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馬說教學(xué)設(shè)計
馬說教學(xué)設(shè)計1
初中二年級教案:馬說教學(xué)設(shè)計,是新人教版八年級語文教案,本教案由Word軟件制作,文件大小為 6 K,創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明,已被網(wǎng)友下載次,受歡迎程度為級。馬說教學(xué)設(shè)計2
【教材依據(jù)】
《馬說》,它是人教版八年級下冊第五單元的一篇文言文,教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,引發(fā)學(xué)生的思考:當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂?對于學(xué)生熟悉各種體裁的文言文也有重要意義。
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
1、 ?馬說?借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。教學(xué)中應(yīng)注重分析。
2、?馬說?是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運用托物寓意的寫法,短小精悍,寫得曲折而暢達(dá),有雄辯氣勢。
【學(xué)情分析】
我所在的學(xué)校是一所地處邊遠(yuǎn)山區(qū)的九年一貫制學(xué)校,學(xué)生人數(shù)少,八年級只有兩個班,學(xué)生共三十九人,由于家庭環(huán)境的影響,一半同學(xué)總是因為家里的農(nóng)活而耽誤學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)挺差。但是本文易懂的特點加上學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有一定的興趣,也許這一課的`學(xué)習(xí)沒那么難。
【教學(xué)設(shè)想】
1、積極調(diào)動學(xué)生的自學(xué)能力,做到課前預(yù)習(xí),查詢有關(guān)資料書以助于本文的學(xué)習(xí)。
2、課堂上積極調(diào)動學(xué)生的興趣,同時師生互動合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂、動畫走進(jìn)課堂,達(dá)到聽覺視覺雙重的刺激,調(diào)動學(xué)生的各種器官,到達(dá)更加直接立體的學(xué)習(xí)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能夠熟讀并背誦課文,學(xué)習(xí)積累一些文言詞語。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實意。
3、體會文中傳達(dá)出的人才意識。
【重點、難點】
。ㄒ唬┲攸c
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
。ǘ╇y點
引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、學(xué)生準(zhǔn)備:(1)、課前預(yù)習(xí)——熟讀課文,借助工具書疏通文章中不會認(rèn)讀的字詞,并做好標(biāo)記以備課堂中解決;
。2)、借助工具書疏通文意,查找作者信息和寫作背景制作成小卡片;
。3)、搜集與馬有關(guān)的成語,摘抄在成語收錄本中;
2、教師準(zhǔn)備:提前分析課文內(nèi)容丙并制作多媒體課件,通過多媒體展示本課內(nèi)容,找到各種與本課有關(guān)的圖片和聲音片段。
【教學(xué)方法】
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法、誦讀法、合作探究法
【課時安排】
兩課時
【教學(xué)流程】
第一課時
【教學(xué)要點】
簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
【教學(xué)過程】
一、 趣味導(dǎo)入
1、讓學(xué)生自己上來表演馬的各種叫聲,做著各種馬的動作。ɑ钴S課堂氣氛)
2、投影各種馬的圖片
。ǜ又庇^的展現(xiàn)馬的形態(tài)、動作、聲音和自己剛才做的作作比較)三、正文學(xué)習(xí):
(一)、投影學(xué)習(xí)小目標(biāo)
1、掌握文章中的多音字的讀音和不同意思。
2、熟練誦讀文章,整體感知大意。
3、把握文章中的實詞和虛詞的用法
4、把握作者情感,理解“托物寓意”寫法。
5、培養(yǎng)敢質(zhì)疑,會質(zhì)疑精神。
。ㄗ寣W(xué)生學(xué)習(xí)的目的性更加明確)
。ǘ⒆髡吆喗
韓愈(768——824),字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。曾與柳宗元倡導(dǎo)“古文運動“主張文道合一,反對駢體文,提倡散文,作品都收在《昌黎先生集》里。
。ㄈ、文體介紹
說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!
