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《浙東學(xué)術(shù)》教案
《浙東學(xué)術(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)
1、了解浙東學(xué)術(shù)的發(fā)展演變過(guò)程。
2、了解貫穿于文中的求是求真，經(jīng)世致用的思想及其治學(xué)要"切于人事"的主張。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、走近經(jīng)典
《文史通義》是我國(guó)清代一部綜論文史、品評(píng)古今的學(xué)術(shù)著作，在中國(guó)史學(xué)史上占有重要地位。同時(shí)，它也是章學(xué)誠(chéng)的代表作。它和劉知幾的《史通》一起被視為我國(guó)古代史學(xué)理論的雙璧。
作者章學(xué)誠(chéng)(1738-1801年)，字實(shí)齋，號(hào)少巖，浙江會(huì)稽(今紹興市)人，是我國(guó)封建社會(huì)晚期一位杰出的史學(xué)評(píng)論家。章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》中，不僅批判了過(guò)去的文學(xué)和史學(xué)，也提出了編寫(xiě)文史的主張。他對(duì)編纂史書(shū)的具體做法，又表現(xiàn)在他所修的諸種地方志之中。
章學(xué)誠(chéng)在這部書(shū)中提出了"經(jīng)世致用"、"六經(jīng)皆史"、"做史貴知其意"和"史德"等著名斷，建立了自己的史學(xué)理論體系；同時(shí)還在總結(jié)前人修志經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了"志屬信史"、"三書(shū)"、"四體"、"方志辨體"和建議州縣"特立志科"等重要觀點(diǎn)，建立了方志理論體系，創(chuàng)立了方志學(xué)，從而奠定了章學(xué)誠(chéng)在清代史學(xué)上的重要地位。
章學(xué)誠(chéng)在《與族孫汝南論學(xué)書(shū)》一文中回憶他的童年時(shí)說(shuō)："仆尚為群兒，嬉戲左右，當(dāng)時(shí)聞經(jīng)史大義，已私心獨(dú)喜，決疑質(zhì)問(wèn)，間有出成人擬議外者。"這說(shuō)明章學(xué)誠(chéng)自幼對(duì)經(jīng)學(xué)和史學(xué)理論就發(fā)生了濃厚的興趣，并且所發(fā)的議論經(jīng)常令大人吃驚，在這方面顯示出良好的資質(zhì)。
章學(xué)誠(chéng)十五六歲時(shí)，隨父親到湖北應(yīng)城，從館師學(xué)習(xí)舉子業(yè)。但他對(duì)此卻很厭煩，于是偷偷說(shuō)服了妻子，將金銀首飾摘下，賣(mài)錢(qián)換來(lái)紙筆，雇來(lái)縣里的小書(shū)吏，連夜抄錄春秋內(nèi)外傳，以及東周、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的子、史書(shū)，然后根據(jù)自己的意圖，把它們分析開(kāi)后重新組合，編纂成紀(jì)、表、志、傳體裁的史書(shū)，共100多卷�？墒沁@些事情還沒(méi)來(lái)得及完成，他便因"館師所覺(jué)，呵責(zé)中廢"�？梢�(jiàn)他在青少年讀書(shū)時(shí)期，主要經(jīng)歷也是用在歷史編纂學(xué)方面的。
他真正萌生撰寫(xiě)一部史學(xué)理論著作的想法，是在他29歲的時(shí)候。章學(xué)誠(chéng)曾說(shuō)："嘗以二十一家義例不純，體要多舛，故欲遍察其中得失利病，約為科律，作為數(shù)篇，討論筆削大旨。"(《與族孫汝南論學(xué)書(shū)》)
