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大學(xué)生短期支教利弊分析
大學(xué)生短期支教利弊分析
反方：大學(xué)生短期支教弊大于利
短期支教是指社會機(jī)構(gòu)、學(xué)校機(jī)構(gòu)、學(xué)生社團(tuán)所組織在一段較長時間（本調(diào)查中指低于一個月）內(nèi)規(guī)律進(jìn)行支教活動，此類支教具有一定的組織性，支教的時間、次數(shù)、地點(diǎn)一般是固定的。
1、支教者動機(jī)問題
首先，我們要肯定的是，大多數(shù)大學(xué)生支教者都將奉獻(xiàn)愛心，為支教地兒童帶去希望作為自己參與支教活動的首要目的，其次才是為了豐富自身的閱歷，完善自我。但是，不得不承認(rèn)，大學(xué)生參與支教活動的功利性正在不斷加強(qiáng)，這一問題在短期支教中尤為突出。許多學(xué)校社團(tuán)僅僅是“為了活動而活動”，一些缺乏責(zé)任心的大學(xué)生參與支教的目的也僅僅是為了能夠在簡歷上多添一筆。這些問題的存在，正是使得社會對當(dāng)前大學(xué)生短期支教開始質(zhì)疑的重要原因之一。
2、支教時間問題
支教時間短、選取時間段尷尬是大學(xué)生短期支教中存在的一個巨大問題。通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生短期支教多將時間安排在寒暑假，周期多為10至20天。在時間點(diǎn)上，被支教地學(xué)校已處在放假狀態(tài)，如若要求學(xué)生繼續(xù)接受教育顯然是不合理也不現(xiàn)實(shí)的，所以說能接受到教育的孩子其實(shí)數(shù)量有限且不固定。另一方面，支教周期過短，在不到一個月的時間里，被支教者可以得到的知識以及技能上的提升微乎其微，支教者所能做的最多的也就是開拓學(xué)生視野，為學(xué)生輸入新的觀念，但其影響畢竟有限。
3、支教活動延續(xù)性問題。
大多數(shù)短期支教活動在結(jié)束后即與被支教地失去了聯(lián)系，不再有后續(xù)的交流，這使得活動效果難以得到保證。因?yàn)榇髮W(xué)生對支教地孩子的影響有限，如果不能使之保持長時間的交流與接觸，譬如簡單的書信往來，那么那些曾經(jīng)接受過支教幫助的孩子很難在今后的成長中接受良好的引導(dǎo)。
4、支教者的素質(zhì)及技能問題
大學(xué)生支教者在知識儲備上已完全勝任教學(xué)任務(wù)，但是，在教學(xué)技能上，大多數(shù)的支教者都缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以極易出現(xiàn)課堂混亂，學(xué)生難以管理的問題，使得教學(xué)質(zhì)量的得不到保證。同時，支教組織者在課程安排上的不科學(xué)與不合理也會
導(dǎo)致支教效果的不佳。另一方面則是個別大學(xué)生的個人素質(zhì)低下，在支教當(dāng)?shù)亓粝虏缓玫挠∠�，使得被支教地產(chǎn)生反感情緒。
5、支教資源分配問題
由于資金、地域等限制，許多大學(xué)生支教團(tuán)隊在選擇支教地時并不是將最需要支教的地點(diǎn)放在第一位，而是選擇愿意接受支教，又便于自身開展支教活動的地點(diǎn)開展活動。這樣一來，就極易造成支教資源的不合理分配。往往是交通不便的邊遠(yuǎn)山區(qū)得不到支教幫助，一些并不需要支教的地方卻成為支教團(tuán)組織者積極聯(lián)系的對象。這一問題產(chǎn)生的原因與上面所提到的支教功利性目的也存在一定關(guān)系。
6．支教必要性問題
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)并不是所有受支教地對于支教團(tuán)體的到來都表示歡迎，尤其是有些學(xué)生家長認(rèn)為自己的孩子根本沒有必要接受大學(xué)生支教，對大學(xué)生支教的態(tài)度比較淡漠。
從大學(xué)生本身素質(zhì)和支教動機(jī)進(jìn)行分析。
1，大學(xué)生沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，非專業(yè)，上課力不從心。很多大學(xué)生都有投身支教事業(yè)的意向，卻并沒有充分的了解支教的具體情況，不了解究竟要付出多少身體上和心理上的壓力。很多大學(xué)生所掌握的知識都是在課堂上獲取的，傳統(tǒng)死板，并沒有社會實(shí)踐的經(jīng)歷，對教師行業(yè)也不夠了解，自己知識都掌握的不夠就去教書育人，多少有些牽強(qiáng)。課堂成了實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生們成了試驗(yàn)品，由此看來空有一腔熱血和一顆真心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