。▽W(xué)生介紹,教師適當(dāng)補(bǔ)充)
。ㄋ模、讀一讀
1、初讀課文,正音上口:
。1)、放錄音
。2)、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
。ㄒ螅好鞔_讀音,停頓,語調(diào))
2、二讀課文,整體感知:
以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問。
3、學(xué)生齊讀
教師糾正學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的誤讀字詞,并讓學(xué)生進(jìn)行精讀。
。ù笃聊伙@示易誤讀,會不讀的字詞,讓學(xué)生認(rèn)讀)
4、自由讀
以自己喜歡的方式朗讀課文,而后小組之間進(jìn)行比拼,看哪一個小組讀得準(zhǔn)?讀的感情充沛?
。ㄎ澹、學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課前預(yù)習(xí)以及資料書串譯本文。
馬說教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的'衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;
2、全班交流:
、 重點詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
⑵ 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?
前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
四、總結(jié)全文
本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文;
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:
夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)
、 千里馬受到怎樣的不公對待?
、 千里馬為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?
、 文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?
馬說教學(xué)設(shè)計4
[學(xué)習(xí)重點]
1、說的文體特點 奇巧而善辯 文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意 比喻說理
3、虛詞也的用法,體會文中的氣
[學(xué)習(xí)難點] 1、由馬到意,透過文中情,體會文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點,做一點初步文學(xué)研究
[教學(xué)輔助]多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
[教法初探] 1 鏈接教學(xué),決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀
2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問題為滿足,而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點,同時也是起點,是某個問題研究的起步。
3、主張情氣說,作者寫時以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時反過來由句尋氣,由氣悟情
[教學(xué)過程 ]
(一) 課前 準(zhǔn)備 1、馬年說馬 學(xué)生說有關(guān)馬的成語,指名另一個學(xué)生解釋
2、教師說一個關(guān)于千里馬的故事伯樂相馬知己這個詞的來歷(見大屏幕)知己---彼此互相了解而情深意切的人 見《戰(zhàn)國策---楚策四》
(二)韓愈其人
字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間 原因 結(jié)局
貞元1116年(795800年) 求仕 不得志 有世有伯樂,然后有千里馬的感嘆
貞元19年
(803年) 上書言京畿百姓窮困,請求緩征徭役,租稅, 被貶為陽山令;元和14年(公元819年),卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫, 幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史。
學(xué)生齊背《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖
(三)關(guān)于說
奇巧---有形象 善辯有觀點 文藝性的議論文
托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點。
韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。
看課外閱讀《雜說一 龍說 》 (君臣關(guān)系 互相依靠,才有作為)
(四)學(xué)生讀課文,感知文意?
(五)歸納整理字詞?
?實詞 古今詞異義表?
詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
意義 今
古
古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石
通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
第二節(jié)四個食讀音 食1食4---SHI 吃 食2食3----SI 飼
?虛詞 而 之 其 以 也
? 而 A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯
之 A結(jié)構(gòu)助詞的` B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓
D 幫助構(gòu)成倒裝,無意義
其 A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種
D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕
以 A介詞 因為 B介詞 按照
也 A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓
??練習(xí):
而 1、而伯樂不常有()2、不知其能千里而食也()3執(zhí)策而臨之()
4、鳴之而不能通其意()
之 1、祗辱于奴隸人之手()2馬之千里者()3、策之 食之 臨之()
4、鳴之而不能通其意()
其 1、安求其能千里也() 2、策之不以其道()3、不能盡其材()
4、其真不知馬也() 5、其真無馬邪()6、不知其能千里而食也()
7、鳴之而不能通其意()
以 1、不以千里稱也() 2、策之不以其道()
也 1、安求其能千里也() 2、其真不知馬也()3、、不以千里稱也()
(六)課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
? 第一節(jié):伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)?
首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))全文觀點----世有伯樂,然后有千里馬
次句---憤憤不平 千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句---描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。
?第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)?
首句---千里馬的特點 特別能吃,因此特別能跑。
次句---全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也 以上冷峻陳述
末句---是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢。接著,以不飽,不足,不外見,不可得-------安求其能千里也層層蓄勢,反問作結(jié)。也 反問語氣,憤怒譴責(zé)食馬者 害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
?第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)?
