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從心理測量的角度看創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文

時間:2023-05-02 05:00:51 論文范文 我要投稿
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關(guān)于從心理測量的角度看創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文

  論文摘要:我國重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),時代的進步也使創(chuàng)造力人才的培養(yǎng)成為教育的首要任務。本文從創(chuàng)造力的心理測量的角度,闡述了創(chuàng)造力的內(nèi)涵,介紹了創(chuàng)造力的心理測量形式:基于發(fā)散思維、基于發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一以及基于創(chuàng)造性個性的測量。同時,針對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)給出了一定的建議。

關(guān)于從心理測量的角度看創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文

  論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力;創(chuàng)造力測量;創(chuàng)新能力培養(yǎng)

  創(chuàng)新是人類文明進步和社會發(fā)展的動力與源泉。社會的進步和發(fā)展離不開人類自身潛能的發(fā)揮,而潛能中最重要的就是創(chuàng)造潛能,即創(chuàng)造力。自吉爾福特于1950年在美國心理學會提出呼吁以來,創(chuàng)造力的心理學研究即如火如荼地開展起來,時至今日已有一些輝煌的成果,并且為教育和教學提供了理論基礎和參考依據(jù)。創(chuàng)新已成為教育立足于21世紀的一項基本要求,成為衡量教育的重要指標,同時也是當今教育改革與發(fā)展的主題。因此,創(chuàng)造力的研究成為了各個學科研究的熱點問題。

  一、創(chuàng)造力的內(nèi)涵

  英文中,創(chuàng)造力即“creativity”一詞,依韋氏大字典的解釋,有“賦予存在”的意思,具“無中生有”或“首創(chuàng)”的性質(zhì)。但是,不同學者、文獻因?qū)?chuàng)造力的觀察與說明的側(cè)重點不同而有所差異,綜合各家,大致可歸納分為下列四種:

 。ㄒ唬⿵娬{(diào)智力結(jié)構(gòu)和心理測量的學者,把創(chuàng)造力作為一種發(fā)散式思考的能力,包括流暢力、變通力、獨創(chuàng)力和精密性等基本能力,可以透過量表測量出創(chuàng)造力的量化分數(shù),以顯示創(chuàng)造力的高低。

 。ǘ┮韵到y(tǒng)生態(tài)觀點而言,創(chuàng)造力涉及創(chuàng)造者、創(chuàng)造過程及創(chuàng)造物,是個人依據(jù)原有欲求,運用原有記憶數(shù)據(jù)庫的知識與技能,轉(zhuǎn)換制作出新穎、獨特、具有價值的裝置或系統(tǒng)。

 。ㄈ﹦(chuàng)造力的表現(xiàn)是經(jīng)專家評定為有創(chuàng)意的作品、反應或工作,創(chuàng)造產(chǎn)品的誕生至少有三個基本成份:領域有關(guān)的技能、創(chuàng)造力有關(guān)的技能和工作動機。在創(chuàng)造的變異與選擇中,這三個成份將不斷地交互對話與溝通。

  (四)以信息處理理論方式研究創(chuàng)造力,認為創(chuàng)造力是心智信息處理的連續(xù)辯證,是將所接受外來的信息轉(zhuǎn)化為有意義的信息過程,重視注意、意識和自我調(diào)整后的認知作用。

  綜合以上研究成果,我們可看出,所謂創(chuàng)造力,是根據(jù)一定的目的和任務,運用一切已知信息,開展能動思維活動,產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。當今研究認為,創(chuàng)造力一般包含三個核心的成份,即創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性環(huán)境。只有綜合考查這三個方面的內(nèi)容才能更好地研究創(chuàng)造力,探討創(chuàng)造力的思維機制,認識創(chuàng)造力的人格特征,創(chuàng)設合適的環(huán)境以利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)造力是個綜合的特征,并不是由單一的因素構(gòu)成的,所以,我們要克服以前那種智力就等于創(chuàng)造力、創(chuàng)造力就是創(chuàng)造性成果、創(chuàng)造力培養(yǎng)就是思維的培養(yǎng)的錯誤觀點,從一個更加全面的視角去看待創(chuàng)造力的內(nèi)涵。

