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人類社會(huì)的發(fā)展歷程-古代社會(huì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
生產(chǎn)力是人類改造自然的能力、生產(chǎn)關(guān)系是人民在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系；極端低下的生產(chǎn)力決定了原始社會(huì)是一個(gè)沒有人剝削人的社會(huì)；原始平等的氏族制度；原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段；在原始社會(huì)后期，個(gè)體勞動(dòng)逐漸取代共同勞動(dòng)，生產(chǎn)資料私有制隨之產(chǎn)生。
生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級(jí)和國(guó)家；文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；分析奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，說(shuō)明奴隸制是最野蠻的剝削和壓迫制度；奴隸社會(huì)后期，殘酷的奴隸制度已不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)入手，說(shuō)明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級(jí)制度；農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的最高形式是農(nóng)民 起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)；獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化。
能力目標(biāo)
1、利用史料分析、辨別的能力；
2、通過教材中所給材料與小欄目，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力；
3、在全面評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)辨證、全面地看問題的能力；
4、在探究活動(dòng)中，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過對(duì)遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程的了解，使學(xué)生體會(huì)到要有堅(jiān)忍不拔的精神，要勇于實(shí)踐。
2、通過對(duì)原始社會(huì)有關(guān)內(nèi)容的講解，明了私有制與私有觀念不是從人類誕生起就有的，進(jìn)而加強(qiáng)集體主義觀念的培養(yǎng)。
3、通過古代社會(huì)的更替變遷，體會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，明了衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平。進(jìn)而能以正確的態(tài)度對(duì)待我國(guó)今天的改革開放，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。
4、通過對(duì)"獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)科技文化"的深入了解，增強(qiáng)學(xué)生民族自信心和自豪感，激發(fā)愛國(guó)主義精神。
教學(xué)建議
一、 教材分析：
1、知識(shí)結(jié)構(gòu)：本節(jié)課是全書的起始課，講述古代社會(huì)的發(fā)展歷程。包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三個(gè)社會(huì)形態(tài)。第一框講原始社會(huì)，重點(diǎn)講述原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力，是一個(gè)沒有剝削和壓迫的社會(huì)。使學(xué)生第一次接觸到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的簡(jiǎn)單概念。強(qiáng)調(diào)了它是人類社會(huì)的童年，即人類社會(huì)發(fā)展的最初階段。第二框講奴隸社會(huì)，強(qiáng)調(diào)是第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。講述了生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級(jí)和國(guó)家的過程，文字的出現(xiàn)使人類進(jìn)入了文明時(shí)代。由于奴隸制度是最野蠻的剝削和壓迫制度，必然導(dǎo)致崩潰。第三框講封建社會(huì)，強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)的進(jìn)步性，說(shuō)明封建社會(huì)的建立是社會(huì)歷史發(fā)展的一大進(jìn)步。由于封建土地所有制是地主階級(jí)剝削和壓迫農(nóng)民的基礎(chǔ)，剝削的主要手段是榨取地租。地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民進(jìn)殘酷剝削和專制統(tǒng)治，必然激起反抗，農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)了歷史發(fā)展。第四框是活動(dòng)課，強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代科技文化在世界文明發(fā)展中的地位和作用。在簡(jiǎn)要介紹我國(guó)科技發(fā)明和文藝瑰寶的基礎(chǔ)上，建設(shè)性的提出"展示古代科技文化風(fēng)采"的活動(dòng)。
2、重點(diǎn)、難點(diǎn)與疑點(diǎn)：
�、旁忌鐣�(huì)是一個(gè)沒有人剝削人、人壓迫人的社會(huì)。
僅從表面看，會(huì)使人誤認(rèn)為原始社會(huì)是一個(gè)"理想社會(huì)"。因此，這是教學(xué)中的疑點(diǎn)之一。
