揠苗助長(zhǎng)文言文

文章短小精練，先是用寥寥數(shù)語(yǔ)，形象地勾勒出一個(gè)令人可嘆又可笑的"揠苗者"形象，

揠苗助長(zhǎng)文言文

揠苗助長(zhǎng)文言文一：

原文：

宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣�！逼渥于叾�往視之，苗則槁矣。

天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也;助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。

譯文：

有個(gè)宋國(guó)人嫌自己的莊稼長(zhǎng)得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說(shuō)：“今天累壞了，我?guī)椭�莊稼長(zhǎng)高啦!”他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

天下人不犯這種拔苗助長(zhǎng)錯(cuò)誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒(méi)有用處而不去管它們的`，是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長(zhǎng)的;就是這種拔苗助長(zhǎng)的人，不僅沒(méi)有益處，反而害死了莊稼

揠苗助長(zhǎng)文言文二：

宋人有閔(1)其苗之不長(zhǎng)(2)而揠(3)之者，芒芒然(4)歸，謂(5)其人(6)曰：“今日病(7)矣!予(8)助苗長(zhǎng)矣!”其子趨(9)而往(10)視之，苗則槁(11)矣。

天下之(12)不助苗長(zhǎng)者寡(13)矣!以為無(wú)益而舍之者，不耘苗(14)者也;助之長(zhǎng)者，揠苗者也;非徒(15)無(wú)益(16)，而又害之。

注釋

1、閔(mǐn)——同“憫”，擔(dān)心，憂慮，

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2、長(zhǎng)(zhǎng)——生長(zhǎng)，成長(zhǎng)。

3、揠(yà)——拔。

4、芒芒然——露出疲憊但十分滿足的樣子。

5、謂：對(duì)…說(shuō)

6、其人——他家里的人。

7、病——疲勞，困苦，精疲力盡，文中是引申義

8、予——我，第一人稱(chēng)代詞.

9、趨——快步走。

10、往——去，到..去。

11、槁(gǎo)——草木干枯，枯萎。

12、之：取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義，不譯

13、寡：少

14、耘苗：給苗鋤草

15、非徒——非但。徒，只是。

16、益：好處。

譯文

有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿足，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少啊!以為禾苗長(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。

啟示

1、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的`愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。

2、人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動(dòng)機(jī)，結(jié)果也只能是適得其反。

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