一頭青絲被失意的淚水漸漸漂白，挺拔的身姿在一次次破滅的希望中慢慢佝僂，歲月將年少的報負刻成道道皺紋，昭示著你的不甘和苦楚，品讀燭之武，讀出你的落寞與哀愁。
無根的浮萍，才知道家園的珍貴。風中的飄絮，才知道祖國的重要。在那個動蕩的年代，人人自危，禮崩樂壞，但總有一些人，甘愿為自己的國家付出全力，甚至慷慨赴死�？v然三任國君的目光都未在你的身上多做停留，縱然幾十年來你在不被重用的委屈中度日如年，縱然你的一腔憤懣無處釋放，當國家面臨真正的危難，你還是依然踏上了征程，選擇了大義，即使前方兇吉未卜，一言不慎便會萬劫不復，你的背影依舊那樣堅定，憑著一身無畏無悔，用三寸不爛之舌說退百萬之師。你的名字，注定會被載入史冊，青史留名。品讀燭之武，讀出你的大義凜然，你的愛國熱血。
歷史的飛車沿著它的軌道無休止地運行，在一次又一次的輪回中，太多人物淪為配角甚至背景，被千年的塵埃無情埋葬�？赡憔褪悄莿澠粕n穹的一顆流星，雖然來去匆匆，卻難以磨滅那亙古的光輝，你的一生悲情卻也豪情，只一次的挺身而出，足以被史冊銘記千秋萬代，所以被人們口口相傳，家喻戶曉。品讀燭之武，讀出的不僅是你的能言善辯，更是你那顆無懼無畏，大義凜然的愛國之心。
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燭之武，一個連姓名都沒有的人，在經(jīng)歷了無數(shù)年等待之后，終實現(xiàn)了他的期盼。
面對秦伯的請求，多少年的殷切等待，到頭來只說得“臣之壯矣，猶不如人；今老矣，無能為也矣”的暗自神傷�？伤K卻等到了這一刻，這一刻，他救國于危難之中。
經(jīng)得起時間的歷練，不為所動內(nèi)心的愿望，忠心耿耿，盡孝于國。他便終生為了一名志士。
什么時候，我們也曾動搖過內(nèi)心的`愿望呢？是在等待的過程中么？是因為其它的誘惑么？是迷失了自己的內(nèi)心堅定的想法么？不要害怕，不要迷失。就這樣一步一步，義無反顧地走下去吧。走下去，才能走到滿園春色；等下去，才能等到春暖花開，人間四月。
那我們都是一名志士。
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燭之武，鄭國大夫。
一個能讓秦軍撤退的大夫。
一個能用說來勸秦伯退兵的了不起的大夫。
我們在燭之武身上能看到他的那骨子里的清高——“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣�！蔽夷贻p的時候，你對我愛答不理，等要重用我的時候，我讓你高攀不起。
同時也能在他的清高中找到他溫存的愛心與忠心——“夜縋而出”，他用行動告訴我：國家就是國家，與當權(quán)者無關(guān)。
從客觀角度來說，論事不對人，他是一個能把一場即將燃起的'大火撲滅的人。單憑這一點，他的為人就可以被人稱贊。但論人不對事，在他的內(nèi)心中，第一直覺想到的是因你年輕時未重用我，我該怎么讓你覺得我的“價值”或者使用價值所在。他第一想到的是個人層面而非國家層面，這樣的思想，無不讓人對后面它能將秦師勸退這一能力感到匪夷所思，有關(guān)愛國的天涯貼吧里好久沒有更新了，其實說白了就是“情不自禁”四個字，但這一點，我并沒有在燭之武身上看到。
總之，燭之武讓我體會到了他的正義、勇敢，也讓我學會了那難能可貴的不計前嫌。但借燭之武來反觀自己，我認為我們在生活中對待國家的感情應(yīng)該是“有一無二”，而不是“先一后二”。
燭之武，一個普通又特殊的大夫。
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