舞 概 念

一位舞蹈大師說：「要描繪的感情越強烈，就越難用語言來表達�！沟聡�現(xiàn)代舞蹈家瑪莉.魏格曼（Marie Wiegmann，1886-1973）所言，「舞蹈語言原本就是表現(xiàn)人們現(xiàn)實與內(nèi)心情感活生生的語言�！谷祟惗加衅咔榱�欲，這七情六欲皆可透過舞蹈來表達，舞蹈是一種用身體有韻律的連續(xù)動作表演特定感情或觀念的藝術(shù)，這一種表演藝術(shù)是集繪畫、雕刻美感及音樂于一體的。舞者就像畫家、雕刻家一樣要不斷的追尋靈感，創(chuàng)作自己的世界，藉由舞臺的空間，來表達時間感、人間感與空間感的調(diào)合，呈現(xiàn)給觀眾。

我想不管是何種舞蹈，應(yīng)該都具有以上的特質(zhì)，觀賞一首舞，從中發(fā)現(xiàn)其所要表達的意境，來運用到自己的領(lǐng)域，或體驗自己所不能遭遇到的現(xiàn)象，我想這是觀賞舞蹈的另一種收獲�！肝粲屑讶斯珜O氏，一舞劍器動四方，觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光……。」公孫大娘不但實有其人，她的劍術(shù)，也必定是非�？捎^的── 劍器雖然不是劍，是舞，但是舞劍也必然可以算是劍術(shù)的一種，只可惜后人看不到而已。雖然現(xiàn)在看不到，但看到了那些頂尖選手的演出后，我逐漸可以了解當時人們看到公孫大娘舞劍的心情。

草圣「張旭」就因觀公孫大娘舞劍器而發(fā)展出名留千古的草書，而舞者除了反應(yīng)內(nèi)心情感、現(xiàn)實生活與反應(yīng)社會的價值觀確立外，亦可透過舞蹈肢體語言的陳述，來達到自我滿足，透過音樂燈光的情境，達到自我發(fā)泄的效果。如果從休閑的角度來探討，藉由舞蹈可以排除不良的情緒，凈化身心；藉由舞蹈還可以迅速了解到一個國家或地方文化的差異，這些都是舞蹈所提供的附加價值。

音樂是人類共通的語言，因為音樂會影響人的情緒，而且是不分時間和空間的，而舞蹈是無法離開音樂的，舞蹈的目的在于配合音樂來傳達其內(nèi)心的情感，在舞蹈中能將自己的感覺最真的一面表現(xiàn)出來，如在情人身邊時一首倫巴是多么柔情蜜意。胸口充滿熱血時一首探戈又是多么的豪情一舞。舞蹈運動使我們將所有情緒一同拋了出來。這就是他的「真」。

當和舞伴練習(xí)時，多少會有意見相左的時候，當意見相左的時候難免會有摩擦，有了摩擦就難免會有沖突。有了沖突又該如何化解呢？那當然就是多為對方想想。如果當每件事你都可以多為別人想想，這就叫做善。舞蹈運動不只是要使自己舞技進步還要你學(xué)會人生中的「善」。當有一天你和你的舞伴都已達到「善」的地步，兩人精神融入在最「真」的情感下一同舞出自己最美的一瞬。

你無窮無盡的練習(xí)，只為了那一瞬的美，那一瞬的美是如此的榮耀使人驚心使人動魄。我們的一生所追尋的不就是那一瞬間的美嗎？那一瞬的美正如天上的流星，流星的光芒雖短促，但天上還有什么星能比它更燦爛、輝煌。當流星出現(xiàn)的時候，就算永恒不變的星座也奪不去它的光芒！

尼采說過：「人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒！」世上有什么是無價的呢？有，人的情感就是無價的。什么又是藝術(shù)呢？藝術(shù)即透過藝術(shù)品或表演，使人的情感得以傳達。所以藝術(shù)是無價的，也是永恒的，舞蹈則是藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界；舞蹈的真諦── 舞蹈的靈魂是音樂，音樂的感人是無形的，它可以扣人心弦、憾動人心，藉由舞蹈的律動，跳躍的音符，使樸實的靈魂升華，藉由訓(xùn)練使身體與肌肉幾近達文西的黃金比例，用舞蹈來填補生命內(nèi)心的空虛，藉由肢體語言來表現(xiàn)內(nèi)心世界的喜怒哀樂，同時也由舞蹈的表現(xiàn)，展現(xiàn)出人的真、善、美，一舉手、一頭足，都代表著永恒與旺盛的生命力。（全文完） 

舞 概 念

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