  二、創(chuàng)造力的心理測量

  吉爾福特提議通過紙筆測驗,使用日常事物和心理測量的方法來突破創(chuàng)造力的研究。其中一種就是非常用途測驗,即要求被測試者說出某種事物的盡可能多的用途。這種“發(fā)散思維”任務很快就成為了測量創(chuàng)造性思維的主要根據(jù),也是在一個標準量表中比較人們創(chuàng)造力水平的簡便途徑。

  1.基于發(fā)散思維的測量

  在眾多創(chuàng)造力的測量方法中,以發(fā)散思維為指標而編制的測驗是最常見的一種。發(fā)散思維的概念,最初是由武德沃斯于1918年提出來的,后來被吉爾福特納入智力三維結(jié)構(gòu)之中。吉爾福特認為,發(fā)散思維“是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨特的新信息的一種不同方向、不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思維方式,其重點是從同一來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出”。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點,是測定創(chuàng)造力的主要標志之一,其所表現(xiàn)的潛能就是創(chuàng)造力。他提出了發(fā)散思維的三個主要特點,即流暢性、靈活性、獨特性,并以這三種特性為指標,編制了發(fā)散產(chǎn)品測試(簡稱DPT)和非常用途測試(簡稱UUT)。

  在二十世紀六、七十年代,發(fā)散思維測驗是創(chuàng)造力測量的主導工具,大部分創(chuàng)造力研究使用的都是發(fā)散思維測驗,其中應用最為廣泛的就是托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(TTCT)。他參照吉爾福特的創(chuàng)造力測驗,在一項通過課堂教學培養(yǎng)和促進兒童創(chuàng)造力的長期研究計劃中,發(fā)展了創(chuàng)造性思維測驗,他以流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性和精細性為基本指標,編制了著名的“托蘭斯創(chuàng)造思維測驗”(TTCT)。這個測驗不同于以答案的正確與否記分的智力測驗,而是以上述四種特性為標準,根據(jù)反應觀念的數(shù)量、類別數(shù)及比率給分,以判斷其創(chuàng)造力的高低。托蘭斯創(chuàng)造思維測驗是目前世界上應用最廣泛的創(chuàng)造力測驗,適用于各年齡階段的人。除此以外,采用發(fā)散思維思想編制的創(chuàng)造力測驗還有很多,比如:葛德溫和墨蘭(Godwin,L.J&Moran,JD1986)編制的多維流暢性測驗;布萊恩南(BrennanM.A.,1991)編制的舞蹈創(chuàng)造力測驗。這些測驗都遵循了吉爾福特的思想,采用發(fā)散思維的方式來測量創(chuàng)造力。

  2.基于發(fā)散思維和聚合思維統(tǒng)一的測量

  聚合性思維又稱收斂思維、求同思維、輻合思維或集中思維,是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。聚合思維側(cè)重的是準確地思考出某一問題的惟一正確答案的能力。隨著研究的進展,不斷有人提出以發(fā)散思維為基礎測量創(chuàng)造力存在不足和局限。研究發(fā)現(xiàn):在創(chuàng)造力的產(chǎn)生中,雖然發(fā)散思維起到主要的作用,但是聚合思維同樣具有不可替代的地位,所以,一個人創(chuàng)造力的高低不僅僅體現(xiàn)在發(fā)散思維上,也體現(xiàn)在聚合思維上。因此,后來的研究者主張將聚合思維納入創(chuàng)造力的測量范疇,把二者結(jié)合起來測查創(chuàng)造力。