2，大學(xué)生很難融入到學(xué)生群體和周圍環(huán)境中，交流共同成問題。由于生活環(huán)境和教育背景、語言不通等不同原因，大學(xué)生支教往往會出現(xiàn)即使在鄉(xiāng)村學(xué)校教書，也沒法跟學(xué)生有深入交流，不能適應(yīng)周圍的環(huán)境，由有新鮮感到厭倦，態(tài)度上的難以轉(zhuǎn)變使一些大學(xué)生把支教當(dāng)成了一次鄉(xiāng)村旅行，無法消除隔閡全力融入，甚至自身有潛在的優(yōu)越感，把自己的位置擺的太高。
3，跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不知道自己想要什么，動機(jī)模糊。一些大學(xué)校園里組織的支教活動往往是報名參加，一些大學(xué)生因?yàn)樾迈r感就從眾加入，沒有經(jīng)過專業(yè)
培訓(xùn)，導(dǎo)致支教的人員魚龍混珠，素質(zhì)參差不齊，教學(xué)內(nèi)容無法全面掌握，對紀(jì)律的不了解，也給團(tuán)體的統(tǒng)一管理帶來不便。
二、在被支教的學(xué)校和學(xué)生心理方面分析。
1，從學(xué)校方面來說，接待大學(xué)生志愿者幾乎成了每所小學(xué)校長的頭痛之處。有大學(xué)生要來支教，盛情難卻，大學(xué)生來了，熱熱鬧鬧來了一星期，接待費(fèi)用和付出的接待時間不說，學(xué)生們學(xué)到的東西少之又少，新的知識和教學(xué)方式倒是有所得，但大學(xué)生走后一切又恢復(fù)原狀，學(xué)生在一批批的大學(xué)生和不同的教學(xué)方式之間來回往復(fù)，手足無措亂了陣腳，又對原有學(xué)校老師的教學(xué)方式產(chǎn)生了質(zhì)疑，教學(xué)效果自然不必言說。
2，對學(xué)生心理方面的影響。貧困地區(qū)的學(xué)生接觸社會少，單純質(zhì)樸。大學(xué)生帶來的新思想新觀念，對沒有辨別能力的小學(xué)生來說一般都會囫圇吐棗照單全收。大學(xué)生對他們來說是新事物，他們既用崇敬的眼光看待又有模仿學(xué)習(xí)的心理，如果大學(xué)生自身能力和素質(zhì)不夠，不能做到好的表率和帶頭作用，學(xué)生們接受到的新思想和觀念扭曲，對學(xué)生心理發(fā)展未必有益。另外，這些“流水的兵”總是來了又走，走了有來，長此以往，學(xué)生心里會有本能的排斥心理，感情受到了傷害。
支教中出現(xiàn)的問題可以歸為以下六類：
① 支教組織管理方面的問題。體現(xiàn)在：高校缺乏規(guī)范的管理制度，對支教活動缺乏宏觀統(tǒng)籌，沒有做到按需分配。缺乏對支教的必要的激勵機(jī)制。支教社團(tuán)的管理問題，如沒有嚴(yán)格進(jìn)行支教志愿者的選拔與培訓(xùn)，支教前與受援學(xué)校的聯(lián)系溝通不當(dāng)，沒有做好志愿者與受援學(xué)校的橋梁工作。支教社團(tuán)新老成員之間缺乏支教經(jīng)驗(yàn)的傳遞。在支教中，缺少對支教工作的組織管理跟蹤評估，負(fù)責(zé)人缺乏及時調(diào)整支教活動的措施。
② 短期支教時間短與輪換制的問題。體現(xiàn)在：支教時間短，人員更換頻繁。蜻蜓點(diǎn)水式的短期支教毫無效果，反而導(dǎo)致受援學(xué)校的不配合。輪換制造成教學(xué)不穩(wěn)定，加大了學(xué)生的適應(yīng)困難。只能簡單的解決受援方一時的困難，無法根本
解決問題。一次性支教等支教嚴(yán)重缺乏連續(xù)性。
③ 支教教學(xué)方面的問題。體現(xiàn)在：志愿者缺乏必要的教學(xué)技巧、沒有完善的教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容沒有連貫性。教學(xué)中忽略細(xì)節(jié)。擾亂正常的教學(xué)進(jìn)度。不能掌控課堂。缺乏對自己和他人授課方式的思考總結(jié)。
④ 志愿者的支教認(rèn)知問題。體現(xiàn)在：缺少對支教的全面認(rèn)識，盲目樂觀或擔(dān)憂。缺乏與當(dāng)?shù)乩蠋煹穆?lián)系溝通，對當(dāng)?shù)亟逃闆r不了解。缺乏一定的領(lǐng)導(dǎo)能力，容易被突發(fā)事件影響整體的教學(xué)計劃。極少部分的志愿者缺乏吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生活的能力。小部分志愿者支教動機(jī)（如學(xué)分、旅游、簡歷）不純，缺乏社會責(zé)任感，將支教形式主義化、功利主義化。志愿者的某些不良行為甚至可能影響到學(xué)生。 ⑤ 受援學(xué)校的問題。體現(xiàn)在：學(xué)校不重視、不配合，有戒心。不想讓志愿者占用課堂時間。受援學(xué)校學(xué)生瞎起哄，一味的追求娛樂新奇而忘記了支教的意義。
⑥ 支教經(jīng)費(fèi)問題。體現(xiàn)在：志愿者需要自己支付一部分甚至全部經(jīng)費(fèi)，影響支教熱情。
海市蜃樓與循序漸進(jìn)；‘
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