夢(mèng)想可以讓人快樂,現(xiàn)實(shí)卻并不一定讓人幸福,F(xiàn)實(shí)可以讓夢(mèng)想變得奢望,而夢(mèng)想?yún)s讓現(xiàn)實(shí)充滿希望。即使兩條平行線,搭個(gè)梯子,總有一點(diǎn)會(huì)有交集。
都說藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活,其實(shí)夢(mèng)想何嘗不是來(lái)源于生活而高于生活呢?如果說,不是貧瘠的土地上餓殍滿地的呻吟聲,我們?cè)趺磿?huì)有了國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想?如果說,不是朱門酒肉臭,路有凍死骨的的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們?cè)趺磿?huì)有了人人平等的夢(mèng)想?如果說,不是船堅(jiān)炮利的英國(guó)軍隊(duì)敲碎清朝閉關(guān)鎖國(guó)的大門,我們?cè)趺从辛藦?fù)興自強(qiáng)的夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想的世界是空白的,只有夢(mèng)想的世界是虛無(wú)的,
小學(xué)生作文大全
《仰望星空與腳踏實(shí)地作文》(http://m.oriental01.com)。所以孔子周游列國(guó)也未曾實(shí)現(xiàn)他的大同社會(huì),中山先生一生奔波于革命,最后卻功敗垂成。他們的失敗不是因?yàn)樗麄儧]有夢(mèng)想,也不是因?yàn)樗麄儧]有努力,而是,他們沉浸于自己的理想藍(lán)圖,忽視了社會(huì)的需要,所欲非所求,注定要失敗。以現(xiàn)實(shí)為依托,再困難的夢(mèng)想也可以實(shí)現(xiàn),沒有現(xiàn)實(shí)為基石,再好的夢(mèng)想也成了空想。
山濤,竹林七賢之一,曾因嵇康的《與山巨源絕交書》而名噪一時(shí)。二人本為至交,卻因夢(mèng)想分歧走上了不同的路。古語(yǔ)有云:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。山濤志在此,所以才會(huì)毅然決然的離開世外桃源般的竹林,所以才會(huì)甘愿忍受世人的誤解。寧可絲竹亂耳,案牘累形。但朝堂上卻多了一位先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的鐵骨忠臣。我們固然喜愛嵇康的不羈灑脫,為了夢(mèng)想避世竹林,打鐵撫琴悠游自得,但孤立于世的人,只能讓自己清高,不能為渾濁的世道帶來(lái)一絲的清明。山濤璞玉渾金,雖出仕司馬氏,卻濯清蓮而不妖,遠(yuǎn)比醉臥竹林博得一
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