  在Heller領導的針對科學家和工程師的慕尼黑天才研究項目中,F(xiàn)acaoaru編制了一種發(fā)散—聚合測試,期望它在能力和綜合性問題解決方面,能夠比傳統(tǒng)的智力測驗或發(fā)散思維測驗提供更好的預測信息。研究認為,只有在豐富專業(yè)知識的基礎上,聚合和發(fā)散思維才能提高問題解決的能力。并且,在提出假設時,更多地使用發(fā)散思維;在檢驗和確認假設的階段,則要求更多地使用聚合思維。關(guān)于發(fā)散和聚合思維的代表測驗有Dow和Mayer的頓悟問題(InsightProblems)測驗和Mednick的遙遠聯(lián)想測驗(RAT)。Mednick認為,創(chuàng)造力就是把頭腦中的觀念按照不尋常的、新穎獨特并且是有用的方式加以組合,形成一種新的聯(lián)結(jié)的能力,實際上就是在考察被試的概括能力,即從具體特征中尋找它們的共同特征。一個人的創(chuàng)造力可以通過訓練其對同樣刺激產(chǎn)生不同聯(lián)結(jié)來提高,創(chuàng)造性過程是將互相關(guān)聯(lián)的元素進行組合,使之成為一個用于指定需求的新聯(lián)結(jié)。遙遠聯(lián)想測驗與吉爾福特的發(fā)散思維不同,其最大特點就是測量被試建立詞之間新聯(lián)結(jié)的能力,實際上就是在考察被試的概括能力。因此,這一測驗與發(fā)散思維角度的測驗具有互補性。

  3.以創(chuàng)造性個性為指標的評價工具

 。1)發(fā)現(xiàn)才能團體問卷

  該問卷是S.Rimm和G.Davis分別于1976年和1980年研究出來的一種測試方法。其使用和研究范圍很廣,涉及各種族、各國度的各種中小學生。它包括三個年級型,初級型用于一、二年級,基本型用于三、四年級,高級型用于五、六年級。問卷分別由32、34和33道是非題組成。該測驗主要測量中小學生的獨立性、堅持性、變通性、好奇心、興趣廣度、過去的創(chuàng)造活動及愛好等。 (2)你屬于哪一類人

  托蘭斯在1965年編制了一個簡便、易行、相對有效的創(chuàng)造性人格自陳量表《你屬于哪一類人》。該量表包括66個從50項有關(guān)研究中收集來的創(chuàng)造性人格的特征。其中的項目均是自選形式,即二擇一式,其目的是讓受測者本人提供其創(chuàng)造性人格特征的報告,以了解他們的創(chuàng)造性水平。

 。3)探究興趣問卷

  該問卷有兩個版本,分別適用于初中生和高中生。該問卷包括60道自陳題目,分別測量創(chuàng)造性、獨立性、冒險性、堅持性、好奇心、內(nèi)省性、幽默感、藝術(shù)興趣等特點以及創(chuàng)造性活動的個人背景、興趣和愛好等。測驗項目以五點量表的形式出現(xiàn),其等級分別為:“否”、“有點”、“一般”、“較”、“是”。該問卷的信度、效度較為理想。

  三、創(chuàng)造力的培養(yǎng)

  1.結(jié)合實際條件和情況,重視發(fā)散思維的培養(yǎng),同時也不忽視聚合思維的培養(yǎng),將二者有機地結(jié)合起來

  人們對創(chuàng)造力的研究,源于對傳統(tǒng)教育的批判。在學校教育中,大部分教師所關(guān)心的是訓練學生尋找一個正確答案的聚合性思維,學生的發(fā)散思維受到很大束縛,因此,學生的創(chuàng)造力沒有得到很好地培養(yǎng)。這說明,忽視發(fā)散性思維的訓練會強烈影響學生的創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展,而把發(fā)散性思維當作創(chuàng)造性思維也是矯枉過正。發(fā)散性思維是求異思維,僅僅靠發(fā)散思維也難以產(chǎn)生創(chuàng)造性的產(chǎn)品。實際上,創(chuàng)造性活動是真正的、具有創(chuàng)新意義地去解決復雜的問題、產(chǎn)生有意義的產(chǎn)品的活動,這需要發(fā)散性思維和聚合性思維的高度協(xié)調(diào),才能構(gòu)成相輔相成的高水平創(chuàng)造性思維,才能保證創(chuàng)造性活動的順利進行。

  因此,在具體的教學中,我們要重視發(fā)散思維的培養(yǎng),但是我們也不能過度地追求發(fā)散思維效應,同時也不要忽視聚合思維的培養(yǎng)和訓練,最好能夠把兩者有機結(jié)合起來,才能更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

