基本權(quán)利在當(dāng)代憲制國(guó)家中的重要性

　　1.首先，本人很高興能夠出席是次由Agostinho Neto大學(xué)法學(xué)院主辦的國(guó)際研討會(huì)。是次研討會(huì)在舉辦時(shí)間方面非常適當(dāng)，而且在公民及學(xué)術(shù)層面上均極具規(guī)模。今次活動(dòng)最為重要的其中一方面，除了是研討會(huì)涉及多個(gè)互相關(guān)連的學(xué)術(shù)范疇（現(xiàn)今很多問(wèn)題都是互相聯(lián)系的）之外，其在所針對(duì)問(wèn)題上尋求以新觀點(diǎn)去分析舊有問(wèn)題的創(chuàng)新性亦深具意義。

　　本人深信，在是次從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及法律角度來(lái)看，均對(duì)安哥拉十分重要的研討會(huì)結(jié)束時(shí)，大家會(huì)比在研討會(huì)開(kāi)始時(shí)所了解的更多。這主要是因?yàn)榇蠹叶忌钚疟舜丝梢愿鞅M所能，在這個(gè)位于非洲及在世界上深受愛(ài)戴的國(guó)家的重要轉(zhuǎn)變時(shí)刻，作出最大的貢獻(xiàn)。

　　2.同樣，本人在此特別向Agostinho Neto大學(xué)法學(xué)院致意，因?yàn)樵搶W(xué)院努力促成是次研討會(huì)，而且其亦是安哥拉一所關(guān)鍵性法學(xué)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）機(jī)構(gòu)。對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)歷強(qiáng)烈殖民主義的年青國(guó)家在大學(xué)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）正常化方面所遇到的困難，大家都是很清楚的。

　　然而，Agostinho Neto大學(xué)法學(xué)院及其所有員工，特別是Fernando Oliveira院長(zhǎng)及法學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層所有成員，一直都能夠跨越重重障礙，并使之成為一級(jí)大學(xué)。

　　此外，法學(xué)院亦正在積極發(fā)展多項(xiàng)新計(jì)劃，以提高教員的資歷，并預(yù)計(jì)在短期內(nèi)開(kāi)辦一個(gè)碩士學(xué)位課程，以及提供更多學(xué)士學(xué)位課程及增加有關(guān)學(xué)額。

　　3.本人獲邀請(qǐng)并欣然接受在是次研討會(huì)上演講的題目，可以透過(guò)提出四個(gè)問(wèn)題來(lái)講解。

　　當(dāng)代憲制國(guó)家出現(xiàn)于歷史上某個(gè)時(shí)期并存續(xù)至今，而作為其基石的基本權(quán)利的重要性，正好反映在以下四個(gè)問(wèn)題上：

　　1）基本權(quán)利應(yīng)載于法律體系中哪個(gè)范疇？

　　2）應(yīng)如何規(guī)范基本權(quán)利？

　　3）誰(shuí)應(yīng)遵從基本權(quán)利？

　　4）誰(shuí)負(fù)責(zé)保障基本權(quán)利？

　　不過(guò)，在回答上述一連串問(wèn)題之前，首先必須指出基本權(quán)利與公民身份之間的根本關(guān)系，并說(shuō)明當(dāng)今所指的基本權(quán)利并非完全等同于十九世紀(jì)的基本權(quán)利，為此亦會(huì)特別講解一段迅速發(fā)展的歷史進(jìn)程。

　　二、“公民身份”與“基本權(quán)利”之間的根本關(guān)系

　　1.今次演講題目強(qiáng)調(diào)的，是保障基本權(quán)利（憲法法律實(shí)況）發(fā)展的決定性因素，并拉近了憲法理論中“公民身份”及“基本權(quán)利”這兩個(gè)十分重要的概念。

　　事實(shí)上，在賦予“公民身份”與出現(xiàn)“基本權(quán)利”之間，可以輕易察覺(jué)到一種一直存在的根本關(guān)系，而不論在兩者的概念層面上，抑或歷史層面上，均可發(fā)現(xiàn)這種關(guān)系。

　　透過(guò)上述兩個(gè)概念，同時(shí)可以得知兩個(gè)多世紀(jì)以前與歐洲及北美立憲主義同時(shí)出現(xiàn)并存續(xù)至今的一些概念及社會(huì)現(xiàn)象。

　　2.立憲革命運(yùn)動(dòng)的其中一項(xiàng)重要支柱，就是將基本權(quán)利賦予人，而對(duì)于那個(gè)時(shí)期來(lái)說(shuō)，這完全是一種創(chuàng)新的邏輯思維：

　�。╥）以法律理性主義為依據(jù)的基本權(quán)利：國(guó)家只須宣告而不用創(chuàng)設(shè)這些基本權(quán)利，因?yàn)檫@些權(quán)利是經(jīng)“理性”發(fā)掘的，屬人類本質(zhì)的產(chǎn)物；

　　（ii）消極的基本權(quán)利：因?yàn)檫@些擁有基本權(quán)利的人在面對(duì)公權(quán)力時(shí)，處于疏離、自主、獨(dú)立和自由的地位；

　�。╥ii）具憲法效力的基本權(quán)利：因?yàn)檫@些基本權(quán)利應(yīng)由正式的憲法文件確認(rèn)，藉以

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