首句---活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài) [執(zhí)策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄
語言 [天下無馬] 有眼無珠
末句---發(fā)表感嘆 歸結(jié)全文中心 不知馬
其真不知馬也()也推測語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測語氣,表達(dá)自己的觀點)
。(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
(七)歸納寓意,附板書設(shè)計 ,并作課外拓展。
? 學(xué)生思考:本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么
板書設(shè)計 ?
馬說
韓愈
伯樂---- 不知馬---- 食馬者----
(憤怒譴責(zé)) (辛辣嘲諷)
千里馬----
(無限同情) 知馬
害了馬---- 全文觀點----世有伯樂,然后有千里馬
課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文
---中國古代懷才不遇文學(xué)初探
1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、 他們作品大多寫些什么內(nèi)容?山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意
3、 如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?
A韓愈 懷才不遇文學(xué)B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤C董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點 寫成一篇小論文,下節(jié)課交流
馬說教學(xué)設(shè)計5
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。 2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航
1、韓愈,字 , 朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,《馬說》是其《 》中的.第四篇。我們曾學(xué)過他的詩<< >>,默寫此詩:
2.對照注釋鞏固重點詞釋義。
。1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見
。4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之
(7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也
3.查找有關(guān)馬的成語:
二、合作探究
溫馨提示:作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?
4.本文的中心論點句是: ,全文的主旨句是:
三、教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 5.對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:
7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: 8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:
四、拓展延伸
比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。
、 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》)
1、解釋下列句中加點的詞。
。1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )
2、翻譯下列句子。
。1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾
3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:
4、這兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?
四、課堂檢測
1.翻譯下列句子
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
其真無馬邪?其真不知馬也。
2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
馬說教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目的
1.了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計6。
2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
教學(xué)重難點
托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學(xué)步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計6》。駢死意為并列而死。
、诓琶啦煌庖姡
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
、凼常 )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師范讀全文。
4 學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考:
、僬n文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的`根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
馬說教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學(xué)重點】
1、認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準(zhǔn)備】
1、朗讀課文,掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。
【課時安排】
兩課時。
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)
二、正音正字
祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者
其真無馬邪(yé)
(教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示:
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等 /不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:天下/無馬!嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 (飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 (大概,或許)真不知馬也
附參考譯文:
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題:
⑴ 根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
、 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
⑶ 試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
〖教學(xué)設(shè)計
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導(dǎo)學(xué):
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
⑵ 結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
、 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實地做好點撥)
2、教師提示:
、 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》。說是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
、 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
、 本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。
三、重點研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。
、 千里馬的處境是怎樣的?
、 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
、 食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
、 千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
、 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
、 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
⑶ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!
、 千里馬常有,而伯樂不常有。
、 其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué):
⑴ 本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點,也請大家說一說。(小組討論)
、 學(xué)生可能圍繞世有伯樂,然后有千里馬千里馬常有,而伯樂不常有其真不知馬也哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示:
、 作者的基本觀點是:世有伯樂,然后有千里馬。但本文的著眼點卻是:千里馬常有,而伯樂不常有。經(jīng)過層層論述,最后得出其真不知馬也的結(jié)論,中心句當(dāng)是其真不知馬也。
、 在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:世有伯樂,然后有千里馬?梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出千里馬常有,而伯樂不常有。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現(xiàn)實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的.待遇而不能展其才華,揭露問題的實質(zhì)──伯樂不常有。安求其能千里也?之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。其真無馬邪一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);其真不知馬也一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
六、作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習(xí)一、三。
3、運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。
馬說教學(xué)設(shè)計8
一、教育目標(biāo):
(一)知識儲備點
1、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點。
。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
。ㄈ┣楦畜w驗點
了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟讀、背誦課文,掌握重點詞語。
2、了解托物寓意的寫法,體會作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點、難點、疑點
重點:了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
難點:托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的`現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
三、課時安排
一課時
四、教學(xué)步驟
。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師:馬是一種吉祥、神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請站起來。請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下。
生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。
。ǘ┱n前熱身:
。1)給下列加點的字注音
駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(xian) 食(si)之不能盡其材
(2)解釋下列句中加點的詞
①故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)
、隈R之千里者,一食或盡粟一石 (吃)
、凼绸R者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)
④且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 (況且)
、莶咧灰云涞 (用鞭子抽)
、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬” (鞭子)
。3)重點句子翻譯
①馬之千里者
日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志
、谇矣c常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
③其真無馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!