  2.重視創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

  隨著研究的不斷進展,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性動機、創(chuàng)造性個性、創(chuàng)造性情感等人格特征對創(chuàng)造性的培養(yǎng)也起著重要的作用。研究發(fā)現(xiàn),高創(chuàng)造力者常具有如下一些人格特征:求知欲強烈,控制能力強,嚴謹,有責任感等;興趣廣泛,語言流暢,具有幽默感,反應敏捷,思辨嚴密,善于記憶,工作效率高,從眾行為少,好獨立行事,自信心強;喜歡研究抽象問題,生活范圍較大,社交能力強,抱負水平高,態(tài)度直率、坦白,感情開放,不拘小節(jié),給人以浪漫的印象。另外,聶衍剛等的研究表明,9~19歲中小學生創(chuàng)造性人格的發(fā)展可以分為三個階段:15歲以前是第一個穩(wěn)定期;15~18歲是突變期,16、17歲學生的創(chuàng)造性人格的水平顯著降低;18歲以后又進入第二個穩(wěn)定期,其水平與第一階段相當。因此,教師應該關(guān)注學生創(chuàng)造性人格的發(fā)展趨勢和特點,有意識地在教學中注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格特征。

  3.創(chuàng)造寬松的環(huán)境來培養(yǎng)創(chuàng)造力

  研究發(fā)現(xiàn),寬松的環(huán)境有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境主要包括兩個方面,一個是家庭環(huán)境,一個是學校環(huán)境。家庭環(huán)境對學生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要作用,尤其是家長的培養(yǎng)意識十分重要。作為家長,應該做到:(1)不要輕易地批評孩子的意見。(2)對孩子富有建設性的想法,要加以鼓勵,并給予正確引導。(3)不要斥責孩子的錯誤和失敗,要循循善誘地引導他們認識到如何總結(jié)教訓,避免失誤。(4)不要限制孩子太多的自由,要讓他們有充分的想像天地。(5)不要因為懷疑孩子的能力而事事代勞。只有給他們充分的空間,創(chuàng)造有利的條件,才能激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,使孩子從小就勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。同時,良好的親子互動能夠使孩子進一步擺脫幼稚的心理狀態(tài),學會獨立思考問題,從而提高自身的創(chuàng)新意識與能力。

  除了家庭外,學生生活的最重要場所就是學校。良好的學校環(huán)境和氛圍對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)同樣具有重要的作用。學校和教師要創(chuàng)造寬松的學習環(huán)境,同時加強校園文化建設,豐富第二課堂和社會實踐活動,為學生搭設施展才華、鍛煉能力的舞臺;學校應該不斷引進新的教學儀器和設備,增強學校的硬件設施;另外,學校要注重教師在課堂中的內(nèi)容的更新與創(chuàng)新。一些創(chuàng)新教育的成功經(jīng)驗表明,創(chuàng)設供學生自由探索和思維自由表達的環(huán)境,創(chuàng)設特定的問題情境,或者引導學生在探索中自己發(fā)現(xiàn)問題,并以開放的、民主的態(tài)度對待學生的創(chuàng)造活動和創(chuàng)造產(chǎn)品,有助于培養(yǎng)學生以自由的心態(tài)探索環(huán)境,發(fā)展其創(chuàng)造的自信心和對挑戰(zhàn)性問題的興趣。由此可見,學校應該努力營造良好氛圍,并輔以必要的激勵機制,調(diào)動學生的積極性和主動性,鼓勵學生創(chuàng)新。

  4.提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神

  教師不僅要向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識,更需要引導學生對求知領域的探索,引導學生自己尋找解決問題的方法。教師要善于啟發(fā)學生,點撥思想火花,激發(fā)創(chuàng)新靈感,通過授課引導、講座報告、典型開導等方式讓學生不斷提高認識,激勵創(chuàng)新動機,樹立創(chuàng)新意識。在教學中,教師要民主寬容,要鼓勵學生創(chuàng)新,鼓勵學生發(fā)表不同意見。同時,教師要不斷更新教學方式,創(chuàng)造生動活躍的課堂氣氛。只有這樣,才能更好地激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于教師在教學中對創(chuàng)新精神的傳播。因此,只有教師自身的創(chuàng)新能力和精神得到不斷地鍛煉和培養(yǎng),才能激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

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