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英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)淺析論文
同所有的語(yǔ)言一樣，英語(yǔ)也是聲音和意義結(jié)合的統(tǒng)一體，音和義的關(guān)系則是社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物，是約定俗成的。人們可根據(jù)不同的交際需要，對(duì)這種由社會(huì)約定俗成的符號(hào)進(jìn)行任意的排列組合，造出無(wú)限的句子。試比較：
�、伲桑欤铮螅簦恚猓幔纾铮睿欤ㄎ也贿^(guò)丟了包而已。）
�、冢桑欤铮螅簦铮睿欤恚猓幔纾ㄎ襾G的只是包。）
�、郏希睿欤桑欤铮螅簦恚猓幔纾ㄖ挥形襾G了包。）
�、埽桑铮睿欤欤铮螅簦恚猓幔纾ㄎ抑粊G了包。）
�、荩桑欤铮螅簦恚铮睿欤猓幔纾ㄎ襾G了唯一的包。）
以上句子中只有五個(gè)單詞，由于位置不同，表達(dá)的意義也不同；強(qiáng)調(diào)的部分不同，表達(dá)的情感態(tài)度也迥然各異。至于強(qiáng)調(diào)哪一部分，則看當(dāng)時(shí)的具體情景�？梢�(jiàn)，在交際中，除了上述由詞義的組合表現(xiàn)出來(lái)的意義外，還有一部分意義是由語(yǔ)境補(bǔ)充、確定的。由于語(yǔ)言表達(dá)思想的功能有它本身的局限性，如言不盡意、言內(nèi)意外、弦外之音等現(xiàn)象，所以，不同的聽(tīng)話對(duì)象或讀者因自身的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、感受各不相同，對(duì)同一內(nèi)容的理解也不盡相同。有的人能和說(shuō)話人或讀者的心情相契合，對(duì)語(yǔ)言有一種本能的直覺(jué)。這種直覺(jué)是對(duì)語(yǔ)言有敏銳的感受和正確的理解，并把感受理解的內(nèi)容充分準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)感便是這種深刻的直覺(jué)。
語(yǔ)感作為對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)，它是對(duì)閱讀心理的一種描述。它以感覺(jué)為起點(diǎn)，即以對(duì)語(yǔ)言表層意義的感受為起點(diǎn)，將現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象與音義結(jié)合，形成淺層直覺(jué)；淺層直覺(jué)通過(guò)各種途徑（如下所述）得到深化，達(dá)到對(duì)語(yǔ)言的深層意義的理解。這種理解經(jīng)過(guò)強(qiáng)化，在言語(yǔ)主體內(nèi)部成為一種條件反射性的語(yǔ)言習(xí)慣和心理習(xí)慣，使表層意義立即反映到與之對(duì)應(yīng)的深層意義上，形成語(yǔ)感。這一完整而具體的過(guò)程是瞬間完成的。作為語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)感官化了的；而真實(shí)思想的注入，又揚(yáng)棄了淺薄的感官追求，感官又反過(guò)來(lái)提升思想，最終在感官上留下最真實(shí)的思想情感內(nèi)涵。也可以說(shuō)，淺層直覺(jué)是在定勢(shì)化了的感覺(jué)器官中產(chǎn)生的，是發(fā)現(xiàn)式的直覺(jué)；而深層直覺(jué)是激發(fā)出來(lái)，并伴隨著感覺(jué)器官功能的調(diào)整過(guò)程而產(chǎn)生的，是頓悟式的直覺(jué)。
由于語(yǔ)言符號(hào)的組合具有任意性，它不是單向地平面性地展開(kāi)，而是在時(shí)間的線條上一個(gè)個(gè)依次出現(xiàn)，構(gòu)成不同的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部（包括語(yǔ)音、詞義、句法、章法）各要素之間以及系統(tǒng)彼此之間都有相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系；局部的變化往往會(huì)引起一系列的連鎖反應(yīng)。