章學(xué)誠(chéng)在太學(xué)志局的不幸遭遇，是促使他下決心著手撰寫(xiě)《文史通義》的直接原因。乾隆三十二年(1767年)，章學(xué)誠(chéng)進(jìn)入太學(xué)志局，參與《國(guó)子監(jiān)志》的編修工作。但他一旦進(jìn)入志局，便感到處處受牽制，難以施展自己的才干。尤其令他氣憤的是，志局監(jiān)領(lǐng)嫉賢妒能，倚仗自己手中的權(quán)力，顛倒是非，排擠和打擊真才實(shí)學(xué)之士。數(shù)年之后，章學(xué)誠(chéng)忍無(wú)可忍，于是憤然離開(kāi)志局。
離開(kāi)志局后不久，他給曾任順天鄉(xiāng)試考官、一向很關(guān)心和器重他的朱春浦先生寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，通過(guò)敘述劉知幾在史館里的遭遇，不僅暗示了自己離開(kāi)志局的原因，同時(shí)也說(shuō)明了自己開(kāi)始撰寫(xiě)《文史通義》的原因和動(dòng)機(jī)。
1772年，時(shí)年35歲的章學(xué)誠(chéng)開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)《文史通義》。
由于章一生貧窮，為了生計(jì)常常要四處奔波，使他不可能安穩(wěn)坐下來(lái)從事學(xué)術(shù)研究，所以《文史通義》一書(shū)的寫(xiě)作時(shí)斷時(shí)續(xù)，進(jìn)展十分艱難和緩慢。章學(xué)誠(chéng)逝世前一年，因?yàn)榉e勞成疾，已經(jīng)雙目失明，即使這樣，仍筆耕不輟。但天不假年，他早已列入計(jì)劃的《圓通》、《春秋》等篇還未及動(dòng)筆，便遺憾地死去�？梢�(jiàn)，《文史通義》一書(shū)的寫(xiě)作，自章學(xué)誠(chéng)35歲起，至他64歲逝世時(shí)止，共歷時(shí)29年。但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，仍沒(méi)有寫(xiě)完。
關(guān)于浙東學(xué)派
狹義浙東學(xué)派，指清初以黃宗羲、萬(wàn)斯大、萬(wàn)斯同、全祖望、章學(xué)誠(chéng)、邵晉涵等為代表研究經(jīng)學(xué)兼史學(xué)的經(jīng)史學(xué)派，因這些代表人物均系浙江東部故名。
廣義的浙東學(xué)派包括狹義浙東學(xué)派，及浙江其他地區(qū)的學(xué)術(shù)派別，如宋今浙中(浙江中部地區(qū))以呂祖謙為代表的金華學(xué)派，陳亮為代表的永康學(xué)派，今浙南(浙江南部地區(qū))葉適為代表的永嘉學(xué)派。(注：古以錢(qián)塘江為界，分為"浙西"、"浙東"，今杭嘉湖地區(qū)古為"浙西"，而寧(甬)紹、臺(tái)溫、金麗衢地區(qū)均屬"浙東"地區(qū))
狹義的浙東學(xué)派指今紹興、寧波、臺(tái)州一帶學(xué)者所發(fā)展的學(xué)術(shù)，盛于明清，源頭可追溯至兩宋。因?qū)W人籍貫及活動(dòng)范圍多在寧紹(今寧波紹興)地區(qū)，地處浙江之東部(注：古以錢(qián)塘江為界)，故名。陽(yáng)明學(xué)派及浙東史學(xué)或包含其中。
二、文言知識(shí)積累
1、通假字
故其見(jiàn)于世者見(jiàn)：通"現(xiàn)"，表現(xiàn)。
2、詞類(lèi)活用
后人貴經(jīng)術(shù)貴：形容詞的意動(dòng)用法，以…為貴。
3、古今異義
而空言義理以為功。
以為：古義：把…當(dāng)做。今義：認(rèn)為。
未有不切于人事者
人事古義：人世間的事。今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。
而講學(xué)者必有事事
講學(xué)者古義：談?wù)搶W(xué)問(wèn)的人。今義：教授知識(shí)的人。
不可以空言講也
可以古義：可以憑借。今義：能夠。
三、合作探究
MSN（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）
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