通過對(duì)原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力狀況的分析，使學(xué)生了解到原始社會(huì)沒有人剝削人的現(xiàn)象，不是人們的道德高尚，而是由于當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力決定的。
⑵文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。
如何讓學(xué)生真正理解此觀點(diǎn)是本節(jié)課的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
文字的出現(xiàn)，使人類的物質(zhì)生產(chǎn)和精神面貌發(fā)生了巨大變化。前人的經(jīng)驗(yàn)得以傳播，人類征服自然的能力大大增強(qiáng)；文字的發(fā)明和使用，使人類的精神成果如詩(shī)歌、舞蹈、繪畫等得到廣泛傳播，進(jìn)而又促進(jìn)生產(chǎn)的進(jìn)步，生產(chǎn)的發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了科學(xué)文化的繁榮，人類開始擺脫蒙昧和野蠻，進(jìn)入文明時(shí)代。在教法上，可通過展示奴隸社會(huì)的科技文化來(lái)讓學(xué)生感受文字出現(xiàn)的影響。
�、窃陔A級(jí)社會(huì)里，國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。
在階級(jí)社會(huì)里，國(guó)家是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。這是國(guó)家的實(shí)質(zhì)。對(duì)于初中的學(xué)生而言，理解此觀點(diǎn)有一定的難度。在教學(xué)中，不必展開講解。從國(guó)家的起源入手，讓學(xué)生明白國(guó)家并不是從來(lái)就有的，是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)階級(jí)和國(guó)家的。從國(guó)家的機(jī)構(gòu)的設(shè)立，懂得軍隊(duì)法庭等都是鎮(zhèn)壓奴隸階級(jí)反抗的工具。
�、扰`制是最野蠻的剝削和壓迫制度。
這是對(duì)奴隸制特點(diǎn)最典型的概括，是教學(xué)重點(diǎn)。
首先，要分析奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，幫助理解學(xué)生。強(qiáng)調(diào)指出奴隸主把奴隸當(dāng)?quot;會(huì)說(shuō)話的工具"，這是奴隸制國(guó)家的統(tǒng)治特點(diǎn)。其次，要指出在奴隸社會(huì)后期，奴隸主對(duì)奴隸的野蠻、殘暴的剝削和壓迫，極大地阻礙了社會(huì)生產(chǎn)的向前發(fā)展。
�、煞饨ㄍ恋厮兄剖欠饨▌兿骱蛪浩鹊幕A(chǔ)。
這是封建制生產(chǎn)關(guān)系中最核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點(diǎn)。
在教學(xué)中要注意把握幾點(diǎn)：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；分析封建社會(huì)土地制度的特點(diǎn)，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)。在教法上可結(jié)合多種形式的實(shí)例來(lái)開展分析，更易于學(xué)生理解。
�、手袊�(guó)封建時(shí)代的科技文化成就為世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
這是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的大好契機(jī)，是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一。教材將此部分內(nèi)容設(shè)計(jì)成活動(dòng)課，目的就是讓學(xué)生通過探究活動(dòng)，在活動(dòng)的過程中增強(qiáng)民族自信心和自豪感，避免教師枯燥的說(shuō)教。
二、 教法建議：
1、充分利用教材上設(shè)置的一些小欄目。
由于新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求淡化學(xué)科體系，精簡(jiǎn)了一些歷史事實(shí)、理論概念及學(xué)生難于理解的內(nèi)容，降低了理論難度。但在教學(xué)中不可避免要涉及生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)、國(guó)家等概念，同時(shí)，為了避免讓學(xué)生死記硬背。因此，在教學(xué)中可以利用書中的小欄目，讓學(xué)生在分析史實(shí)的基礎(chǔ)上，自主歸納生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)。這樣，更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)性。
為了幫助學(xué)生更好地理解書中一些易混淆的、存在疑問的觀點(diǎn)，特別是教學(xué)手段有限的學(xué)校，更可以充分利用這些小欄目幫助學(xué)生從表面現(xiàn)象入手分析更深層的含義。
2、在知識(shí)點(diǎn)的把握上，為理解社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的變化，可以采用對(duì)比的方法、圖表的方法來(lái)開展教學(xué)。比如：封建社會(huì)與奴隸制相比，具有明顯進(jìn)步性的主要表現(xiàn)。就可用此方法突破。
3、畢竟古代社會(huì)的發(fā)展歷程是很遙遠(yuǎn)的事情，為了幫助學(xué)生更好領(lǐng)會(huì)課本中的相關(guān)內(nèi)容，可以組織學(xué)生觀看有關(guān)的電影、電視片段。如：《斯巴達(dá)克斯》、《農(nóng)奴》、《白毛女》、《紅樓夢(mèng)》（電視�。�
4、為活躍課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，可以采用討論會(huì)、辯論賽、頭腦風(fēng)暴論壇等形式的探究活動(dòng)。例如，第四框--獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)古代科技文化。
中“人類社會(huì)的發(fā)展歷程---古代社會(huì) 課件”
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