。ㄈ┱n文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!
課文要讀出這種情感,請齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:
、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。
、谡埻瑢W(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。
、壅埻瑢W(xué)讀第三段,注意:
其/真無馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。
。ㄋ模﹥(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?
請討論三分鐘回答。
明確:見板書
馬 說
韓愈
千里馬 人才
伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法 托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽(yù)為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文。
馬說教學(xué)設(shè)計9
《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇,“馬說”這個標(biāo)題為后人所加。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過程:
一、研(獨立)——初次解讀
(一)背景導(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時,韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?——一種懷才不遇的憤慨之情。
(二)對比導(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲,他在雅典奧運會上以12秒91的`成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
(二)疏通文字:
1、解詞
(1)、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也,雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之
其真無馬邪?其真不知馬也。
(2)、交流答案,教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確:
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”,名詞活用為動詞,日行千里。“駢”“盡”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 :
、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
、诟闭Z前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法:
、俨咧<不以其道>
、隈壦<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:
(1)、給出原句,要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。
。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。
(3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會意
學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。
(三)走近作者,通讀文本。
1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運動,開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價:唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。
名言:業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體:
、僖郧拔覀儗W(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學(xué)們說一說。
——“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
——表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音:駢死、槽櫪
2、明停頓
。1)、明停頓的要求:
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。
。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演(合作)——初次體驗
(一)確立表演點:
1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨:其真不知馬也!
(二)自由合作表演。
三.評(合作)——二次解讀
。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評出千里馬的內(nèi)心世界:
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執(zhí)策臨之——悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂 —— 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 —— 庸才
。ǘ┰u出表演杰出小組和三類杰出個人(語言設(shè)計杰出個人、情態(tài)設(shè)計杰出個人、情節(jié)設(shè)計杰出個人)。
。ㄈ┐_立示范表演組。
四.誦(獨立中合作)——二次體驗
。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
(二)比賽讀:學(xué)生以個人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點評停頓。
。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。
。ㄋ模├收b式背誦和計時背誦。
五.結(jié)(合作中獨立)——三次解讀
。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂: 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。
。ǘ┍憩F(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)
六.悟(獨立中合作)——生活延伸
討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。
2、是金子總會發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華
。ǹ陕(lián)系實際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)
馬說教學(xué)設(shè)計10
【教學(xué)重點】
1、說的文體特點:奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞“也”的用法,體會文中的“氣”
【教學(xué)難點】
1、由“馬”到“意”,透過文中情,體會文中氣
2、虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的`共同特點,做一點初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解“世有伯樂,然后有千里馬”等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計】
《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時安排】
二課時。
【教學(xué)過程】
1、簡介文體及作者:
“說”(見前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
、 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見( )
外見:從外表上顯現(xiàn)出來。
、 食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
、 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí):背誦全文。
第二課時
1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
、 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))
全文觀點──世有伯樂,然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也” 肯定語氣,寄予無限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”
末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢。接著,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢,反問作結(jié)!耙病狈磫栒Z氣,憤怒譴責(zé)“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)
首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄
語言:“天下無馬”有眼無珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”
其真不知馬也( )“也”推測語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。
句末可以用“!”(強(qiáng)烈的諷刺感情)“?”(推測語氣,表達(dá)自己的觀點)
(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
、 歸納寓意,附板書設(shè)計,并作課外拓展。
學(xué)生思考:本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
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