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司法權的強化與限制應辯證統(tǒng)一
“法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰”，是西方關于罪刑法定原則的法諺。但是，筆者認為，我國罪刑法定原則的含義不同于西方社會。我國刑法第三條規(guī)定：法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。我國罪刑法定原則體現(xiàn)了強化司法權和限制司法權的辯證統(tǒng)一，對罪刑法定原則作這樣的規(guī)定，是符合我國現(xiàn)實的。
然而，在判斷一個行為是否為刑法所明文規(guī)定的犯罪時，是機械地套用法條的規(guī)定，還是能動地去尋找法律，確實是擺在司法實務界面前的一個嚴峻問題。犯罪行為的多樣性使得現(xiàn)實生活中的很多犯罪呈現(xiàn)出一種非典型表現(xiàn)形式。作為司法工作者，不能固守于刑法對最典型犯罪的規(guī)定，而應從紛繁復雜的犯罪事實中尋找典型性因素，并且透過這些典型性因素確定其適用的法條，從而準確定罪處罰。這也是秉持罪刑法定原則的根本要求。
值得注意的是，我國刑法中罪刑法定原則的雙重價值并非等同。筆者以為，限制司法權的價值始終要優(yōu)先于強化司法權的價值。因為，在常態(tài)的情況下，刑罰權的擴張是一種必然的趨勢，因此有必要加以限制。
罪刑法定思想的提出和確定，無不以一個社會的法律文化為支撐。在中國向法治國家目標邁進的時刻，限制司法權的擴張和強化司法權的運用構成了當代中國刑事法律文化的兩個基點，因此，它們理應成為罪刑法定原則存在的重要價值。
邾茂林
司法權的強化與限制應辯證統(tǒng)一
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