在語(yǔ)感的深層結(jié)構(gòu)中，這種關(guān)系性強(qiáng)化到離開(kāi)整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)根本無(wú)法看懂某個(gè)句子、領(lǐng)略某個(gè)詞組、品味某種轉(zhuǎn)折的地步。有時(shí)，且不說(shuō)某個(gè)句子，即便是整個(gè)段落，一旦離開(kāi)特定的語(yǔ)言系統(tǒng)就會(huì)頓時(shí)失去意義，成為一堆要素性的語(yǔ)符材料。深層語(yǔ)感的這一特性在文學(xué)作品中表現(xiàn)尤為明顯。如濟(jì)慈的《夜鶯之歌》有如下的句子：
�。危铮鳎恚铮颍澹簦瑁幔睿澹觯澹颍螅澹澹恚螅椋簦颍椋悖瑁簦铮洌椋�，
Ｔｏｃｌｅｓｅｕｐｏｎｔｈｅｍｉｄｎｉｇｈｔｗｉｔｈｎｏｐａｉｎ，
�。祝瑁椋欤澹簦瑁铮酰幔颍簦穑铮酰颍椋睿纾妫铮颍簦瑁簦瑁澹螅铮酰欤幔猓颍铮幔�，
�。桑睿螅酰悖瑁幔睿澹幔螅簦幔螅�
�。ǘF(xiàn)在，哦，死更是多么美麗，
在午夜里，溘然魂離人間，
當(dāng)你正在傾瀉你的心懷，發(fā)出這般狂喜。）
在這些詩(shī)句中，找不到任何對(duì)夜鶯啼聲的摹仿，即使是響亮的“Ｏ”在詩(shī)中重復(fù)時(shí)造成的漸強(qiáng)效果也不是真正的摹仿。而全部詩(shī)句組成的結(jié)構(gòu)模式卻體現(xiàn)出了鳥(niǎo)啼的本領(lǐng)。這種深潛的語(yǔ)感并不要求對(duì)原型的外在雷同，當(dāng)許多形象中的每一個(gè)都很自然地為它所包含的共同意義服務(wù)時(shí)，語(yǔ)感已具有表達(dá)抽象的功能。
可見(jiàn)，通過(guò)深刻強(qiáng)烈的語(yǔ)感，既能把握相似的語(yǔ)音，又能分清相關(guān)詞的相似性對(duì)立性以及它們?cè)斐傻恼Z(yǔ)義效果，抓住語(yǔ)言形式所容括的更多的信息。
語(yǔ)感具有一聽(tīng)就清，一說(shuō)就順，一寫就通，一讀就懂的功能。當(dāng)然，具體到每一個(gè)，語(yǔ)感的素質(zhì)就有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度因人而異。在同一教室里學(xué)習(xí)的初中學(xué)生，女生英語(yǔ)往往比男生學(xué)得好，因?yàn)榕毡楸饶猩休^強(qiáng)的語(yǔ)感，這是語(yǔ)感的敏度有差異。高中學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的感知能力比初中學(xué)生強(qiáng)，這是因?yàn)閷?shí)踐與練習(xí)機(jī)會(huì)不等，語(yǔ)感的深度與廣度不同。正如喬姆斯基所說(shuō)：“后天經(jīng)驗(yàn)是決定語(yǔ)感的變量。”那么，在英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)中，這個(gè)變量又由哪些因素決定呢？
一、教師的語(yǔ)言教學(xué)
泰戈?duì)栒f(shuō)：教師的語(yǔ)言是表現(xiàn)情緒與情感的語(yǔ)言。通過(guò)教師生動(dòng)的引入，富有情感的范讀，創(chuàng)造一種情境，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，利用語(yǔ)言的變化，把喜怒哀樂(lè)直接傳遞給學(xué)生，引起相應(yīng)的情感體驗(yàn)。如：?jiǎn)栆挥⒚琅俊埃龋铮鳎铮欤洌幔颍澹铮�？”回答：Ａｈ，ｉｔ＇ｓａｓｅ－ｃｒｅｌ！教師可通過(guò)語(yǔ)調(diào)的曲折變化，來(lái)表示拒絕或不悅，引起學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的注意。
二、教師的非語(yǔ)言教學(xué)
非語(yǔ)言在語(yǔ)言教學(xué)中起輔助作用。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家克特·Ｗ·巴克認(rèn)為，非語(yǔ)言交流有時(shí)能夠表達(dá)言語(yǔ)難以表達(dá)的情感和態(tài)度。它具有如下功能：
�、傺a(bǔ)償功能：面部表情、手勢(shì)姿態(tài)能添加闡明語(yǔ)言的含義。英美人士總是表情豐富，并伴隨不斷的手勢(shì)講話，這一點(diǎn)在看教學(xué)錄相時(shí)不難看到。有的甚至連最明白不過(guò)的問(wèn)題也帶著手勢(shì)。如兩人談話，問(wèn)：Ｗｈｏｗｉｌｇｏｔｈｅｒｅ？答：ＹｏｕａｎｄＩ．答者就會(huì)指一下對(duì)方和自己。
�、趶�(qiáng)調(diào)功能：對(duì)于言語(yǔ)信息中心的特別之處，點(diǎn)到前后時(shí)停頓一下，給學(xué)生以品味和理解的機(jī)會(huì)。
�、鄞婀δ埽核^此時(shí)無(wú)聲勝有聲，盡管在大多數(shù)情況下，伴隨語(yǔ)言起到補(bǔ)充或加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的作用，但某些特定情況下，非語(yǔ)言行為可單獨(dú)傳遞信息，如搖頭點(diǎn)頭等等。
