孔子的政治名言

孔子，不僅是一名偉大的思想家，更是一名杰出的政治家，閱讀以下名言，相信你會(huì)有更多了解：

　　慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣，

孔子的政治名言

。
　　政者正也，子帥以正，孰敢不正?
　　君使臣以禮.臣事君以忠。

　　子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
　　出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
　　舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
　　為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

　　道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
　　百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
　　子為政焉用殺?子欲善而民善矣，

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《孔子的政治名言》(http://m.oriental01.com)。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

　　道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
　　君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。

　　居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
　　不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。

　　工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
　　知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

　　使民敬、忠以勸，如之何?子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”先有司，赦小過(guò)、舉賢才。

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