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一個人的課堂觀后感
《一個人的課堂》就像一首清新雋永的用鏡頭寫下的一闋小詩，它的創(chuàng)作帶有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實(shí)記錄，
一個人的課堂觀后感
。其對鄉(xiāng)村代課教師以及留守兒童現(xiàn)象的探討與關(guān)注中表現(xiàn)了創(chuàng)作者對理想、生命的思考。沒有過多的戲劇沖突，只是慢慢道來的一個故事。一個教室里，兩個角色，卻是說盡了多少農(nóng)村的現(xiàn)狀與處境。下面是unjs整理的關(guān)于一個人的課堂觀后感范文，歡迎閱讀!
電影一個人的課堂觀后感范文(1)
電影《一個人的課堂》是由著名演員孫海英主演的一部鄉(xiāng)村教育故事片，優(yōu)美的旋律，感人樸實(shí)的畫面，隨著故事的進(jìn)展，影片很快就把我?guī)нM(jìn)了江西那個美麗的小鄉(xiāng)村之中。
鄉(xiāng)村里的教師宋文化，在山區(qū)小學(xué)代課20年，艱苦的教學(xué)環(huán)境沒有讓他放棄教學(xué)，即便是沒有編制的工作，他依舊“樂此不疲”地做著。可是，落后的教學(xué)環(huán)境，家長的質(zhì)疑，讓生源逐步流失，最后課堂里只剩下一個學(xué)生——唐明明。
一位學(xué)生，一位老師，一個人的課堂，又會發(fā)生什么樣子的故事呢?也促使我和觀眾一起，被電影深深地吸引。
這部影片和馮小剛導(dǎo)演，張藝謀導(dǎo)演的影片相比，這部影片絕對是小制作。但是，這部小制作的影片，卻反映了兩個社會大問題：這也就是留守兒童教育的問題和鄉(xiāng)村代課老師的問題。
當(dāng)前我們國家隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
鄉(xiāng)村里的留守兒童，應(yīng)該如何進(jìn)行教育，影片《一個人的課堂》，在導(dǎo)演 林的描述中，也給我和其他的觀眾，帶來了深深的思考。
唐明明自幼命運(yùn)多舛，被親生母親拋棄，父親又不慎從13樓摔下，面對著一系列的家庭變故，年邁的奶奶無錢治病，父親工資無從討要，熱愛學(xué)習(xí)的唐明明與老師宋文化之間，也在《一個人的課堂》中，發(fā)生了感人至深的故事。
宋文華是一位鄉(xiāng)村里的代課老師，代課老師是指沒有事業(yè)編制的臨時教師。他們是中華人民共和國人民的特定歷史階段一部分教師群體，無法享受與正式在編教師的工資待遇、社會保險、職稱評定、勞動強(qiáng)度、福利等，卻充滿艱辛的默默的為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)。
影片里代課老師宋文華，受到了無數(shù)的獎勵，但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不讓他代課的時候，他依然默默地選擇了接受，而當(dāng)新來的大學(xué)畢業(yè)生老師，無法承受鄉(xiāng)村教書，辭去教師工作的時候。面對需要教育的孩子，宋文華又默默拿起來教鞭。
鄉(xiāng)村里的代課老師宋文華，讓我們肅然起敬。
感謝 林導(dǎo)演和全體劇組的人員，為觀眾奉獻(xiàn)了這么一部充滿了鄉(xiāng)村風(fēng)情的優(yōu)秀影片，聽李導(dǎo)演講：這個故事，很多也來源于他青少年時期的農(nóng)村生活經(jīng)歷，為了真實(shí)地還原當(dāng)下代課老師的生活，攝制組走遍了甘肅、山西、云南、江西等地選景，影片經(jīng)過了四年的籌備，三個多月的拍攝，六個月的后期制作，
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《一個人的課堂觀后感》(http://m.oriental01.com)。劇組在三百多名本土群眾中，挑選了留守兒童、留守村民、留守老師等角色，他們原汁原味的出演，給劇情增添一份具有江西贛州地方特色的鄉(xiāng)土味兒。