三、使用教具，強(qiáng)化語(yǔ)感
�、俑鶕�(jù)內(nèi)容，輔之以多樣化的訓(xùn)練手段，如繪制彩圖，放映幻燈，引進(jìn)樂(lè)器演奏等等，通過(guò)設(shè)置場(chǎng)面，充分挖掘和展現(xiàn)情境，使學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和理解不斷得到深化。
②激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望，培養(yǎng)表現(xiàn)能力，鼓勵(lì)他們?cè)谧鰟?dòng)作和表演過(guò)程中把握自我表現(xiàn)的分寸。同時(shí)也有利于教師的正確引導(dǎo)和調(diào)控。
四、設(shè)置環(huán)境，印證語(yǔ)感
由于詞義的組合表現(xiàn)出一定的意義，還有一部分意義是環(huán)境補(bǔ)充、確定的，因此只有結(jié)合具體的語(yǔ)境，才能深入理解字里行間所表現(xiàn)的意義。如：Ｉｗｏｎｄｅｒｗｈａｔｔｉｍｅｉｔｉｓ？Ｔｈｅｍｉｌｋｍａｎｈａｓｊｕｓｔｃｏｍｅ．在這種情況下，回答的是言外之意，即時(shí)間與聽(tīng)說(shuō)兩人共知的送奶時(shí)間相聯(lián)系。另外，“環(huán)境”還可以從更廣闊的意義上來(lái)理解，把社會(huì)文化歷史背景也包括在內(nèi)。特別是英美ｃｏｕｓｉｎ，ａｕｎｔ等一些親屬中稱謂的關(guān)系，以及在當(dāng)時(shí)的某一地域堂兄弟姊妹可以通婚等等。了解語(yǔ)言反映的時(shí)代風(fēng)貌和民族習(xí)慣有助于深入理解文字的意義。
五、學(xué)生摹仿
摹仿是一個(gè)復(fù)習(xí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是為喚起語(yǔ)感注意。恩格斯說(shuō)，重復(fù)產(chǎn)生力量。通過(guò)摹仿，才能使別人的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的感受，由陌生到熟練，由模糊到明朗。語(yǔ)感注意不是教師教會(huì)的，而是學(xué)生在經(jīng)常不斷的各種實(shí)踐活動(dòng)中日積月累自然而然形成的，通過(guò)不斷的發(fā)現(xiàn)與探索產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)感的頓悟。正如葉圣陶說(shuō)：“語(yǔ)感為什么會(huì)敏銳，就在于它有深切的生活經(jīng)驗(yàn)。”
六、閱讀
�。保首x。朗讀的一個(gè)重要益處就是它能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲音——符號(hào)之間關(guān)系的意識(shí)，豐富口語(yǔ)詞匯，培養(yǎng)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掌握句法結(jié)構(gòu)知識(shí)，幫助劃分意群，加強(qiáng)對(duì)材料的整體理解能力。朗讀使學(xué)生既能掌握有關(guān)知識(shí)，又能增加對(duì)英語(yǔ)的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。
�。玻x。默讀過(guò)程是一個(gè)期待和回味的過(guò)程，因?yàn)槊總�(gè)句子都有一定的意向性，這使讀者或多或少能預(yù)估下文可能會(huì)出現(xiàn)什么，這種“預(yù)估”即是語(yǔ)感在閱讀中的表現(xiàn)。如“Ｗｈａｔｃｏｌｕｒｉｓｉｔ？”，下一句通常是對(duì)ｃｏｌｏｕｒ的具體描述。但由于下一句并不與讀者的期待完全一致，它在一定程度上修正、甚至完全改變了讀者的期待，迫使讀者回味已讀過(guò)的東西。在這同時(shí)，讀者會(huì)把已讀的部分存入記憶中，在以后的閱讀中起期待作用。同一篇題目，初讀和復(fù)讀效果不同，因?yàn)榇嬖谥粋�(gè)時(shí)間序列，它使讀者對(duì)材料內(nèi)容審視的角度不同。不同的篇目，讀者對(duì)它的預(yù)估——語(yǔ)感把握更不盡相同。對(duì)于內(nèi)容相似的材料比對(duì)于陌生的材料預(yù)估的正確性要可靠得多。學(xué)生在做完形填空時(shí)語(yǔ)感的作用尤為明顯。
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