呼喚傳統(tǒng)美德的作文 -作文

　比如說(shuō)：沒(méi)有把淘米水或洗澡的水存起來(lái)沖廁所，也沒(méi)有用洗菜的水來(lái)刷鍋，這么做也沒(méi)什么不妥，因?yàn)榻贿^(guò)水費(fèi)了；又比如在家里用過(guò)的白紙從沒(méi)考慮過(guò)兩面利用，僅僅是因?yàn)楦改竼挝焕镉幸淮蠖鸭埬�；而且給人家寫(xiě)信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會(huì)有諸如此類(lèi)的理由吧，

呼喚傳統(tǒng)美德的作文

　　“每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣，避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢(qián)，是一種智慧。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開(kāi)著燈；涼爽的天氣，空調(diào)竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒里剩著一大半飯菜……

　　生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟(jì)富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開(kāi)1小時(shí)，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)？如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，每天可節(jié)約多少?lài)嵥�？可以讓缺水的地區(qū)輸入多少?lài)嵥�？如果我�?ldquo;粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯？……

　　勤儉，是生命的呼喚。祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時(shí)代社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的實(shí)際行動(dòng)。

　　我們不需要做什么驚天動(dòng)地的事，平時(shí)少用塑料袋，用過(guò)的水盡量保存下來(lái)利用等，也許對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)這根本不算什么，甚至抵不上高級(jí)飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點(diǎn)點(diǎn)，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎？

喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)美德，發(fā)揚(yáng)民族美德，孝敬是美德，意識(shí)習(xí)慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚(yáng)敬老美德，弘揚(yáng)家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準(zhǔn)時(shí)是做人的美德，

作文

美德小語(yǔ)
文摘 王曉
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。

利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。

能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。

所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。

當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。

感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。

初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。

缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。

由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。

一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。

能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

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