后現(xiàn)代教育理論及英語教學(xué)改革論文
后現(xiàn)代教育理論作為一種全新的教育理論,其拓寬了大學(xué)英語教學(xué)視角,是進一步推動和引導(dǎo)大學(xué)英語教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)新時期國家發(fā)展和社會建設(shè),因此,大學(xué)英語教學(xué)改革立足于國際國內(nèi)社會對于人才的基本英語能力要求,從教育教學(xué)觀念、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)評價機制、師生關(guān)系等多個方面出發(fā),施行大學(xué)英語教學(xué)改革。后現(xiàn)代教育理論之于大學(xué)英語教學(xué)改革具有極強的理論引導(dǎo)和實踐操作意義[2]。
一后現(xiàn)代教育理論概述
后線代教育理論源自于后現(xiàn)代主義教育觀,美國教育學(xué)家多爾于二十世紀九十年代提出了“后現(xiàn)代課程觀”,創(chuàng)新性地將哲學(xué)思維融入到教育思想中,形成了基本的后現(xiàn)代教育理論體系。從后現(xiàn)代教育理論的產(chǎn)生看來,其重要特征之一是在傳統(tǒng)的教育理論中引入了哲學(xué)思想,哲學(xué)文化思潮的融入對教育思想的影響是巨大的,其對傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念、行為進行了全面的評價和反思,在基于哲學(xué)批判思維的基礎(chǔ)之上,通過實踐應(yīng)用不斷發(fā)展,逐漸構(gòu)建起一套完整的后現(xiàn)代教育理論體系。[3]后現(xiàn)代教育理論的主要特征在以下幾個方面:
(一)多樣化的教育教學(xué)目標
作為一種融入了哲學(xué)思維的教育理論,后現(xiàn)代教育理論十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的自然規(guī)律。文化的多元主義和學(xué)生個體學(xué)習(xí)過程中的差異性與教育教學(xué)的差異性具有深刻的聯(lián)系,因此,后現(xiàn)代教育理論推崇多樣化的教育教學(xué)目標。傳統(tǒng)的教育思想呈現(xiàn)出一種傾斜的趨勢,即過分追求“全面發(fā)展”、“精英教育”,這在一定程度上違背了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程中的自然規(guī)律。學(xué)生由于所處的環(huán)境和從小接受的教育存在不同,在長期的發(fā)展下,每個學(xué)生都存在自身的學(xué)習(xí)特征。后現(xiàn)代教育理論基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的實際情況,將教育教學(xué)重心放在教學(xué)主體上——學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)的主體性,以及教育的終身性和大眾化特征。由此可以看出,后現(xiàn)代教育理論與當前大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著明顯的契合點,其都倡導(dǎo)實施人文教育,關(guān)注學(xué)生的個體差異,努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
。ǘ┒鄻踊慕虒W(xué)方法
后現(xiàn)代教育理論的另一特征是倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方法。哲學(xué)上對于一件事物的認知方法并不是絕對唯一的,而是從多個角度,以不同的方式對其進行全面了解。在大學(xué)英語教學(xué)中也是如此,英語作為一種外國語言,其本身具有極強的文化色彩,文化色彩中無可回避的一點是文化差異。倡導(dǎo)的多樣化的教學(xué)方法有利于學(xué)生更加全面而細致地了解和學(xué)習(xí)英語知識,后現(xiàn)代教育理論在大學(xué)英語教學(xué)中更多地強調(diào)了英語知識的互補,這也是教育目標多樣化的一個重要表征。要完成從不同角度對某一事物進行剖析、透視,則必須依賴于不同的途徑和方式。另外,多樣化的教學(xué)方法也是基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中差異性的特點進行考慮的。為滿足不同英語水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,則必須盡可能地擴寬教學(xué)方法,采用多樣化的教學(xué)材料。從后現(xiàn)代教育理論看來,多樣化的教學(xué)方法并非僅僅停留在形式上,其更多的是一種教育思想的體現(xiàn)!耙虻刂埔恕,結(jié)合實際開拓多樣化的教學(xué)方法是英語教學(xué)工作的重點之一。
(三)師生關(guān)系
受到傳統(tǒng)中小學(xué)教育的影響,我國教育制度在潛意識上造成了教師和學(xué)生課堂地位不平等的問題。后現(xiàn)代教育理論從教育觀念上主張師生關(guān)系的平等性,后現(xiàn)代主義教育學(xué)家也認為,組成某一事物(這里主要指教育活動)的各個組分之間功能存在差異,但從整體事物的協(xié)調(diào)機制和功能意義看來,各組分之間是相互平等的。在新時期的大學(xué)英語教學(xué)改革中,更加重視營造一種平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。由于信息技術(shù)的高度發(fā)展,學(xué)生可以通過各種渠道、不同方式獲取知識,教師不在是傳統(tǒng)意義上的知識代言人,教師在教學(xué)過程中扮演的是一個知識傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的交流者(協(xié)助者)的角色,作為教育教學(xué)過程中的一個參與者,師生關(guān)系理應(yīng)是平等和諧的。值得注意的是,后現(xiàn)代教育理論并非弱化了教師在教育教學(xué)中的作用,而是將這種作用在不同的層面上加以表現(xiàn)。教師的作用和地位仍然得到后現(xiàn)代教育理論認可。
(四)構(gòu)建主義課程觀
