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高三學(xué)生要有“定心針”
編按:下面這篇文章的關(guān)鍵詞是——自信、沉靜、實(shí)在,有了這三樣法寶,或許在你的求得“高考正果”的路上,就會(huì)少一些荊棘,多一些機(jī)遇。
《西游記》是人們最?lèi)?ài)看的電視劇之一。劇中的孫行者神通廣大,一路降妖伏魔,保護(hù)唐僧上西天取經(jīng)。他降伏妖怪的金箍棒有一個(gè)正式的名稱(chēng)——定海神針,它是東海的鎮(zhèn)海之寶,能大能小,能長(zhǎng)能短,只聽(tīng)從孫行者一人的意志,是一件專(zhuān)為孫行者降妖而生的天地玄物。
當(dāng)然,這是神話(huà)。但現(xiàn)在高三的學(xué)生復(fù)習(xí)備考,天天要面對(duì)各科的習(xí)題、試卷,還要闖那些大大小小的定期考試關(guān),這就好比唐僧一行去西天取經(jīng)要斬妖除魔,經(jīng)九九八十一難一樣。在取經(jīng)途中,唐僧有孫悟空“定海神針”的保護(hù),最終取得正果。而高三學(xué)生要實(shí)現(xiàn)金榜題名的宏愿,也須有一根“定心針”來(lái)“護(hù)駕”。
這根“定心針”的針頭就是“自信”。
自信是一種骨子里的堅(jiān)定與執(zhí)著,是一種面對(duì)成敗波瀾不驚的從容。有了自信,就不會(huì)因一次失敗而灰心喪氣,失去前進(jìn)的勇氣;也不會(huì)因暫時(shí)的成功而得意忘形,失去前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力。
所以,不管以前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何,每個(gè)高三學(xué)生都應(yīng)該相信自己能在高三這一年大有作為,并以不懈的實(shí)際的學(xué)習(xí)行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
“定心針”的針身是“沉靜”。
沉靜,是一種面對(duì)物質(zhì)誘惑毫不動(dòng)心的沉著,和面對(duì)世俗享樂(lè)毫不羨慕的冷靜。只有心底清明,方能精神飽滿(mǎn)。一顆沉靜的心就像柳宗元筆下那“清瑩秀澈,善鑒萬(wàn)類(lèi)”的溪水,也只有這樣的溪水流過(guò)知識(shí)的叢林,才不會(huì)變得混濁。
面對(duì)高考,高三的學(xué)生就應(yīng)該做一個(gè)沉靜的人,要進(jìn)不驕,退不躁。驕傲自滿(mǎn)、心浮氣躁、患得患失無(wú)疑是學(xué)習(xí)的大敵。在心理學(xué)上,有一個(gè)著名的“瓦倫達(dá)效應(yīng)”:瓦倫達(dá)是美國(guó)著名的高空走鋼索的表演者,他在一次重大的表演中不幸失足身亡。他的妻子事后說(shuō),我知道這一次一定要出事,因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說(shuō)這次太重要了,不能失敗。而以前每次成功的表演,他總是想著走鋼絲這件事本身,而不去管這件事可能帶來(lái)的一切。后來(lái)人們就把專(zhuān)注于事情本身而不去管這件事的意義,不患得患失的心態(tài),叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。所以,如果高三學(xué)生太在意于考試的結(jié)果,那么結(jié)果往往是失敗的;如果一心專(zhuān)注于學(xué)習(xí)的過(guò)程,追求學(xué)習(xí)帶來(lái)的充實(shí)和完美,那么結(jié)果往往是成功的。
“定心針”的針腳是“實(shí)在”。
實(shí)在的人拒絕張揚(yáng),拒絕夸夸其談,拒絕好高騖遠(yuǎn)。張揚(yáng)的人難免粗疏,夸夸其談的人難免虛浮,好高騖遠(yuǎn)的人一遇到挫折往往會(huì)灰心。只有不患得患失,潛心于學(xué)習(xí)過(guò)程的人,才會(huì)一步一個(gè)腳印,走向勝利的終點(diǎn)。
高三的學(xué)生要勤學(xué),還要好問(wèn)。王安石在游覽褒禪山后總結(jié)自己的心得時(shí)說(shuō):“有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。”在遇到疑難時(shí),老師能給自己最好的幫助。高一高二學(xué)過(guò)的知識(shí),自己總會(huì)有些遺漏,千萬(wàn)不要為了面子而不好意思問(wèn)老師。
長(zhǎng)路漫漫,要踏“實(shí)”而行。有了自信、沉靜、實(shí)在的“定心針”,高三學(xué)生就能逢“山”開(kāi)路,遇“水”架橋,跨過(guò)一道道溝,越過(guò)一道道坎,最終到達(dá)勝利的彼岸。
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