優(yōu)美的旋律，感人質(zhì)樸的畫面，聆聽鄉(xiāng)村學(xué)校里，由著名影視演員孫海英敲起的叮叮當(dāng)當(dāng)上課鈴聲，我的感覺仿佛一下子回到了童年，回到了童年的小村莊，還像孩子一樣，伴隨書聲朗朗，跟隨電影《一個人的課堂》走進(jìn)了我心靈的故鄉(xiāng)。
電影一個人的課堂觀后感范文(2)
電影《一個人的課堂》以江西贛州地區(qū)寧都四中曾慶平老師為主人公原型，著力刻畫宋文化的敬業(yè)精神以及與留守兒童唐明明之間的師生之情。有人曾經(jīng)說過：“生命就是他的追尋過程和創(chuàng)造過程，生命的意義并不在那個最終的結(jié)局上面而在生命的過程中，當(dāng)生命把它所追尋所創(chuàng)造的全部內(nèi)容都展現(xiàn)出來時，生命的價值和意義也就實(shí)現(xiàn)了。”宋文化老師一直執(zhí)著于講臺，哪怕只有一個學(xué)生都堅守在教學(xué)崗位上。當(dāng)他把知識傳遞給明明，看著明明走進(jìn)更好的學(xué)校時，他的生命價值便得以體現(xiàn)了。農(nóng)村代課老師或許是落寞的，可是為了讓住在大山里的孩子有書讀，一切就變得有價值了。《一個人的課堂》題材充滿著溫情，雖然鄉(xiāng)村教師和留守兒童他們本身的命運(yùn)是有一些悲涼的，但是他們之間的故事卻處處感動著我們。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份溫暖。
整部影片的鏡頭是充滿詩意的，正如俄羅斯電影人德安德烈.塔爾科夫斯基所認(rèn)為的，“詩”是一種對世界的了解，一種敘述現(xiàn)實(shí)的特殊方式，反映在電影中便是“一種生命的準(zhǔn)確觀察”。詩意是電影出彩的不可或缺的元素。質(zhì)樸的農(nóng)村在鏡頭下是唯美、清新的，畫面時時展現(xiàn)著詩歌一樣的美感。無論是中國的詩歌還是國畫都在追尋意境美，寓情于景、借景抒情是中國美學(xué)委婉的表達(dá)。在《一個人的課堂》里導(dǎo)演力求實(shí)現(xiàn)自己唯美的審美風(fēng)格。上天在某些方面一定是公平的。越是經(jīng)濟(jì)貧困的山村，或許它的景色卻是出人意料得美。電影中并沒有炫酷的特效鏡頭，但每一場畫面都是精雕細(xì)琢，簡潔而洗練的。鏡頭下的山村風(fēng)光也是沒得如出水芙蓉，天然雕琢。一個自然美麗的山村，雨中顯得特別空靈，故事就是在這里緩緩展開的。青翠欲滴的山，整齊的菜畦，黛瓦白墻的房子，蜿蜒的路，一切樸素的鏡頭都充滿渾然天成的靈氣。這里的人們雖然不富裕卻生活在一曲牧歌里。鄉(xiāng)村田園，令人沉醉。綿延不斷的綠色遍布大山，一條彎彎曲曲的山路穿過，學(xué)校從容不驚地座落在村子里。米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》里這樣寫道：“一首牧歌就是留在我們心中的一幅圖景，像是對天堂的回憶。天堂里的生活，不像是一條指向未知的直線，不是一種冒險。它是在已知事物當(dāng)中的循環(huán)運(yùn)動，它的單調(diào)孕育著快樂而不是愁頌。”確實(shí)無論是宋老師的堅守還是明明的陽光，都是在創(chuàng)造希望和價值�，F(xiàn)實(shí)雖然有許多不盡如人意的地方，但未來必定是充滿憧憬與希冀的。導(dǎo)演樸素地講述這個故事，并沒有刻意地博取觀眾的憐憫與同情，也沒有輕易地給出走出困境的途徑，影片結(jié)尾的時候，宋文化還是丟掉了老師的身份成為了大城市中的一個小民工，而明明在校門口不舍的眼神中也隱含了一些對未知的不安全感。他們的心中都有無奈和迷茫。但他們的心中是快樂的。
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