后現(xiàn)代教育理論的核心是構(gòu)建主義理論,由構(gòu)建主義理論所產(chǎn)生的英語課程、英語課堂是靈活而多變的。構(gòu)建主義課程觀更加強調(diào)教育教學(xué)是一個師生共同參與的過程,教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)共同協(xié)助探究、疑義相析。從這一特點看來,構(gòu)建主義課程觀具有極強的開放性,為了適應(yīng)教育教學(xué)的多樣化發(fā)展,構(gòu)建主義課程觀從教育教學(xué)的實際需求出發(fā),構(gòu)建了多種不同的教學(xué)目標,形成了一種動態(tài)教學(xué)過程。同時,構(gòu)建主義課程觀下的課程組織不在存在明顯的界限,即英語課程與其他課程(歷史、地理、政治等)存在廣泛的交織?鐚W(xué)科的綜合發(fā)展性促進英語教學(xué)從傳統(tǒng)的接受知識向應(yīng)用知識、創(chuàng)新知識、發(fā)現(xiàn)知識過程進行過渡,充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的差異性,不在以某一專業(yè)的、權(quán)威的知識對學(xué)生的知識認知加以限制,從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展開辟了更加廣闊的探索空間。
二后現(xiàn)代教育理論與大學(xué)英語改革的關(guān)系意義
。ㄒ唬┩苿哟髮W(xué)英語教學(xué)深化改革
后現(xiàn)代教育理論和新時期大學(xué)英語教學(xué)目標一脈相承,旨在鍛煉和提高學(xué)生的英語綜合能力。大學(xué)英語改革的重點在于促進教育理念轉(zhuǎn)型,英語作為一門語言學(xué)科,其最重要的功能是實現(xiàn)信息傳遞,為了幫助學(xué)生提高用英語解決工作和交流的信息表達能力,新時期大學(xué)英語改革更加注重于學(xué)生英語聽說能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的(1986年版《大學(xué)英語教學(xué)大綱》)大學(xué)英語教學(xué)理念倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生英語聽說讀寫的能力,重點培養(yǎng)其閱讀能力,后現(xiàn)代教育理論則將大學(xué)英語教學(xué)重點轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的聽說能力,這種轉(zhuǎn)變明顯地體現(xiàn)了后現(xiàn)代教育理論隨時代變遷而施行動態(tài)教育的特點。據(jù)后現(xiàn)代教育理論的觀點分析大學(xué)英語教學(xué)呈現(xiàn)出流動的、多元化的特征,即知識無處不在,靜態(tài)知識化為動態(tài)知識,普遍知識劃為境域知識。在這種教育理論下,學(xué)生和教師能夠?qū)鹘y(tǒng)的`教學(xué)方法以及英語知識從客觀的角度理性看待,可以對傳統(tǒng)意義上的“權(quán)威知識”提出質(zhì)疑和批判,形成一種開放式學(xué)習(xí)的局面[4]。
(二)師生角色轉(zhuǎn)變
后現(xiàn)代教育理論摒棄了傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中僵化的部分,促進了師生角色轉(zhuǎn)變。教師在英語教學(xué)中所擔(dān)任的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”,而不是固定地向?qū)W生灌輸英語知識。大學(xué)英語改革的一個明顯特征是教師在教學(xué)過程中的任務(wù)轉(zhuǎn)變,教師組織和引導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂往往以教師為中心,學(xué)生的英語知識學(xué)習(xí)限于教師的調(diào)控,師生之間的互動缺乏,學(xué)生往往是被動地接受英語知識,部分學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)變間接推動地英語課堂模式的變化——建立一個師生共同合作學(xué)習(xí)、交流探索英語知識的平臺。學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變重點突出了學(xué)生在英語教學(xué)過程中的主體性——圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)設(shè)以學(xué)生學(xué)習(xí)需求為主線的英語課堂。學(xué)生成為英語課堂的主體能夠激發(fā)其英語知識探索欲望,學(xué)生之間可充分交流學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗,探究學(xué)習(xí)中存在的疑問。后現(xiàn)代教育理論考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的需求相關(guān)性和差異性,大學(xué)英語教學(xué)改革中師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變尤其以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強其英語課堂參與感,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)探究能力。值得注意的是,在以學(xué)生為主體的英語課堂中,教師仍起到一定的導(dǎo)向作用:解答學(xué)生疑惑,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
(三)英語學(xué)習(xí)評價體系轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的大學(xué)英語評價體系往往是以分數(shù)為主,這種評價機制難免有失偏頗。后現(xiàn)代教育理論崇尚從多角度全面地對學(xué)生進行評價,即綜合考慮其課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、自主學(xué)習(xí)能力、知識創(chuàng)新能力等。同時,英語學(xué)習(xí)評價體系加入了從實踐中檢驗學(xué)生英語應(yīng)用能力的評價標準,通過模擬各種生活場景,檢驗學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力。
三結(jié)論
綜上,后現(xiàn)代教育理論作為一種獨具特色的教育理論指導(dǎo)體系,其在大學(xué)英語教學(xué)中具有廣泛而深遠的影響。在實際的大學(xué)英語教學(xué)過程中,仍應(yīng)當充分堅持“以人文本”的教育思想,努力開拓教學(xué)方法,努力培養(yǎng)面向世界、復(fù)合型英語人才。
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